首页 古诗词 和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作

和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作

先秦 / 石广均

"四郭青山处处同,客怀无计答秋风。
"重重摩挲嫁时镜,夫婿远行凭镜听。回身不遣别人知,
夜半独眠愁在远,北看归路隔蛮溪。"
夜深愁不醉,老去别何频。莫折园中柳,相看惜暮春。"
映水鸬鹚近夕阳。万事无成空过日,十年多难不还乡。
"迥若千仞峰,孤危不盈尺。早晚他山来,犹带烟雨迹。
乃知杯中物,可使忧患忘。因兹谢时辈,栖息无何乡。"
"深山穷谷没人来,邂逅相逢眼渐开。
岂类张芝惟创草。形势素,筋骨老,父子君臣相揖抱。
"青蛾不得在床前,空室焚香独自眠。功证诗篇离景象,
凤池分直夜,牛渚泛舟年。会是风流赏,惟君内史贤。
温润资天质,清贞禀自然。日融光乍散,雪照色逾鲜。
双树含秋色,孤峰起夕阴。屟廊行欲遍,回首一长吟。"
"春风生百药,几处术苗香。人远花空落,溪深日复长。


和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作拼音解释:

.si guo qing shan chu chu tong .ke huai wu ji da qiu feng .
.zhong zhong mo suo jia shi jing .fu xu yuan xing ping jing ting .hui shen bu qian bie ren zhi .
ye ban du mian chou zai yuan .bei kan gui lu ge man xi ..
ye shen chou bu zui .lao qu bie he pin .mo zhe yuan zhong liu .xiang kan xi mu chun ..
ying shui lu ci jin xi yang .wan shi wu cheng kong guo ri .shi nian duo nan bu huan xiang .
.jiong ruo qian ren feng .gu wei bu ying chi .zao wan ta shan lai .you dai yan yu ji .
nai zhi bei zhong wu .ke shi you huan wang .yin zi xie shi bei .qi xi wu he xiang ..
.shen shan qiong gu mei ren lai .xie hou xiang feng yan jian kai .
qi lei zhang zhi wei chuang cao .xing shi su .jin gu lao .fu zi jun chen xiang yi bao .
.qing e bu de zai chuang qian .kong shi fen xiang du zi mian .gong zheng shi pian li jing xiang .
feng chi fen zhi ye .niu zhu fan zhou nian .hui shi feng liu shang .wei jun nei shi xian .
wen run zi tian zhi .qing zhen bing zi ran .ri rong guang zha san .xue zhao se yu xian .
shuang shu han qiu se .gu feng qi xi yin .xie lang xing yu bian .hui shou yi chang yin ..
.chun feng sheng bai yao .ji chu shu miao xiang .ren yuan hua kong luo .xi shen ri fu chang .

译文及注释

译文
贵妃真是一枝带露(lu)牡丹,艳丽凝香,楚王神女巫(wu)(wu)山相会,枉然(ran)悲伤断肠。请问汉宫得宠妃嫔,谁能和她相像?可爱无比的赵飞燕,还得依仗新妆!
可怜夜夜脉脉含离情。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
红颜尚未衰减,恩宠却已断绝;
梅花要迎接春天的来临,所以它早先开放。尽管冬天的天气是多么寒冷,但它还是傲然独立,毫不畏惧。
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着(zhuo)哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵进发。
从南山截段竹筒做成觱篥,这种乐器本来是出自龟兹。
岁月太无情,年纪从来不饶人。
深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
晓妆只粗粗理过,唇边可还得点一抹沉檀色的红膏。含笑未唱,先露一尖花蕾船的舌尖,于是樱桃小口微张,流出了婉转如莺的清歌。
东晋终于灭亡,宫殿被荒草湮灭。
金阙岩前双峰矗立入云端,

注释
⑴终南山:即秦岭​,在今西安市南,唐时士子多隐居于此山。过:拜访。斛(hú)斯山人:复姓斛斯的一位隐士。
⑻贯朽钱:钱积得很多,长期不用,以致串钱的绳子霉烂,故称贯朽钱。
累累:与“垒垒”通,形容丘坟一个连一个的样子。
⑹蜀天:蜀中雅州,常多阴雨,号曰漏天。
⑺何啻(chì):何异。风流:这里指高雅的行为。剡溪(shàn):又名戴溪,在今浙江嵊州曹娥江口。
(34)汋约:同“绰约”,柔美。
⑸馘(guó):割下敌方战死者的左耳(用来报功)。这里与“俘”连用,指俘虏。

赏析

  发端两句借大禹治水的传说写嘉陵江水声的由来。意思是说,大概由于大禹的神奇力量,他凿开险峻的山崖,使飞流急湍奔腾直泻,发出巨响。起笔即紧扣诗题,显得气势雄伟。
  “海神来过恶风回,浪打天门石壁开”,“海神”,指海潮,这里刚刚涨潮,潮还没退,狂风又来了,浪打在天门石壁上,似乎打开了天门的大门。天门,即天门山。“浙江八月何如此?涛似连山喷雪来!”“浙江八月”一词很令人费解,诗写的是江东,写到浙江去的原因,实际上不过是用浙江潮来说明(shuo ming)横江浪涛之大。宋代的苏轼苏这样写浙江潮:“八月十八潮,壮观天下无。鲲鹏水击三千里,组练长驱十万夫。红旗青盖互明灭,黑沙白浪相吞屠。”农历八月是浙江潮最为壮观的时候,那凶险的程度非比寻常,而横江潮后之浪可与浙江潮相匹敌。可见李白是见过浙江潮的,随手捡来,不着痕迹。最后一句“涛似连山喷雪来”来形容风起涛涌的凶险。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。“仙掌”是形状如扇的仪仗,用以挡风遮日。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“衮龙”亦称“龙衮”,是皇帝的龙袍。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  首联是杜甫自安史之乱以来全部生活的概括。安史乱后,杜甫由长安逃难至鄜州,欲往灵武,又被俘至长安,复由长安窜归凤翔,至鄜州探视家小,长安克复后,贬官华州,旋弃官,客秦州,经同谷入蜀,故曰“支离东北风尘际”。当时战争激烈,故曰风尘际。入蜀后,先后居留成都约五年,流寓梓州阆州一年,严武死后,由成都至云安,今又由云安来夔州,故曰“漂泊西南天地间”。只叙事实,感慨自深。
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传(suo chuan)诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的,因为杜牧本人有经邦济世之才,通晓政治军事,对历史时事是非常熟悉的。众所(zhong suo)周知,《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败,可此处作者进行了逆向思维大胆地设想,提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话,那结果会如何呢?诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”,铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所,蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台,让人不禁联想到曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉,实在令人佩服。
  接下去四句:“登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感,到了塔身,拾级而上,如同走进广阔无垠的宇宙,蜿蜒的石阶,盘旋而上,直达天穹。此时再看宝塔,突兀耸立,如神工鬼斧,简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔,不仅雄伟,而且精妙。 
  高适和岑参一样,为边塞大家,七古见长,七律只有九首。这首诗格律属仄起式首句入韵格,韵合八庚。平仄规范,对仗工稳。司士,县衙署官,掌管工役,九品。首联出句写饯行酒宴,张灯,以写夜,对句写环境,寄托友情,雁归声以写惜别。颔联展开,写新交而离别。出句寓意,只说是像鸟啼寻求伴侣那样,可以把韦司士当作朋友进一步交往。对句表遗憾:没有办法呀,春天来了,韦司士要去高就,只能送行了。颈联转折,设想韦司士一路经过的地方。出发的地方在甘肃武威河西节度使治所,沿着河西走廊向东,经过荒凉的河曲,走到河南(白马津在今河南滑县东),看来是去东都洛阳。言外之意是韦司士境遇将有所改善。尾联安慰:不要为暂时离别而遗憾吧,韦司士走到哪里都有朋友的。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识(shi shi)透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  诗歌的开头两句借银河和北斗方位的变化来暗示时间的流逝。“河汉纵且横,北斗横复直”,写思妇长夜不眠,观看天空景象。诗人在这两句诗中交错使用了“纵”、“横”、“直”三个动词,忽纵忽横忽直,使人仿佛看到银河纵横穿流、星斗横竖移动的情景。诗中虽未直截写人,而人物的神情自可令人想见。古诗中用星辰位置的变易反衬思妇感情的愁苦,例子甚多。如《古诗十九首》云:“明月皎皎光,促织鸣东壁。玉衡指孟冬,众星何历历!”又云:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女,纤纤擢素手,札札弄机杼。”前人皆以为本之于《诗经·小雅·大东》,如《文选》李善注“河汉女”云:“《毛诗》曰:‘维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。’毛苌曰:‘河汉,天河也。’”观沈约此诗,当系近承《古诗十九首》,远绍《诗经》之《大东》,当然在具体描写上也有所不同。它开头二句说银河由纵到横,北斗由横到直,通过写景显示了时间的迁延。用一句通俗的话说,便是斗转星移,时间已过了很长。在此漫漫长夜,思妇耿耿不寐,心中必有所想,于是诗人借她的口吻说道:“星汉空如此,宁知心有忆?”星汉本为无知无情之客体,怨它何来?这种写法便是古人所常说的“无理而妙”。仿佛在说:银河啊,你空自流转;北斗星啊,你徒然横斜,你们怎知我心中在想念一个人?接下去二句写思妇因星汉移动、时光流逝而起的惆怅心情。“星汉”句总括上文又作一顿挫,着一“空”字,似乎把前面铺排的两句一下子推倒,令人感到不可思议。“宁知”句把思妇胸中的一股怨气,喷薄而出,着一“宁”字,与前面的“空”字紧相呼应,把人物的感情引向内心深处。二句全系脱口而出,声情毕肖,确有如闻其声,如见其人的效果。
  第一句从三个方面来描写黄河上的景象,一是“阔”,王湾的“潮平两岸阔”,被诗人浓缩为“岸阔”,江水浩渺,放眼望去,黄河恢宏阔大;二是“渺茫”,因为河阔,一眼望不到边,加上太阳快要下山,自然是“烟波微茫信难求”,看不到对岸;三是“樯稀”,河上没有几条船,虽然看不见“百舸争流”的热闹场面,却使人觉得河似乎更阔了,烟波似乎更渺茫了,河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢?
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  生动的细节描写是其一。如对“天宝末年时世妆”的描写,形象地表明上阳宫女幽闭深宫、隔绝人世之久。用衣着落后半个世纪这一外在的表现,说明一个女人如花岁月,似水年华被毫无意义地践踏了,她一生都没有获得人之所以为人的价值和意义,艺术表现的容量是相当大的,足以诱发读者的想象力。
  末联“栖霞岭上今回首,不见诸陵白露中”。诗人在岳飞墓前回首北望,只有茫茫白露,不见远方宋代诸帝王的陵墓。这两句看上去极白,但却写得空灵婉曲,含而不露。既然“回首”又“不见诸陵”,那么要把不见之物——诸墓陵——写出来的原因就是诗人于栖霞岭上凭吊岳飞墓时,自然联想到了它——诸陵——这里像征着宋代王朝。昔日的宋王朝一去不在,诗人到此只是哀悼那时惨死的英杰,而对那个朝代,那个朝代的君王则毫无怀念。这一联是全诗的诗眼,更加强烈地表达了诗人对于岳飞的怀念之情和对南宋王朝杀害岳飞的痛恨。诗人伫立于岳飞墓前,眼前是茫茫白露,这姜迷清冷的意境更增强了此诗悲哀感伤的色彩。
  如果把此诗看成爱情诗,那么,每章首句就是以服饰代人,表示急切希望见到对方(dui fang),次句诉说因见不到而忧思悲伤,末句说愿永结同心。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  全诗把峡中景色、神话传说及古代谚语熔于一炉,写出了作者在古峡行舟时的一段特殊感受。其风格幽峭奇艳。语言凝练优美,意境奇幻幽艳,余味无穷。
  芳草松色、白云溪花的美感,“禅意”默想的清享,都清美极了。乘兴而来,兴尽而返的惬意自得的感受,也都含融在诗的“忘言”之中。

创作背景

  杨继盛(1516-1555年),字仲芳,号椒山,容城人(今河北省容城县)。他幼年家贫,七岁丧母,放牛为生,后苦学成材。嘉靖二十六年(1547年),31岁的杨继盛在北京考取进士,朝廷命他做了南京吏部主事,吏部相当人事部,主事是司官,有就是今天司局级中最低一级的官员。可是南京官又与北京官不同,明朝有南北两京,永乐年间迁都北京以后,南京作为陪都,虽然仍保留一套中央机构,但是毕竟皇帝不在南京,那里机构的官职大都是闲散的,没有多少实权。两年后,他被调到了北京,从此在北京留下了可歌可泣、流芳千古的人生足迹。

  

石广均( 先秦 )

收录诗词 (5864)
简 介

石广均 (1794—1861)安徽宿松人,字方墀,一字矩生。道光六年进士,授兵部主事。数月即告归。嗜善不倦,修学校,赈水灾,无不尽力。有《内讼斋随录》、《人谱》、《亦园遗集》等。

西江月·堂上谋臣尊俎 / 壤驷如之

"山寺临池水,春愁望远生。蹋桥逢鹤起,寻竹值泉横。
"独掩衡门秋景闲,洛阳才子访柴关。莫嫌浊酒君须醉,
经术弘义训,息男茂嘉闻。筮仕就色养,宴居忘食贫。
"一径萦纡至此穷,山僧盥漱白云中。
晚归茅檐下,左右陈壶觞。独酌复长谣,放心游八荒。
独怪子猷缘掌马,雪时不肯更乘舟。"
静胜朝还暮,幽观白已玄。家林正如此,何事赋归田。"
"异方占瑞气,干吕见青云。表圣兴中国,来王谒大君。


登岳阳楼 / 抄静绿

"古庙枫林江水边,寒鸦接饭雁横天。
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人六七归下泉。
"高步长裾锦帐郎,居然自是汉贤良。潘岳叙年因鬓发,
发美童年髻,簪香子月花。便随琛赆入,正朔在中华。"
"故交三四人,闻别共沾巾。举目是陈事,满城无至亲。
片心应为法,万里独无言。人尽酬恩去,平生未感恩。"
蘼芜山下路,团扇秋风去。君看心断时,犹在目成处。"
"残雪初晴后,鸣珂奉阙庭。九门传晓漏,五夜候晨扃。


饮酒·其二 / 熊同济

望阙觉天迥,忆山愁路荒。途中一留滞,双鬓飒然苍。"
移轮不歇。桂殿入西秦,菱歌映南越。正看云雾秋卷,
"与道共浮沈,人间岁月深。是非园吏梦,忧喜塞翁心。
所愿死乡里,到日不愿生。闻此哀怨词,念念不忍听。
绮皓清风千古在,因君一为谢岩居。"
伏馀西景移,风雨洒轻絺。燕拂青芜地,蝉鸣红叶枝。
暗池光幂zx,密树花葳蕤。九城钟漏绝,遥听直郎归。"
"扰扰倦行役,相逢陈蔡间。如何百年内,不见一人闲。


夏夜宿表兄话旧 / 钟寻文

何事最堪悲色相,折花将与老僧看。"
"梦非熊虎数年间,驱尽豺狼宇宙闲。
"君向长沙去,长沙仆旧谙。虽之桂岭北,终是阙庭南。
如今野客无家第,醉处寻常是主人。"
"累抗气身章,湛恩比上庠。宾筵征稷嗣,家法自扶阳。
"上客夜相过,小童能酤酒。即为临水处,正值归雁后。
一曲酣歌还自乐,儿孙嬉笑挽衣裳。"
叨陪丈人行,常恐阿戎欺。此去云霄近,看君逸足驰。"


望天门山 / 翠庚

近与韦处士,爱此山之幽。各自具所须,竹笼盛茶瓯。
真静一时变,坐起唯从心。"
自愧朝衣犹在箧,归来应是白头翁。"
诸侯镇九州,天子开四门。尚有忠义士,不得申其冤。
人语马嘶听不得,更堪长路在云中。"
"见诵甘泉赋,心期折桂归。凤雏皆五色,鸿渐又双飞。
喜欢得伴山僧宿,看雪吟诗直到明。"
"水边垂柳赤栏桥,洞里仙人碧玉箫。


酹江月·和友驿中言别 / 桑戊戌

"汉家逐单于,日没处河曲。浮云道旁起,行子车下宿。
对酒惜馀景,问程愁乱山。秋风万里道,又出穆陵关。"
为白阿娘从嫁与。"
"为文通绝境,从宦及良辰。洛下知名早,腰边结绶新。
月冷猿啼惨,天高雁去迟。夜郎流落久,何日是归期。"
杜陵攻琴四十年,琴声在音不在弦。座中为我奏此曲,
我有心中事,不与韦三说。秋夜洛阳城,明月照张八。
"访竹越云崖,即林若溪绝。宁知修干下,漠漠秋苔洁。


过小孤山大孤山 / 运丙

何意休明时,终年事鼙鼓。
相逢士卒皆垂泪,八座朝天何日归。"
将军别筑防秋城。万里人家皆已没,年年旌节发西京。
云台观西路,华岳祠前柏。会得过帝乡,重寻旧行迹。"
应缘此处人多别,松竹萧萧也带愁。"
葺桥双鹤赴,收果众猿随。韶乐方今奏,云林徒蔽亏。"
"共访青山寺,曾隐南朝人。问古松桂老,开襟言笑新。
"少年慕时彦,小悟文多变。木铎比群英,八方流德声。


题西林壁 / 东门海旺

故国烟霞外,新安道路间。碧霄知己在,香桂月中攀。"
远郊有灵峰,夙昔栖真仙。鸾声去已久,马迹空依然。
此观十年游,此房千里宿。还来旧窗下,更取君书读。
临甃理芳鲜,升堂引宾客。早岁慕嘉名,远思今始平。
会府登筵君最少,江城秋至肯惊心。"
助律和风早,添炉暖气新。谁怜一寒士,犹望照东邻。"
乃葺场圃事,迨今三四年。适因昭陵拜,得抵咸阳田。
楚亭方作乱,汉律正酬功。倏忽桑田变,谗言亦已空。"


采桑子·重阳 / 嵇若芳

台鼎资庖膳,天星奉酒浆。蛮夷陪作位,犀象舞成行。
若容在溪口,愿乞残雪英。"
"亚相冠貂蝉,分忧统十联。火星当永日,云汉倬炎天。
"山下新泉出,泠泠北去源。落池才有响,喷石未成痕。
东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。
"达士心无滞,他乡总是家。问经翻贝叶,论法指莲花。
"多累有行役,相逢秋节分。游人甘失路,野鹤亦离群。
如今送别临溪水,他日相思来水头。


秋夕听罗山人弹三峡流泉 / 宰父志永

"忆长安,子月时,千官贺至丹墀。御苑雪开琼树,
不问三苗宠,谁陪万国欢。至今松桂色,长助玉楼寒。"
曾忝陆机琴酒会,春亭惟愿一淹留。"
"红烛津亭夜见君,繁弦急管两纷纷。
"才子神骨清,虚竦眉眼明。貌应同卫玠,鬓且异潘生。
策藜出村渡,岸帻寻古寺。月魄清夜琴,猿声警朝寐。
一片蔡州青草色,日西铺在古台边。"
作瑞来藩国,呈形表圣君。裴回如有托,谁道比闲云。"