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春思

元代 / 载滢

既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"
"景胜银釭香比兰,一条白玉偪人寒。
"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
"落日独归客,空山匹马嘶。萧条古关外,岐路更东西。
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,
莫问无机性,甘名百钝人。一床铺冷落,长日卧精神。
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
磨吻鹰鹯莫相害,白鸥鸿鹤满沙滩。"


春思拼音解释:

ji neng chi ku jie .wu wei shao zhi yin .yi jiu xi chi su .yue yuan song zhu shen ..
.jing sheng yin gang xiang bi lan .yi tiao bai yu bi ren han .
.yu zheng xia jiang ban .shu qi shan fei ge .zhou yu man kong lai .dang xuan juan luo mu .
lin bu gui ju .feng zhu ang nie .xian shou ren zong xiang pin ba .shang yun ru she xiang ke cuo .
ji ying chu jiang chuan jia fa .sheng ze en bo hao hao ran ..
.luo ri du gui ke .kong shan pi ma si .xiao tiao gu guan wai .qi lu geng dong xi .
ren dao hai shui shen .bu di xiang si ban .hai shui shang you ya .xiang si miao wu pan .xie qin shang gao lou .lou xu yue hua man .dan zhuo xiang si qu .xian chang yi shi duan .
.he bao xing shu xue yue gu .song zhi qing qi ru ji fu .
.tian sheng ling cao sheng ling di .wu sheng ren jian ren bu gui .du jun jing shang you yi gen .
mo wen wu ji xing .gan ming bai dun ren .yi chuang pu leng luo .chang ri wo jing shen .
jin chao xian shou jiang he bi .yuan si zhuang chun yi wan xun ..
mo wen ying zhan mo xiang hai .bai ou hong he man sha tan ..

译文及注释

译文
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更(geng)艰难。
去年看菊花我和您告别,今年听到蝉叫我又返回。
以美丽著称的山鸡,见了它也羞得不敢走近水边映照自己的华美的羽毛。入了秋浦之境,一个早晨就愁白了我的双鬓。
酿造清酒与甜酒,
尸骨遍野(ye)血流成河,叛军叛臣都把官封。
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
独自怅然拄杖还家,道路不平荆榛遍地。
黄昏时分追寻细微痕迹,有易国仍然不得安宁。
放眼望尽天涯,好像看到同伴身影;哀鸣响震山谷,好像听到同伴的声音。
让河底沙石都化做澄黄的金珠。
轮台东门外欢送你(ni)回京去,你去时大雪盖满了天山路。
坐在堂上倚着栏干,面对着弯弯曲曲的池塘。
憨厚农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找个机会谈婚事。送郎送过淇水西,到了顿丘情依依。不是我愿误佳期,你无媒人失礼仪。望郎休要发脾气,秋天到了来迎娶。爬上那垛破土墙,遥向复关凝神望。复关远在云雾中,不见情郎泪千行。情郎即从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦求神仙,没有凶兆心欢畅。赶着你的车子来,为我搬运好嫁妆。桑树叶子未落时,缀满枝头绿萋萋。嘘嘘那些斑鸠儿,别把桑葚吃嘴里。哎(ai)呀年轻姑娘们,别对男人情依依。男人若是恋上你,要丢便丢太容易。女人若是恋男子,要想解脱难挣离。桑树叶子落下了,枯黄憔悴任飘摇。自从嫁到你家来,三年穷苦受煎熬。淇水茫茫送我归,水溅车帷湿又潮。我做妻子没差错,是你男人太奸刁。反覆无常没准则,变心缺德耍花招。婚后多年守妇道,繁重家务不辞劳。起早睡晚不嫌苦,忙里忙外非一朝。谁知家业已成后,渐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我哈哈笑。静下心来细细想,独自伤神泪暗抛。当年发誓偕白头,如今未老心先忧。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢乐,谈笑之间露温柔。海誓山盟犹在耳,哪料反目竞成仇。莫再回想背盟事,既已终结便罢休!
战争尚未停息(xi),年轻人全都东征去了。”
雪后阴云散尽,拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶,遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情,是那一点梅心。远远地与杨柳相映,隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
江畔盛开的那一簇无主的桃花映入眼帘,究竟是爱深红色的还是更爱浅红色的呢?
《梅》杜牧 古诗花轻盈妩媚的姿态映照在溪水里,就好像仙女用衣袖遮面,严肃矜持地从瑶台上下来。

注释
①婵娟:形容形态美好。
⑴《七夕》李贺 古诗:农历七月初七夜晚。民间传说,牛郎织女每年此夜在天河相会。旧俗妇女于是夜在庭院中进行乞巧活动。
迢递:遥远。驿:驿站。
(20)果:真。
白间:窗户。

赏析

  《《黍苗》佚名 古诗》是宣王时徒役赞美召穆公(即召伯)营治谢邑之功的作品,诗意自明。《毛诗序》说它是“刺幽王也。不能膏泽天下,卿士不能行召伯之职焉”。前人多有辩驳,朱子直言:“此宣王时美召穆公之诗,非刺幽王也。”(《诗序辨说》)可谓干净利落。
  “江岭”指大庚岭,过此即是岭南地区,唐代罪人往往流放于此。用“江岭”与“洛阳”相对,用“才子”与“流人”相对,揭露了当时政治的黑暗、君主的昏庸。“才子”是难得的,本来应该重用,然而却作了“流人”,由“洛阳”而远放“江岭”,这是极不合理的社会现实,何况这个“流人”又是他的挚友。这两句对比强烈,突现出作者心中的不平。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情(qing)融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  《史记·屈原列传》载,楚顷襄王立,令尹子兰谗害屈原,屈原被放江南之野(郢都附近长江以南之地)。《楚世家》又载顷襄王元年“秦大破楚军,斩首五万,取析十五城而去”。秦军沿汉水而下,则郢都震动。屈原的被放,也就在此时。
  对比一下陶潜初隐时的诗句,可以更清楚地了解诗人的心态。《饮酒》诗中“采菊东篱下,悠然见南山”,“一觞虽独进,杯尽壶自倾,……啸傲东轩下,聊复得此生”的逸趣已为“倾壶绝余沥,窥灶不见烟”的窘俭所替代;而“泛览周王传,流观山海图”(《读山海经》)的雅兴,亦已成了“诗书塞座外,日昃不遑研”的阑姗。于是望中景物也都改观。风寒,在诗人并非初历,但当初“青松在东园,众草没其姿;凝霜殄异类,卓然见高枝”的卓拔景象已换成“南圃无遗秀,枯条盈北园”的索漠萧条。他再也无复当年“五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人”(《与子俨等疏》)的感受;“拥褐曝前轩”这一诗歌形象,足见其当时不但是肉体上,也是精神上的疲老。贫困把天真的诗人从云际雾里的逍遥游中,拉回到地面上来,这也许是不幸,然而却也使诗人的高洁品格获得了更充实的内含;使他成了中国诗史上少数几位真正无愧于固穷守节之称的隐逸诗人。虽然饥寒使他沦落到行乞的地步,但他所低首下心的不是那些督邮之流的官场屑小,而是他日夕相处的“素心人”;心境虽然疲老了,但骨子里的傲气却并不减少壮。诗的结末四句用孔子厄于陈蔡之典,含义尤深长。“闲居非陈厄,窃有愠言见”,字面意思是,自己未达到孔圣人的精神境界,所以才有愠色;然而联系其“宁固穷以济意,不委曲以累己”(《感士不遇赋》)这种一贯思想来看,这两句诗实以自责为自傲。孔子一生为推行其仁义之道而奔波风尘,这从渊明最为服膺的道家来看是以外物累己的行为。从好的方面来看,世乱不可为,正不必知其不可为而为之,所以《庄子》说“世浊不可与庄语”,甚至以为当国者形同兕柙之中的神龟。而从不好的角度来看,《庄子》中更借盗跖之口斥孔子为名利荣禄之人。从渊明对儒学的一贯态度看,二句虽不必有盗跖所责备于孔子那种含义,但以“闲居”与“陈厄”相对言,并虽有不平,仍将坚持素操来看,不难味出有以孔子之举为不智之意。所以,结末他不是顺不如孔子之意,说要以孔子穷而安作榜样,而要以此下所说的各种高士为典范,以表示虽穷也必不重入世网,乱己“真意”。穷困固然使陶潜从天上降到地上,却又使其精神进一步净化。“严霜殄异类,卓然见高枝”,渊明之高,其实不尽在他衣食无虑,吟唱着这两句诗的时候,而正是在这贫困的低吟中,才更见出其卓然高标。也正因此,此诗虽极写饥寒穷困,给人的印象却决无后来孟郊、贾岛那样的寒俭相,而显出一种清癯孤洁的姿态,一种情怀深长的韵味。苏轼(su shi)说陶诗“癯而实腴”,读此诗可有所解会。
  面对这幅空旷寂寞的景象,诗人斜倚着柱子,观看,谛听,一直到天明。诗人“倚楹至旦”的沉思苦闷形象,发人深思。他在这样清绝的景色中沉思直至天边破晓。“寂寞将何言”一句,可谓此时无言胜有言。“寂寞”两字透出了心迹,他感到自己复杂的情怀无法用言语来表达。
  第二段谈今铭“二弊”,首先是不实;其次是“传者盖少”。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会(bu hui)“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎(ji hu)可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  诗的开头“欲别”二字,紧扣题中“别离”,同时也为以下人物的言行点明背景。“牵郎衣”的主语自然是诗中的女主人公,她之所以要“牵郎衣”,主要是为了使“欲别”将行的丈夫能暂停片刻,听一听她诉说自己的心里话;另外,从这急切、娇憨的动作中,也流露出女主人公对丈夫的依恋亲密之情。
  前虽都以秋江夜月为景,以客为陪衬,但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景,而前赤壁赋意在借景抒怀,阐发哲理。本文第一段,作者在月明风清之夜,与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾,后有“携酒与鱼”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段,从“江流有声,断岸千尺”的江岸夜景,写到“履巉岩,披蒙茸……”的山崖险情;从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹,到“悄然而悲,肃然而恐”的心情变化,极腾挪跌宕之姿。第三段,借孤鹤道士的梦幻之境,表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
  颔联两句,上句是说行程的孤单,而用问话的语气写出,显得分外沉痛。下句是说这次的北行,本来可以回到故乡庐陵,但身系拘囚,不能自由,虽经故乡而犹如不归。这两句抒写了这次行程中的悲苦心情,而两“出”字和两“归”字的重复对照,更使得声情激荡起来。
  “何人不起故园情”,听到这笛声的,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可能是隐藏的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、强烈起来了。笛声来自何处,何人在吹,是和自己一般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去猜测。而这些又都无须一一去分别,因为思乡之情对游子来说,都是共有的。它绵绵不绝,弥漫在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去化不开。“何人”一词概括性极强,实则是突出诗人思乡之情。(部分简析文字载自“潼江小屋”,有删改)
  作品充满了生活的情调,浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
  最后一段,作者直抒胸臆。作者感叹同样一个小丘,在繁华之地被争相购买,在穷乡僻壤遭人鄙视。被弃置的小丘“农夫过而陋之”,却被作者和他的朋友赏识从而彻底地改变了命运;如此前写小丘之胜,后写弃掷之感,高兴之余顿处凄清,转折之中独见幽怜,名为小丘,实为作者。“而我与深源、克己独喜得之,是其果有遭乎”一句表明了小丘遭人鄙视的原因;“果有遭”一是说小丘被“我”喜而得之,是它有了好的际遇,得到了赏识,二是说自己的遭遇同小丘一样;正如宋人洪迈所说:“士之处世,遇与不遇,其亦如是哉!”,刘海峰认为“前写小丘之胜,后写弃掷之感,转折独见幽冷”,也是这个意思。“书于石,所以贺兹丘之遭也”最后说明写此文的目的,字面上是祝贺小丘得到赏识,真正的用意是为自己被贬谪的不公平待遇而气恼和忧伤,通过“贺兹丘之遭”来发泄胸中的积郁。
  至于所刺的周王是否如《毛诗序》所说是周厉王,宋代以来学者对此考辨已详。宋戴埴《鼠璞》说:“武公之自警在于髦年,去厉王之世几九十载,谓诗为刺厉王,深所未晓。”清阎若璩《潜丘剳记》说:“卫武公以宣王十六年己丑即位,上距厉王流彘之年已三十载,安有刺厉王之诗?或曰追刺,尤非。虐君见在,始得出词,其人已逝,即当杜口,是也;《序》云刺厉王,非也。”他们都指出《《抑》佚名 古诗》不可能是刺厉王。清魏源《诗古微》进一步分析说:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公作于为平王卿士之时,距幽(王)没三十余载,距厉(王)没八十余载。‘尔’、‘女’、‘小子’,皆武公自儆之词,而刺王室在其中矣。‘修尔车马,弓矢戎兵’,冀复镐京之旧,而慨平王不能也。”魏氏认为此诗所刺的周王不是厉王也不是幽王,而是平王,他的意见是正确的。    周平王就是周幽王的儿子宜臼,幽王昏庸残暴,宠爱褒姒,最后被来犯的西戎军队杀死在骊山。幽王死后,宜臼被拥立为王。公元前770年(平王二年),晋文侯、郑武公、卫武公、秦襄公等以武力护送平王到洛邑,东周从此开始。其时周室衰微,诸侯坐大。平王施政不当,《王风·君子于役》、《王风·扬之水》就是刺平王使“君子行役无期度”,“不抚其民,而远屯戍于母(yu mu)家(申国)”之作。而此诗作者卫武公则是周的元老,经历了厉王、宣王、幽王、平王四朝。厉王流放,宣王中兴,幽王覆灭,他都是目击者,平王在位时,他已八九十岁,看到自己扶持的平王品行败坏,政治黑暗,不禁忧愤不已,写下了这首《《抑》佚名 古诗》诗。

创作背景

  《大武》六成对应六诗,据《毛诗序》“《武》,奏《大武》也”、“《酌》,告成《大武》也”的说明及《左传·宣公十二年》所记楚王之言“武王克商,……又作《武》,其卒章曰:‘耆定尔功。’其三曰:‘铺时绎思,我徂维求定。’其六曰:‘绥万邦,屡丰年。”可知《《周颂·赉》佚名 古诗》是乐舞《大武》三成的歌诗。

  

载滢( 元代 )

收录诗词 (2531)
简 介

载滢 贝勒载滢,字湛甫,号怡庵,又号清素主人、云林居士,恭忠亲王奕欣子。有《继泽堂集》。

蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 宰父国娟

"轩后红炉独铸成,藓痕磨落月轮呈。万般物象皆能鉴,
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
"岚光叠杳冥,晓翠湿窗明。欲起游方去,重来绕塔行。
气笼星欲尽,光满露初多。若遣山僧说,高明不可过。"
山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
一旦形羸又发白,旧游空使泪连连。"
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。


洛阳春·雪 / 锺离庆娇

已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。
"静只焚香坐,咏怀悲岁阑。佳人忽有赠,满手红琅玕.
起祥风兮下甘露。铅凝真汞结丹砂,一派火轮真为主。
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
坐客神魂凝,巢禽耳目倾。酷哉商纣世,曾不遇先生。"
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
"蛮木叶不落,微吟漳水滨。二毛空有雪,万事不如人。
只爱满我腹,争如满害身。到头须扑破,却散与他人。


观第五泄记 / 官清一

"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
高秋日月清,中气天地正。远情偶兹夕,道用增寥夐。
虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,
南游道士饮一斗,卧向白云深洞口。"
碧潭深处一真人,貌似桃花体似银。鬓发未斑缘有术,
鸾车鹤驾逐云飞,迢迢瑶池应易到。耳闻争战还倾覆,
贪将到处士,放醉乌家亭。"
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。


虞美人·赋虞美人草 / 司马梦桃

毕竟拟何求,随缘去住休。天涯游胜境,海上宿仙洲。
蔽空云出石,应祷雨翻湫。四面耕桑者,先闻贺有秋。"
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
"独住大江滨,不知何代人。药垆生紫气,肌肉似红银。
"不难饶白发,相续是滩波。避世嫌身晚,思家乞梦多。
"武陵何处访仙乡,古观云根路已荒。细草拥坛人迹绝,
"钟断危楼鸟不飞,荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷,


过上湖岭望招贤江南北山 / 黑秀艳

"明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
客从远方来,遗我古铜镜。挂之玉堂上,如对轩辕圣。
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。
"白石路重重,萦纡势忽穷。孤峰擎像阁,万木蔽星空。
"我皇开国十馀年,一辈超升炙手欢。
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 端木睿彤

"洗井僧来说旧游,西江东岸是城楼。昔年淹迹因王化,
要果逡巡种,思茶逐旋煎。岂知来混世,不久却回天。"
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
人生石火光,通时少于塞。四季倏往来,寒暑变为贼。
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
"高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
灵风生太漠,习习吹人襟。体混希微广,神凝空洞深。


点绛唇·春愁 / 锺离菲菲

吾皇则之,小心翼翼。秉阳亭毒,不遑暇食。土阶苔绿,
"空门寂寂淡吾身,溪雨微微洗客尘。
"山夫留意向丹梯,连帅邀来出药畦。
"野田荆棘春,闺阁绮罗新。出没头上日,生死眼前人。
自古灭亡不知屈。"
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
青云名士时相访,茶煮西峰瀑布冰。"
觅句曾冲虎,耕田半为僧。闻名多岁也,常恨不飞腾。"


春闺思 / 闽绮风

香传天下口,□贵火前名。角开香满室,炉动绿凝铛。
交战情忘久,销魂别未曾。明朝阮家集,知有竹林僧。"
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"
要主君臣义,须存子母心。九重神室内,虎啸与龙吟。
轻巾手自制,颜色烂含桃。先怀侬袖里,然后约郎腰。
吾知世代相看尽,谁悟浮生似影公。"
白鹿老碧壑,黄猿啼紫烟。谁心共无事,局上度流年。"
"赵神德,天上既无云,闪电何以无准则? ——梁宝


鸣皋歌送岑徵君 / 支觅露

"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
"卖药因循未得还,却因耽酒到人间。
功能济命长无老,只在人心不是难。
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
况复念所亲,恸哭心肝摧。恸哭更何言,哀哉复哀哉。
"彭蠡隐深翠,沧波照芙蓉。日初金光满,景落黛色浓。
"正法何曾执贝,空门不积馀财。白日既能赌博,


淡黄柳·咏柳 / 乐正振杰

谁谓天路遐,感通自无阻。
闲忆遗民此心地,一般无染喻真空。"
及夏清岩穴,经春熘石梯。丰年兼泰国,天道育黔黎。"
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。
焕乎遗芳。地变陵谷,崄列城隍。干德丙年,坏者合郎。"
东君谓我多情赖,罚向人间作酒狂。"
以苦欲舍苦,舍苦无出期。应须早觉悟,觉悟自归依。