译文
你想栖息,却又迟疑畏惧不下寒塘。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是(shi)非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的(de)小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅(fu)助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱(luan)。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
鹅鸭不知道春天已过,还争相随着流水去追赶桃花。
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
什么地方冬日常暖?什么地方夏日寒凉?
在晚年遇到了您二位像崔州平和崔瑗这样的朋友,华发之际同衰共荣。
高松上挂着佼好的月亮,空空的山谷里一派清秋肃穆。
齐宣王只是笑却不说话。
我做女儿的时光,不论黑夜还是白天,爹妈从不让我抛头露面;
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。
然而春天的景色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
燕山的雪(xue)花其大如席,一片一片地飘落在轩辕台上。
穆公和襄公去逝,康公和灵公即位。康公是我们先君献公的外甥,却又想损害我们公室,颠覆我们国家,率公子雍回国争位,让他扰乱我们的边疆,于是我们才有令狐之战。康公还不肯悔改,入侵我们的河曲,攻打我们的涑川,劫掠我们的王宫,夺走我们的羁马,因此我们才有了河曲之战。与东方贵国的联系不通的原因,正是因为康公断绝了同我们的友好关系。
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
侯嬴甘愿以身命报答信陵君知遇之恩,七十岁老人别无所求。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
注释
会稽(kuài jī):郡名,今浙江绍兴。
②岌(jí)岌:极端危险。
⑷刘郎:作者自指。去:一作“别”。
⑻玉簟(diàn):光洁如玉的竹席。柔肤:指王氏的玉体。
专在:专门存在于某人。
⑦黄鹂:黄莺。
7.匡阜:庐山别名。庐山古名南障山,又名匡山,总名匡庐。
6.走:奔跑。