首页 古诗词 五日观妓

五日观妓

元代 / 王文卿

夹岸朱栏柳映楼,绿波平幔带花流。
垂恩倘丘山,报德有微身。"
"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素,岂劳丞相远追寻。
相如章华巅,勐气折秦嬴。两虎不可斗,廉公终负荆。
郢客相寻夜,荒庭雪洒篙。虚堂看向曙,吟坐共忘劳。
光彻离襟冷,声符别管清。那堪还目此,两地倚楼情。"
周穆恣游幸,横天驱八龙。宁知泰山下,日日望登封。
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
"侧听弦歌宰,文书游夏徒。故园欣赏竹,为邑幸来苏。
"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。
九秋高驾拂星辰。汉庭凤进鹓行喜,隋国珠还水府贫。
无弃捐,服之与君俱神仙。"


五日观妓拼音解释:

jia an zhu lan liu ying lou .lv bo ping man dai hua liu .
chui en tang qiu shan .bao de you wei shen ..
.gong xi nian hua hao .lai you shui shi jian .yan rong kai yuan shu .chun se man you shan .
liang jiao zeng xuan qu zhu xin .bu shi mian liu qing bu su .qi lao cheng xiang yuan zhui xun .
xiang ru zhang hua dian .meng qi zhe qin ying .liang hu bu ke dou .lian gong zhong fu jing .
ying ke xiang xun ye .huang ting xue sa gao .xu tang kan xiang shu .yin zuo gong wang lao .
guang che li jin leng .sheng fu bie guan qing .na kan huan mu ci .liang di yi lou qing ..
zhou mu zi you xing .heng tian qu ba long .ning zhi tai shan xia .ri ri wang deng feng .
jiu li men kong yan .huan you shi jie ping .chang wang cheng que yao .you ju shi xu yong .
.ce ting xian ge zai .wen shu you xia tu .gu yuan xin shang zhu .wei yi xing lai su .
.ren shi ju xing ji .bie qu jian shan chuan .qi yi ling xian ou .xiang wang yi mi nian .
jiu qiu gao jia fu xing chen .han ting feng jin yuan xing xi .sui guo zhu huan shui fu pin .
wu qi juan .fu zhi yu jun ju shen xian ..

译文及注释

译文
作者走在新安县的(de)(de)大路上,听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
  登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山(shan)林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地(di)间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
  湘南的天气多风多雨,风雨正在送走寒气。深深的庭院寂寥空虚。在彩绘小楼上吹奏着“小单于”的乐曲,漫漫的清冷的长夜,在寂寥中悄悄地退去。
含有醉意的吴地方言,听起来温柔又美好,那满头白发的老人是谁家的呀?
是谁在翻唱著凄切悲凉的乐府旧曲?风萧萧肃肃,雨潇潇洒洒,房里点燃的灯烛又短瘦了,一个凄苦孤独的一夜,在烛泪中逝去。
如今我故地重游,访问她原来的邻里和同时歌舞的姐妹,只有从前的秋娘,她的声价依然如故。我如今再吟词作赋,还清楚地记得她对我的爱慕。可惜伊人不见,还有谁伴我在花园纵情畅饮,到城东漫步?欢情旧事都已随着天边飞逝的
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
不是今年才这样,
  山前灯火闪烁,快到黄昏,山头上飘来飘去的是朵朵浮云(yun)。鹧鸪声响起的地方住着数户山村人家,我在冷清的潇湘道上喜逢故人。
不料薛举早死,其子更加猖狂。
美好的时光中,佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方,如今已冷落无人了。

注释
⑥佳期:相会的美好时光。
1.朝天子:曲牌名。
金猊(ni泥):狮形铜香炉。
②铁马:指战马。陆倕《石阙铭》:“铁马千群。”
⒄靖:安定。
⑷裛(yì):滋润。红蕖:粉红色的荷花。冉冉香:阵阵清香。
51.舍:安置。
荐:供奉;呈献。
⑤化去:刑天已被杀死,化为异物,但他对以往和天帝争神之事并不悔恨。

赏析

  颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期,本应出仕,大有作为,但未曾得到一官半职,虽然如此,他对农事还是非常重视,非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际,表露了他的农本思想,体现了他不以物喜,不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门,不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老;同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情,忧喜以共,苦乐同心。但另方面,作为一个有理想的知识分子,不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想,正是这样,在诗句里才有“我年已强仕,无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田,都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。
  李白在对待生死问题明显受到道家思想的影响,生死有命,顺其自然,虽然不否认早年李白也有过追求长生不老的想法,但此时的李白,已经是即将走到生命的尽头了,在看尽了世事变化后,也对生命有了最本质的看法,“死生一度人皆有,孤猿坐啼坟上月”,正所谓“古今将相今何处,荒冢一方淹没了”(《红楼梦》中《好了歌》),不必去穷尽这死生的奥秘,不如“且须一尽杯中酒“来的洒脱快活。
  王维和裴迪是知交,早年一同住在终南山,常相唱和,以后,两人又在辋川山庄“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”(《旧唐书·王维传》)。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士,事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活,显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
  这首诗开篇点题,将时间限定在“重五”(五月初五),将地点定格为“山村”。此时此地,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形,有的只是节日的气氛,有的只是淳朴的民风。更何况,石榴在不知不觉间已经盛开了呢!此情此景,怎一个“好”字了得!
  最后两句“何处寄想(ji xiang)思,南风摇五两”,写诗人对宇文太守的思念,表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守,诗人折回前往岭南。一路上南风习习,刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况,仍念念不忘。诗人自问自答:“何处寄想思,南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两,谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》:“葛屦五两,冠緌双止。” 朱熹集传:“两,二履也。” 王夫之稗疏:“按此‘五’字当与伍通,行列也。言陈履者,必以两为一列也。”作者借用此典,表达对朋友的思念。
  鲍照没有边塞生活的直接经验,却写出了成功的边塞作品,很可能是因为他善于把自己积累的北方边塞生活的间接知识和前辈作家的创作经验艺术地结合起来,他能自出心裁,自显身手,为南朝诗坛开出一朵奇葩,说明他对庄子《逍遥游》“有待”、“无待”的境界,是很领会的。
  那么,“道”和“文”怎样能相促相长,达到较高的水准呢?他在《《答李翊书》韩愈 古诗》的第二段形象的论述了这个问题,他说:“将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而竢其食,加其膏而希其光。根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔,仁义之人,其言蔼如也。”要写好文章,不要只是想去寻找一盒能让东施变西施的外用美丽霜,不要被狭隘的功利所驱谴,而要像为树养根,给灯加油那样,去加强道德修养,有了教高的道德水准,诗之树、文之灯才根深叶茂、光焰(guang yan)万丈!有了较高的道德修养,就有了经济苍生的使命感,就有了悯难怜弱的同情心,就有了正道直言的方正人格,遇不平则鸣,有愤激则书,敢于为民请命,敢于为一切正义和真理摇旗呐喊、奔走呼号。金银财色不能动其心,酷刑利刃不能钳其口。想不说话是多么难的一件事呀,何需挖空心思、搜肠刮肚、冥搜虚饰以敷缀其文呢?
  这首小诗写得清雅别致,题为“《柳》寇准 古诗”,全篇不带一个“《柳》寇准 古诗”字,却处处有着“《柳》寇准 古诗”的影子。开头“晓带轻烟”四个字为整篇诗作定下了轻淡飘渺的色彩基调。“晚凝深翠”,颜色浓了一些,晨光过后,带了一些暮色。
  “河桥不相送,江树远含情”,紧扣“嗟”字写惜别深情,突显出诗人的思想感情曲折起伏、波澜叠出,又写出了想象中的送别情景:朋友远行,诗人因病不能相送,伤别之情倍添一层。这时诗人忽发奇想,以江边依依杨柳比心中缠绵之情,虚景实情,浑然无迹,朴实自然,蕴藉深厚。第四句流露出诗人身虽未去河桥,而其心已飞往江滨,形象而含蓄地写出了诗人自己与友人的深厚情谊,使“送别”二字有了着落,与第三句对照起来看,又是一层波澜。
  本诗哀而不伤,朴实不事雕琢,感情自然而不矫饰。机心藏而不露,自然天成,看似信笔而来,实则颇有匠心。描写起自远山空林,再至兰庭幽室,再至盈樽美酒,由远及近,由大而小,由粗而细,由虚而实,其中情思,缓缓流淌,由朦胧而至清晰。最后忽又挽回到日暮远山,感情也到此提升到前所未有的高度,使全诗浑成一体,从景到情,圆满无缺。
  世间无限丹青手,一片伤心画不成。”
  此诗首联倒装。按顺序说,第二句应在前。其中的“独宿”二字,是一诗之眼。“独宿”幕府,眼睁睁地看着“蜡炬残”,其夜不能寐的苦衷,已见于言外。而第一句“清秋幕府井梧寒”,则通过环境的“清”、“寒”,烘托心境的悲凉。未写“独宿”而先写“独宿”的氛围、感受(gan shou)和心情,意在笔先,起势峻耸。
  第二段,格调振起,情辞激昂。先总说“巴陵胜状,在洞庭一湖”,设定下文写景范围。以下“衔远山,吞长江”寥寥数语,写尽洞庭湖之大观胜概。一“衔”一“吞”,有气势。“浩浩汤汤,横无际涯”,极言水波壮阔;“朝晖夕阴,气象万千”,概说阴晴变化,简练而又生动。前四句从空间角度,后两句从时间角度,写尽了洞庭湖的壮观景象。“前人之述备矣”一句承前启后,并回应前文“唐贤今人诗赋”一语。这句话既是谦虚,也暗含转机,经“然则”一转,引出新的意境,由单纯写景,到以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”,从而构出全文的主体。
  第四、五两段为议论。第四段也是先叙后议,以晏子亲亲仁民的美德正衬范文正公「规模远举」之贤在晏平仲之上。文中先以较大篇幅叙述晏子周济齐士三百馀人的故事,并以「先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。」儒家之「仁有等级」与孟子「亲亲而仁民,仁民而爱物」的德性比拟之,用以证明晏子的确具有仁者的心怀;以衬托法归结於「观文正之义,贤於平仲」两句,晏子已贤,而范文正公则更加是难能可贵,「其规模远举,又疑过之」正是在极尽赞美晏子之后,以贤衬贤,垫高范文正公好仁之德,节节逼进,处处蓄势,文章气势流畅且具有说服力。此外,在桓子与晏子的对话之中,人物语言之神态表情,栩栩如生,颇具有临场感。
  “会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦”。诗从“苦不早”又很自然地联想到晚年得志的朱买臣。据《汉书·朱买臣传》记载:朱买臣,会稽人,早年家贫,以卖柴为生,常常担柴走路时还念书。他的妻子嫌他贫贱,离开了他。后来朱买臣得到汉武帝的赏识,做了会稽太守。诗中的“会稽愚妇”,就是指朱买臣的妻子。李白把那些目光短浅轻视自己的世俗小人比作“会稽愚妇”,而自比朱买臣,以为像朱买臣一样,西去长安就可青云直上了。其得意之态溢于言表。诗题只说“别儿童”,这里用“会稽愚妇”之典故,是有所指责。詹锳认为此诗是“把刘氏比作‘会稽愚妇’”
  这首诗深入浅出,自然流畅,富含哲理。核心是“黑发早勤学,白首读书迟”。作为有志气的人,要注意抓紧时间读书学习修身养性,最好的读书时间是在三更五更,晨读不息;而且只有年年月月刻苦坚持,才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意,劝勉年轻人不要虚度光阴,要及早努力学习,免得将来后悔。诗人是从学习的意义,作用和学习应持的态度方法等角度立意,希望人们重视后天学习,以加强自身的行为修养。
  诗的开篇,以开门见山,直赋其事的手法,简明直接地表明故事的背景和缘由。“慆慆不归”,既是对离家久战的直接表述,也是离人思乡的间接流露。“我来自东,零雨其蒙”,在敍事之中,插入景物描写,这是这首诗的一个创举。这种情景交融的写作手法,为后世文人所祖并发扬光大。“零雨其蒙”,既点出了当时的天气,属细节描写。使人更能如临其境,感受故事,又为全诗定下一个凄美感人的基调。更能够表现主人公的心理活动。接著直抒胸臆“我心西悲”。为什麼思乡的愁絮会在此刻表现得如此强烈呢?因为作为一名拼杀疆场的军人,每天是过著“晓战随金鼓,霄眠抱玉鞍”的生活,无时无刻不为性命担忧时,思乡情绪会被时刻绷紧的神经暂时压制。但到了战争结束,归家指日可待时,思乡之情就会一涌而起,萦绕心头,挥之不去。
  第二首借某一事象作为特殊情感的符号。男主人公向来自故乡的客人询问“故乡事”,却只问“寒梅”是否已经开花,表层意思是关心故乡早春的情况,实则别有心曲。“寒梅著花”藏着深层的情感信息。因为第三首女主人公对男主人公的思念,也说“已见寒梅发”。联系起来,似乎寒梅花发是一个暗示某种特殊涵义的时间。这个特殊涵义,只有男女主人公双方知道,它深埋二人的心底,局外人无从确切探知。你可以解释为夫妇临别叮咛的归期,你也可以说那是彼此心中共同纪念的紧紧萦系两颗心的往事。但无论怎样猜想,也都未必能切中本事。但“绮窗前”又确乎是一个副信息。或者事情就是在“绮窗前”一株梅树的环境下发生的。时节正是梅花在雪中绽开的早春。这一细节极大地加深了诗的内蕴。这种写法,在王维之前也有,如南朝乐府《西洲曲》中的“梅”即是很难予以确解的某事的象征。
  其次,在文体上,采用散体与歌赋韵文相结合的方式,恣肆挥洒,不拘一格。首段全用散体。中间部分以散驭骈,既有骈赋的章法,又有散文的气韵。句末用韵,长短错落,富有节奏感。骈散兼用而又能浑然一体,显示了高超的艺术技巧。
  笔笔眼前小景,幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《《永州八记(ba ji)》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。

创作背景

  卢氏的去世,彻底打碎了纳兰的生活,这个多情种,把卢氏病逝的责任归到自己身上,长期处于无法自拔的自责中,陷入一种难以解脱的痛苦。也正是因此,他的词风大转,写下了无数叫人肝肠寸断、万古伤怀的悼亡之词。这一首《生查子》,写于卢氏去世之后,是天上人间的差别。

  

王文卿( 元代 )

收录诗词 (2996)
简 介

王文卿 王文卿(一○九三~一一五三),字述道,一作安道,建昌南城(今属江西)人。徽宗宣和七年(一一二五)授太素大夫、凝神殿校籍,再除两府侍宸、冲虚通妙先生,主管教门公事。钦宗靖康元年(一一二六)乞还乡。高宗绍兴初入闽(《夷坚支丁志》卷一○)。二十三年卒,年六十一。事见《历世真仙体道通鉴》卷五三、明正德《建昌府志》卷一八。今录诗四首。

咏煤炭 / 藤甲

恩泽昭前命,盈虚变此辰。万年今已矣,彤管列何人。"
异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
"相国尹京兆,政成人不欺。甘露降府庭,上天表无私。
"久作涔阳令,丹墀忽再还。凄凉辞泽国,离乱到乡山。
"曾步金莲宠绝伦,岂甘今日委埃尘。
金膏徒骋妙,石髓莫矜良。倘使沾涓滴,还游不死方。"
荷叶罩芙蓉,圆青映嫩红。佳人南陌上,翠盖立春风。
"无路青冥夺锦袍,耻随黄雀住蓬蒿。碧云梦后山风起,


五月十九日大雨 / 乌雅文华

冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
鸟啭风潜息,蜂迟露未干。可容排饮否,兼折赠头冠。"
为政无异术,当责岂望迁。终理来时装,归凿杜陵田。"
"珍重郭四郎,临行不得别。晓漏动离心,轻车冒残雪。
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
笼禽羡归翼,远守怀交亲。况复岁云暮,凛凛冰霜辰。


长相思·其二 / 荣谷

魁岸古容生笔头。时捎大绢泥高壁,闭目焚香坐禅室。
僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。
"明宰试舟楫,张灯宴华池。文招梁苑客,歌动郢中儿。
惟有恋恩终不改,半程犹自望城楼。"
"夫子傲常调,诏书下征求。知君欲谒帝,秣马趋西周。
垄笛悲犹少,巴猿恨未多。不知陶靖节,还动此心么。"
"偶得鱼鸟趣,复兹水木凉。远峰带雨色,落日摇川光。
积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)


永遇乐·探梅次时斋韵 / 乌孙小秋

酒浓沈远虑,花好失前机。见此尤宜戒,正当家国肥。"
水客凌洪波,长鲸涌溟海。百川随龙舟,嘘吸竟安在。中有不死者,探得明月珠。高价倾宇宙,馀辉照江湖。苞卷金缕褐,萧然若空无。谁人识此宝,窃笑有狂夫。了心何言说,各勉黄金躯。
石勒窥神州,刘聪劫天子。抚剑夜吟啸,雄心日千里。
"一上高楼醉复醒,日西江雪更冥冥。化风吹火全无气,
"官府征白丁,言采蓝谿玉。绝岭夜无家,深榛雨中宿。
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
须知手笔安排定,不怕山河整顿难。(献李昪山水图诗)
想像若在眼,周流空复情。谢公还欲卧,谁与济苍生。"


姑孰十咏 / 佟佳文斌

中酒朝眠日色高,弹棋夜半灯花落。冰片高堆金错盘,
"去马疾如飞,看君战胜归。新登郄诜第,更着老莱衣。
左顾右盼生光辉。是时仆在金门里,待诏公车谒天子。
伫君列丹陛,出处两为得。"
"二月正绵绵,离情被尔牵。四郊初过雨,万里正铺烟。
塞日穿痕断,边鸿背影飞。缥缈浮黄屋,阴沈护御衣。
既礼新松塔,还寻旧石筵。平生竹如意,犹挂草堂前。"
绵思霭流月,惊魂飒回飙。谁念兹夕永,坐令颜鬓凋。"


与朱元思书 / 己玲珑

莫辞憔悴与买取,为君一曲号青春。"
"新春蕊绽訾家洲,信是南方最胜游。酒满百分殊不怕,
谢女诗成处,袁安睡起初。深迷樵子径,冷逼旅人居。
愿君百岁犹强健,他日相寻隐士庐。"
拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁遽明。"
鲁缟如玉霜,笔题月氏书。寄书白鹦鹉,西海慰离居。
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。
枝逐清风动,香因白雪知。陶钧敷左悌,更赋邵公诗。"


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 别芸若

"温谷春生至,宸游近甸荣。云随天上转,风入御筵轻。
"轮台客舍春草满,颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞,
"朝红争景新,夕素含露翻。妍姿如有意,流芳复满园。
"戚属群臣尽见猜,预忧身后又堪哀。
"欲向幽偏适,还从绝地移。秦官鼎食贵,尧世土阶卑。
若奉西园夜,浩想北园愁。无因逐萍藻,从尔泛清流。"
兰烛时将凤髓添,寒星遥映夜光帘。
谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。


报孙会宗书 / 千芷凌

窥萝玩猿鸟,解组傲云林。茶果邀真侣,觞酌洽同心。
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"
九月霜天水正寒,故人西去度征鞍。水底鲤鱼幸无数,
"昔日郎君今刺史,朱元依旧守朱门。
见《事文类聚》)
"使君心智杳难同,选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月,
厌听啼鸟梦醒后,慵扫落花春尽时。
"花枝千万趁春开,三月瓓珊即自回。


谢池春·壮岁从戎 / 尤丹旋

"绀殿松萝太古山,仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日,
"草堂近少室,夜静闻风松。月出潘陵尖,照见十六峰。
良友兴正惬,胜游情未阑。此中堪倒载,须尽主人欢。"
昔岁寻芳忻得侣,江堤物景尽情看。
因忆故园闲钓处,苍苔斑驳满渔矶。"
神理诚难测,幽情讵可量。至今闻古调,应恨滞三湘。"
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"


秋夜宴临津郑明府宅 / 衣海女

废宅寒塘水,荒坟宿草烟。(《哭江为》,见《纪事》)"
"征战初休草又衰,咸阳晚眺泪堪垂。去路全无千里客,
迥砌滋苍藓,幽窗伴素琴。公馀时引步,一径静中深。"
"丝竹久已懒,今日遇君忺。打破蜘蛛千道网,
翦寇人皆贺,回军马自嘶。地闲春草绿,城静夜乌啼。
数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。
龙颜惠殊宠,麟阁凭天居。晚途未云已,蹭蹬遭谗毁。
前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。