至大梁却寄匡城主人
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代，求之不得心常爱。
解渴消残酒，清神感夜眠。十浆何足馈，百榼尽堪捐。
春衣未换报江南。天边宿鸟生归思，关外晴山满夕岚。
"公门悬甲令，浣濯遂其私。晨起怀怆恨，野田寒露时。
别后或惊如梦觉，音尘难问水茫茫。"
简书日云旷，文墨谁复持。聊因遇澄静，一与道人期。"
不知金勒谁家子，只待晴明赏帝台。"
花时定是慵开鉴，独向春风忍扫眉。"
伫闻和鼎实，行当奉介丘。高衢翻税驾，阅水遽迁舟。
"清时重儒士，纠郡属伊人。薄游长安中，始得一交亲。
至大梁却寄匡城主人拼音解释:
cuo luo chi guang dong jin bi .zhi jun bao ci kua jue dai .qiu zhi bu de xin chang ai .
jie ke xiao can jiu .qing shen gan ye mian .shi jiang he zu kui .bai ke jin kan juan .
chun yi wei huan bao jiang nan .tian bian su niao sheng gui si .guan wai qing shan man xi lan .
.gong men xuan jia ling .huan zhuo sui qi si .chen qi huai chuang hen .ye tian han lu shi .
bie hou huo jing ru meng jue .yin chen nan wen shui mang mang ..
jian shu ri yun kuang .wen mo shui fu chi .liao yin yu cheng jing .yi yu dao ren qi ..
bu zhi jin le shui jia zi .zhi dai qing ming shang di tai ..
hua shi ding shi yong kai jian .du xiang chun feng ren sao mei ..
zhu wen he ding shi .xing dang feng jie qiu .gao qu fan shui jia .yue shui ju qian zhou .
.qing shi zhong ru shi .jiu jun shu yi ren .bao you chang an zhong .shi de yi jiao qin .
译文及注释
译文
诗是(shi)我家祖辈相传的事业，而人们以为这只是世间寻常的父子情。
代秦郑卫四国的乐章，竽管齐鸣吹奏响亮。
你身怀美玉而不露，心有高才而不显。
伤心流连，我想找个有力的朋友避乱托身，却只是梦想；抬起头，眼见那天边夕阳西坠，孤云飘浮，禁不住忧愁悱恻。
你是孤傲高洁的检察官，身姿潇洒，有仙道之气。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣，孔子悲叹葫芦固守一方而不能(neng)志在四方。
绵绵的细雨微微的风，千家万户掩映在杨柳密荫青烟绿雾中。淋湿的花瓣贴在树枝上不再飞。心中愁无穷，连同春色都付与江水流向东。
为何启会遭此忧患，身受拘囚又能逃脱？
太史公说：“我的父亲生前曾经说过：‘自周公死后，经过五百年才有了孔子。孔子死后，到今天也有五百年了，有谁能继承圣明时代的事业，修正《易传》，续写《春秋》，本于《诗经》、《尚(shang)书》、《礼记》、《乐经》的吗？’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀！寄托在我的身上呀！小子怎么敢推辞呢！
举杯邀请明月来共饮，加自己身影正好三人。
汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车，酒味引得口水直流，为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
于是申生派人去向师傅狐突诀别说：“申生有罪，没有听从您的教导，以至难(nan)免一死。申生不敢贪生怕死。然而，我的国君(jun)老了，他的爱子奚齐还年幼，国家将会多灾多难。您不出(chu)来为国君谋划政事也就罢了，如果您出来为国君筹划政事，申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜，叩了头，就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
她沉吟着收起拨片插在琴弦中；整顿衣裳依然显出庄重的颜容。
人从出生到逝去，都要经历人世间的这段时光。可岁月悠悠，人生易老。时光就那样，它只懂得催人老，不相信世间有多情的人。常常在长亭短亭的离别后而伤感，离别后每次酒后（我）就因思念而泪湿春衫呢。
回来吧，那里不能够寄居停顿。
孟子进见梁襄王，出来后，对人说：“（梁襄王）远远看上去不像个国君的样子，走近他也看不到有什么使人敬畏的地方。
正是三月暮春时节，水边平地上长满了青草，一片暗绿。花儿已开始凋谢，没有一丝风，船帆也都卷起来了。高高的垂杨树下，小船横斜。江水有半篙深，正利于行船，夕阳西下，耒归的游子又增加了一段愁绪。
注释
⑥鸣：叫。
⑵晚籁：指秋声。籁，大自然的声响。
（63）负剑：负剑于背。
⑩赤子：指平民百姓。罢叹叶：再不必为久旰不雨叹息了。
⑨配：祭祀中的配飨礼。
⑨暗香浮动：林逋《梅花》诗：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”。
（27）苍山负雪，明烛天南：青山上覆盖着白雪，（雪）光照亮了南面的天空。负，背。烛，动词，照。
秦皇：秦始皇嬴政（前259~前210），秦朝的创业皇帝。
志在流水：心里想到河流。
赏析
“寄语洛城风日道，明年春色倍还人”，尾联构思新颖，造语清新。语痴而情真。诗人太熟悉洛阳的一切了，他思念洛城的人，也怀念洛城的风日，更留恋洛城的春光美景。这首诗与一般“有怀”诗相比，它扩大了“有怀”的范围。“诗贵出于自心”（《围炉诗话》），这联诗正是独出心裁，“言人之所不能言”。
这首诗，同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处：都是篇幅短小的七言绝句，作者都是迁谪失意的人，写的同样是以山作为描写的背景。然而，它们所反映的诗人的心情却不同，表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。
初夏多雨，岭南尤然。久雨转晴，傍晚云开日霁，万物顿觉增彩生辉，人的精神也为之一爽。这种景象与感受，本为(ben wei)一般人所习见、所共有。诗人的独特处，在于既不泛泛(fan fan)写《晚晴》李商隐 古诗景象，也不作琐细刻画，而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草，虚处用笔，暗寓《晚晴》李商隐 古诗，并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草，忽遇《晚晴》李商隐 古诗，得以沾沐余辉而平添生意，诗人触景兴感，忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了，给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运，故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的(yun de)伤感，或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”，而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽，然而短暂，人们常在赞赏流连的同时对(shi dui)它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂，而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里，可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情，一种积极、乐观的人生态度。
这里所写的美景，只是游子对旧山片断的记忆，而非现实身历之境。眼下又是暮春时节，旧山的梨花怕又开了吧，她沐浴着月光，静听溪水潺溪，就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人？”总之，是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情，诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树，无人也著花”（《将赴益州题小园壁》）、岑参的“庭树不知人去尽，春来还发旧时花”（《山房春事》），都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者，一是非写眼前景，乃是写想象回忆之境，境界较为空灵；一是不用陈述语气，而出以设问，有一唱三叹之音。
后两句“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，在这思念殷切的时候，诗人唯觉一片惆怅，没有可以诉说的人，于是，抬头而见月，但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月，更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦，却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪，本与明月无关，但它曾照过离人的泪眼，好比对人有情，而离别后偏偏照着愁人，又好像无动于衷，这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候，原本欲解脱这一段愁思，却想不到月光又来(you lai)缠人，所以说“明月无赖”。“无赖”二字，原本有褒和贬的两重意义，这里因明月恼人，有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象，就离开了诗人原意，把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏，这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
最后两句，诗人设想晁衡战胜艰难险阻，平安回到祖国，但又感叹无法互通音讯。这就进一步突出了依依难舍的深情。
所以，当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时，人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄，因而反观更加渺小的“我”时，这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
《《闲情赋》陶渊明 古诗》的第一节极尽夸饰之能事描写美人之容貌与品行：“夫何(fu he)飘逸之令姿，独旷世以秀群。表倾城之艳色，期有德于传闻。”容貌举世无双，德行也远近闻名，“佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内，负雅志于高云。”既有冰清玉洁的气质，又有深谷兰花的芬芳，情怀超世出俗，志趣高尚入云。这与其说是写美人，不如说是在自我表白。这位美人就是作者理想的外化，是作者心志、情怀的投射与再造。屈原《离骚》中说：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩，” 显然是陶作的样板，只不过屈原是自赞自怜，而陶渊明含蓄地用自己的理想塑造出一位美人而已。“ 悲晨曦之易夕，感人生之长勤。同一尽于百年，何欢寡而愁殷！”美好时光易逝，人生旅途艰辛，百年之后都将同归尘土，何必郁郁于心！这是在劝慰美人，也是在劝慰自己。“褰朱帏而正坐，泛清瑟以自欣。送纤指之余好，攘皓神之缤纷。瞬美目以流眄，含言笑而不分。”进一步状写美人的情态。
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》首段写“鸳鸯湖畔草粘天，二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨，桃花斜带一溪烟。”这四句成为对南湖风光最典型的描述，留在了嘉兴的历史文献上。描写南湖春天的风光，没有能比这四句更漂亮的了。写南湖边芳草连天，一望无际，那时候又没有什么建筑，都是绿色的草地。春天来了，碧草连绵，天和地粘连在一起了；春分这个时候，是旧历二月，大概在阳历三月下旬了。
查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发(shu fa)的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问，他问道“问从来谁是英雄?”，紧接着他便在曲中写到一个农夫，一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题，在此处点明了怀古的对象，同时也做出了评价。
这首诗的特点是寓情于景，在描绘优美动人的景色的同时，也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字，向读者展示了自己的内心独白。
最后抒发愁绪：“吏情更觉沧洲远，老大徒伤未拂衣。”这一联是说：只因为微官缚身，不能解脱，故而虽老大伤悲，也无可奈何，终未拂衣而去。这里，以“沧洲远”、“未拂衣”，和上联的“纵饮”、“懒朝”形成对照，显示一种欲进既不能，欲退又不得的两难境地。杜甫虽然仕途失意，毕生坎坷，但“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负始终如一，直至逝世的前一年（769年），他还勉励友人“致君尧舜付公等，早据要路思捐躯”（《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴》），希望以国事为己任。可见诗人之所以纵饮懒朝，是因为抱负难展，理想落空；他把自己的失望和忧愤托于花鸟清樽，正反映出诗人报国无门的苦痛。
这首诗，同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处：都是篇幅短小的七言绝句，作者都是迁谪失意的人，写的同样是以山作为描写的背景。然而，它们所反映的诗人的心情却不同，表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。
初夏多雨，岭南尤然。久雨转晴，傍晚云开日霁，万物顿觉增彩生辉，人的精神也为之一爽。这种景象与感受，本为(ben wei)一般人所习见、所共有。诗人的独特处，在于既不泛泛(fan fan)写《晚晴》李商隐 古诗景象，也不作琐细刻画，而是独取生长在幽暗处不被人注意的小草，虚处用笔，暗寓《晚晴》李商隐 古诗，并进而写出他对《晚晴》李商隐 古诗别有会心的感受。久遭雨潦之苦的幽草，忽遇《晚晴》李商隐 古诗，得以沾沐余辉而平添生意，诗人触景兴感，忽生“天意怜幽草”的奇想。这就使作为自然物的“幽草”无形中人格化了，给人以丰富的联想。诗人自己就有着类似的命运，故而很自然地从幽草身上发现自己。这里托寓着诗人的身世之感。他在为目前的幸遇欣慰的同时不期然地流露出对往昔厄运的(yun de)伤感，或者说正由于有已往的厄运而倍感目前幸遇的可慰。这就自然引出“人间重《晚晴》李商隐 古诗”，而且赋予“《晚晴》李商隐 古诗”以特殊的人生含义。《晚晴》李商隐 古诗美丽，然而短暂，人们常在赞赏流连的同时对(shi dui)它的匆匆即逝感到惋惜与怅惘。然而诗人并不顾它的短暂，而只强调“重《晚晴》李商隐 古诗”。从这里，可以体味到一种分外珍重美好而短暂的事物的感情，一种积极、乐观的人生态度。
这里所写的美景，只是游子对旧山片断的记忆，而非现实身历之境。眼下又是暮春时节，旧山的梨花怕又开了吧，她沐浴着月光，静听溪水潺溪，就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人？”总之，是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情，诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树，无人也著花”（《将赴益州题小园壁》）、岑参的“庭树不知人去尽，春来还发旧时花”（《山房春事》），都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者，一是非写眼前景，乃是写想象回忆之境，境界较为空灵；一是不用陈述语气，而出以设问，有一唱三叹之音。
后两句“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”，在这思念殷切的时候，诗人唯觉一片惆怅，没有可以诉说的人，于是，抬头而见月，但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月，更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦，却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪，本与明月无关，但它曾照过离人的泪眼，好比对人有情，而离别后偏偏照着愁人，又好像无动于衷，这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候，原本欲解脱这一段愁思，却想不到月光又来(you lai)缠人，所以说“明月无赖”。“无赖”二字，原本有褒和贬的两重意义，这里因明月恼人，有抱怨的意思。但后世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象，就离开了诗人原意，把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏，这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
最后两句，诗人设想晁衡战胜艰难险阻，平安回到祖国，但又感叹无法互通音讯。这就进一步突出了依依难舍的深情。
所以，当杜牧的《《西江怀古》杜牧 古诗》以浩瀚宏大、亘古不变的长江及江上古今咏唱的渔歌、江面飞去飞回的沙鸥、永远东升西落的日月反衬人类英雄智者的渺小时，人们就不由自主地感到了一阵“人”的哀伤。尤其是当想到曹操、苻坚、范蠡虽是英雄豪杰。却不过是匆匆过客徒留笑柄，因而反观更加渺小的“我”时，这心中的怅惘便更加上了一重愁思。
《《闲情赋》陶渊明 古诗》的第一节极尽夸饰之能事描写美人之容貌与品行：“夫何(fu he)飘逸之令姿，独旷世以秀群。表倾城之艳色，期有德于传闻。”容貌举世无双，德行也远近闻名，“佩鸣玉以比洁，齐幽兰以争芬。淡柔情于俗内，负雅志于高云。”既有冰清玉洁的气质，又有深谷兰花的芬芳，情怀超世出俗，志趣高尚入云。这与其说是写美人，不如说是在自我表白。这位美人就是作者理想的外化，是作者心志、情怀的投射与再造。屈原《离骚》中说：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩，” 显然是陶作的样板，只不过屈原是自赞自怜，而陶渊明含蓄地用自己的理想塑造出一位美人而已。“ 悲晨曦之易夕，感人生之长勤。同一尽于百年，何欢寡而愁殷！”美好时光易逝，人生旅途艰辛，百年之后都将同归尘土，何必郁郁于心！这是在劝慰美人，也是在劝慰自己。“褰朱帏而正坐，泛清瑟以自欣。送纤指之余好，攘皓神之缤纷。瞬美目以流眄，含言笑而不分。”进一步状写美人的情态。
《《鸳湖曲》吴伟业 古诗》首段写“鸳鸯湖畔草粘天，二月春深好放船。柳叶乱飘千尺雨，桃花斜带一溪烟。”这四句成为对南湖风光最典型的描述，留在了嘉兴的历史文献上。描写南湖春天的风光，没有能比这四句更漂亮的了。写南湖边芳草连天，一望无际，那时候又没有什么建筑，都是绿色的草地。春天来了，碧草连绵，天和地粘连在一起了；春分这个时候，是旧历二月，大概在阳历三月下旬了。
查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发(shu fa)的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问，他问道“问从来谁是英雄?”，紧接着他便在曲中写到一个农夫，一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题，在此处点明了怀古的对象，同时也做出了评价。
这首诗的特点是寓情于景，在描绘优美动人的景色的同时，也透过“独”、“苦”、“难”、“唯堪”等字，向读者展示了自己的内心独白。
最后抒发愁绪：“吏情更觉沧洲远，老大徒伤未拂衣。”这一联是说：只因为微官缚身，不能解脱，故而虽老大伤悲，也无可奈何，终未拂衣而去。这里，以“沧洲远”、“未拂衣”，和上联的“纵饮”、“懒朝”形成对照，显示一种欲进既不能，欲退又不得的两难境地。杜甫虽然仕途失意，毕生坎坷，但“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治抱负始终如一，直至逝世的前一年（769年），他还勉励友人“致君尧舜付公等，早据要路思捐躯”（《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴》），希望以国事为己任。可见诗人之所以纵饮懒朝，是因为抱负难展，理想落空；他把自己的失望和忧愤托于花鸟清樽，正反映出诗人报国无门的苦痛。
创作背景
苏轼于宋神宗熙宁四年至七年（1071—1074）任杭州通判，曾写下大量有关西湖景物的诗。这组诗作于熙宁六年（1073年）正、二月间。
施士衡( 先秦 )
收录诗词 (6995) 首
简 介
施士衡 施士衡，字德求，归安（今浙江湖州）人。高宗绍兴十二年（一一四二）进士，为宣州签幕。有《同庵集》一卷，已佚。清同治《湖州府志》卷七四有传。今录诗二首。
宫词 / 宫中词
今朝始得分明见，也共戎葵不校多。"
于时忽命驾，秋野正萧疏。积逋诚待责，寻山亦有馀。
"居士近依僧，青山结茅屋。疏松映岚晚，春池含苔绿。
逸驾秋寻寺，长歌醉望云。高斋纸屏古，尘暗北山文。"
"迢递山河拥帝京，参差宫殿接云平。风吹晓漏经长乐，
温如春风至，肃若严霜威。群属所载瞻，而忘倦与饥。
牛头，皆殊礼也，道皆得之，以诗谢。以上见《丛苑》）
秋爽鼓琴兴，月清搜句魂。与君同此志，终待至公论。"
柳梢青·七夕
青云旧侣嗟谁在，白首亲情倍见怜。尽日凝思殊怅望，
收此还我家，将还复愁惕。永绝携手欢，空存旧行迹。
恋子四五人，裴回未翱翔。东流送白日，骤歌兰蕙芳。
杜牧旧居凭买取，他年藜杖愿同归。"
掺袂何所道，援毫投此辞。"
高冠佩雄剑，长揖韩荆州。此地别夫子，今来思旧游。
淅沥覆寒骑，飘飖暗川容。行子郡城晓，披云看杉松。
偶宦心非累，处喧道自幽。空虚为世薄，子独意绸缪。"
木兰歌
"上国山河列，贤王邸第开。故人分职去，潘令宠行来。
内宴初开锦绣攒，教坊齐奏万年欢。
正值花开不得荐。花开子熟安可期，邂逅能当汉武时。
沿洄洲渚趣，演漾弦歌音。谁识躬耕者，年年梁甫吟。"
"高秋咸镐起霜风，秦汉荒陵树叶红。七国斗鸡方贾勇，
"忆昔永嘉际，中原板荡年。衣冠坠涂炭，舆辂染腥膻。
复寄满瓢去，定见空瓢来。若不打瓢破，终当费酒材。
昔往今来归，绝景无不经。何日更携手，乘杯向蓬瀛。"
锦帐春·席上和叔高韵
昨闻咸阳败，杀戮净如扫。积尸若丘山，流血涨丰镐。
多谢好风吹起后，化为甘雨济田苗。"
"秋入诗人意，巴歌和者稀。泛湖同逸旅，吟会是思归。
"郭南处士宅，门外罗群峰。胜概忽相引，春华今正浓。
玄元告灵符，丹洞获其铭。皇帝受玉册，群臣罗天庭。
"君罢江西日，家贫为一官。还归五陵去，只向远峰看。
绳开梵夹两三片，线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕，
遥夜惜已半，清言殊未休。君虽在青琐，心不忘沧洲。"
赠白马王彪·并序
"不嗟白发曾游此，不叹征帆无了期。
两处争如阳朔好，碧莲峰里住人家。"
"虽不旧相识，知君丞相家。故园伊川上，夜梦方山花。
方以玄默处，岂为名迹侵。法妙不知归，独此抱冲襟。
高钟疑到月，远烧欲连星。因共真僧话，心中万虑宁。"
"翠黛嚬如怨，朱颜醉更春。占将南国貌，恼杀别家人。
左对苍山右流水，云有古来葛仙子。葛仙埋之何不还，
谈空对樵叟，授法与山精。日暮方辞去，田园归冶城。"
周颂·臣工
"满庭多种药，入里作山家。终日能留客，凌寒亦对花。
道匪因经悟，心能向物空。秋来得音信，又在剡山东。"
黄鸟何关关，幽兰亦靡靡。此时深闺妇，日照纱窗里。
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞，壮士悲吟宁见嗟。
列坐遵曲岸，披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼，激涧泛羽觞。
登原忻时稼，采菊行故墟。方愿沮溺耦，淡泊守田庐。"
"吾师继微言，赞述在坟典。寸禄聊自资，平生宦情鲜。
"棕榈为拂登君席，青蝇掩乱飞四壁。文如轻罗散如发，
鹊桥仙·扁舟昨泊
《零陵总记》）
研巧核能状不得。珍禽异兽皆自驯，奇花怪木非因植。
野性方自得，人寰何所求。时因戏祥风，偶尔来中州。
芙蓉冠子水精簪，闲对君王理玉琴。
"星轺计日赴岷峨，云树连天阻笑歌。南入洞庭随雁去，
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满，仙峤浮空岛屿微。
"清泚阶下流，云自谷口源。念昔白衣士，结庐在石门。
石镜更明天上月，后宫亲得照蛾眉。
浪淘沙·一叶忽惊秋
羽盖霓旌何处在，空留药臼向人间。"
清心回望云之端。羽盖霓裳一相识，传情写念长无极。
"闻道张晨盖，徘徊石首东。濬川非伯禹，落水异三公。
昔时红粉照流水，今日青苔覆落花。君去西秦适东越，
曾逐李轻车，西征出太蒙。荷戈月窟外，擐甲昆仑东。
天马来出月支窟，背为虎文龙翼骨。嘶青云，振绿发，兰筋权奇走灭没。腾昆仑，历西极，四足无一蹶。鸡鸣刷燕晡秣越，神行电迈蹑慌惚。天马唿，飞龙趋，目明长庚臆双凫。尾如流星首渴乌，口喷红光汗沟朱。曾陪时龙蹑天衢，羁金络月照皇都。逸气棱棱凌九区，白璧如山谁敢沽。回头笑紫燕，但觉尔辈愚。天马奔，恋君轩，駷跃惊矫浮云翻。万里足踯躅，遥瞻阊阖门。不逢寒风子，谁采逸景孙。白云在青天，丘陵远崔嵬。盐车上峻坂，倒行逆施畏日晚。伯乐翦拂中道遗，少尽其力老弃之。愿逢田子方，恻然为我悲。虽有玉山禾，不能疗苦饥。严霜五月凋桂枝，伏枥衔冤摧两眉。请君赎献穆天子，犹堪弄影舞瑶池。
五溪桥上坐多时。甘泉从幸余知忝，宣室征还子未迟。
西僧示我高隐心，月在中峰葛洪井。"
赠田叟
日斜宾馆晚，春轻麦候初。檐暄巢幕燕，池跃戏莲鱼。石声随流响，桐影傍岩疏。谁能千里外，独寄八行书。
鸣蝉游子意，促织念归期。骄阳何太赫，海水烁龙龟。
若许他时作闲伴，殷勤为买钓鱼船。"
可惜多才庾开府，一生惆怅忆江南。"
"人事一朝尽，荒芜三径休。始闻漳浦卧，奄作岱宗游。
愿谢区中缘，永依金人宫。寄报乘辇客，簪裾尔何容。"
"碧山本岑寂，素琴何清幽。弹为风入松，崖谷飒已秋。
雨催青藓匝春庭。寻芳懒向桃花坞，垂钓空思杜若汀。
贺新郎·把酒长亭说
列坐遵曲岸，披襟袭兰芳。野庖荐嘉鱼，激涧泛羽觞。
别殿春心断，长门夜树高。虽能不自悔，谁见旧衣褒。"
"春林已自好，时鸟复和鸣。枝交难奋翼，谷静易流声。
为我多种药，还山应未迟。"
青松来风吹古道，绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真，
迢迢分野黄星见。流年不驻漳河水，明月俄终邺国宴。
人耕红破落花蹊。千年胜概咸原上，几代荒凉绣岭西。
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔，亦解贻书远相问。