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折桂令·春情

宋代 / 赵熙

"古人有遗言,天地如掌阔。我行三十载,青云路未达。
人立独无声,鱼烦似相抄。满手搦霜鳞,思归举轻棹。"
人言力耕者,岁旱亦有粮。吾道固如此,安得苦伥伥。"
如何贤与俊,为贡贱如此。所知不可求,敢望前席事。
"苍翠岧峣逼窅冥,下方雷雨上方晴。飞流便向砌边挂,
见倚小窗亲襞染,尽图春色寄夫君。"
"高关闲独望,望久转愁人。紫塞唯多雪,胡山不尽春。
犹胜登高闲望断,孤烟残照马嘶回。"
"伯牙鸣玉琴,幽音随指发。不是钟期听,俗耳安能别。
宵长拥吟褐,日晏开书幌。我醉卿可还,陶然似元亮。"
莫将身作黄金仇。死生同域不用惧,富贵在天何足忧!"
"无媒归别业,所向自乖心。闾里故人少,田园荒草深。
"闲居无胜事,公干卧来心。门静秋风晚,人稀古巷深。
但当乘扁舟,酒翁仍相随。或彻三弄笛,或成数联诗。
转觉功宜倍,兼令住更坚。都忘春暂醉,少省夜曾眠。
"左脚方行右臂挛,每惭名迹污宾筵。纵饶吴土容衰病,
田种紫芝餐可寿,春来何事恋江南。
矢下先得闻诸经。超然可继义勇后,恰似有志行天刑。
"丧乱家难保,艰虞病懒医。空将忧国泪,犹拟洒丹墀。
谁言狼戾心能忍,待我情深情不隐。回身本谓取巾难,


折桂令·春情拼音解释:

.gu ren you yi yan .tian di ru zhang kuo .wo xing san shi zai .qing yun lu wei da .
ren li du wu sheng .yu fan si xiang chao .man shou nuo shuang lin .si gui ju qing zhao ..
ren yan li geng zhe .sui han yi you liang .wu dao gu ru ci .an de ku chang chang ..
ru he xian yu jun .wei gong jian ru ci .suo zhi bu ke qiu .gan wang qian xi shi .
.cang cui tiao yao bi yao ming .xia fang lei yu shang fang qing .fei liu bian xiang qi bian gua .
jian yi xiao chuang qin bi ran .jin tu chun se ji fu jun ..
.gao guan xian du wang .wang jiu zhuan chou ren .zi sai wei duo xue .hu shan bu jin chun .
you sheng deng gao xian wang duan .gu yan can zhao ma si hui ..
.bo ya ming yu qin .you yin sui zhi fa .bu shi zhong qi ting .su er an neng bie .
xiao chang yong yin he .ri yan kai shu huang .wo zui qing ke huan .tao ran si yuan liang ..
mo jiang shen zuo huang jin chou .si sheng tong yu bu yong ju .fu gui zai tian he zu you ..
.wu mei gui bie ye .suo xiang zi guai xin .lv li gu ren shao .tian yuan huang cao shen .
.xian ju wu sheng shi .gong gan wo lai xin .men jing qiu feng wan .ren xi gu xiang shen .
dan dang cheng bian zhou .jiu weng reng xiang sui .huo che san nong di .huo cheng shu lian shi .
zhuan jue gong yi bei .jian ling zhu geng jian .du wang chun zan zui .shao sheng ye zeng mian .
.zuo jiao fang xing you bi luan .mei can ming ji wu bin yan .zong rao wu tu rong shuai bing .
tian zhong zi zhi can ke shou .chun lai he shi lian jiang nan .
shi xia xian de wen zhu jing .chao ran ke ji yi yong hou .qia si you zhi xing tian xing .
.sang luan jia nan bao .jian yu bing lan yi .kong jiang you guo lei .you ni sa dan chi .
shui yan lang li xin neng ren .dai wo qing shen qing bu yin .hui shen ben wei qu jin nan .

译文及注释

译文
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
春社日刚刚过去,你们就在(zai)楼阁的帘幕中间穿飞,屋梁(liang)上落满了旧年的灰尘,冷冷清清。分开羽翼想停下来,再试着钻进旧巢双栖并宿。好奇地张望雕梁藻(zao)井,又呢喃软语商量个不停。倏然间飘然而起掠过花梢,如剪的翠尾划开了红色花影。
  公父文伯退朝之后,去看望他的母亲,他的母亲正在放线,文伯说:“象我公父歜这样的人家还要主母亲自放线,这恐怕会让季孙恼怒。他会觉得我公父歜不愿意孝敬母亲吧?”他的母亲叹了一口气说:“鲁国要灭亡了吧?让你这样的顽童充数做官却不把做官之道讲给(gei)你听?坐下来,我讲给你听。过去圣贤的国王为老百姓安置居所,选择贫瘠之地让百姓定居下来,使百姓劳作,发挥他们的才能,因此(君主)就能够长久地统治天下。老百姓要劳作才会思考,要思考才能(找到)改善生活(的好办法);闲散安逸会导致人们过度享乐,人们过度享乐就会忘记美好的品行;忘记美好的品行就会产生邪念。居住在沃土之地的百姓劳动水平不高,是因为过度享乐啊。居住在贫瘠土地上的百姓,没有不讲道义的,是因为他们勤劳啊。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
太阳到了正午,花影才会显(xian)得浓重。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
我客游在外,行事尽量迅速,像同时间在竞争一样,来往的行程都是预先规划好了的。
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
  当他初来的时候,似乎把巢父、许由都不放在眼下;百家的学说,王侯的尊荣,他都瞧不起。风度之高胜于太阳,志气之凛盛如秋霜。一忽儿慨叹当今没有幽居的隐士,一忽儿又怪王孙远游不归。他能谈佛家的“四大皆空”,也能谈道家的“玄之又玄”,自以为上古的务光、涓子之辈,都不如他。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
伯强之神居于何处?天地和气又在哪里?
堤坝上的绿草含水带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
一年收成未(wei)估量,劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
又陡又斜的山坡上,柏树呼啸,风狂雨急。老汉腰系绳索荡悠悠,从山脚直垂到蓝溪底。
我时常回忆,我们分别的时候,坐在景疏楼上,那月光像水一般。喝着美酒,唱着清歌,可惜友人难留,只有月光跟随着你一同到千里之外。你走之后正好三个月了,月亮圆满了三次,今天,又是一个月圆之日,我一个人喝着酒,冷冷清清,与谁同醉?我卷上珠帘,凄然地看一眼月影,同着月光,一宿无眠。

注释
⑤机:此词多义。此处含机巧、机心、机兆、机要等意。
124.委蛇:同"逶迤"。
(17)博学宏词:柳宗元于796年(贞元十二年)中博学宏词科,年二十四。唐制,进士及第者可应博学宏词考选,取中后即授予官职。集贤殿:集贤殿书院,掌刊辑经籍,搜求佚书。正字:集贤殿置学士、正字等官,正字掌管编校典籍、刊正文字的工作。柳宗元二十六岁授集贤殿正字。
⒀慢磨玉斧:玉斧,指玉斧修月。传说唐太和中郑仁本表弟游嵩山 ,见一人枕襆而眠,问其所自。其人笑曰:“君知月乃七宝合成乎?月势如丸,其影,日烁其凸处也。常有八万二千户修之,予即一数。“因开襆,有斤凿数件。“见唐段成式《酉阳杂俎·天呎》。后因有“玉斧修月”之说。“慢”同“谩”,徒劳之意。
⑶拈(niān):用两三个指头捏住。床:指绣花时绷绣布的绣架。床:指绣花架。

赏析

  颈联回忆往事,感叹身世,还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人,思绪万千,百感交集,不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早,多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸,何况又因天宝末年动乱,自己远役他乡,饱经漂泊困厄,而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零,而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活,感情沉郁,显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意,落实到“识君迟”上,将惜别和感世、伤怀融合在一起,形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上,这一联两句,反复咏叹,词切情真。“早”“迟”二字,配搭恰当,音节和谐,前急后缓,顿挫有致,读之给人以悲凉回荡之感。
  后四句写今后的打算,“缧囚终老无馀事,愿卜湘西《冉溪》柳宗元 古诗地。”囚徒到老没有别的事情可做,只希望在潇水《冉溪》柳宗元 古诗边选择一块地安居。调子不高,先抑后扬。他喜爱这里的风光“尤绝”,“清莹秀澈,锵鸣金石”,故改“《冉溪》柳宗元 古诗”为“愚溪”,还在溪边构建“愚堂”,并写了一系列以愚溪为题材的诗文。“却学寿张樊敬侯,种漆南园待成器。”姑且学习寿张侯樊重的榜样,在南园种上漆树,待它长大成材后制做器具。柳宗元在这里引用樊敬侯这一历史典故,表明自己不甘心无所作为,决心像樊重那样,不怕打击嘲笑,经过长期努力,来实现自己的政治理想。“种漆南园”不过是一个比喻,不仅仅局限于种树,而包括培养人才,“复操为文”等等。
  “楚天阔,浪浸斜阳,千里溶溶。”末韵三句气象极开阔而壮美。江水托着未落的斜阳。溶溶,水流动的样子。杜牧《阿房宫赋》:“二川溶溶,流入宫墙。”这里说江水一泻千里,波浪浩荡。末韵连上文第三韵展现出一幅带有动态的古老中国水村晚秋画面:远景是兰天孤烟,中景闪着金光的溶溶水波,近景则是水村错落的红叶。
  首联“行子对飞蓬,金鞭指铁骢”,紧扣题意,写李侍御即将跨马远征。以“飞蓬”喻“行子”,自然使人联想到“行子”身影的轻疾,可谓形神毕现。
  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此(ge ci)诗。在笺释上,最典型的是毛传和郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗,数量还相当不少。
  此诗幽默诙谐,甚至滑稽梯突,类似于打油诗。其实这并不是李白嘲讽杜甫作诗拘束迟缓,更不能说李白看不起杜甫。《《戏赠杜甫》李白 古诗》是朋友间的游戏文字,谑而不虐,体现了李白对杜甫的知己和关爱。一方面,杜甫“穷年忧黎元”,写作极认真,“语不惊人死不休”,正如宋人葛立方在《韵语阳秋》里说的那样,“杜诗思苦而语奇”(接下来的一句是“李诗思疾而语豪”)。另一方面,他又仕途坎坷,穷困潦倒,可能营养不良。李白显然了解这些,而自己的处境也不比他好,不过达观些,随便些,又大了十一岁。
  这是一首登高舒忧之作。“行田”即巡视农田,晋宋时一些文士往往借行田之便游遨山水,如王羲之就曾写信给谢万说:“比当与安石东游山海,并行田视地利。”谢灵运这首诗即写行田来到永嘉江(今瓯江)入海之口,登山的所见和所感。
  此诗分垂钓和问路两层,第一、二句重在写垂钓(形),第三、四句重在问路(传神)。
  楚地的佳卉香草茂密繁盛。年复一年,绿遍三湘人地,那不正是屈原辞赋中常见的贤人君子的象征吗?崩原的不灭的灵魂似乎仍在楚山湘水间徘徊往来。想象与现实融为一体。同样的遭遇,同样的情怀,使得诗人能够实现不同时空的交流对话,一种志士才人被压抑的苦闷得到宣泄,同时给读者留下很大的想象空间。
  对石鼓的出土,在韩愈之前,杜甫在《李潮八分小篆歌》中带过一笔,此后韦应物虽写过一首《《石鼓歌》韩愈 古诗》,但因缺少热情和略乏文采,恐怕在《韦苏州集》中也属下乘之作。只是他诗中“乃是宣王之臣史籀作”一句,倒开启了鼓属何代的千年聚讼之门。及至韩愈的这首力作问世,才使石鼓之“光价”在后人心目中大大地增强和提高了。今天上距韩愈作歌又过去一千多年,十面石鼓尽管已无完字,但仍作为一级文物陈列在故宫博物院里,这不得不归功于韩愈的呼号之力。
  “结庐在人境,而无车马喧”诗起首作者言自己虽然居住在人世间,但并无世俗的交往来打扰。为何处人境而无车马喧的烦恼?因为“心远地自偏”,只要内心能远远地摆脱世俗的束缚,那么即使(ji shi)处于喧闹的环境里,也如同居于僻静之地。陶渊明早岁满怀建功立业的理想,几度出仕正是为了要实现匡时济世的抱负。但当他看到“真风告逝,大为斯兴”(《感士不遇赋》),官场风波险恶,世俗伪诈污蚀,整个社会腐败黑暗,于是便选择了洁身自好、守道固穷的道路,隐居田园,躬耕自资。“结庐在人境”四句,就是写他精神上在摆脱了世俗环境的干扰之后所产生的感受。所谓“心远”,即心不念名利之场,情不系权贵之门,绝进弃世,超尘脱俗。由于此四句托意高妙,寄情深远,因此前人激赏其“词彩精拔”。
  开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书,勤奋苦学,但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相,以科举起家,汲汲于追求功名富贵。而有志从军,因而早年就跃马西行,在金城关一带边防要地,参加军旅生活,以图立功绝域。次两句是说,董生虽然久在边疆,但当时西边的夏国,已与宋朝议和有年,所以未能在战场上建立功勋。而边塞苦寒,风霜凄紧,董生在归来之后,已经须眉斑白,面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略,志气非同一般,而未遇时机;壮图未遂。“先皇召见延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后,曾被先皇在延和殿召见,他在廷对的当儿,议论慷慨,曾使君王为之开颜(天,指天子),但终以年老,虽然诽谤很多,他也不复置辩。慨然(kai ran)脱身高隐,看山江南,暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后,虽蒙召见,然而并未获得重用。
  “毕竟西湖六月中,风光不与四时同”,诗人开篇即说毕竟六月的西湖,风光不与四时相同,这两句质朴无华的诗句,说明六月西湖与其他季节不同的风光,是足可留恋的。这两句是写六月西湖给诗人的总的感受。“毕竟”二字,突出了六月西湖风光的独特、非同一般,给人以丰富美好的想象。首句看似突兀,实际造句大气,虽然读者还不曾从诗中领略到西湖美景,但已能从诗人赞叹的语气中感受到了。诗句似脱口而出,是大惊大喜之余最直观的感受,因而更强化了西湖之美。
  这里说的美妙的时光是一个很有意义的特别时间“榖旦”。对这一词汇的理解不仅可以帮助读者顺利解读此诗,而且还有助于读者了解久已隐去的古风及其原始含义,从而认识某些节庆的起源以及少数民族中至今尚存的某些特殊节日及其节日风俗。同样,诗的地点“南方之原”也不是一个普通的场所。
  姜夔一生困顿失意,为生计所迫,羁旅天涯。他写这首诗时,生活主要依靠张鉴、张镃和范成大的资助,人到中年,彷徨无措,使他倍感寥落。他在《忆王孙》词中自述“零落江南不自由,雨绸缪,料得吟鸾夜夜愁”,正是他当时生活及心情写照。这首诗表面上写的是辞谢友人的邀请,三、四句甚至带有些豁达,但隐藏在诗后的是很浓重的牢愁,因此读来使人觉得有些压抑。

创作背景

  二、公元1080年(元丰三年)作于黄州。洪柏昭《三苏传》认为“谪黄第二年的中秋,苏轼写了首《西江月·黄州中秋》词”。关立勋《宋词精品》也认为是“被贬黄州第二年中秋节所作的词”,并认为词的最后两句“中秋谁与共孤光,把盏凄然北望”,作者“北望”是面向汴京,表现的是“对神宗皇帝的期望”。盖国梁在《唐宋词三百首》中同样认为该词是苏轼谪黄第二年“作于黄州的中秋”。吕观仁在《苏轼词注》中,直接用《黄州中秋》作标题。《宋词精华苏轼词选集》只提供一个注释:一本有标题为“黄州中秋”。《苏文忠公诗编注集成总案》说此词作于元丰三年。

  

赵熙( 宋代 )

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简 介

赵熙 赵熙(1867——1948),字尧生、号香宋,四川荣县人。蜀中五老七贤之一,世称“晚清第一词人”。他“工诗,善书,间亦作画。诗篇援笔立就,风调冠绝一时。偶撰戏词,传播妇孺之口”,蜀传有“家有赵翁书,斯人才不俗”之谚。光绪十八年(25岁)高中进士,殿试列二等,选翰林院庶吉士。次年,应保和殿大考,名列一等,授翰林院国史馆编修,转官监察御史。

江行无题一百首·其九十八 / 张镖

会拂阳乌胸,抡才膺帝命。"
"故国无心度海潮,老禅方丈倚中条。
多向客亭门外立,与他迎送往来尘。
白龙蹀躞难回跋,争下红绡碧玉鞭。
荒庙犹怀季,清滩几梦严。背风开蠹简,冲浪试新帆。
"石窗何处见,万仞倚晴虚。积霭迷青琐,残霞动绮疏。
赖在伍员骚思少,吴王才免似荆怀。"
砺缺知矛利,磨瑕见璧瑛。道源疏滴沥,儒肆售精诚。


鹧鸪天·戏题村舍 / 庄素磐

谷风闻鼓吹,苔石见文章。不是陪仙侣,无因访阮郎。"
经雨蝉声尽,兼风杵韵馀。谁知江徼塞,所忆在樵渔。"
未达讥张翰,非才嫉祢衡。远怀魂易黯,幽愤骨堪惊。
闲系长安千匹马,今朝似减六街尘。"
仙谣珠树曲,村饷白醅缸。地里方吴会,人风似冉厖。
江上有楼君莫上,落花随浪正东流。
台城细仗晓初移,诏赐千官禊饮时。
白龙久住浑相恋,斜倚祥云不肯行。


水调歌头·焦山 / 孔印兰

空觉南风入舜琴。歌压钧天闲梦尽,诏归秋水道情深。
带露嗅药蔓,和云寻鹿踪。时惊q0p0鼠,飞上千丈松。
服之生羽翼,倏尔冲玄天。真隐尚有迹,厥祀将近千。
九原从此负初心。鸥翻汉浦风波急,雁下郧溪雾雨深。
恐孤食恩地,昼夜心不遑。仲夏天气热,鬓须忽成霜。
"是法从生有,修持历劫尘。独居岩下室,长似定中身。
超超神明,返返冥无。来往千载,是之谓乎。"
朝客秋来不朝日,曲江西岸去寻君。"


木兰花慢·西湖送春 / 辛铭

萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。"
代公存绿绮,谁更寄清音。此迹应无改,寥寥毕古今。"
若怒鳞甲赤,如酣头角垂。君臣坐相灭,安用骄奢为。"
波上长虹晚影遥。正哭阮途归未得,更闻江笔赴嘉招。
六宫谁买相如赋,团扇恩情日日疏。"
"炀帝开河鬼亦悲,生民不独力空疲。
长鲸好鲙无因得,乞取艅艎作钓舟。
数片红霞映夕阳,揽君衣袂更移觞。行人莫叹碧云晚,上国每年春草芳。雪过蓝关寒气薄,雁回湘浦怨声长。 应无惆怅沧波远,十二玉楼非我乡。


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 梦麟

千寻耸翠秀孱颜。芰荷香入琴棋处,雷雨声离栋牖间。
"竹色覆禅栖,幽禽绕院啼。空门无去住,行客自东西。
"远山高枝思悠哉,重倚危楼尽一杯。谢守已随征诏入,
邺都兰菊有遗风。每怜罹乱书犹达,所恨云泥路不通。
邻家犬吠夜渔归。倚松长啸宜疏拙,拂石欹眠绝是非。
料师多劫长如此,岂算前生与后生。"
"粉洞二十里,当中幽客行。片时迷鹿迹,寸步隔人声。
"工部栖迟后,邻家大半无。青羌迷道路,白社寄杯盂。


小石城山记 / 叶枌

重瞳不转忧生民。女当为妾男当臣,男力百岁在,
日背林光冷,潭澄岳影虚。长闻得药力,此说复何如。"
禅者行担锡,樵师语隔坡。旱□生赤藓,古木架青萝。
"物色旁求至汉庭,一宵同寝见交情。
凤池烟暖诏书成。渔筹已合光儒梦,尧印何妨且治兵。
叠见云容衬,棱收雪气昏。裁诗曾困谢,作赋偶无孙。
初为大幽怖,渐见微明诱。屹若造灵封,森如达仙薮。
数花篱菊晚,片叶井梧秋。又决出门计,一尊期少留。"


清平乐·独宿博山王氏庵 / 幸夤逊

"常闻贫贱夫,头白终相待。自从嫁黔娄,终岁长不在。
平原陆夫子,投刺来翩跹。开卷读数行,为之加敬虔。
"未厌栖林趣,犹怀济世才。闲眠知道在,高步会时来。
"临水登山路,重寻旅思劳。竹阴行处密,僧腊别来高。
后羿遍寻无觅处,谁知天上却容奸。"
"楚老相逢泪满衣,片名薄宦已知非。
"光武经营业未兴,王郎兵革正凭陵。
衡门亦无路,何况入西秦。灸病不得穴,徒为采艾人。


八月十二日夜诚斋望月 / 徐昭文

"不敢量樵重,唯知益薪束。轧轧下山时,弯弯向身曲。
平江流晓月,独鸟伴馀云。且了髫年志,沙鸥未可群。"
征鸿辞塞雪,战马识边秋。不共将军语,何因有去留。"
前后植桂桧,东西置琴尊。尽携天壤徒,浩唱羲皇言。"
"自怪扶持七十身,归来又见故乡春。
愿为陌上土,得作马蹄尘。愿为曲木枝,得作双车轮。
堪笑沙丘才过处,銮舆风过鲍鱼腥。"
昆仑山上桃花底,一曲商歌天地秋。


上元夜六首·其一 / 颜检

金风不解相抬举,露压烟欺直到秋。
"去年花落时,题作送春诗。自为重相见,应无今日悲。
"曾见邛人说,龙州地未深。碧溪飞白鸟,红旆映青林。
落石泉多咽,无风树尽闲。唯疑千古后,为瑞向人间。"
雨后沙虚古岸崩,鱼梁移入乱云层。
若令交趾货,尽生虞芮田。天意苟如此,遐人谁肯怜。"
"问省归南服,悬帆任北风。何山犹见雪,半路已无鸿。
答客言多简,寻僧步稍迟。既同和氏璧,终有玉人知。"


洞仙歌·冰肌玉骨 / 邢宥

均输利其事,职司安敢评。三川岂不农,三辅岂不耕。
画角残声已报春。明日便为经岁客,昨朝犹是少年人。
幽情怜水石,野性任萍蓬。是处堪闲坐,与僧行止同。"
不知兰棹到何山,应倚相思树边泊。"
若求深处无深处,只有依人会有情。
昨日登楼望江色,鱼梁鸿雁几多来。"
世情随日变,利路与天长。好驾觥船去,陶陶入醉乡。"
"高高起华堂,区区引流水。粪土金玉珍,犹嫌未奢侈。