首页 古诗词 长相思·其一

长相思·其一

先秦 / 盛璲

东岛号晨光,杲曜迎朝曦。西岭名夕阳,杳暧留落晖。
京兆杜子美,犹得一拾遗。襄阳孟浩然,亦闻鬓成丝。
风摧此何意,雨长彼何因。百丈涧底死,寸茎山上春。
"为郡已多暇,犹少勤吏职。罢郡更安闲,无所劳心力。
朝衣薄且健,晚簟清仍滑。社近燕影稀,雨馀蝉声歇。
巧未能胜拙,忙应不及闲。无劳别修道,即此是玄关。"
"身骑骢马峨眉下,面带霜威卓氏前。
鸟以能言cm,龟缘入梦烹。知之一何晚,犹足保馀生。"
从东分地色,向北仰天颜。碧缕炉烟直,红垂佩尾闲。
文场供秀句,乐府待新词。天意君须会,人间要好诗。"
蕃兵肉饱争唐突。烟尘乱起无亭燧,主帅惊跳弃旄钺。
墨客膺潜服,谈宾膝误前。张鳞定摧败,折角反矜怜。
有室同摩诘,无儿比邓攸。莫论身在日,身后亦无忧。"
晨起临风一惆怅,通川湓水断相闻。 不知忆我因何事,昨夜三更梦见君。
越国政初荒,越天旱不已。风日燥水田,水涸尘飞起。


长相思·其一拼音解释:

dong dao hao chen guang .gao yao ying chao xi .xi ling ming xi yang .yao ai liu luo hui .
jing zhao du zi mei .you de yi shi yi .xiang yang meng hao ran .yi wen bin cheng si .
feng cui ci he yi .yu chang bi he yin .bai zhang jian di si .cun jing shan shang chun .
.wei jun yi duo xia .you shao qin li zhi .ba jun geng an xian .wu suo lao xin li .
chao yi bao qie jian .wan dian qing reng hua .she jin yan ying xi .yu yu chan sheng xie .
qiao wei neng sheng zhuo .mang ying bu ji xian .wu lao bie xiu dao .ji ci shi xuan guan ..
.shen qi cong ma e mei xia .mian dai shuang wei zhuo shi qian .
niao yi neng yan cm.gui yuan ru meng peng .zhi zhi yi he wan .you zu bao yu sheng ..
cong dong fen di se .xiang bei yang tian yan .bi lv lu yan zhi .hong chui pei wei xian .
wen chang gong xiu ju .le fu dai xin ci .tian yi jun xu hui .ren jian yao hao shi ..
fan bing rou bao zheng tang tu .yan chen luan qi wu ting sui .zhu shuai jing tiao qi mao yue .
mo ke ying qian fu .tan bin xi wu qian .zhang lin ding cui bai .zhe jiao fan jin lian .
you shi tong mo jie .wu er bi deng you .mo lun shen zai ri .shen hou yi wu you ..
chen qi lin feng yi chou chang .tong chuan pen shui duan xiang wen . bu zhi yi wo yin he shi .zuo ye san geng meng jian jun .
yue guo zheng chu huang .yue tian han bu yi .feng ri zao shui tian .shui he chen fei qi .

译文及注释

译文
绿苹长齐了片片新叶,白芷萌生(sheng)又吐芳馨。
思念的时候,大家就披衣相访,谈谈笑笑永不厌烦。
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香(xiang)气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
  子奇十六岁的时候,齐国的国君派(他)去治理阿县。不久,齐王反悔了,派人追赶。追赶的人回来说:“子奇一定能够治理好阿县的。”齐王问:“你怎么知道的呢?”回答说:“同车(che)的人都是老人,凭借老人的智慧,由年轻人来作最终决定,一定能治理好阿县啊!”子奇到了阿县,把兵(bing)库里的兵器锻造成为耕田的农具,打开粮仓来救济贫穷的人民,阿县治理得井井有条。魏国的人听说小孩子治理阿县,兵库里没(mei)有武器,粮仓里没有积粮,于是就起兵攻打(齐国)阿县。阿县的人父亲带儿(er)子,哥哥带弟弟,以自己家的兵器战斗,于是打败了魏国军队。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
梦中的你恐不会是鬼魂吧, 路途遥远生与死实难估计。 灵魂飘来是从西南(nan)青枫林, 灵魂返回是由关山的黑地。
绕房宅方圆有十余亩地,还有那茅屋草舍八九间。
秋霜欲下,玉手已经预先感到寒冷。寒灯下,她握(wo)着冰冷的剪刀为远方戍守的丈夫缝制着冬衣。
虽然我俩结为夫妻,欢乐太少使人凄楚。
祭祀用的玉忍耐世间之俗,而用于祭祀,但神会因此而降福人间的。
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。

注释
储邕:诗人的朋友。剡中:今浙江嵊州、新昌一带,当地有剡溪,山清水秀。
惊破:打破。
(23)彤庭:朝廷。
(66)胄:后代。刘备是中山靖王刘胜(汉景帝刘启的儿子)的后代,所以称它“帝室之胄”。
②蜡封:用蜡封固的文书,保密性强。
16.焚身:丧身。
(4)汝(乳rǔ)——你。浙——浙江省。

赏析

  诗一开始,就展现了一幅“渔舟逐水”的生动画面:远山近水,红树青溪,一叶渔舟,在夹岸的桃花林中悠悠行进。诗人用艳丽的色调,绘出了一派大好春光,为渔人“坐看红树”、“行尽青溪”作了铺陈。这里,绚烂的景色和盎然的意兴融成一片优美的诗的境界,而事件的开端也蕴含其中了。散文中所必不可少的交代:“晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪行,忘路之远近……”在诗中都成了酿“酒”的原材料,化为言外意、画外音,让读者自己去想象、去体会了。在画面与画面之间,诗人巧妙地用一些概括性、过渡性的描叙,来牵引连结,并提供线索,引导着读者的想象,循着情节的发展向前推进。“山口”、“山开”两句,便起到了这样的作用。它通过概括描叙,使读者想象到渔人弃舟登岸、进入幽曲的山口蹑(kou nie)足潜行,到眼前豁然开朗、发现桃源的经过。这样,读者的想象便跟着进入了桃源,被自然地引向(yin xiang)下一幅画面。这时,桃源的全景呈现在人们面前了:远处高大的树木像是攒聚在蓝天白云里,近处满眼则是遍生于千家的繁花、茂竹。这两句,由远及近,云、树、花、竹,相映成趣,美不胜收。画面中,透出了和平、恬静的气氛和欣欣向荣的生机,让读者驰骋想象,去领悟、去意会,去思而得之,而所谓诗的韵致、“酒”的醇味,也就蕴含其中了。接着,读者又可以想象到,渔人一步步进入这幅图画,开始见到了其中的人物。“樵客初传汉姓名,居人未改秦衣服。”写出了桃源中人发现外来客的惊奇和渔人乍见“居人”所感到服饰上的明显不同,隐括了散文中“不知有汉,无论魏晋”的意思。
  3.这首诗寄托了诗人怎样的情感?
  颈联“满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心”,诗中所题写的都是平素的哀怨,有谁能理解这感伤的心情呢?这分明是借“《咏菊》曹雪芹 古诗”在抒发诗人自己的情怀。也只有黛玉才如此多愁善感,又不被一些人理解。
  袁家家境虽然一般,但因为家学渊源,注重读书,请了教师在家指导袁枚,对待女儿也一样,所以素文自幼随哥哥上课。她很喜爱读书,针线旁边常放着书卷,很会作诗,琴棋书画也样样精通。她容貌出众,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的;尤其是她的脾性温柔,待人贤淑有礼,是出名的淑女。
  华清宫是与唐玄宗、杨贵妃的名字密切相联。如杜牧的《过华清宫绝句三首》:“长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”,它选取杨贵妃看到贡品荔枝来到骊山之下时心情欢悦的角度,揭露了统治阶级为一己私利而不恤民生疾苦的罪恶。吴融两首《华清宫》在主题思想和杜诗很是相似,而第一首表现手法上与杜诗有某些类似之处,都是以小显大,这首诗通过华清宫中的细枝末节来揭露荒淫无道的唐玄宗和杨玉环的奢侈生活所加于人(yu ren)民的苦难,但所创造的意境,却独具一格。
  第五段是全篇的重心,以“嗟夫”开启,兼有抒情和议论的意味。作者在列举了悲喜两种情境后,笔调突然激扬,道出了超乎这两者之上的一种更高的理想境界,那就是“不以物喜,不以己悲”。感物而动,因物悲喜虽然是人之常情,但并不是做人的最高境界。古代的仁人,就有坚定的意志,不为外界条件的变化动摇。无论是“居庙堂之高”还是“处江湖之远”,忧国忧民之心不改,“进亦忧,退亦忧”。这似乎有悖于常理,有些不可思议。作者也就此拟出一问一答,假托古圣立言,发出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的誓言,曲终奏雅,点明了全篇的主旨。“噫!微斯人,吾谁与归”一句结语,“如怨如慕,如泣如诉”,悲凉慷慨,一往情深,令人感喟。文章最后标明写作时间,与篇首照应。
  长堤缭绕,江水徘徊,堤上酒家,依次排开。余晖脉脉,杏帘飘飘,估客大船,落帆而来。这首诗绝弃雕饰,纯用白描,把码头的勃勃生机和船只的频繁来往,描绘得真实、生动、自然。
  整首诗委婉多姿,工致含蓄,表现了诗人贝琼对自己怀才不遇的哀伤,也同时抒发虽不被赏识但仍旧洒脱的豁达精神,表达诗人对隐士人格和精神的向往。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩(qi song)本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  这是篇短文,记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我们看了这篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像三皇(san huang)五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领袖,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇。
  这是一首题画诗。作者借鹰言志,通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情,以及搏击的激情,“曲尽其妙”(《瀛奎律髓》),从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。
  一章“百两御之”,是写成婚过程的第一环,新郎来迎亲。迎亲车辆之多,是说明新郎的富有,也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环:迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上,“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”,点明其女子出嫁的主题。因此,三章是选取了三个典型的场面加以概括,真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重(long zhong)。
  第二首诗歌首联写自己年老多病,疏远国事。颔联写众多公卿趋向皇权,很少看重被君王疏远的人。颈联写作者揽镜自照,发觉岁月无情,自己已到暮年。尾联写儿孙们对自己身体和诗歌的夸赞。
  从开始到“欲有求于我也”是第一部分,写邹忌从妻、妾、客三人都谬赞自己比城北徐公还美这件事悟出一个深刻的道理。这一段的第一层,写邹忌之美。先说明邹忌是个高大美丽的男子,再通过三问三答,从妻、妾、客三个人异口同声的回答中印证了邹忌的美丽,而且比齐国的美男子徐公更美。然后在这一段的第二层,记叙邹忌和徐公实地比较的情况。邹忌深信:“城北徐公,齐国之美丽者也。”因此在比美中颇有自知之明,他怀疑妻、妾、客同声肯定他比徐公美是一种阿谀。他要从客观现实中找到正确的答案。通过“孰视”“窥镜”,终于发现自己远远不如徐公,于是引起他的深思。夜深人静,独自思忖,最后悟出妻、妾、门客阿谀自己的原因:凡对自己有偏私,有所畏惧,或者有所企求的人,在自己面前只会说些献媚讨好的假话,不会指出自己的缺点。这一段文字虽然不多,但用了铺陈和对比的手法,最后点明道理,是一则情节非常生动的故事。
  “清露坠素辉,明月一何朗。抚枕不能寐,振衣独长想。”意思是:夜露下滴,闪烁着洁白的光辉,啊,月光是多么的明朗!对月抚枕,不能入睡,穿上衣服独自遐想。这是写途中夜宿的情景。“清露”二句,写得幽雅净爽,清丽简远,受到前人的赞赏。结尾“抚枕”二句,表现诗人不平静的心情,饶有余味。陆机是吴国将相名门之后,素有雄心壮志。他的《百年歌》中说:“三十时,行成名立有令闻,力可扛鼎志干云。”《晋书·陆机传》说他“负其才望,而志匡世难”。可是在他二十岁时,吴国灭亡。太康十年(289年),他和弟弟陆云被迫入洛。其前途是吉是凶,难以逆料,所以他的内心忐忑不安,很不平静。
  需要注意的是,侯嬴为信陵君策划窃符夺晋鄙兵事,不见于《战国策》,亦不见于先秦的其他载籍,可能是大梁长老之逸闻,是司马迁首次将它写入史册。
  整首诗运用陪衬、烘托和夸张的手法,没有一句正面直接描写楼高,句句从俯视纵观岳阳楼周围景物的渺远、开阔、高耸等情状落笔,却无处不显出楼高,不露斧凿痕迹,自然浑成,巧夺天工。
  颈联“坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难”两句,运用比喻和拟人修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗比作挺立战场上的一员猛士,坚强不屈;又如一位末世艰难中孤独无助的忠臣,危困无奈。此联以直抒胸臆的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗表达了诗人明知大厦将倾独木难支,却愿坚定抗元、力挽狂澜的复杂情感。
  本文是苏轼少年时代写的一篇咏物赋。它寓哲理于趣味之中,可以使读者于诙谐的叙述中获得有益的启示。它就一只老鼠在人面前施展诡计逃脱的事,说明一个道理:人做事心要专一,才不至于被突然事变所左右。《《黠鼠赋》苏轼 古诗》,看其表面题旨当是通过黠鼠利用人的疏忽而乘机狡猾脱逃的日常小事,来说明人即使聪明,也须将自身与自然万物合一,否则将“见使于一鼠”的道理。带给我们的启示是:我们应该将自身与自然万物合一,避免将两者区分开来,而游於万物之外。

创作背景

  本文写的是明末天启六年(1626)三月苏州市民反抗阉党的斗争。

  

盛璲( 先秦 )

收录诗词 (7296)
简 介

盛璲 盛璲,字温如,丰城(今属江西)人。孝宗淳熙四年(一一七七)领乡荐,后以平乱功授奉节郎。创书院于乡盛家洲。朱熹尝三度过访。事见清道光《丰城县志》卷二三姚敏德《重修朱子访盛杰士处碑亭记》、《江西诗徵》卷一六。今录诗二首。

贾生 / 张简红瑞

不然学仲连,一发下燕城。胡为射小盗,此用无乃轻。
"名利既两忘,形体方自遂。卧掩罗雀门,无人惊我睡。
"君弹乌夜啼,我传乐府解古题。良人在狱妻在闺,
"霜降山水清,王屋十月时。石泉碧漾漾,岩树红离离。
君恩壮健犹难报,况被年年老逼身。"
昔予贞元末,羁旅曾游此。甚觉太守尊,亦谙鱼酒美。
泥秧水畦稻,灰种畬田粟。已讶殊岁时,仍嗟异风俗。
岸曲舟行迟,一曲进一觞。未知几曲醉,醉入无何乡。


西征赋 / 崇甲午

身不经营物,心不思量事。但恐绮与里,只如吾气味。"
"辞君岁久见君初,白发惊嗟两有馀。容鬓别来今至此,
竹药闭深院,琴尊开小轩。谁知市南地,转作壶中天。
"公门日两衙,公假月三旬。衙用决簿领,旬以会亲宾。
"急管清弄频,舞衣才揽结。含情独摇手,双袖参差列。
"天冷日不光,太行峰苍莽。尝闻此中险,今我方独往。
齐云楼春酒一杯。阊门晓严旗鼓出,皋桥夕闹船舫回。
更待明年花满枝,一年迢递空相忆。"


祁奚请免叔向 / 濮阳冠英

岂无乘秋隼,羁绊委高墉。但食乌残肉,无施搏击功。
皮开坼褐锦,节露抽青玉。筠翠如可餐,粉霜不忍触。
"铭旌官重威仪盛,骑吹声繁卤簿长。
闲卧白云歌紫芝。彼为菹醢机上尽,此为鸾皇天外飞。
远地官高亲故少,些些谈笑与谁同。"
"朝亦视簿书,暮亦视簿书。簿书视未竟,蟋蟀鸣座隅。
始知洛下分司坐,一日安闲直万金。
"后来变化三分贵,同辈凋零太半无。世上争先从尽汝,


画堂春·外湖莲子长参差 / 典戊子

奔腾道路人,伛偻田野翁。欢唿相告报,感泣涕沾胸。
况当丰岁熟,好是欢游处。州民劝使君,且莫抛官去。"
"凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸,
"白石清泉抛济口,碧幢红旆照河阳。
时时自吟咏,吟罢有所思。苏州及彭泽,与我不同时。
愧捧芝兰赠,还披肺腑呈。此生如未死,未拟变平生。"
"身觉浮云无所着,心同止水有何情。但知潇洒疏朝市,
晚花新笋堪为伴,独入林行不要人。"


鸟鹊歌 / 笃连忠

萍泛同游子,莲开当丽人。临流一惆怅,还忆曲江春。"
昨日低眉问疾来,今朝收泪吊人回。
帝城送春犹怏怏,天涯送春能不加惆怅。莫惆怅,
一始学笑语,一能诵歌诗。朝戏抱我足,夜眠枕我衣。
"忆君无计写君诗,写尽千行说向谁。
乍见疑回面,遥看误断肠。风朝舞飞燕,雨夜泣萧娘。
诗书课弟侄,农圃资童仆。日暮麦登场,天晴蚕坼簇。
和气蛊蠹化为蝗。始自两河及三辅,荐食如蚕飞似雨。


柳梢青·灯花 / 謇水云

忆作孩稚初,健羡成人列。倦学厌日长,嬉游念佳节。
迎春治耒耜,候雨辟菑畬。策杖田头立,躬亲课仆夫。
"闲坊静曲同消日,泪草伤花不为春。
始觉榴花不正真。瓮揭开时香酷烈,瓶封贮后味甘辛。
"翠幕笼斜日,朱衣俨别筵。管弦凄欲罢,城郭望依然。
"秋水淅红粒,朝烟烹白鳞。一食饱至夜,一卧安达晨。
明日不推缘国忌,依前不得花前醉。韩员外家好辛夷,
每日将何疗饥渴,井华云粉一刀圭。"


寄全椒山中道士 / 亓官艳花

"采诗官,采诗听歌导人言。言者无罪闻者诫,
数被官加税,稀逢岁有秋。不如来饮酒,酒伴醉悠悠。
浣花江上思,啼粉镜中窥。念此低回久,风光幸一吹。"
君勿矜我玉可切,君勿夸我钟可刜.不如持我决浮云,
肯向泥中抛折剑,不收重铸作龙泉。"
伤心自比笼中鹤,翦尽翅翎愁到身。"
胡为沉浊以升清,矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌,
两心苦相忆,两口遥相语。最恨七年春,春来各一处。"


小重山·春到长门春草青 / 图门永昌

云得此道来,何虑复何营。穷达有前定,忧喜无交争。
"灵珠产无种,彩云出无根。亦如彼姝子,生此遐陋村。
暗泪深相感,危心亦自惊。不如元不识,俱作路人行。
"花尽头新白,登楼意若何。岁时春日少,世界苦人多。
何因相顾两裴回。共疑过去人间世,曾作谁家夫妇来。"
逡巡日渐高,影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣,娇娃睡犹怒。
"休吟稽山晓,听咏秦城旦。鸣鸡初有声,宿鸟犹未散。
街心若流水,城角如断岸。星河稍隅落,宫阙方轮焕。


别董大二首 / 董山阳

浩思一气初彭亨。澒洞浩汗真无名,胡不终浑成。
陴湖绿爱白鸥飞,濉水清怜红鲤肥。偶语闲攀芳树立,
"三声猿后垂乡泪,一叶舟中载病身。
匼匝巅山万仞馀,人家应似甑中居。寅年篱下多逢虎,
人欺翻省事,官冷易藏威。但拟驯鸥鸟,无因用弩机。
独有不眠不醉客,经春冷坐古湓城。"
至今不善名,高于磨笄山。况此笼中雉,志在饮啄间。
抵璧惭虚弃,弹珠觉用轻。遂笼云际鹤,来狎谷中莺。


木兰花·独上小楼春欲暮 / 谷梁帅

君骨久为土,我心长似灰。百年何处尽,三夜梦中来。
"天阴一日便堪愁,何况连宵雨不休。
客知主意厚,分数随口加。堂上烛未秉,座中冠已峨。
葛巾竹稍挂,书卷琴上阁。沽酒过此生,狂歌眼前乐。
何言十年内,变化如此速。此理固是常,穷通相倚伏。
舟移声拽管弦长。渐看海树红生日,遥见包山白带霜。
我今何为者,趋世身龙钟。不向林壑访,无由朝市逢。
谁知将相王侯外,别有优游快活人。"