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酬乐天扬州初逢席上见赠

元代 / 柳贯

朝廷重英彦,时辈分圭璧。永谢柏梁陪,独阙金门籍。
湖山春草遍,云木夕阳微。南去逢回雁,应怜相背飞。"
风移覃土宇,云上浃群臣。(千秋节应制,《海录碎事》)
朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿,杏花林里过来香。
邈矣二三子,兹焉屡游盘。良时忽已周,独往念前欢。
"试览镜湖物,中流到底清。不知鲈鱼味,但识鸥鸟情。
牵役劳风尘,秉心在岩薮。宗贤开别业,形胜代希偶。
奈何怀良图,郁悒独愁坐。杖策寻英豪,立谈乃知我。
惟贤尚廪禄,弟去兄来居。文雅更骧首,风流信有馀。
一片扬州五湖白。扬州时有下江兵,兰陵镇前吹笛声。
皆言贱妾红颜好,要自狂夫不忆家。"
空山暮雨来,众鸟竟栖息。斯须照夕阳,双双复抚翼。
田舍有老翁,垂白衡门里。有时农事闲,斗酒唿邻里。
"图书应明主,策府宴嘉宾。台曜临东壁,干光自北辰。


酬乐天扬州初逢席上见赠拼音解释:

chao ting zhong ying yan .shi bei fen gui bi .yong xie bai liang pei .du que jin men ji .
hu shan chun cao bian .yun mu xi yang wei .nan qu feng hui yan .ying lian xiang bei fei ..
feng yi tan tu yu .yun shang jia qun chen ..qian qiu jie ying zhi ..hai lu sui shi ..
chao you han man mu yu tang .wu xia yu zhong fei zan shi .xing hua lin li guo lai xiang .
miao yi er san zi .zi yan lv you pan .liang shi hu yi zhou .du wang nian qian huan .
.shi lan jing hu wu .zhong liu dao di qing .bu zhi lu yu wei .dan shi ou niao qing .
qian yi lao feng chen .bing xin zai yan sou .zong xian kai bie ye .xing sheng dai xi ou .
nai he huai liang tu .yu yi du chou zuo .zhang ce xun ying hao .li tan nai zhi wo .
wei xian shang lin lu .di qu xiong lai ju .wen ya geng xiang shou .feng liu xin you yu .
yi pian yang zhou wu hu bai .yang zhou shi you xia jiang bing .lan ling zhen qian chui di sheng .
jie yan jian qie hong yan hao .yao zi kuang fu bu yi jia ..
kong shan mu yu lai .zhong niao jing qi xi .si xu zhao xi yang .shuang shuang fu fu yi .
tian she you lao weng .chui bai heng men li .you shi nong shi xian .dou jiu hu lin li .
.tu shu ying ming zhu .ce fu yan jia bin .tai yao lin dong bi .gan guang zi bei chen .

译文及注释

译文
怎么那样秾丽绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁(jia)车驾真壮观。
  屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人(ren)清(qing)白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中(zhong)。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢(gou)呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
燕子衔着湿泥忙筑巢,暖和的沙子上睡着成双成对的鸳鸯。
暗淡的紫色,鲜艳的黄色。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
与其没有道义获取名誉啊,宁愿遭受穷困保持清高。
  单襄公回朝后告诉周定王说:“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什么呢?”单襄公答道:“角星在早晨出现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了,大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫(gong)室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
我把那衣袖抛到江中去,我把那单衣扔到澧水旁。
义公高僧安于禅房的寂静,将房子修在空寂的树林之中。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏(shang)灯猜谜。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。
春天回到了哪里?找不到它的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
太阳的运行靠鸱龟或曳或衔,鲧有什么神圣德行?

注释
(29)“楚关”:楚地关塞。泛指楚地。
(26)乐毅:魏国人,燕昭王任为上将军,曾为燕伐齐,破齐七十余城。
⑹垂垂:渐渐。
⒀势异:形势不同。
1.龙井:在今浙江杭州市西风篁岭上,本名龙泓,原指山泉,龙井是以泉名井。附近环山产茶,即著名的西湖龙井茶。题名:题写姓名,以留作纪念。

赏析

  “非但慷慨献奇谋,意气兼将生命酬。向风刎颈送公子,七十老翁何所求!”最后一段专写侯生,既紧承前段又遥接篇首,回到救赵事上来。“献奇谋”,指侯嬴为公子策划窃符及赚晋鄙军一事,这是救赵的关键之举。“意气”句则指侯嬴于公子至晋鄙军之日北向自刭事。其自刎的动机,是因既得信陵君知遇,又已申燕刀一割之用,平生意愿已足,生命已属多余,故作者着力表现这一点。末二句议论更作波澜,说明侯生义举全为意气所激,并非有求于信陵君。慷慨豪迈,有浓郁抒情风味,故历来为人传诵。二句分用谢承《后汉书》杨乔语(“侯生为意气刎颈”)和《晋书·段灼传》语(“七十老公复何所求哉!”)而使人不觉,用事自然入妙。诗前两段铺叙、穿插,已蓄足力量,末段则以“非但”、“兼将”递进语式,把诗情推向高峰。以乐曲为比方,有的曲子结尾要拖一个尾声,有的则在激越外戛然而止。这首诗采取的正是后一种结尾,它如裂帛一声,忽然结束,却有“慷慨不可止”之感,这手法与悲壮的情事正好相宜。
  最后一句“一夜芙蓉红泪多”转写送者。句子中的“红泪”暗用薛灵芸的典故,将游子暗喻为水中芙蓉,以表现她的美艳,又由红色的芙蓉进而想象出它的泪也应该是“红泪”。这种天真浪漫的想象,类似李贺《金铜仙人辞汉歌》中“忆君清泪如铅水”的奇想。不过这句的好处似乎主要在笔意,它是从游子的眼中来写送者,却又不直接描写送者在“晓别”时的情态,而是转忆(zhuan yi)昨夜一夕这位芙蓉如面的情人泣血伤神的情景。这就不但从“晓别”写出了夜来的伤别,而且从夜来的分离进一步暗示了“晓别”的难堪。昨夜长亭窗户之内,“蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明”(杜牧《赠别》)的情景,此刻《板桥晓别》李商隐 古诗之际,“执手相看泪眼,竟无语凝噎”(柳永《雨霖铃》)的黯然销魂之状也就都如在眼前了。
  七、八句抛开议论事理,转入抒情。借流莺相顾、春愁略解,含蓄地表达了对“《春尽》韩偓 古诗”的感伤和悲叹之情。诗人在这里虽然没有具体写自己是如何苦闷,表面上冲淡了全诗的悲剧色调,但其无限苦闷之情却形象地表现出来。
  全诗艺术风格哀怨缠绵,而深情难已,已经初步显示出李商隐诗歌“深情绵邈”(刘熙载《艺概》)的艺术特色。 这样哀怨的诗歌若出自一个中年或暮年人之手,当属平常,可是创作它的却是二十岁左右的李商隐。这正是少年壮志不言愁的黄金时段,可诗人看见鲜嫩的笋时不由而生 “忍剪凌云一寸心”的悲慨,诗也写得哀怨缠绵。这就是很让人诧异的事。事实上,“忍剪凌云一寸心”的悲慨里包蕴着诗人半生的际遇和一种 “先期零落”的忧愁意识。首先,家世孤苦,“沦贱艰虞多” (《安平公诗》),其高祖以来家境已衰落,祖辈几代历官均不过县令。父祖辈又一再年寿不永,不到十岁时,父亲去世。他随母还乡,过着清贫的生活。他在《祭裴氏姊文》就写道:“及衣裳外除,旨甘是急,乃占数东甸,佣书贩舂”。这是他清贫生活的生动写照。此外,他生活的晚唐时代动荡,藩镇割据,宦官擅权,朋党斗争,农民起义不断,而社会又讲究勋阀门第观念,而诗人自己“内无强劲,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),也使他对自己的前途缺乏信心。这两种因素结合在一起就使得诗人自小便表现出一种悲观的情绪。十六岁时写的《无题·八岁偷照镜》便是一个很好的证明。该诗似写一伤怀的女子,而句句实写自己。“八岁偷照镜”,著(zhu)一“偷”字,写出了其早熟,“长眉已能画”,写其早识。 “五岁诵经书,七岁弄笔砚”(《上崔华州书》),“十六著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间”(《(樊南)甲集序》),也是如此;接着十岁能做裙,十二岁弹筝,表明这个女子的慧心兰质,可接着却是十四未嫁,“十五泣春风”了,转向一层悲哀的境地。美质未遇良主,唯有相泣春风了。这种忧愁,王蒙先生称之为“先期愁人”、“先期悲叹”的“夭折意识”,可谓切中肯綮。李商隐这种“先期零落”的忧愁意识伴随了他一生的诗歌创作。譬如:“浪笑榴花不及春,先期零落更愁人”(《回中牡丹为雨所败二首》);看见早梅,也生悲慨:“为谁成早秀?不待作年芳”(《十一月中旬至扶风界见梅花》);而当林花开放,正当其盛时,却又发出“重吟细把真无奈,已落犹开未放愁”(《即日》)的感叹;看见“见说风流极,来当婀娜时”的垂柳他又会觉察到“忍放花如雪,青楼扑酒旗”(《赠柳》)的幻灭感。就算是茂盛青翠的高树,他也会感到“一树碧无情”(《蝉》)。总的说来,李商隐一生困顿,郁郁不得志,加之他的多愁善感,在诗歌创作上,总是要表现出那么一丝忧虑,或出之以典故,或结之以意象,来取得“深情绵邈”的审美感受。而把握他这种“先期零落”的忧愁意识,也是欣赏李商隐这首《《初食笋呈座中》李商隐 古诗》乃至他全部诗歌的钥匙。
  “腹有诗书气自华”一句,阐明了读书与高雅气质的必然联系,凝练概括,深得读者喜爱。今天人们引用它来说明读书求知可以培养人高尚的品格和高雅的气质。也用来赞美别人学问渊博、气度不凡。
  这首诗在艺术构思上颇有独到之处。作者不是像《国风·邶风·谷风》那样采用如泣如诉的怨愤之语出之,也不是像《卫风·氓》那样采用回忆倒叙的方式出之,而是截取了生活中(huo zhong)的一个巧遇场面,采用对话的方式来揭示一对离异之后的夫妇的心理状态和各自的感受,从而鞭挞了喜新厌旧者的灵魂,批判了不合理的封建夫权。诗用叙事之笔开头:“《上山采蘼芜》佚名 古诗,下山逢故夫。”从“故夫”一词,可以知道“采蘼芜”的主语是弃妇。古人认为佩蘼芜可以多子。弃妇于此物本无所用,而现在上山采摘,暗示她已经再婚。在她满载而归的时候,碰巧遇到了“故夫”。巧遇时的情状如何,诗中没有直说。但“长跪问故夫”一语,侧面说明“故夫”的脸上颇有几分惭悔之色。若是怒目相向,则弃妇就决不会“长跪”相问了。弃妇被无端遗弃,缘“故夫”的喜新厌旧,所以(suo yi)这次巧遇,她倒要故意问问新妇的情况了。“复何如”,犹言又怎样(zen yang),话中不无谴责之意。“故夫”于惭悔之余,不得不以实情相告。“新人虽言好”,尚属自我解嘲语,忸怩之态可掬;“未若故人姝”,才是真切语,懊悔之情如见。“颜色类相似”句,活画出喜新厌旧者的心理。当初弃妇被逐,自是“颜色”不如“新人”之故。而“新人”入门既久,渐成旧人;弃妇转嫁他人,已成他家“新人”。“故夫”以喜新厌旧之目光视之,转觉己之“新人”,与已成他家“新人”之弃妇,颜色无复区别,岂止无复区别,从“手爪不相如”一句,知“新人”亦已招厌。“新人从门入”两句,余冠英有精辟的分析:“两句必须作为弃妇的话才有味,因为故夫说新不如故,是含有念旧的感情的,使她听了立刻觉得要诉诉当初的委屈,同时她不能即刻相信故夫的话是真话,她还要试探试探。这两句话等于说:既然故人比新人好,你还记得当初怎样对待故人吗?也等于说:你说新人不如故人,我还不信呢,要真是这样,你就不会那样对待我了。这么一来就逼出男人说出一番具体比较。”(《乐府诗选》)这段分析,从语言环境和人物心理两方面揭示了文字之外的丰富的潜台词,因而是耐人寻味的。
  虽然在后世或许是因为什么“载妓随波任去留”又或者是“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”消极观点的原因,这首诗未被选入课本之中,名气也不如将近酒之类的名篇,但也是李白三四十岁的大成之作,它相对中规中矩,但磅礴流畅,犹如大江之来,一气呵成,表达了作者强烈的感情,豁达的心态,睥睨天下的磅礴气势,读过此诗,让人久久沉静在作者营造的恢弘之境中。
  颔联“斫却月中桂,清光应更多”两句是诗人的想象,写的是自己思念妻子却不能与之相聚时所产生的奇特想象,表达了诗人渴望与妻儿团聚的期望。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  “彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!”
  这是一首怀念远别亲友的诗。虽然作者和这一亲友的远别,或许是有统治者内部矛盾这一特殊原因,但在汉末魏初那个动乱流离的年代,远别而不能团聚,甚至不能相见,实是普通现象。所以这首诗很容易引起共鸣,富有典型性与现实性。

创作背景

  康熙十五年(1675年)冬,作者离居北京千佛寺,于冰雪中感念良友的惨苦无告,为之作《金缕曲》二首寄之以代书信。纳兰性德读过这两首词,泪下数行,说:“河粱生别之诗,山阳死友之传,得此而三!”当即担保援救兆骞。后经纳兰父子的营救,吴兆骞终于在五年之后获赎还乡。

  

柳贯( 元代 )

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简 介

柳贯 柳贯(1270年8月18日—1342年12月7日),字道传,婺州浦江人,元代着名文学家、诗人、哲学家、教育家、书画家。博学多通,为文沉郁春容,工于书法,精于鉴赏古物和书画,经史、百氏、数术、方技、释道之书,无不贯通。官至翰林待制,兼国史院编修,与元代散文家虞集、揭傒斯、黄溍并称“儒林四杰”。

笑歌行 / 田延年

"吾怜宛溪好,百尺照心明。何谢新安水,千寻见底清。
顾予倦栖托,终日忧穷匮。开口即有求,私心岂无愧。
"万乘亲斋祭,千官喜豫游。奉迎从上苑,祓禊向中流。
寄语朝廷当世人,何时重见长安道。"
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。
衣服藏内箧,药草曝前阶。谁复知次第,濩落且安排。
"念尔嫁犹近,稚年那别亲。临歧方教诲,所贵和六姻。
百丈深涧里,过时花欲妍。应缘地势下,遂使春风偏。


浣溪沙·七夕年年信不违 / 曹良史

桥因倒树架,栅值垂藤缚。鸟道悉已平,龙宫为之涸。
"东郊春草色,驱马去悠悠。况复乡山外,猿啼湘水流。
才萦下苑曲,稍满东城路。人意有悲欢,时芳独如故。"
苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。
鉴空洞虚,道斯胜矣。而世生缠乎利害,则未暇游之。
"妾本洛阳人,狂夫幽燕客。渴饮易水波,由来多感激。
"建寅回北斗,看历占春风。律变沧江外,年加白发中。
"天籁何参差,噫然大块吹。玄元包橐籥,紫气何逶迤。


谒金门·美人浴 / 周濆

严问盟胡苑,军容济洛川。皇情怅关旆,诏饯列郊筵。
常怪投钱饮,事与贤达疏。今我何为答,鳏寡欲焉如。"
"烟尘犹满目,歧路易沾衣。逋客多南渡,征鸿自北飞。
友僚萃止,跗萼载韡.
但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。
昨从金陵邑,远谪沅溪滨。(《沅志》)
开吴食东溟,陆氏世英髦。多君秉古节,岳立冠人曹。
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。


浣溪沙·宿醉离愁慢髻鬟 / 方君遇

缑峰信所克,济北余乃遂。齐物意已会,息肩理犹未。
"萧条独向汝南行,客路多逢汉骑营。
轩风洒甘露,佛雨生慈根。但有灭度理,而生开济恩。
"养病惬清夏,郊园敷卉木。窗夕含涧凉,雨馀爱筠绿。
"宋侯人之秀,独步南曹吏。世上无此才,天生一公器。
雨雪没太山,谁能无归心。逍遥在云汉,可以来相寻。"
高贤幸兹偶,英达穷王霸。迢递客王程,裴回主人夜。
御图开洛匮,刻石与天齐。瑞日波中上,仙禽雾里低。


大林寺 / 刘子玄

梧桐生朝阳,鶗鴂鸣萧晨。岂不畏时暮,坎壈无与邻。
莫厌归来朝市喧。不见东方朔,避世从容金马门。"
罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,
出入蓬山里,逍遥伊水傍。伯鸾游太学,中夜一相望。
威灵绝想像,芜没空林薮。野径春草中,郊扉夕阳后。
"武陵溪口驻扁舟,溪水随君向北流。
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
书殿荣光满,儒门喜气临。顾惟诚滥吹,徒此接衣簪。"


女冠子·霞帔云发 / 马元演

"道林隐形胜,向背临层霄。松覆山殿冷,花藏谿路遥。
彷徨庭阙下,叹息光阴逝。未作仲宣诗,先流贾生涕。
昔年至吴郡,常隐临江楼。我有一书札,因之芳杜洲。"
云龛闭遗影,石窟无人烟。古寺暗乔木,春崖鸣细泉。
芸阁英华入,宾门鹓鹭登。恩筵过所望,圣泽实超恒。
会合非我,关山坐违。离鸿晓引,别叶秋飞。
回瞻骢马速,但见行尘起。日暮汀洲寒,春风渡流水。
庭阴残旧雪,柳色带新年。寂寞深村里,唯君相访偏。"


立冬 / 徐宏祖

伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
人世方为乐,生涯遽若休。空馀掌纶地,传庆百千秋。"
"盛府南门寄,前程积水中。月明临夏口,山晚望巴东。
"卢谿郡南夜泊舟,夜闻两岸羌戎讴,其时月黑猿啾啾。
顷者慕独往,尔来悲远游。风波自此去,桂水空离忧。"
独鸟下高树,遥知吴苑园。凄凉千古事,日暮倚阊门。
伫立收烟氛,洗然静寥廓。卷帘高楼上,万里看日落。


卜算子·秋晚集杜句吊贾傅 / 张作楠

扫林驱虎出,宴坐一林间。藩守宁为重,拥骑造云关。"
晓奏趋双阙,秋成报万箱。幸论开济力,已实海陵仓。"
日出气象分,始知江湖阔。美人常晏起,照影弄流沫。
别有玉盘乘露冷,无人起就月中看。"
叶沾寒雨落,钟度远山迟。晨策已云整,当同林下期。"
野寺望山雪,空斋对竹林。我以养愚地,生君道者心。
明祠灵响期昭应,天泽俱从此路还。"
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"


蝶恋花·眼底风光留不住 / 吴民载

外事情都远,中流性所便。闲垂太公钓,兴发子猷船。
欲归江淼淼,未到草萋萋。忆想兰陵镇,可宜猿更啼。"
何日可携手,遗形入无穷。"
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
不然奋飞去,将适汗漫游。肯作池上鹜,年年空沉浮。"
从宦闻苦节,应物推高谊。薄俸不自资,倾家共人费。
"九日报仙家,三秋转岁华。唿鹰下鸟路,戏马出龙沙。
"晨登玄石岭,岭上寒松声。朗日风雨霁,高秋天地清。


如梦令 / 冷士嵋

腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
鹓鹭千官列,鱼龙百戏浮。桃花春欲尽,谷雨夜来收。
遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。
双峰褐衣久,一磬白眉长。谁识野人意,徒看春草芳。
槐阴覆堂殿,苔色上阶砌。鸟倦自归飞,云闲独容cV.
"寒江绿水楚云深,莫道离忧迁远心。
万壑归于汉,千峰划彼苍。猿声乱楚峡,人语带巴乡。