译文
有人(ren)问他说:“为什么你不(bu)用自己的脚去试一试呢?”
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
可叹那离宫幽室实(shi)在空旷寂寞,金丝鸟般的娇躯总也见不到阳光。
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也只能有时在梦里去寻找她的踪影。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中,仿佛一色,少女的脸庞(pang)掩映在盛开的荷花间,相互映照。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
草堂用白茅盖成,背向城郭,邻近锦江,坐落在沿(yan)江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
月照松林更觉夜晚清凉,风声泉声共鸣分外清晰。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
吹笙的声音如隔着彩霞从天而来,不知墙外究竟是哪一家。
就(像家父管理的)这样已经很好了!恩惠和恩泽已经远扬于天下了!
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
这地方让我生了归隐之心,我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
再唱一只歌来安慰你:我与你都是离乡背井的苦命人啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假(jia)使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼(hu)啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
注释
④穹庐(qióng lú):用毡布搭成的帐篷,即蒙古包。
⑷楚宫腰:楚灵王喜欢腰细之士(士指:处在贵族阶级之下,平民之上的一个低级贵族群体),全国之士皆变三餐为一餐,为博得君王一笑。此时有“当权者的爱好引导时尚潮流”的比喻。意义至东汉时马援的儿子马瘳上表马太后时“楚王好细腰,宫中多饿人”,将意思大转变,自此之后所指对象转为女子。而仅用来形容女性细小的腰身。(出自“楚王好细腰”这一典故,楚王喜欢腰细的人,他的妃嫔臣子就减肥勒腰来博得楚王的欢心,楚宫的女子腰都很细。)
(9)《韶》:舜时乐曲名。
潜:秘密地
亡:死。异:不同于。存:生,活着。