首页 古诗词 浣溪沙·半夜银山上积苏

浣溪沙·半夜银山上积苏

魏晋 / 卢原

凤凰不共鸡争食,莫怪先生懒折腰。"
才子风流复年少,无愁高卧不公卿。"
"拂露丛开血色殷,枉无名字对空山。时逢舞蝶寻香至,
时见齐山敬亭客,不堪戎马战征频。
"茑拂萝捎一树梅,玉妃无侣独裴回。好临王母瑶池发,
福地七十二,兹焉永堪托。在兽乏虎貙,于虫不毒蠚。
水栅横舟闭,湖田立木分。但如诗思苦,为政即超群。"
东西是长江,南北是官道。牛羊不恋山,只恋山中草。
带香入鲍肆,香气同鲍鱼。未入犹可悟,已入当何如。
小片当吟落,清香入定空。何人来此植,应固恼休公。"
身外都无事,山中久避喧。破巢看乳燕,留果待啼猿。
汀洲半夜雁初惊。三秋每为仙题想,一日多因累句倾。


浣溪沙·半夜银山上积苏拼音解释:

feng huang bu gong ji zheng shi .mo guai xian sheng lan zhe yao ..
cai zi feng liu fu nian shao .wu chou gao wo bu gong qing ..
.fu lu cong kai xue se yin .wang wu ming zi dui kong shan .shi feng wu die xun xiang zhi .
shi jian qi shan jing ting ke .bu kan rong ma zhan zheng pin .
.niao fu luo shao yi shu mei .yu fei wu lv du pei hui .hao lin wang mu yao chi fa .
fu di qi shi er .zi yan yong kan tuo .zai shou fa hu chu .yu chong bu du he .
shui zha heng zhou bi .hu tian li mu fen .dan ru shi si ku .wei zheng ji chao qun ..
dong xi shi chang jiang .nan bei shi guan dao .niu yang bu lian shan .zhi lian shan zhong cao .
dai xiang ru bao si .xiang qi tong bao yu .wei ru you ke wu .yi ru dang he ru .
xiao pian dang yin luo .qing xiang ru ding kong .he ren lai ci zhi .ying gu nao xiu gong ..
shen wai du wu shi .shan zhong jiu bi xuan .po chao kan ru yan .liu guo dai ti yuan .
ting zhou ban ye yan chu jing .san qiu mei wei xian ti xiang .yi ri duo yin lei ju qing .

译文及注释

译文
碧绿的(de)(de)薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
新妆荡漾湖水(shui),水光倒影,奇美两绝。
  我听了他的话,起初还很疑惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会(hui)肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒(xing)之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安(an)乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
一边哭一边回忆,泪水就像漏刻里的水一样,从白天到晚上一直流个不停。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌(ge)《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
  那个非法把持朝政的武氏,不是一个温和善良之辈,而且出身卑下。当初是太宗皇帝的姬妾,曾因更衣的机会而得以奉侍左右。到后来,不顾伦常与太子(唐高宗李治)关系暧昧。隐瞒先帝曾对她的宠幸,谋求取得在宫中专宠的地位。选入宫里的妃嫔美女都遭到她的嫉妒,一个都不放过;她偏偏善于卖弄风情,象狐狸精那样迷住了皇上。终于穿着华丽的礼服,登上皇后的宝座,把君王推到乱伦的丑恶境地。加上一幅毒蛇般的心肠,凶残成性,亲近奸佞,残害忠良,杀戮兄姊,谋杀君王,毒死母亲。这种人为天神凡人所痛恨,为天地所不容。她还包藏祸心,图谋夺取帝位。皇上的爱子,被幽禁在冷宫里;而她的亲属党羽,却委派以重要的职位。呜呼!霍光这样忠贞的重臣,再也不见出现了;刘章那样强悍的宗室也已消亡了。“燕啄皇孙”歌谣的出现,人们都知道汉朝的皇统将要穷尽了;孽龙的口水流淌在帝王的宫庭里,标志着夏后氏王朝快要衰亡了。  我李敬业是大唐的老臣下,是英国公(gong)的嫡长孙,奉行的是先帝留下的训示,承受着本朝的优厚恩典。宋微子为故国的覆灭而悲哀,确实是有他的原因的;桓谭为失去爵禄而流泪,难道是毫无道理的吗!因此我愤然而起来干一番事业,目的是为了安定大唐的江山。依随着天下的失望情绪,顺应着举国推仰的心愿,于是高举正义之旗,发誓要消除害人的妖物。南至偏远的百越,北到中原的三河,铁骑成群,战车相连。海陵的粟米多得发酵变红,仓库里的储存真是无穷无尽;大江之滨旌旗飘扬,光复(fu)大唐的伟大功业还会是遥远的吗!战马在北风中嘶鸣,宝剑之气直冲向天上的星斗。战士的怒吼使得山岳崩塌,云天变色。拿这来对付敌人,有什么敌人不能打垮;拿这来攻击城池,有什么城市不能占领!  诸位或者世代蒙受国家的封爵,或者是皇室的姻亲,或者是负有重任的将军,或者是接受先帝遗命的大臣。先帝的话音好象还在耳边,你们的忠诚怎能忘却?先帝坟上的土尚未干透,我们的幼主却不知该依托谁!如果能转变当前的祸难成为福祉,好好地送走死去的旧主和服侍当今的皇上,共同建立匡救皇室的功勋,不至于废弃先皇的遗命,那么各种封爵赏赐,一定如同泰山黄河那般牢固长久。如果留恋暂时的既得利益,在关键时刻犹疑不决,看不清事先的征兆,就一定会招致严厉的惩罚。  请看明白今天的世界,到底是哪家的天下。这道檄文颁布到各州各郡,让大家都知晓。
你到姑苏时将会看到,那儿的人家房屋都临河建造。
往昔曾经戏言我们身后的安排,如今都按你所说的展现在眼前。
魂啊不要去北方!

注释
⑶翻空:飞翔在空中。
6、陷:穿透、刺穿的意思 。
4.下榻:用汉代陈蕃礼徐穉、周璆事,见《春陪商州裴使君游石娥溪》诗注。
⑶一声梦断:言黄鹂的一声鸣叫把梦惊醒。楚江曲:指永州湘江之滨。故园:指长安。春意生:春天欣欣向荣的景象。
7、贞:正。

赏析

  但孔子的美学观,毕竟是前进了。它已经不同于伍举的观点,已经开始把美与善区别开来,作为不同的两个标准来使用了。“子谓《韶》:‘尽美矣,又尽善也’;谓《武》:‘尽美矣,未尽善也’。”(《论语·八佾》)当然,通过对《韶》与《武》的评价,还是可以看出,“尽美”虽然被赋予在“尽善”之外的一个相对独立的地位,但只是“尽美”,还不能说是美,“尽善”才是根本。
  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  然而人去帆远,暮色苍苍,目不能及;但见江岸之树,栖身于雨幕之中,不乏空寂之意。无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。诗中不写离舟而写来帆,也自有一番用意。李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的,写出了行人远去的过程,表达了诗人恋恋不舍的感情。此诗只写来帆,则暗示离舟已从视线中消失,而诗人仍久留不归,同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象,而对来帆的关注,也就是对去帆的遥念。其间的离情别绪似更含蓄深沉。而那羽湿行迟的去鸟,不也是远去行人的写照吗?
  同样,对于早行(zao xing)者来说,板桥、霜和霜上的人迹也都是有特征性的景物。作者于雄鸡报晓、残月未落之时上路,也算得上“早行”了;然而已经是“人迹板桥霜”,这真是(zhen shi)“莫道君行早,更有早行人”啊!这两句纯用名词组成的诗句,写早行情景宛然在目,确实称得上“意象具足”的佳句。
  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。
  这首诗选用诸如“辞”、“去”、“带”、“入”、“舒”、“卷”等一系列动态词语,娓娓道来,贴切自然,清新可读。它属初唐难得的好诗之一。
  贺裳《载酒园诗话》说诗人“黄州诗尤多不羁”,认为此诗“最为沉痛”。黄州时期,苏轼写了不少旷远清超的诗词,但这首诗实在写出了他最为真实、沉痛的内心感情。诗人手书此二诗的真迹至今犹存,也可见其对此二诗的重视。
  且看下面一句:“路上行人欲断魂”。“行人”,是出门在外的行旅之人,“行人”不等于“游人”,不是那些游春逛景的人。那么什么是“断魂”呢?“魂”就是“三魂七魄”的灵魂吗?不是的。在诗歌里,“魂”指的多半是精神、情绪方面的事情。“断魂”,是极力形容那一种十分强烈、可是又并非明白表现在外面的很深隐的感情,比方相爱相思、惆怅失意、暗愁深恨等等。当诗人有这类情绪的时候,就常常爱用“断魂”这一词语来表达他的心境。
  和风吹着柳絮,酒店里溢满芳香;吴姬捧出新压的美酒,劝客品尝。“金陵”,点明地属江南,“柳花”,说明时当暮春。这是柳烟迷蒙、春风沉醉的江南三月,诗人一走进店里,沁人心脾的香气就扑面而来。这一“香”字,把店内店外连成一片。金陵古属吴地,遂称当地女子为“吴姬”,这里指酒家女。她满面春风,一边压酒(即压酒糟取酒汁),一边笑语殷勤地招呼客人。置身其间,真是如沐春风,令人陶醉,让人迷恋。
  “征帆一片绕蓬壶”,紧承上句。作者的思绪由近及远,凭借想象,揣度着晁衡在大海中航行的种种情景。“征帆一片”写得真切传神。船行驶在辽阔无际的大海上,随着风浪上下颠簸,时隐时现,远远望去,恰如一片树叶飘浮在水面。“绕蓬壶”三字放在“征帆一片”之后更是微妙。“蓬壶”即传说中的蓬莱仙岛,这里泛指海外三神山,以扣合晁衡归途中岛屿众多的特点,与“绕”字相应。同时,“征帆一片”,飘泊远航,亦隐含了晁衡的即将遇难。
  最后一种观点较符合作者之秉性,而且有一点可以肯定,就是作者以诗人的视点,表现了一种世人常见的心理现象:即因主观的“不自聊”,亦即自己主观的不快乐,面对秋暑幽胜的客观风景,竟产生了一种错觉或幻觉,故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥;露花风蝶,亦觉其强作娇饶。而且,这种错觉或幻觉也能传染周遭,影响他人。所以,此时此刻如果携君之手同游幽胜,不但不能提起不倦赏之幽人的游兴,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罢。“己所不欲,勿施于人”,作者之儒雅风范略见一斑。
  《《狼山观海》王安石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗,可是它给留下了写南通狼山的名篇,也可窥见王安石早期诗风,并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它,也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。
  最后四句描绘西陵之下凄风苦雨的景象:风凄雨零之中,有光无焰的鬼火,在闪烁着暗淡的绿光。这一部分紧承“油壁车,夕相待”而来。翠烛原为情人相会而设。有情人不能如约相会,翠烛就如同虚设。有烛而无人,更显出一片凄凉景象。“翠烛”写出鬼火的光色,加一“冷”字,就体现了人的感觉,写出人物内心的阴冷:“光彩”是指“翠烛”发出的光焰,说“劳光彩”,则蕴涵着人物无限哀伤的感叹。期会难成,希望成灰,翠烛白白地在那里发光,徒费光彩而一无所用。用景物描写来渲染哀怨的气氛,同时也烘托出人物孤寂幽冷的心境,把那种怅惘空虚的内心世界,表现得淋漓尽致。
  诗开始四句,诗人概写了当时的战局。“胡风”即北风,这里暗指安史叛军的嚣张气焰,因安史都是胡人。当时安史军正盘据鲁阳(今河南鲁山),一个“拥”字,既见到叛军的嚣张,又见到乱军乌合之状,同时,也表达了诗人的憎恶之情。“照海雪”,可见吴兵军容严整,威风凛凛的气势。然而,当时的唐军实(jun shi)在不会有这样的士气,这不过是诗人的一种主观愿望。“西讨何时还”,乍看有些突兀,使人气馁,但却真实地道出了当时的战局形势和诗人对此难以隐藏的忧虑,暗示出未来的牺牲是巨大的。这一感情上的转折正是下文的引出和过渡。
  诗人把新笋刻画得具有这般美好的形象和美好的内心,是托物咏志,这新笋就是诗人李贺。诗人李贺虽然命途多舛,遭遇坎坷,但是他没有泯灭雄心壮志。他总希望会实现自己的拔地上青云的志愿,这首咏笋的绝句就正是他这种心情的真实写照。
  “银烛树前长似昼,露桃花里不知秋”,诗歌的次联继(lian ji)续描写这些豪门贵族昼夜不分,春秋不辨地酒食征逐,沉溺声色。“长似昼”,指这些王公贵族卜昼卜夜,以昼当夜地沉醉于声色之中。“露桃花里不知秋”,语出《宋书·乐志》中所载的《古辞鸡鸣桑树巅》诗;‘“桃生露井上,李树生桃傍。”韦庄诗借此是要表达富豪贵族们只知享受春风桃李,而不知有肃杀之秋天,语句之中已经暗含他们只图享乐,而全然不顾国家之兴亡。这一联在华语丽辞(li ci)的背后,诗人的嘲讽之意已经渐露出来。

创作背景

  唐圭璋认为此词是作者因久久客居他乡的愁苦触景生情而作。

  

卢原( 魏晋 )

收录诗词 (6371)
简 介

卢原 卢原,东莞人。明思宗崇祯时人。事见明崇祯《肇庆府志》卷四八。

临江仙·暮春 / 令狐绿荷

"敬亭寒夜溪声里,同听先生讲太玄。
风急先闻瀑布声。山下县寮张乐送,海边津吏棹舟迎。
"行若独轮车,常畏大道覆。止若员底器,常恐他物触。
空潭泻春,古镜照神。体素储洁,乘月返真。
"吾师视化身,一念即遗尘。岩谷藏虚塔,江湖散学人。
"斜阳山雨外,秋色思无穷。柳叶飘干翠,枫枝撼碎红。
岛间应有国,波外恐无天。欲作乘槎客,翻愁去隔年。"
逢秋不拟同张翰,为忆鲈鱼却叹嗟。"


一箧磨穴砚 / 南门仓

此中便可老,焉用名利为。"
"菊花开晚过秋风,闻道芳香正满丛。
"俸禄三年后,程途一月间。舟中非客路,镜里是家山。
"空门少年初志坚,摘芳为药除睡眠。匡山茗树朝阳偏,
凤凰不共鸡争食,莫怪先生懒折腰。"
将金与卜人,谲道远行吉。念郎缘底事,不具天与日。"
"辛勤同失意,迢递独还家。落日江边笛,残春岛上花。
多年疲瘵全苏息,须到讴谣日满秦。


山坡羊·江山如画 / 皇甫聪云

池边影动散鸳鸯,更引微风乱绣床。
珍重更过三十子,不堪分付野人边。"
阑槛初成愧楚才,不知星彩尚迂回。
闰前小雪过经旬,犹自依依向主人。
横去斜奔忽分散。荒陂断堑无端入,背上时时孤鸟立。
"一方萧洒地,之子独深居。绕屋亲栽竹,堆床手写书。
只此共栖尘外境,无妨亦恋好文时。"
明珠大贝采欲尽,蚌蛤空满赤沙湖。今我题诗亦无味,


得献吉江西书 / 百里攀

况我魏公子,相顾不相疑。岂学官仓鼠,饱食无所为。
田家相去远,岑寂且纵傲。出户手先筇,见人头未帽。
愿此为好鸟,得栖花际邻。愿此作幽蝶,得随花下宾。
"国家省闼吏,赏之皆与位。素来不知书,岂能精吏理。
"空山卜隐初,生计亦无馀。三亩水边竹,一床琴畔书。
谩向山头高举手,何曾招得路行人。"
嗟今多赤舌,见善惟蔽谤。忖度大为防,涵容宽作量。
芸细书中气,松疏雪后阴。归时高兴足,还复插朝簪。"


思吴江歌 / 乾甲申

莫道诗成无泪下,泪如泉滴亦须干。"
"云色阴沈弄秋气,危叶高枝恨深翠。
明水在稿秸,太羹临豆笾。将来示时人,猰貐垂馋涎。
"会稽山上云,化作越溪人。枉破吴王国,徒为西子身。
甘求白首闲,不为苍生起。优诏加大监,所以符公议。
水风暗入古山叶,吹断步虚清磬音。
"一车致三毂,本图行地速。不知驾驭难,举足成颠覆。
翦除幽僻薮,涤荡玄微窟。学海正狂波,予头向中bK.


放言五首·其五 / 漆雕飞英

草香石冷无辞远,志在天台一遇中。
斯言不佞。伊尹真心,太甲须圣。事既可书,史何不命。
"偶得湖中趣,都忘陇坻愁。边声风下雁,楚思浪移舟。
童麋来触犀,德力不相及。伊无惬心事,只有碎首泣。
"多病仍疏拙,唯君与我同。帝乡年共老,江徼业俱空。
当时尽解称高义,谁敢教他莽卓闻。"
"策蹇南游忆楚朝,阴风淅淅树萧萧。
分忧暂辍过重江。晴寻凤沼云中树,思绕稽山枕上窗。


酒泉子·买得杏花 / 张廖静

武昔威殊俗,文今被八弦。琮璜陈始毕,韶夏教初成。
羌吹应愁起,征徒异渴来。莫贪题咏兴,商鼎待盐梅。"
书言不尽画难成,留与人间作奇特。"
降生直性已归天。岘亭惋咽知无极,渭曲馨香莫计年。
"武皇无路及昆丘,青鸟西沈陇树秋。
羽客两三人,石上谭泥丸。谓我或龙胄,粲然与之欢。
北斗西风吹白榆,穆公相笑夜投壶。
直须论运命,不得逞文词。执戟君乡里,荣华竟若为。"


今日歌 / 南宫晴文

试裁疑是水仙衣。毫端白獭脂犹湿,指下冰蚕子欲飞。
仗凝霜彩白,袍映日华红。柳眼方开冻,莺声渐转风。
贵崇已难慕,谄笑何所长。东堂桂欲空,犹有收萤光。"
香烟映面紫文开。孤云尽日方离洞,双鹤移时只有苔。
云泉日日长松寺,丝管年年细柳营。静躁殊途知自识,
无因得似灌园翁,十亩春蔬一藜杖。"
人间一梦晚蝉鸣。将龙逐虎神初王,积火焚心气渐清。
但说漱流并枕石,不辞蝉腹与龟肠。(以下见《侯鲭录》)


蹇叔哭师 / 巧丙寅

河冰天际白,岳雪眼前明。即见东风起,梁园听早莺。"
后至陈隋世,得之拘且緛。太浮如潋滟,太细如蚳蝝.
故人勋重金章贵,犹在江湖积剑功。"
"欲将刀笔润王猷,东去先分圣主忧。满扇好风吹郑圃,
"故里行人战后疏,青崖萍寄白云居。
乃翁研茗后,中妇拍茶歇。相向掩柴扉,清香满山月。"
林鸟频窥静,家人亦笑慵。旧居留稳枕,归卧听秋钟。
朝回相引看红鸾,不觉风吹鹤氅偏。


蓦山溪·梅 / 虞文斌

"望断长川一叶舟,可堪归路更沿流。
朝为壮士歌,暮为壮士歌。壮士心独苦,傍人谓之何。
"园锁开声骇鹿群,满林鲜箨水犀文。森森竞泫林梢雨,
不论轩冕及渔樵,性与情违渐渐遥。季子祸从怜富贵,
"潮槛烟波别钓津,西京同□荻□贫。不知守道归何日,
"朝随早潮去,暮带残阳返。向背得清飙,相追无近远。
"成名年少日,就业圣人书。擢桂谁相比,籝金已不如。
襄阳得奇士,俊迈真龙驹。勇果鲁仲由,文赋蜀相如。