首页 古诗词 癸卯岁始春怀古田舍二首

癸卯岁始春怀古田舍二首

五代 / 温子升

君不见南山悠悠多白云,又不见西京浩浩唯红尘。
"今朝览明镜,须鬓尽成丝。行年六十四,安得不衰羸。
遐想云外寺,峰峦渺相望。松门接官路,泉脉连僧房。
"帝都名利场,鸡鸣无安居。独有懒慢者,日高头未梳。
"早风吹土满长衢,驿骑星轺尽疾驱。
值酒逢歌且欢喜。忘荣知足委天和,亦应得尽生生理。"
"黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。
谩献长杨赋,虚抛薜荔衣。不能成一事,赢得白头归。"
略削荒凉苑,搜求激直词。那能作牛后,更拟助洪基。
"朝客朝回回望好,尽纡朱紫佩金银。
"润气凝柱础,繁声注瓦沟。暗留窗不晓,凉引簟先秋。
奋肘一挥前后唿。俊鹘无由拳狡兔,金雕不得擒魅狐。
举眼青云远,回头白日斜。可能胜贾谊,犹自滞长沙。"


癸卯岁始春怀古田舍二首拼音解释:

jun bu jian nan shan you you duo bai yun .you bu jian xi jing hao hao wei hong chen .
.jin chao lan ming jing .xu bin jin cheng si .xing nian liu shi si .an de bu shuai lei .
xia xiang yun wai si .feng luan miao xiang wang .song men jie guan lu .quan mai lian seng fang .
.di du ming li chang .ji ming wu an ju .du you lan man zhe .ri gao tou wei shu .
.zao feng chui tu man chang qu .yi qi xing yao jin ji qu .
zhi jiu feng ge qie huan xi .wang rong zhi zu wei tian he .yi ying de jin sheng sheng li ..
.huang li xiang kou ying yu yu .wu que he tou bing yu xiao .
man xian chang yang fu .xu pao bi li yi .bu neng cheng yi shi .ying de bai tou gui ..
lue xiao huang liang yuan .sou qiu ji zhi ci .na neng zuo niu hou .geng ni zhu hong ji .
.chao ke chao hui hui wang hao .jin yu zhu zi pei jin yin .
.run qi ning zhu chu .fan sheng zhu wa gou .an liu chuang bu xiao .liang yin dian xian qiu .
fen zhou yi hui qian hou hu .jun gu wu you quan jiao tu .jin diao bu de qin mei hu .
ju yan qing yun yuan .hui tou bai ri xie .ke neng sheng jia yi .you zi zhi chang sha ..

译文及注释

译文
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
良辰与美景,白白地错过,没有喝到酒,没有听歌舞(wu)。
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
  沧州的南面有一座(zuo)寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不(bu)能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依(yi)照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
十二岁开(kai)始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
献祭椒酒香(xiang)喷喷,
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何(he)其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
土门关深沟高垒防守坚严,杏园镇天险足恃偷渡实难。
花儿从开放时的争奇斗艳到枯萎的凋零是很短暂的时光,到花瓣都落光的时候一切又都归于了平凡。

注释
⑹良人:旧时女人对丈夫的称呼。执戟:指守卫宫殿的门户。戟:一种古代的兵器。明光:本汉代宫殿名,这里指皇帝的宫殿。
99.伐:夸耀。
⑾卸:解落,卸下。
赢得:博得。
[22]杗(máng忙):屋梁:桷(jué觉):屋椽。欂栌(bólú博卢):斗栱,柱顶上承托栋梁的方木。侏(zhū朱)儒:梁上短柱。椳(wēi威):门枢臼。闑(niè聂):门中央所竖的短木,在两扇门相交处。扂(diàn店):门闩之类。楔(xiè屑):门两旁长木柱。
⑷抱柱信:典出《庄子·盗跖篇》,写尾生与一女子相约于桥下,女子未到而突然涨水,尾生守信而不肯离去,抱着柱子被水淹死。
24.本:树根。欲:要。舒:舒展。培:培土。

赏析

  据毛诗旧序称,此诗为“刺”卫宣公与夫人“并为淫乱”之作;连颇不尊序的清人姚际恒《诗经通论》,亦以为“其说可从”。这真不知从何说起。拂去旧说之附会,此诗实在就是一首等候“未婚夫”“赶快过来迎娶”(余冠英《诗经选》)的绝妙情诗。
  全诗分为三部分:一、首三句孤儿慨叹自己偶然生在世上,偏偏数他命苦。“遇”是“偶”的假借,“遇生”意思谓偶然而生。以慨叹之语带起全篇,一开始就引人进入充满悲剧气氛的情境之中。二、“父母在时”至“当兴校计”,历叙孤儿年年月月、无休无止地遭受兄嫂种种虐待,是诗的主体部分。三、“乱”词以孤儿不堪兄嫂折磨的绝望心绪作结,既贯连第二部分的叙事,又与第一部分慨叹之词遥为呼应。
  第六首写宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明处所。中四句写宫中歌舞奏乐。乐为天乐,见其美妙;舞为艳舞,见其服丽;巧则舞姿娴熟;歌为娇歌,见其情态;半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚,宫女们趁月光、玩藏钩之戏。“花月(hua yue)夜”,一则点明游乐至夜,二则点明游乐环境之美。着一“笑”字,热闹场面跃然报纸(bao zhi)上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。
  此文的另一个特色是运用了象征的表现手法,通过描写蝜蝂贪得无厌,最终因此丧身于这一性格,形象地写出贪官污吏的贪婪愚蠢以及最后的悲惨命运,表达了作者对于官场腐败的厌恶以及批判。联系作者的政治历程来看,这篇文章同时应包含着作者自己在政治斗争中所取得的教训。
  诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。必须注意的是诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。皮锡瑞《经学通论》云:“此诗言月者皆夏正,言一、二、三、四之日皆周正,改其名不改其实。”戴震《毛郑诗考证》亦指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。这些说法,都是读者理解此诗时序的重要依据。
  第三句中,“《雨过山村》王建 古诗”四字,至此全都有了。诗人转而写到农事:“妇姑相唤浴蚕去”。“浴蚕”,指古时用盐水选蚕种。据《周礼》“禁原蚕”注引《蚕书》:“蚕为龙精,月值大火(二月)则浴其种。”于此可见这是在仲春时分。在这淳朴的山村里,妇姑相唤而行,显得多么亲切,作为同一家庭的成员,关系多么和睦,她们彼此招呼,似乎不肯落在他家之后。“相唤浴蚕”的时节,也必有“相唤牛耕”之事,只举一端,不难概见其余。那优美的雨景中添一对“妇姑”,似比着一双兄弟更有诗意。
  “长城何连连,连连三千里。”长城啊长城,是那么的蜿蜒曲折,它一直连绵了三千里远。
  它不写花本身之动人,而只写看花的人为花所动,真是又巧妙又简练。后两句由物及人,关合到自己的境遇。玄都观里这些如此吸引人的、如此众多的桃花,自己十年前在长安的时候,根本还没有。去国十年,后栽的桃树都长大了,并且开花了,因此,回到京城,看到的又是另外一番春色,真是“树犹如此,人何以堪”了。
  这首诗的制题,非常有特色。汉魏古诗多为乐府诗,即以乐府诗题为题;即使不是乐府诗,诗题也较简单,不怎么讲究。到了价争一字之奇的刘宋时代,谢灵运的山水诗不仅以其清丽取胜,诗题也多有标新立异者,例如《石门新营所住四面高山回溪石濑修竹茂林》之类。此诗诗题的制作,不在于对(yu dui)诗情画意的追求,而是在用意上下功夫。吴淇《六朝选诗定论》卷十六说:“此诗为‘诣世子’而作,却无一字及世子者何?缘是休文胸中先有一段炎凉之感,偶因‘诣世子’而发,意且不在死者,何暇生者?‘诣世子’上着‘至丞相第’者何?‘丞相第’,炎凉之地也。上又着‘冬节后’者何?‘冬节后’朝臣往还拜谒之侯,正验人炎凉之时也。今日世子所居之第,依然旧日丞相所居之地,今日至丞相第之人,已全无旧日至丞相第之人,乃特为驱车而来者,仅仅休文一人,则休文之外,尽炎凉之人矣。所以感之深不待操笔,故题下又着‘车中作’三字。”分析颇为精到。
  “父老四五人,问我久远行”,“父老”说明了家里只有老人,没有稍微年轻的人,这位后文父老感伤的话张本,同时为下文的“兵戈既未息,儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义,同时在古代还有“馈赠”的进一步含义,于是又出现“手中各有携,倾榼浊复清”两句,乡亲们各自携酒为赠,前来(qian lai)庆贺杜甫的生还,尽管这些酒清浊不一,但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒,乡亲们再三地表示歉意,并说明原因:苦辞“酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。”连年战祸,年轻人都被被征上了前线,由此体现出战乱的危害,短短四句,环环相扣,层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌,这首诗也由此表现了高度的概括力。
  “为谁成早秀?不待作年芳。”,在这里表达了他对梅花的悲痛,这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名,所以受到王茂元的赏识,请他到幕府里去,把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党,这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时,他就受到排斥,不能够进入朝廷,贡献他的才学,这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结,就把自伤身世的感情同开头呼应,加强了全篇的感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘,委婉地再现其形象;同时,也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花,移用别处不得。与之同时,又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝,看不出一点拼凑的痕迹,是作者深厚功力的表现。
  这是一首写弃妇的诗。全篇是弃妇和故夫偶尔重逢时的一番简短对话。弃妇向故夫打听“新人”的情况:“新人复何如?”一个“复”字用得意味深长,既透露出弃妇心中的无限委屈怨恨,又带着一丝本能的妒意。故夫则回答:“容颜不如你,手脚更不如你麻利。”弃妇则冷冷地刺了他一句:“新人从门入,故人从阁去。”心怀愧意的故夫急于表白,于是得出“新人不如故”的结论。这首诗的本意是咏唱弃妇不幸的命运,却不从正面写弃妇的哀怨委屈,反而写出了故夫的念旧。作者没有做任何正面的说明和谴责,但是故夫的念旧使读者了解到弃妇是一个美丽勤劳的女子,她的被弃是完全无辜的,她的命运决定于丈夫一时的好恶。至于那位“新人”的命运也就不难猜测了。
  《《饮茶歌诮崔石使君》皎然 古诗》是一首浪漫主义与现实主义相结合的诗篇,诗人在饮用越人赠送的剡溪茶后所作,他激情满怀,文思似泉涌井喷,诗人从友赠送剡溪名茶开始讲到茶的珍贵,赞誉剡溪茶(产于今浙江嵊县)清郁隽永的香气,甘露琼浆般的滋味,在细腻地描绘茶的色、香、味形后,并生动描绘了一饮、再饮、三饮的感受。然后急转到“三饮”之功能。“三饮”神韵相连,层层深入扣紧,把饮茶的精神享受作了最完美最动人的歌颂。

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

温子升( 五代 )

收录诗词 (2853)
简 介

温子升 (495—547)北魏济阴冤句人,字鹏举。自云为晋温峤之后。博学善文章。初为广阳王元渊贱客,教诸奴子书。孝明帝熙平初,对策高第,补御史,台中文笔皆出其手。孝明帝正光末,随元渊镇压六镇起事,为东北道行台郎中,军国文翰皆出其手。孝庄帝建义初,为南主客郎中,修起居注。孝庄帝诛尔朱荣,子升参预谋画。尔朱兆入洛,惧祸逃匿。孝武帝永熙中,复官侍读,兼舍人。后领本州大中正。东魏时高澄引为大将军府咨议参军。疑其知元仅等谋反,投之晋阳狱中,饿死。子升文笔,当时已传于江南,为梁武帝所称,又远传至吐谷浑。今有《温侍读集》明辑本。

浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵 / 遐龄

忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻,建牙传箭集群臣。
"职散优闲地,身慵老大时。送春唯有酒,销日不过棋。
三元推废王,九曜入乘除。廊庙应多算,参差斡太虚。
莫责寻常吐茵吏,书囊赤白报君侯。"
心适复何为,一咏逍遥篇。此仍着于适,尚未能忘言。"
问疾因留客,听吟偶置觞。叹时论倚伏,怀旧数存亡。
匼匝巅山万仞馀,人家应似甑中居。寅年篱下多逢虎,
帝子吹箫双得仙,五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去,


望岳三首·其二 / 赵娴清

闾阎随地胜,风俗与华殊。跣足沿流妇,丫头避役奴。
君之堂兮千里远,君之门兮九重閟.君耳唯闻堂上言,
静阅天工妙,闲窥物状幽。投竿出比目,掷果下猕猴。
前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。
万心春熙熙,百谷青芃芃.人变愁为喜,岁易俭为丰。
惆怅去年墙下地,今春唯有荠花开。"
车来嫁作尚书妇。卢戡及第严涧在,其馀死者十八九。
有木香苒苒,山头生一蕟。主人不知名,移种近轩闼。


兴庆池侍宴应制 / 李世民

送春曲江上,眷眷东西顾。但见扑水花,纷纷不知数。
"夜梦归长安,见我故亲友。损之在我左,顺之在我右。
原燎逢冰井,鸿流值木罂。智囊推有在,勇爵敢徒争。
"星河耿耿漏绵绵,月暗灯微欲曙天。转枕频伸书帐下,
西日凭轻照,东风莫杀吹。明朝应烂漫,后夜更离披。
今来此地赏,野意潜自适。金马门内花,玉山峰下客。
棹风逐舞回,梁尘随歌飞。宴馀日云暮,醉客未放归。
时倾一杯酒,旷望湖天夕。口咏独酌谣,目送归飞翮。


古柏行 / 释如本

别鹤欲飞猿欲绝。秋霜满树叶辞风,寒雏坠地乌啼血。
警乘还归洛,吹箫亦上嵩。衣香犹染麝,枕腻尚残红。
乃知性相近,不必动与植。"
闲中得诗境,此境幽难说。露荷珠自倾,风竹玉相戛。
"大见腾腾诗酒客,不忧生计似君稀。
春尽忆家归未得,低红如解替君愁。
"身慵难勉强,性拙易迟回。布被辰时起,柴门午后开。
"相忆采君诗作障,自书自勘不辞劳。


春思二首 / 王伯勉

有鸟有鸟名为鸮,深藏孔穴难动摇。鹰鹯绕树探不得,
草铺地茵褥,云卷天帏幔。莺杂佩锵锵,花饶衣粲粲。
圉人初进望云骓,彩色憔悴众马欺。上前喷吼如有意,
"我年五十七,荣名得几许。甲乙三道科,苏杭两州主。
青松系我马,白石为我床。常时簪组累,此日和身忘。
圣贤清浊醉,水陆鲜肥饫。鱼鲙芥酱调,水葵盐豉絮。
典钱将用买酒吃。"
"面瘦头斑四十四,远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才,


始作镇军参军经曲阿作 / 吕天泽

不明不暗胧胧月,不暖不寒慢慢风。
"自开山寺路,水陆往来频。银勒牵骄马,花船载丽人。
龙象投新社,鹓鸾失故行。沉吟辞北阙,诱引向西方。
匼匝巅山万仞馀,人家应似甑中居。寅年篱下多逢虎,
昨夜犹刍秣,今朝尚絷维。卧槽应不起,顾主遂长辞。
此固不可说,为君强言之。"
帐牵翡翠带,被解鸳鸯幞.秀色似堪餐,秾华如可掬。
武牢关外虽分手,不似如今衰白时。"


曲游春·禁苑东风外 / 黄通理

"种花有颜色,异色即为妖。养鸟恶羽翮,剪翮不待高。
宫悬一听华原石,君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起,
何物唿我觉,伯劳声关关。起来妻子笑,生计春茫然。"
水槛虚凉风月好,夜深谁共阿怜来。"
蹋冰水畔立,卧雪冢间宿。岁暮田野空,寒草不满腹。
"游山弄水携诗卷,看月寻花把酒杯。
凌晨清净与僧期。双林我起闻钟后,只日君趋入阁时。
愿学禅门非想定,千愁万念一时空。"


送内寻庐山女道士李腾空二首 / 林枝春

学问攻方苦,篇章兴太清。囊疏萤易透,锥钝股多坑。
"厨无烟火室无妻,篱落萧条屋舍低。
山无杀草霜,水有含沙蜮。健否远不知,书多隔年得。
心足即为富,身闲乃当贵。富贵在此中,何必居高位。
我年虽未老,岁月亦云迈。预恐耄及时,贪荣不能退。
世法贵名教,士人重冠婚。以此自桎梏,信为大谬人。
伊昔未相知,偶游滑台侧。同宿李翱家,一言如旧识。
流水光阴急,浮云富贵迟。人间若无酒,尽合鬓成丝。"


虞美人·银床淅沥青梧老 / 陈公懋

如此常自苦,反此或自安。此理知甚易,此道行甚难。
"天台岭上凌霜树,司马厅前委地丛。
犹喜春深公事少,每来花下得踟蹰。"
"秦中岁云暮,大雪满皇州。雪中退朝者,朱紫尽公侯。
君之不来兮为万人。"
"犹欠一宵轮未满,紫霞红衬碧云端。
商声清脆管弦秋。白花浪溅头陀寺,红叶林笼鹦鹉洲。
春来日日出,服御何轻肥。朝从博徒饮,暮有倡楼期。


沉醉东风·渔夫 / 释自龄

何不一幸乎其中。西去都门几多地,吾君不游有深意。
九派吞青草,孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂,清晓角呜呜。
别来四体得如何。侏儒饱笑东方朔,薏苡谗忧马伏波。
昔日青云意,今移向白云。"
逐臣去室妇,降虏败军帅。思苦膏火煎,忧深扃锁秘。
九月全无热,西风亦未寒。齐云楼北面,半日凭栏干。"
"江水三回曲,愁人两地情。磨围山下色,明月峡中声。
"破柏作书柜,柜牢柏复坚。收贮谁家集,题云白乐天。