首页 古诗词 踏莎行·元夕

踏莎行·元夕

宋代 / 如兰

"青山白屋有仁人,赠炭价重双乌银。驱却坐上千重寒,
帘外月光吐,帘内树影斜。悠悠飞露姿,点缀池中荷。"
素质如削玉,清词若倾河。虬龙未化时,鱼鳖同一波。
言高未易信,犹复加诃责。一旦前致辞,自云仙期迫。
四方节度,整兵顿马。上章请讨,俟命起坐。皇帝曰嘻,
九重深处无人见,分付新声与顺郎。"
"惊禽一辞巢,栖息无少安。秋扇一离手,流尘蔽霜纨。
黄金买酒邀诗客,醉倒檐前青玉床。"
"或棹孤舟或杖藜,寻常适意钓长溪。
"朱弦奏离别,华灯少光辉。物色岂有异,人心顾将违。
"岩谷不自胜,水木幽奇多。朔风入空曲,泾流无大波。
长惭典午非材职,得就闲官即至公。"
荣耀初题剑,清羸已拖绅。宫星徒列位,隙日不回轮。
烈火先烧玉,庭芜不养兰。山夫与刺史,相对两巑岏。
"五云从表瑞,藻绘宛成图。柯叶何时改,丹青此不渝。
"百神斋祭相随遍,寻竹看山亦共行。
兰芷结新佩,潇湘遗旧音。怨声能翦弦,坐抚零落琴。
"青苍初得地,华省植来新。尚带山中色,犹含洞里春。


踏莎行·元夕拼音解释:

.qing shan bai wu you ren ren .zeng tan jia zhong shuang wu yin .qu que zuo shang qian zhong han .
lian wai yue guang tu .lian nei shu ying xie .you you fei lu zi .dian zhui chi zhong he ..
su zhi ru xiao yu .qing ci ruo qing he .qiu long wei hua shi .yu bie tong yi bo .
yan gao wei yi xin .you fu jia he ze .yi dan qian zhi ci .zi yun xian qi po .
si fang jie du .zheng bing dun ma .shang zhang qing tao .si ming qi zuo .huang di yue xi .
jiu zhong shen chu wu ren jian .fen fu xin sheng yu shun lang ..
.jing qin yi ci chao .qi xi wu shao an .qiu shan yi li shou .liu chen bi shuang wan .
huang jin mai jiu yao shi ke .zui dao yan qian qing yu chuang ..
.huo zhao gu zhou huo zhang li .xun chang shi yi diao chang xi .
.zhu xian zou li bie .hua deng shao guang hui .wu se qi you yi .ren xin gu jiang wei .
.yan gu bu zi sheng .shui mu you qi duo .shuo feng ru kong qu .jing liu wu da bo .
chang can dian wu fei cai zhi .de jiu xian guan ji zhi gong ..
rong yao chu ti jian .qing lei yi tuo shen .gong xing tu lie wei .xi ri bu hui lun .
lie huo xian shao yu .ting wu bu yang lan .shan fu yu ci shi .xiang dui liang cuan wan .
.wu yun cong biao rui .zao hui wan cheng tu .ke ye he shi gai .dan qing ci bu yu .
.bai shen zhai ji xiang sui bian .xun zhu kan shan yi gong xing .
lan zhi jie xin pei .xiao xiang yi jiu yin .yuan sheng neng jian xian .zuo fu ling luo qin .
.qing cang chu de di .hua sheng zhi lai xin .shang dai shan zhong se .you han dong li chun .

译文及注释

译文
杨柳(liu)丝丝风中摆弄轻柔,烟缕迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润,梨花却已盛开似雪,真可惜春天已过去一半。
  上下通气就泰,上下阻隔就否,自古以来都是这样。但上下不通气的弊病,没有象近代这样厉害的了。君臣互相见面,只在皇上临朝的短时间内。上下之间,只不过靠奏章、批答互相关联,用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩,也是地位(wei)权势使他们这样。为什么呢?皇上常常在奉天门上朝,没有一天间断,可说是勤于政事了;但是朝堂和台阶相距很远,皇帝的威仪显耀盛大,御史纠察朝见的礼仪,鸿胪检举不合规矩的行动,通政使代为呈上奏章,皇上只是随意看看,臣子就谢恩拜(bai)辞,心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事,臣子又何尝说过一句话呢!这没有其他原因,地位权势悬殊,所谓有天子堂上比万天还远,虽然想进言,却无从说起啊。
看见了父亲就转过身来啼哭(分别很久显得陌生),身上污垢积粘,打着赤脚没穿袜子。
何况我(wo)曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
羡慕隐士已有所托,    
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有多少呢!古人夜间执着蜡烛(zhu)游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏,却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
醉舞纷纷散满绮席,清歌袅袅绕飞尘梁。
顶风逆流而上好像有千斤重,前面驿站遥遥后面烟波渺渺。
鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
走出大门向着东方张望,老泪纵横,洒落在征衣上。
  在端午节这天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
枯枝上发出了美丽的新叶,涸流中也清泉汩汩,一片生机。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
我佩戴了红色的茱萸草,空对着美酒,砧杵惊动微寒,暗暗侵逼衣袖。秋天已没有多少时候,早已是满目的残荷衰柳。我勉强整理一下倾斜的帽檐,向着远方连连搔首。我多少次忆念起故乡的风物。莼菜和鲈鱼的味道最美时,是在霜冻之前,鸿雁归去之后。
老百姓呆不住了便抛家别业,
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。
像冬眠的动物争相在上面安家。
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!

注释
(14)师:少师,乐官。箴:一种具有规戒性的文辞。
10.诸吕作乱,齐哀王听到了消息,便举兵讨伐。吕禄等派灌婴迎击,灌婴率兵到 荥阳(今河南荥阳)后,不击齐王,而与周勃等共谋,并屯兵荥阳,与齐连和,为齐王助威。周勃等诛诸吕后,齐王撤兵回国。灌婴便回到长安,与周勃、陈平等共立文帝。
[12]纵一苇之所如,凌万顷之茫然:任凭小船在宽广的江面上飘荡。纵:任凭。一苇:像一片苇叶那么小的船,比喻极小的船。《诗经·卫风·河广》:"谁谓河广,一苇杭(航)之。"如:往,去。凌:越过。万顷:形容江面极为宽阔。茫然,旷远的样子。
(13)曾:同“层”。
27.方:才
[17]庋(guǐ):放置、保存。
⑶别燕丹:指的是荆轲作别燕太子丹。
传(chuán):送。
(31)《岁华纪丽》:泰山冬夏有雪。

赏析

  从诗中来看,行者和送行者除了一般的离情别(qing bie)绪之外,还有着对于政局的忧虑。“正当今夕断肠(duan chang)处,骊歌愁绝不忍听。”骊歌,指逸诗《骊驹》,是一首离别时唱的歌,因此骊歌也就泛指离歌。骊歌之所以愁绝,正因为诗人所感受的,并非单纯的离别,而是由此触发的更深广的愁思。
  第一首写他在曲江看花吃酒,布局出神入化,抒情感慨淋漓。
  最后一联,诗人难以自已,直接写出与好友即将离别,漫漫旅途,只有泪水相伴的悲凉和哀愁。诗中反映出沛王府放逐事件对王勃是致命一击,乐观向上、热情豪放的王勃渐渐远去,凄凉悲苫、忧郁彷徨的王勃开始出现。
  诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞​·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情(yuan qing)是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戌边责任的重大,方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。
  “惆怅东风无处说,不教闲地著春华。”这后一联抒发作者的感慨。东风送暖,大地春回,鲜花开放,本该是一片烂漫风光。可豪门势家把盛开的花朵都闭锁进自己的深宅大院,剩下那白茫茫的田野,不容点缀些许春意,景象十分寂寥。“不教”一词,显示了豪富人家的霸道,也隐寓着诗人的愤怒,但诗人不把这愤怒直说出来,却托之于东风的惆怅。东风能够播送春光,而不能保护春光不为人攫走,这真是莫大的憾事;可就连这一点憾恨,也无处申诉。权势者炙手可热,于此可见一斑。
  其次是语言精丽工巧。表现在遣词用字的锻炼、传神,如倦、旷、趋、媚、灵、真等词的恰当运用,就使全句意态飞动而蕴含深厚;而乱流、孤屿、云日、空水等意象,亦无不巉峭奇丽。再是用了不少对偶句,不仅十分精工,大致符合后来律句的平仄,而且皆能出之自然。这在声律学尚未建立之前,不能不令人惊叹诗人的神工巧铸、鬼斧默运了。
  此诗首揭“更深”二字,为以下景色的描绘确定了基调,也给全诗笼罩一种特殊氛围。“月色半人家”是“更深”二字的具体化,接下的一句“北斗阑干南斗斜”,是“更深”于夜空的征象,两句一起造成春夜的静穆,意境深邃。月光半照,是因为月轮西斜,诗以星斗阑干为映衬,这就构成两句之间的内在关联。
  接下六句叙写永王承朝廷委任,率军南下的情景。“云旗卷海雪,金戟罗江烟’’两句,是描写永王的旌旗舒卷有如海涛,武器罗列有如江烟的雄壮气势。“聚散百万人,弛张在一贤”两句是对永王璘的热情赞美。
  后两句写新人的由来和她受宠的具体情状。卫子夫原为平阳公主的歌女,因妙丽善舞,被汉武帝看中,召入宫中,大得宠幸。“新承宠”一句,即就此而发。为了具体说明新人的受宠,第四句选取了一个典型的细节。露井桃开,可知已是春暖时节,但宠意正浓的皇帝犹恐帘外春寒,所以特赐锦袍,见出其过分的关心。通过这一细节描写,新人受宠之深,显而易见。另外,由“新承宠”三字,人们自然会联想起那个刚刚失宠的旧人,此时此刻,她可能正站在月光如水的幽宫檐下,遥望未央殿,耳听新人的歌舞嬉戏之声而黯然神伤,其孤寂、愁惨、怨悱之情状。
  这首诗没有对幽州台作一字描写,而只是登台的感慨,却成为千古名篇。诗篇风格明朗刚健,是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作,对扫除齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风具有拓疆开路之功。在艺术上,其意境雄浑,视野开阔,使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。全诗语言奔放,富有感染力,虽然只有短短四句,却在人们面前展现了一幅境界雄浑,浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒,以浩茫宽广的宇宙天地和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情,凌空一笔,使抒情主人公——诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上,画面顿时神韵飞动,光彩照人。从结构脉络上说,前两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。这样前后相互映照,格外动人。
名句赏析  本文中写景的名句是:“无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。”这里运用白描手法,语言简练,但形象逼真,妙趣横生
  “念君怜我梦相闻”一句,表面经这(jing zhe)千难万险,诗人终于收到好友的来信,知悉还有远在异地思念入梦的情景,不禁感慨万千,夜不能寐。后两句,诗人紧扣好友寄诗中的急切询问,向还有作了深情的回答。两诗都没有直接叙述自己对好友的苦(de ku)苦思念挂牵,而是用写梦来抒难尽之情,但写法又各辟蹊径:白居易的寄诗主要以反问的语气用如梦后的苦思来表示对还有境遇的关切;而元稹的诗,虽是从正面回答,但构思也同样精巧,他回答好友自己因病魔缠身又梦到一些闲人而感到痛苦。前者“梦见君”,后者“不梦君”,这一唱一和,表面看去是如此截然不同,可是形成了感情基础,都是来自两人彼此苦思相念之情。这既符合酬答诗在内容上要彼此相应的基本要求,又在构思上独处机杼,使人于同中见异。酬答诗在形式上也有严格的要求,它要求和诗与原诗必须题材主题相同、诗体相同、用韵相同,有的甚至连韵脚字词都相同。而元稹这首诗能在如此短小的篇幅中,依照酬答诗的形式要求,写得如此深沉蕴藉、形神俱肖、富有包孕,为历代诗评家视为酬答诗中的佳作。
  “杂记”,是古代散文中一种杂文体,因事立义,记述见闻。该文是“杂记”名篇,材料繁富,错综复杂,人物众多,作者善于选择典型事例重点描写,“杂”而有序,散中见整,中心突出。如用方苞提出的古文“义法”来衡量,繁富的材料就是“义”,即“言之有物”;井然有序的记叙就是“法”,即“言之有序”。文章记狱中事实,在触目惊心的叙述中,间作冷峻深沉的议论。
  如果把这首诗看作一幅《采莲图》,画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现,而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中,若隐若现,若有若无,使采莲少女与美丽的大自然融为一体,使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思,是独具匠心的。

创作背景

  《《纵囚论》欧阳修 古诗》就唐太宗纵囚一事提出了质疑,认为此事不足为训,并明确地提出了“三王之治,必本于人情,不立异以为高,不逆情以干誉”这一论点。这是一篇对传统见解进行辩驳的议论文。

  

如兰( 宋代 )

收录诗词 (3728)
简 介

如兰 明僧,杭州府富阳人,字古春,号支离。住持天竺寺。永乐初召校经律论三藏。有《支离集》。

小雅·蓼萧 / 苏秩

共醉移芳席,留欢闭暮城。政闲方宴语,琴筑任遥情。"
荣华肖天秀,捷疾逾响报。行身践规矩,甘辱耻媚灶。
发硎去虽远,砺镞心不阑。会射蛟螭尽,舟行无恶澜。"
诗成添旧卷,酒尽卧空瓶。阙下今遗逸,谁瞻隐士星。"
"长安百万家,出门无所之。岂敢尚幽独,与世实参差。
坐哭青草上,卧吟幽水滨。兴言念风俗,得意唯波鳞。
"投荒垂一纪,新诏下荆扉。疑比庄周梦,情如苏武归。
亘空欲驾鼋鼍桥。惊湍蹙缩悍而骄,大陵高岸失岧峣.


归国遥·金翡翠 / 刘震

鼎臑俎胾,五献百笾。凡百卿士,班以周旋。
漆炬迎新人,幽圹萤扰扰。
"虽陪三品散班中,资历从来事不同。名姓也曾镌石柱,
"古树少枝叶,真僧亦相依。山木自曲直,道人无是非。
苟有令德隐不腓。况今天子铺德威,蔽能者诛荐受禨.
收身归关东,期不到死迷。"
凄风结冲波,狐裘能御寒。终宵处幽室,华烛光烂烂。
"雨滴草芽出,一日长一日。风吹柳线垂,一枝连一枝。


小雅·甫田 / 周在镐

横空盘硬语,妥帖力排奡.敷柔肆纡馀,奋勐卷海潦。
应缘狗监说相如。中郎南镇权方重,内史高斋兴有馀。
贻之千万代,疑言相并传。人人异所见,各各私所遍。
"孤棹迟迟怅有违,沿湘数日逗晴晖。
秦塞鸾凤征,越江云雨分。从兹一别离,伫致如尧君。"
"天街东西异,祗命遂成游。月明御沟晓,蝉吟堤树秋。
"促促复促促,家贫夫妇欢不足。今年为人送租船,
"韶光先禁柳,几处覆沟新。映水疑分翠,含烟欲占春。


忆江南·江南好 / 沈业富

晨步佳色媚,夜眠幽气多。离忧苟可怡,孰能知其他。
剑悲长闭日,衣望出游时。风起西陵树,凄凉满孝思。"
"白日左右浮天潢,朝晡影入东西墙。昔为儿童在阴戏,
高嗜绿蔬羹,意轻肥腻羊。吟哦无滓韵,言语多古肠。
连屋累栋烧成灰。诸侯咫尺不能救,孤士何者自兴哀。
觉来窗牖空,寥落雨声晓。良游怨迟暮,末事惊纷扰。为问经世心,古人难尽了。
谁使异方气,入此中土流。翦尽一月春,闭为百谷幽。
"湖上收宿雨,城中无昼尘。楼依新柳贵,池带乱苔青。


论诗三十首·二十六 / 顾璜

冰齿相磨啮,风音酸铎铃。清悲不可逃,洗出纤悉听。
"谩读图书三十车,年年为郡老天涯。一生不得文章力,
塞虏常为敌,边风已报秋。平生多志气,箭底觅封侯。"
含词待残拍,促舞递繁吹。叫噪掷投盘,生狞摄觥使。
匠意方雕巧,时情正夸淫。生材会有用,天地岂无心。"
不见男婚女嫁时。遗草一函归太史,旅坟三尺近要离。
"弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。
常恐百虫鸣,使我芳草歇。"


核舟记 / 黄师道

使君滩头拣石砚,白帝城边寻野蔬。忽然登高心瞥起,
斯谁士诸谢,奏此沉苦言。
悄悄深夜语,悠悠寒月辉。谁云少年别,流泪各沾衣。"
黄鹄多远势,沧溟无近浔。怡怡静退姿,泠泠思归吟。
闻道水曹偏得意,霞朝雾夕有光辉。"
宾閤缁衣占,书堂信鼓鸣。戏童为塔象,啼鸟学经声。
贤守恤人瘼,临烟驻骊驹。吊场色惨忸,颜失词劬愉。
君子与小人,不系父母且。不见公与相,起身自犁鉏.


送别 / 曹炯

草草具盘馔,不待酒献酬。士生为名累,有似鱼中钩。
不拟将心更养愁。下药远求新熟酒,看山多上最高楼。
"幽室独焚香,清晨下未央。山开登竹阁,僧到出茶床。
贤守恤人瘼,临烟驻骊驹。吊场色惨忸,颜失词劬愉。
况兹百龄内,扰扰纷众役。日月东西驰,飞车无留迹。
遂来长安里,时卦转习坎。老懒无斗心,久不事铅椠。
清庙既策勋,圆丘俟燔柴。车书一以混,幽远靡不怀。
"冻手莫弄珠,弄珠珠易飞。惊霜莫翦春,翦春无光辉。


风入松·听风听雨过清明 / 陈寅

"太华莲峰降岳灵,两川棠树接郊垧.政同兄弟人人乐,
醉倚斑藤杖,闲眠瘿木床。案头行气诀,炉里降真香。
退之何可骂,东野何可欺。文王已云没,谁顾好爵縻。
屏气动方息,凝神心自灵。悠悠车马上,浩思安得宁。"
"风行自委顺,云合非有期。神哉心相见,无眹安得离。
"昔在四门馆,晨有僧来谒。自言本吴人,少小学城阙。
"先生已得道,市井亦容身。救病自行药,得钱多与人。
神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,


五月十九日大雨 / 何凌汉

春坞桃花发,多将野客游。日西殊未散,看望酒缸头。
旱火不光天下雨。"
虽有柴门长不关,片云高木共身闲。
谁采中原菽,徒巾下泽车。俚儿供苦笋,伧父馈酸楂。
掣电九火辀.汝若蚀开齱bg轮,御辔执索相爬钩,
初随计吏贡,屡入泽宫射。虽免十上劳,何能一战霸。
梁苑仁风一变初。四面诸侯瞻节制,八方通货溢河渠。
长安车马客,倾心奉权贵。昼夜尘土中,那言早春至。


谷口书斋寄杨补阙 / 汤懋统

岂独出丑类,方当动朝廷。勤来得晤语,勿惮宿寒厅。"
皋夔益稷禹,粗得无间然。缅然千载后,后圣曰孔宣。
莎岸见长亭,烟林隔丽谯。日落舟益驶,川平旗自飘。
湖满景方霁,野香春未阑。爱泉移席近,闻石辍棋看。
所闻昔已多,所得今过前。如何又须别,使我抱悁悁。
言有穷巷士,弱龄颇尚奇。读得玄女符,生当事边时。
有获人争贺,欢谣众共听。一州惊阅宝,千里远扬舲.
传声漠北单于破,火照旌旗夜受降。