菩萨蛮·子规啼破城楼月
"床头锦衾斑复斑,架上朱衣殷复殷。空庭明月闲复闲,
百岁奴事三岁主。
"珠阙五云仙子。未省有谁能似。百媚算应天乞与,净饰艳妆俱美。若取次芳华皆可意。何处比桃李。
新睡觉来无力,不忍把君书迹。满院落花春寂寂,
思悠悠。
恨翠愁红流枕上¤
西风半夜帘栊冷,远梦初归。梦过金扉,花谢窗前夜合枝¤
蓬莱愿应仙举,谁知会合仙宾。遥想望,吹笙玉殿,
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遯世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香霭然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也,然兰蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日,乃久尽知其族性,盖兰似君子,蕙似士,大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。”以是知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生,初不殊也,至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙,蕙之虽不若兰,起视椒榝则远矣。世论以为国香矣,乃曰“当门不得不除”,山林之士,所以往而不返者耶?
又疑神女过,犹佩七香帏。还似星娥织,初临五彩机。
碧玉捣衣砧,七宝金莲杵。高举徐徐下,轻捣只为汝。
咸阳沽酒宝钗空,笑指未央归去,插花走马落残红,