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浣溪沙·舟泊东流

未知 / 任绳隗

胡虏登前殿,王公出御河。得无中夜舞,谁忆大风歌。
晓来急雨春风颠,睡美不闻钟鼓传。东家蹇驴许借我,
大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。
梦向愁中积,魂当别处销。临川思结网,见弹欲求鸮.
幽蓟馀蛇豕,干坤尚虎狼。诸侯春不贡,使者日相望。
"峡里云安县,江楼翼瓦齐。两边山木合,终日子规啼。
使星随驿骑,归路有秋风。莫道无书札,他年怀袖空。"
无事始然知静胜,深垂纱帐咏沧浪。"
"有求常百虑,斯文亦吾病。以兹朋故多,穷老驱驰并。
曲江萧条秋气高,菱荷枯折随波涛,游子空嗟垂二毛。白石素沙亦相荡,哀鸿独叫求其曹。即事非今亦非古,长歌激越捎林莽,比屋豪华固难数。吾人甘作心似灰,弟侄何伤泪如雨。自断此生休问天,杜曲幸有桑麻田,故将移往南山边。短衣匹马随李广,看射勐虎终残年。
相思已如千年隔。晴烟霁景满天津,凤阁龙楼映水滨。
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。
鹅费羲之墨,貂馀季子裘。长怀报明主,卧病复高秋。"
平生感千里,相望在贞坚。"
开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。
淹薄俱崖口,东西异石根。夷音迷咫尺,鬼物傍黄昏。


浣溪沙·舟泊东流拼音解释:

hu lu deng qian dian .wang gong chu yu he .de wu zhong ye wu .shui yi da feng ge .
xiao lai ji yu chun feng dian .shui mei bu wen zhong gu chuan .dong jia jian lv xu jie wo .
da xiang wu shi jia .da zu ming dan lei .chao can shi cao gen .mu shi reng mu pi .
meng xiang chou zhong ji .hun dang bie chu xiao .lin chuan si jie wang .jian dan yu qiu xiao .
you ji yu she shi .gan kun shang hu lang .zhu hou chun bu gong .shi zhe ri xiang wang .
.xia li yun an xian .jiang lou yi wa qi .liang bian shan mu he .zhong ri zi gui ti .
shi xing sui yi qi .gui lu you qiu feng .mo dao wu shu zha .ta nian huai xiu kong ..
wu shi shi ran zhi jing sheng .shen chui sha zhang yong cang lang ..
.you qiu chang bai lv .si wen yi wu bing .yi zi peng gu duo .qiong lao qu chi bing .
qu jiang xiao tiao qiu qi gao .ling he ku zhe sui bo tao .you zi kong jie chui er mao .bai shi su sha yi xiang dang .ai hong du jiao qiu qi cao .ji shi fei jin yi fei gu .chang ge ji yue shao lin mang .bi wu hao hua gu nan shu .wu ren gan zuo xin si hui .di zhi he shang lei ru yu .zi duan ci sheng xiu wen tian .du qu xing you sang ma tian .gu jiang yi wang nan shan bian .duan yi pi ma sui li guang .kan she meng hu zhong can nian .
xiang si yi ru qian nian ge .qing yan ji jing man tian jin .feng ge long lou ying shui bin .
gui ke xiang feng du sui shui .zuo shi xie shou yi shi nian .jin ri fen tu ge qian li .
e fei xi zhi mo .diao yu ji zi qiu .chang huai bao ming zhu .wo bing fu gao qiu ..
ping sheng gan qian li .xiang wang zai zhen jian ..
kai mu wei chen guang .bi mu wei ye se .yi kai fu yi bi .ming hui wu xiu xi .
yan bao ju ya kou .dong xi yi shi gen .yi yin mi zhi chi .gui wu bang huang hun .

译文及注释

译文
东边日出西边下起(qi)雨,说是无晴但是还有晴。
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到(dao)最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
秋高气爽日正中,江天一色无纤尘。
这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(甚至连)头发都能数清。于是(我)离开船,跟着参(can)寥拄着拐杖沿着湖边慢(man)走。(我们)过了雷峰塔,渡过南屏一带,在惠因涧(注:山沟)洗脚(注:意为赤脚涉过惠因涧),进入灵石坞,发现一条小(xiao)路(就沿着它)爬到了风篁岭,在龙井亭休息,斟起泉水,(背)靠着山石便喝了起来。从普宁到龙井亭总共经过了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音,路边的屋舍,灯火若隐若现,草木长得葱葱郁郁,水流得很急,发出悲怆的声响,这大概不是人间有的地方。(我们继续)前(qian)行(到了)二更天,才到寿圣院,在朝音堂拜见辨才大师,第二天便回去了。
易水慢慢地流着,天青草绿,河山依旧,可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士,来为他送行呢?
虽然才华超群却无用武之地,虽然道德崇高却无人理解。
汴水长流,泗水长流,流到长江古(gu)老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
归来后记下今天的游历,心中挂怀无法入眠。
晨光初照,屋室通明,早(zao)衙鼓正开始咚咚地敲响。小狗在台阶上睡觉知道大地已经变得潮湿,小鸟正在窗前不停鸣叫仿佛在报告天晴的消息。昨天饮酒甚多,到今天早晨起来尚有头重脚轻之感,刚刚脱去了冬衣顿时令身体轻松爽快。睡醒后只觉得心境非常空明而没有烦恼,大概是夜里没有思乡之梦撩人愁思的缘故吧。

注释
1.旌节:即旌和节,两种信符。唐制,节度使赐双旌双节。旌以专赏,节以专杀。见《唐六典》。
[96]云车:相传神以云为车。容裔:即“容与”,舒缓安详貌。
(18)不重生男重生女:陈鸿《《长恨歌》白居易 古诗传》云,当时民谣有“生女勿悲酸,生男勿喜欢”,“男不封侯女作妃,看女却为门上楣”等。
(35)都:汇聚。
(6)玄宗:指唐玄宗。

赏析

  “折菡巫山下,采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来,写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下,或采荇菜于洞庭之中,既以慰解缠绵不尽的相思,亦以表达对夫妇合好的向往。菡,即荷花,荷花之实为莲子,莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇,生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭,自古便是相思之地,诗人遥想二妃追赶舜到达此地,念及将与他团聚欢会,心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜,不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗?
  首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别(bie)人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。
  上片开头两句用赋,直抒胸臆,写作者这次重回苏州经过阊门,一想起和自己相濡以沫的妻子已长眠地下,不禁悲从中来,只觉得一切都不顺心,遂脱口而出道:“同来何事不同归?”接以“同来何事不同归”一问,问得十分无理,实则文学往往是讲“情”而不讲“理”的,极“无理”之辞,正是极“有情”之语。
  大麻、纻麻经过揉洗梳理之后,得到比较长而耐磨的纤维,成为古时人们衣料的主要原料,织成麻布,裁制衣服。白色麻布制成的衣服,不加彩饰,叫深衣,是诸侯、大夫、士日常所穿;洗漂不白,保留麻色的粗麻布,就是劳动者的衣料。因此,每年种植、浸洗、梳理大麻、芝麻,是春秋前后很长历史时期农村主要劳动内容之一。
  “汉家能用武”这一首诗反映了戍卒食用匮乏,投降的胡人却丰衣足食的情况,批判了唐朝统治者穷兵黩武的举措。全诗表达了诗人对戍卒们不幸遭遇的深切同情,表达了对边境潜在危机的深深忧虑,言辞悲怆,感人肺腑。
  这是一首描述少年男女唱和山歌情景的小诗。秋天来了,落叶缤纷,在金风中飘舞。这是他们唱歌的时间和情境。山歌由姑娘先唱,然后小伙子接着合唱,犹如现在少数民族青年男女的对歌。
  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主(shi zhu)题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
  此诗叙写鲁僖公君臣在祈年以后的宴饮活动。诗一开始便写马,马极肥壮,都为黄色,其“乘”字指出了这些是驾车的马。周代的礼制非常严格,不同的身份地位在礼器的使用方面也有差别。身份本是抽象的名称,它们由具体的物质享受来体现,在出行时,最引人注目的当然是车驾了。此诗接着转向庙堂,“夙夜在公”的“公”,当作官府讲,与“退食自公”的“公”同。不过,这里的官府不同一般的官府,而是僖公祭祀祈年之处,亦即《鲁颂·泮水》和《鲁颂·閟宫》诗中的“泮宫”和“閟宫”。祈年为郊祭,在国都以外,故首二句反覆咏马。然后才写到乘车马的人,从早到晚忙忙碌碌,揭开诗歌的主要部分,即宴饮部分。在宴会上,舞伎手持鹭羽,扇动羽毛,如鹭鸟一样,有时群飞而起,有时翩然下落,给宴会制造气氛。与宴的人们在饮酒观舞,不绝的鼓声震撼着他们的内心,优美翻飞的舞姿调动他们的情绪,酒酣耳热,他们不禁也手舞足蹈起来。忘记了平日的礼数、戒备、拘谨,都在舞蹈,摅发各自内心的快乐,相互感染,没有语言,但一举一动都在和对方进行心灵深处的交流。这时,诗人也为眼前的情景所感动,而发出由衷的希望:“于胥乐兮!”(“呵,大伙一起快乐呀!”)
  诗首章写诗人行役至宗周,过访故宗庙宫室时,所见一片葱绿,当年的繁盛不见了,昔日的奢华也不见了,就连刚刚经历的战火也难觅印痕了,看哪,那绿油油的一片是黍在盛长,还有那稷苗凄凄。“一切景语皆情语也”(王国维《人间词话》),黍稷之苗本无情意,但在诗人眼中,却是勾起无限愁思的引子,于是他缓步行走在荒凉的小路上,不禁心旌摇摇,充满怅惘。怅惘尚能承受,令人不堪者是这种忧思不能被理解,“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”。这是众人皆醉我独醒的尴尬,这是心智高于常人者的悲哀。这种大悲哀诉诸人间是难得回应的,只能质之于天:“悠悠苍天,此何人哉?”苍天自然也无回应,此时诗人郁懑和忧思便又加深一层。
  诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化,且多含蓄不露、回环婉曲之作,与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律,又词气飞扬,一开始就有一往无前不可羁勒之势,纯是歌行作风。惟其如此,才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同,但它又不违乎绝句艺术的法则,即虽豪放却非一味发露,仍有波澜,有曲折,或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际,三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便,是诗情的一顿宕;在遣“卿且去”之际,末句又婉订后约,相邀改日再饮,又是一顿宕。如此便造成擒纵之致,所以能于写真率的举止谈吐中,将一种深情曲曲表达出来,自然有味。此诗直在全写眼前景口头语,曲在内含的情意和心思,既有信口而出、率然天真的妙处,又不一泻无余,故能令人玩味,令人神远。
  释教祈求众生都能完成无上正觉,僧徒不但自身避恶从善,而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒,所以语言一般比较通俗浅显,且常借某种事物以为缘起,极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
  在寥寥二十字中,诗人仅用口吻传神,就把女主角的音容笑貌,写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”,也不象李商隐那样点出“十五泣春风,背面秋千下”。他只采用了问话之后,不待对方答复,就急于自报“妾住在横塘”这样的处理,自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口,而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法,不正是因为听到了对方带有乡音(xiang yin)的片言只语吗?这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节,这是文字之外的描写,所谓“不写之写”。
  诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草,断烟生石松”。远处山冈上,野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍,日暮的烟霭似断断续续生于石松之间,而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景,它一明一暗,随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱,而生命力特别旺盛,“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节,形象高大纯洁,“断烟”也不遮掩。

创作背景

  李思训是中国“北宗”山水画的创始人。他曾在江都(今属江苏扬州)、益州(州治在今四川成都)做过官,一路上,长江风景是他亲身观赏过的,此画即使不是对景写生,画中景色也是经过画家灵敏的眼光取得了印象的,和向壁虚构和对前人山水的临摹不同。诗中所叙的“大孤小孤”在江西境内,两山遥遥相对。“崖崩”两句,极写山势险峻,乔木苍然,是为画面最惹眼的中心。“客舟”以下四句,写画中小船,直如诗人身在画境之中,忽闻棹歌,不觉船之骤至。更进一步,诗人俨然进入了小舟之中,亲自体会着船在江上低昂浮泛之势。诗人曾有《出颖口初见淮山是日至寿州》一诗,其颔联“长淮忽迷天远近,青山久与船低昂”,和第七句“波平风软望不到”,与这首诗的“沙平”两句,上下只改动了两个字,可见这两句是他舟行时亲身体会而获得的得意之句,重又用于这首题画诗上。至此,画面上所见的已完全写毕,照一般题画诗的惯例,应该是发表点评价,或对画上的景物发点感叹了,但苏轼却异军突起地用了一个特别的结束法,引入了有关画中风景的当地民间故事,使诗篇更加余音袅袅。

  

任绳隗( 未知 )

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简 介

任绳隗 江南宜兴人,字青际,号植斋。顺治十四年举人。工诗,词亦有名,与陈其年等人唱和。有《直木斋集》。

唐多令·惜别 / 朱培源

罢人不在村,野圃泉自注。柴扉虽芜没,农器尚牢固。
投人心似切,为客事皆难。何处无留滞,谁能暂问看。"
丹青宛转麒麟里,光芒六合无泥滓。"
闻君话我为官在,头白昏昏只醉眠。"
径隐千重石,帆留一片云。儿童解蛮语,不必作参军。"
"尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。
亭亭笔直无皴节,磨捋形相一条铁。市头格是无人别,
谁谓荼苦甘如荠。汝曹又宜列土食,身使门户多旌棨。


水调歌头·题李季允侍郎鄂州吞云楼 / 董恂

"愁云破斜照,别酌劝行子。蓬惊马首风,雁拂天边水。
乱石跳素波,寒声闻几处。飕飕暝风引,散出空林去。
香麝松阴里,寒猿黛色中。郡斋多赏事,好与故人同。"
雾雨银章涩,馨香粉署妍。紫鸾无近远,黄雀任翩翾.
圣祚雄图广,师贞武德虔。雷霆七校发,旌旆五营连。
行李千金赠,衣冠八尺身。飞腾知有策,意度不无神。
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
幕府辍谏官,朝廷无此例。至尊方旰食,仗尔布嘉惠。


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 傅燮詷

杀气满堂观者骇,飒若崖谷生长风。精微入神在毫末,
驻马临长亭,飘然事明发。苍茫眺千里,正值苦寒节。
我甘多病老,子负忧世志。胡为困衣食,颜色少称遂。
竟非吾土倦登楼。久存胶漆应难并,一辱泥涂遂晚收。
披拂云宁在,淹留景不延。风期终破浪,水怪莫飞涎。
唤人呈楚舞,借客试吴钩。见说秦兵至,甘心赴国仇。"
顾与诸生为久别。闻君静坐转耽书,种树葺茅还旧居。
"家贫不自给,求禄为荒年。调补无高位,卑栖屈此贤。


叔于田 / 张蘩

乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
随风秋树叶,对月老宫人。万事如桑海,悲来欲恸神。"
"军国多所需,切责在有司。有司临郡县,刑法竞欲施。
"苍江多风飙,云雨昼夜飞。茅轩驾巨浪,焉得不低垂。
一行斜字早鸿来。谁家捣练孤城暮,何处题衣远信回。
"阖闾葬日劳人力,嬴政穿来役鬼功。
狂歌好爱陶彭泽,佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此,
"草堂堑西无树林,非子谁复见幽心。


度关山 / 贺振能

肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。
看画曾饥渴,追踪恨淼茫。虎头金粟影,神妙独难忘。"
"楠树色冥冥,江边一盖青。近根开药圃,接叶制茅亭。
宴筵曾语苏季子,后来杰出云孙比。茅斋定王城郭门,
磨铅辱利用,策蹇愁前程。昨夜明月满,中心如鹊惊。
莺声乱啁鹄□,花片细点龙泉。西望情人早至,
夜醉长沙酒,晓行湘水春。岸花飞送客,樯燕语留人。贾傅才未有,褚公书绝伦。名高前后事,回首一伤神。
"日入林岛异,鹤鸣风草间。孤帆泊枉渚,飞雨来前山。


满江红·雨后荒园 / 杜淹

"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,
"肃徒辞汝颍,怀古独凄然。尚想文王化,犹思巢父贤。
屡授不次官,曾与专征印。兵家未曾学,荣利非所徇。
干戈未偃息,安得酣歌眠。蛟龙无定窟,黄鹄摩苍天。
"昔余马首东,君在海北汭.尽屏簿领书,相与议岩穴。
"凄怆郇瑕色,差池弱冠年。丈人叨礼数,文律早周旋。
紫鳞冲岸跃,苍隼护巢归。向晚寻征路,残云傍马飞。"
离别未足悲,辛勤当自任。吾知十年后,季子多黄金。"


春雪 / 赵企

田地潜更主,林园尽废荒。悲凉问耆耋,疆界指垂杨。"
"去水流年日并驰,年光客思两相随。咨嗟斑鬓今承弁,
"收帆下急水,卷幔逐回滩。江市戎戎暗,山云淰淰寒。
列子何必待,吾心满寥廓。"
迟暮堪帷幄,飘零且钓缗。向来忧国泪,寂寞洒衣巾。"
天朝富英髦,多士如珪璋。盛才溢下位,蹇步徒猖狂。
戎马日衰息,乘舆安九重。有才何栖栖,将老委所穷。
去年为尔逐黄雀,雨多屋漏泥土落。尔莫厌老翁茅屋低,


孝丐 / 杨宗城

泉声喧暗竹,草色引长堤。故绛青山在,新田绿树齐。
美名光史臣,长策何壮观。驱驰数公子,咸愿同伐叛。
羽毛净白雪,惨澹飞云汀。既蒙主人顾,举翮唳孤亭。
虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父,躬耕也未迟。"
"远送临川守,还同康乐侯。岁时徒改易,今古接风流。
只须伐竹开荒径,倚杖穿花听马嘶。"
"故园此日多心赏,窗下泉流竹外云。近馆应逢沈道士,
"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,


赠程处士 / 释蕴常

磨灭馀篇翰,平生一钓舟。高唐寒浪减,仿佛识昭丘。
猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。
淹薄俱崖口,东西异石根。夷音迷咫尺,鬼物傍黄昏。
雕戈蒙豹尾,红旆插狼头。日暮天山下,鸣笳汉使愁。"
汲井爱秋泉,结茅因古树。闲云与幽鸟,对我不能去。
行怯秦为客,心依越是乡。何人作知己,送尔泪浪浪。"
剑外春天远,巴西敕使稀。念君经世乱,匹马向王畿。"
敢诵王者箴,亦献当时论。朝廷爱方直,明主嘉忠信。


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 韩常侍

纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"
顾于韩蔡内,辨眼工小字。分日示诸王,钩深法更秘。
眇眇于越路,茫茫春草青。远山喷百谷,缭绕驰东溟。
月净鸳鸯水,春生豆蔻枝。赏称佳丽地,君去莫应知。"
秉节身常苦,求仁志不违。只应穷野外,耕种且相依。"
"高阁晴江上,重阳古戍间。聊因送归客,更此望乡山。
"龙似瞿唐会,江依白帝深。终年常起峡,每夜必通林。
梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。