水调歌头·送杨民瞻
茶取寒泉试，松于远涧移。吾曹来顶手，不合不题诗。"
古今成败无多事，月殿花台幸一吟。"
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞，一叶扁舟横野渡。
"因诗相识久，忽此告临途。便是有船发，也须容市沽。
伤哉乱帝途穷处，何必当时谮福先。"
细填虫穴满，重压鹤巢欹。有影晴飘野，无声夜落池。
招得香魂爵少翁，九华灯烛晓还空。
"今夜银河万里秋，人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏，
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴，星复南宫逼紫微。
宁妨花木乱，转学心耳寂。 ——崔子向
水调歌头·送杨民瞻拼音解释:
cha qu han quan shi .song yu yuan jian yi .wu cao lai ding shou .bu he bu ti shi ..
gu jin cheng bai wu duo shi .yue dian hua tai xing yi yin ..
qing bo dan jian yuan yang yu .mu yan mi mi suo cun wu .yi ye bian zhou heng ye du .
.yin shi xiang shi jiu .hu ci gao lin tu .bian shi you chuan fa .ye xu rong shi gu .
shang zai luan di tu qiong chu .he bi dang shi zen fu xian ..
xi tian chong xue man .zhong ya he chao yi .you ying qing piao ye .wu sheng ye luo chi .
zhao de xiang hun jue shao weng .jiu hua deng zhu xiao huan kong .
.jin ye yin he wan li qiu .ren yan zhi nv jia qian niu .pei sheng liao liang he jin zou .
hui che ye di que wei gui .feng xuan bei que xu dan xue .xing fu nan gong bi zi wei .
ning fang hua mu luan .zhuan xue xin er ji . ..cui zi xiang
译文及注释
译文
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。（本句亦是对“华年”的阐释。）
亭中有龟形碑座，壁上镶嵌(qian)着螭龙雕刻，白昼静书斋空，只听拓碑声响登登。
我胸有治国大略，我必须为国家担(dan)(dan)忧，我想见皇上！可是皇上在干什么呢？鼓声敲得震天响，皇上和宫女贵妃们做投壶的游戏忙又忙！一脸的牙齿笑得多灿烂。可是宫墙外已经危机四起，安禄山准备反叛，这些事情皇上你知道吗？可是你周围的人却不容许我警告你，还责怪我打扰了你的雅兴。说我是杞国之人无事担忧天倾塌。白日啊，你整天被乌云蒙蔽着啊，你怎么可以照到我忠诚忧国的心肠？
有一个名字叫工之侨的人得到一块上好的桐木，砍来做成了一把琴，装上琴弦弹奏起来，发声和应声如金玉之声。他自认为这是天下最好的琴，就把琴呈现给太常寺（的主管人）；（主管人）让优秀的乐师来看，乐师说：“（这个琴）不是古琴。”于是便把琴退还回来。
昌国君乐毅，替燕昭王联合五国的军队，攻入齐国，连下七十多座城池，都划归燕国。还有三座城邑未攻下，燕昭王就去世了。燕惠王继位，中了齐人的反间(jian)计，怀疑乐毅，派骑劫代替他。乐毅逃到赵国，赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫，打败燕军，收复七十多座城邑，恢复了齐国的领土。
身穿霓裳广带飘(piao)逸，云彩一样飘然升空。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小，因此常常飞到这里筑巢。
你脸上泪水纵横，像一枝鲜(xian)花沾带着露珠，忧愁在你眉间紧紧缠结，又像是碧山重叠攒聚。这别恨不仅属于你，我们两人平均分取。你我久久地、久久地互相凝望。再说不出一句话语。
边廷上，幸喜没有战事，承蒙您的恩惠，戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。
在大半广阔的南方之地祀岳时，迅速吸取天地灵气。
那使人困意浓浓的天气呀，
吴越美女艳如花，窈窕婀娜，浓装艳抹。
注释
⑶经纶：原意为整理乱丝，引伸为处理政事，治理国家。
②遗簪：指刚出水面尚未展开的嫩荷叶。未展叶之荷叶芽尖，似绿簪。
4.则：表转折，却。
（1）墨制：是用墨笔书写的诏敕，亦称墨敕。这里指唐肃宗命杜甫探家的敕命。
34.致命：上报。
赏析
首片引领全文后，转入具体的写景和抒情的描写。这首词写景虚实结合，虚实相应。实景是作者眼前所见，虚景则是心头所想；所见和所想自然结合。而这虚写(xu xie)之景又可分为两种：一是存在但没见的景物，另一种是纯出乎作者想象的景物。“朱楼”、“青山”，那是作者凭高所见的实景。壮丽的实景仍挡不住作者心中瑟瑟的感觉。写景可以抒情，情随景生，作为客体存在的景物常常被染上浓重的主观色彩。同一物事，在不同心境的主体之中的感受往往是截然相反的。
第六首
全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答，而是几问几答，并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”， 见得“松下”是“隐者”的住处，而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”，必有所问，而这里把问话省略了，而写出“童子”的答语：“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”，“隐者”“采药去”了，自然很想把他找回来。因而又问童子：“采药在何处？”这一问诗人也没有明写，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
然而这仅仅是字面上的意思，其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”，实际上指天子所居皇宫；“人间”，指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”，且加“只应”一词限定，既然是“只应天上有”，那么，“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”，不仅“几回闻”，而且“日纷纷”，于是，作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中，既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
最后六句为第三层．开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗，借用典故表示自己的感慨，情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”，指《诗经·豳风·七月》一篇，诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”，按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释，《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的，谢灵运用此典故，带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”，指《楚辞·招隐士》一篇，其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”，是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容，但并非单纯的重复，而是表示要从困窘的处境中摆脱出来，决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句，写隐居生活令人难以接受的一面，意思是：离群索居的生活，使人容易感到岁月漫长，枯索无味，难以安心。这两句从诗意上说，是指一般人的想法，并非说自己。但在潜在心理上，这种被否定的想法，也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄，为世人所重，且骄纵自负，与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥，他归隐的决心已下。全诗结束两句说：“持操岂独古，无闷征在今！”“无闷”语出《周易·乾卦》，意谓大德之人，避世而无所烦忧。这两句意思是：坚持节操岂止古人能够做到，《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验！这样，诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱(jie tuo)出来，以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后，谢灵运终于称疾辞职，归隐到始宁的祖居。
姜夔(jiang kui)一生困顿失意，为生计所迫，羁旅天涯。他写这首诗时，生活主要依靠张鉴、张镃和范成大的资助，人到中年，彷徨无措，使他倍感寥落。他在《忆王孙》词中自述“零落江南不自由，雨绸缪，料得吟鸾夜夜愁”，正是他当时生活及心情写照。这首诗表面上写的是辞谢友人的邀请，三、四句甚至带有些豁达，但隐藏在诗后的是很浓重的牢愁，因此读来使人觉得有些压抑。
三、四句“无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。”通过少妇的口说出“怕春宵”的原因。冬寒已尽，衾枕香暖，两口子情意款洽，本应日晏方起，可是偏偏嫁了你这个身佩金龟的作官夫婿，天不亮就要起身去早朝，害得我一个人孤零零地守在闺房里，实在不是滋味。这些似是枕畔之言，当丈夫正欲起身离去时，妻子对他说了这番话，又好象是埋怨自己，流露出类似“悔教夫婿觅封侯”那样一种痴情；或是责怪丈夫，向他倾诉“孤鹤从来不得眠”的苦衷。“无端”二字活画出这位少妇娇嗔的口吻，表达了她对丈夫、对春宵爱恋的深情。其实，妻子的苦恼也是丈夫的苦恼。
“木芙蓉”，亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗，今俗名酒醉芙蓉。
结联“旦夕”本指早晚，这里复词褊义，特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战，置个人生死于度外，当然已无畏惧怕苦之心，因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美，但坚持正义而战的人真理在握，心胸坦荡，仍在创造人世之美，维护人世之美，因而也能欣赏人世之美。对比历史记载，安史叛军所到处，大肆掳掠以至“人物无遗”，对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”，可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫！同时，也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句，就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
梅妻鹤子的来历：林逋种梅养鹤成癖，终身不娶，世称“梅妻鹤子”，所以他眼中的梅含波带情，笔下的梅更是引人入胜。
岑参的这首诗 ，在写作手法上以“侧写”标新，全诗写热海 ，由水中到地面到空中，处处炎气逼人，除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字，而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写，表现出热海之热，使全诗真实可感。
次句“房星是本星”，乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马，句谓房星原是天上的星宿，也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此，与首句几乎一模一样，那就犯了重沓的毛病。诗只四句，首句平平，次句又作了一次重复，那么这首诗就有一半索然无味，没有价值。但如细细咀嚼，便会发现第二句别有新意，只是意在言外，比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话：“房四星，亦曰天驷，为天马，主车驾。房星明，则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来，就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好，那么，王者不明，政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”，通过曲折引申(yin shen)，使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
这是一首咏物诗，咏物诗均有象征的意思，因为语言文字本身就是“近取诸身，远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树，是蝉，是鸟，是云等等，企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上，诗人喻自己为蝉，就是把另一种经历或活动，即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中，意味着真实中的虚幻，虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树，声高远，以晨露为食，蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促，深秋天寒，蝉声哀嘶，逐渐死去，故而总被用来表达悲秋情绪。
第六首
全诗只有二十字，作为抒情诗，却有环境，有人物，有情节，内容极丰富，其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答，而是几问几答，并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”， 见得“松下”是“隐者”的住处，而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”，必有所问，而这里把问话省略了，而写出“童子”的答语：“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”，“隐者”“采药去”了，自然很想把他找回来。因而又问童子：“采药在何处？”这一问诗人也没有明写，而以“只在此山中”的童子答辞，把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”，又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答，至少须六句方能表达的，贾岛采用了以答句包赅问句的手法，精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
然而这仅仅是字面上的意思，其弦外之音是意味深长的。这可以从“天上”和“人间”两词看出端倪。“天上”，实际上指天子所居皇宫；“人间”，指皇宫之外。这是封建社会极常用的双关语。说乐曲属于“天上”，且加“只应”一词限定，既然是“只应天上有”，那么，“人间”当然就不应“得闻”。不应“得闻”而竟然“得闻”，不仅“几回闻”，而且“日纷纷”，于是，作者的讽刺之旨就从这种矛盾的对立中，既含蓄婉转又确切有力地显现出来了。
最后六句为第三层．开头两句由登楼观春联想到古代描写春景的诗，借用典故表示自己的感慨，情绪又转向感伤。“祁祁伤豳歌”的“豳歌”，指《诗经·豳风·七月》一篇，诗中有“采蘩祁祁”等描写春景之句。“伤豳歌”，按照《毛诗序》、《诗谱》等传统的解释，《七月》是周公在遭受流言、出居东都以避谗害时作的，谢灵运用此典故，带有暗喻的意思。“萋萋感楚吟”的“楚吟”，指《楚辞·招隐士》一篇，其中有“春草生兮萋萋”之句。所谓“感楚吟”，是说有感于隐士的生活。这两句回复到第一层的内容，但并非单纯的重复，而是表示要从困窘的处境中摆脱出来，决心走隐居的道路。接着“索居”、“离群”两句，写隐居生活令人难以接受的一面，意思是：离群索居的生活，使人容易感到岁月漫长，枯索无味，难以安心。这两句从诗意上说，是指一般人的想法，并非说自己。但在潜在心理上，这种被否定的想法，也隐约透露了他自己的某种疑虑。谢灵运出身华胄，为世人所重，且骄纵自负，与世隔绝的隐居生活对于他确非易事。但不管怎祥，他归隐的决心已下。全诗结束两句说：“持操岂独古，无闷征在今！”“无闷”语出《周易·乾卦》，意谓大德之人，避世而无所烦忧。这两句意思是：坚持节操岂止古人能够做到，《周易》所谓“遁世无闷”在今人身上同样可以得到征验！这样，诗的情绪便从进退维谷的困境中解脱(jie tuo)出来，以高亢的声调收结全篇。也就在这大约半年之后，谢灵运终于称疾辞职，归隐到始宁的祖居。
姜夔(jiang kui)一生困顿失意，为生计所迫，羁旅天涯。他写这首诗时，生活主要依靠张鉴、张镃和范成大的资助，人到中年，彷徨无措，使他倍感寥落。他在《忆王孙》词中自述“零落江南不自由，雨绸缪，料得吟鸾夜夜愁”，正是他当时生活及心情写照。这首诗表面上写的是辞谢友人的邀请，三、四句甚至带有些豁达，但隐藏在诗后的是很浓重的牢愁，因此读来使人觉得有些压抑。
三、四句“无端嫁得金龟婿，辜负香衾事早朝。”通过少妇的口说出“怕春宵”的原因。冬寒已尽，衾枕香暖，两口子情意款洽，本应日晏方起，可是偏偏嫁了你这个身佩金龟的作官夫婿，天不亮就要起身去早朝，害得我一个人孤零零地守在闺房里，实在不是滋味。这些似是枕畔之言，当丈夫正欲起身离去时，妻子对他说了这番话，又好象是埋怨自己，流露出类似“悔教夫婿觅封侯”那样一种痴情；或是责怪丈夫，向他倾诉“孤鹤从来不得眠”的苦衷。“无端”二字活画出这位少妇娇嗔的口吻，表达了她对丈夫、对春宵爱恋的深情。其实，妻子的苦恼也是丈夫的苦恼。
“木芙蓉”，亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗，今俗名酒醉芙蓉。
结联“旦夕”本指早晚，这里复词褊义，特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战，置个人生死于度外，当然已无畏惧怕苦之心，因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美，但坚持正义而战的人真理在握，心胸坦荡，仍在创造人世之美，维护人世之美，因而也能欣赏人世之美。对比历史记载，安史叛军所到处，大肆掳掠以至“人物无遗”，对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”，可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫！同时，也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句，就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
梅妻鹤子的来历：林逋种梅养鹤成癖，终身不娶，世称“梅妻鹤子”，所以他眼中的梅含波带情，笔下的梅更是引人入胜。
岑参的这首诗 ，在写作手法上以“侧写”标新，全诗写热海 ，由水中到地面到空中，处处炎气逼人，除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字，而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写，表现出热海之热，使全诗真实可感。
次句“房星是本星”，乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马，句谓房星原是天上的星宿，也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此，与首句几乎一模一样，那就犯了重沓的毛病。诗只四句，首句平平，次句又作了一次重复，那么这首诗就有一半索然无味，没有价值。但如细细咀嚼，便会发现第二句别有新意，只是意在言外，比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话：“房四星，亦曰天驷，为天马，主车驾。房星明，则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来，就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好，那么，王者不明，政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”，通过曲折引申(yin shen)，使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
这是一首咏物诗，咏物诗均有象征的意思，因为语言文字本身就是“近取诸身，远取诸物”的隐喻系统。隐喻的基础即人与自然的基本相似性。诗人总是不厌其烦地幻想我是树，是蝉，是鸟，是云等等，企图通过忘我、脱我、化我而与世界合一。隐喻建立在双重或多重存在之上，诗人喻自己为蝉，就是把另一种经历或活动，即把蝉的生存过程与特性加在真实的生活领域中，意味着真实中的虚幻，虚幻中的真实。像蝉一般象征廉洁、清高、悲哀。古人以为蝉栖高树，声高远，以晨露为食，蝉也就成了“清高”、“廉洁”的代名词。蝉一生十分短促，深秋天寒，蝉声哀嘶，逐渐死去，故而总被用来表达悲秋情绪。
创作背景
这首诗是李白早期的重要作品，历代李白诗文集均未收录，仅见于四川彰明、江油二县县志。匡山位于李白故里青莲乡之北五十余里，是少年李白读书学剑之地，他曾在这里习居十年。本诗是他为了实现理想而决心离开故乡的抒情之作。
别滁
松欹晚影离坛草，钟撼秋声入殿风。（《潘天锡同题古观》，
料得此生强健在，会须重赏昔年春。"
"又乞书题出，关西谒列侯。寄家僧许岳，钓浦雨移洲。
"浪高风力大，挂席亦言迟。及到堪忧处，争如未济时。
汉家三殿色，恩泽若飘风。今日黄金屋，明朝长信宫。
愿君通理须还早，拜庆慈亲几杖前。"
今旦中山方酒渴，唯应此物最相宜。"
饮冰君命速，挥涕饯筵空。伫听阴山静，谁争万里功。"
国风·邶风·燕燕
三年未得分明梦，却为兰陵起霸图。"
"山兄望鹤信，山弟听乌占。养药同开鼎，休棋各枕奁。
雨雪思中岳，云霞梦赤城。来年期寿箓，何处待先生。"
诘诛敬王怒，给复哀人瘼。泽发解兜鍪，酡颜倾凿落。 ——李正封
谏疏纵横上，危言果敢陈。忠贞虽贯世，消长岂由人。
岸头恰见故乡人。共惊别后霜侵鬓，互说年来疾逼身。
"寒灯耿耿漏迟迟，送故迎新了不欺。往事并随残历日，
苒苒双双拂画栏，佳人偷眼再三看。
酒泉子·长忆观潮
鹤从归日养，松是小时栽。往往樵人见，溪边洗药来。"
"鸣鞭晚日禁城东，渭水晴烟灞岸风。
泉注城池梦，霞生侍卫衣。玄机不可学，何似总无机。"
细沙擢暖岸，淑景动和飙。倍忆同袍侣，相欢倒一瓢。
"朝发铁麟驿，夕宿金河戍。奔波急王程，一日千里路。
"买得晨鸡共鸡语，常时不用等闲鸣。
学古三十载，犹依白云居。每览班超传，令人慵读书。
海棠若要分流品，秋菊春兰两恰平。"
少年游·长安古道马迟迟
驽骀燕雀堪何用，仍向人前价例高。
彩仗清晨出，非同齿胄时。愁烟锁平甸，朔吹绕寒枝。
"正人徒以刃相危，贪利忘忠死不为。
"落日照平流，晴空万里秋。轻明动枫叶，点的乱沙鸥。
礼乐行未足，邅回厄于陈。礼乐今有馀，衮旒当圣人。
"韶也命何奇，生前与世违。贫栖古梵刹，终着旧麻衣。
绣衣白马不归来，双成倚槛春心醉。"
"秋至云容敛，天中日景清。悬空寒色净，委照曙光盈。
早发
为出花奴奏雅音。掌底轻璁孤鹊噪，枝头干快乱蝉吟。
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋，相君门下再投书。
"美酒浓馨客要沽，门深谁敢强提壶。
风物聊供赏，班资莫系情。同心不同载，留滞为浮名。"
南楚征途阔，东吴旧业空。虎溪莲社客，应笑此飘蓬。"
碧水青山忽赠君。浮世宦名浑似梦，半生勤苦谩为文。
"曾居五老峰，所得共谁同。才大天全与，吟精楚欲空。
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界，蓬壶灵鸟侍云房。
减字木兰花·天涯旧恨
壮士悲歌易水秋。九帐青油徒自负，百壶芳醑岂消忧。
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店，供茗溪僧爇废巢。
王风今若此，谁不荷明休。 ——陆涓"
招得香魂爵少翁，九华灯烛晓还空。
"斜日空庭暮，幽闺积恨盈。细风吹帐冷，微月度窗明。
"名岳标形胜，危峰远郁纡。成象建环极，大壮阐规模。
古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净，议罢名山竹影移。
好看如镜夜，莫笑似弓时。（新月，见《吟窗杂录》）
满江红·东武会流杯亭
"信听谗言疾不除，忠臣须杀竟何如。
鸳瓦数行晓日，鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜，
古今成败无多事，月殿花台幸一吟。"
愿君通理须还早，拜庆慈亲几杖前。"
甘露门开峰朵头。晴眺远帆飞入海，夜禅阴火吐当楼。
禅智寺，山光桥，风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断，
汀洲一篇，风流寡对。 ——汤衡
"红藤一柱脚常轻，日日缘溪入谷行。山下有家身未老，
西湖晚归回望孤山寺赠诸客
《零陵总记》）
绿窗裁破锦鸳鸯。初栽连理枝犹短，误绾同心带不长。
"齐女屏帏失旧容，侍中冠冕有芳踪。翅翻晚鬓寻香露，
"紫檀衣且香，春殿日尤长。此地开新讲，何山锁旧房。
说诗整颓波，立义激浮俗。 ——皎然
鹤身红旆拂，仙掌白云遮。塞色侵三县，河声聒两衙。
全胜瑚琏贵，空有口传名。岂比俎豆古，不为手所撜。 ——轩辕弥明
明旦江头倍惆怅，远山芳草映残霞。"
献钱尚父
未到故乡时，将为故乡好。及至亲得归，争如身不到。
"白露边秋早，皇华戎事催。已推仙省妙，更是幕中才。
从来若把耕桑定，免恃雕虫误此生。"
长听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙。
酒罢长叹息，此叹君应悲。乱中吾道薄，卿族旧人稀。
"倚空高槛冷无尘，往事闲徵梦欲分。翠色本宜霜后见，
尧廷忘却征元凯，天阙重关十二门。"
因分三辅职，进领南平位。报政黄霸惭，提兵吕蒙醉。
论诗三十首·其二
凤翔双阙晓，蝉噪六街秋。独有南宫客，时来话钓舟。"
"春风生梓泽，迟景映花林。欲问当时事，因伤此日心。
"剑气徒劳望斗牛，故人别后阻仙舟。残春谩道深倾酒，
帘拂鱼钩动，筝推雁柱偏。棋图添路画，笛管欠声镌。
"凌晨晓鼓奏嘉音，雷拥龙迎出陆沈。金榜高悬当玉阙，
兔满期姚监，蝉稀别楚公。净瓶光照客，拄杖朽生虫。
"相思遥指玉霄峰，怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓，
寒肌不耐金如意，白獭为膏郎有无。"