译文
主帅帐中摆酒为归客饯行,胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。
只怕杜鹃它叫得太早啊,使得百草因此不再芳香。”
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
离家之仿只靠归梦排解(jie),关山塞外离忧萦绕心间,
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽,京城内的屋宇高低不齐,历历在目。
谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章(zhang)高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹(ji)不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷(mi)惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
攀下树枝来采摘樱桃(tao),带着花去移栽牡丹。
先后读熟万卷书籍,写起文章,下笔敏捷好像有神。
注释
⑶千门:形容山顶宫殿壮丽,门户众多。次第:依次。
亡:丢失,失去。
④败垣(yuán):倒塌毁坏了的矮墙。
④莫辞频:频,频繁。不要因为次数多而推辞。
砻:磨。