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答韦中立论师道书

元代 / 吴贞吉

木叶微堕黄,石泉净停绿。危磴萝薜牵,迥步入幽谷。
"出山秋云曙,山木已再春。食我山中药,不忆山中人。
乃知正人意,不苟飞长缨。凉飙振南岳,之子宠若惊。
"桂水随去远,赏心知有馀。衣香楚山橘,手鲙湘波鱼。
白鸥与我心,不厌此中游。穷览颇有适,不极趣无幽。
"(古有伤王,以崩荡之馀,无恶不为也。乱亡之由,
防身动如律,竭力机杼中。虽无姑舅事,敢昧织作功。
"秋风欻吸吹南国,天地惨惨无颜色。洞庭扬波江汉回,
柳塘春水慢,花坞夕阳迟。欲识怀君意,明朝访楫师。"
孟水金堤滑伯城。腊雪夜看宜纵饮,寒芜昼猎不妨行。
仲月霁春雨,香风生药田。丹溪不可别,琼草色芊芊。"
天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。
伫鸣南岳凤,欲化北溟鲲。交态知浮俗,儒流不异门。
"上方偏可适,季月况堪过。远近水声至,东西山色多。
宿留洞庭秋,天寒潇湘素。杖策可入舟,送此齿发暮。"


答韦中立论师道书拼音解释:

mu ye wei duo huang .shi quan jing ting lv .wei deng luo bi qian .jiong bu ru you gu .
.chu shan qiu yun shu .shan mu yi zai chun .shi wo shan zhong yao .bu yi shan zhong ren .
nai zhi zheng ren yi .bu gou fei chang ying .liang biao zhen nan yue .zhi zi chong ruo jing .
.gui shui sui qu yuan .shang xin zhi you yu .yi xiang chu shan ju .shou kuai xiang bo yu .
bai ou yu wo xin .bu yan ci zhong you .qiong lan po you shi .bu ji qu wu you .
..gu you shang wang .yi beng dang zhi yu .wu e bu wei ye .luan wang zhi you .
fang shen dong ru lv .jie li ji zhu zhong .sui wu gu jiu shi .gan mei zhi zuo gong .
.qiu feng xu xi chui nan guo .tian di can can wu yan se .dong ting yang bo jiang han hui .
liu tang chun shui man .hua wu xi yang chi .yu shi huai jun yi .ming chao fang ji shi ..
meng shui jin di hua bo cheng .la xue ye kan yi zong yin .han wu zhou lie bu fang xing .
zhong yue ji chun yu .xiang feng sheng yao tian .dan xi bu ke bie .qiong cao se qian qian ..
tian mo bo xun deng .jiang fu jin gang jian .ye cha luo sha gui .yi she chen gou chan .
zhu ming nan yue feng .yu hua bei ming kun .jiao tai zhi fu su .ru liu bu yi men .
.shang fang pian ke shi .ji yue kuang kan guo .yuan jin shui sheng zhi .dong xi shan se duo .
su liu dong ting qiu .tian han xiao xiang su .zhang ce ke ru zhou .song ci chi fa mu ..

译文及注释

译文
为何接收伊尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
“山冥云阴重,天(tian)寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布,山色阴暗(an),天下着濛濛的细雨。花朵上,水气聚成了晶莹的水珠(zhu),象是少女眼睛里含着泪珠,夺眶欲出,令人十分爱怜。作者摄取了这样一个特写镜头,十分形象地描绘出一幅田(tian)园风景图。莫为惜花惆怅,对东风。”不要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵,而愁怅满怀,作无病呻吟。“蓑笠朝朝出,沟塍处处通。”
不要再问前朝那些伤心的往事了,我重新登上越王台。鹧鸪鸟哀婉地啼叫,东风吹指初绿的衰草,残阳中山花开放。
那燕赵宛洛之地本来就(jiu)有很多的佳人美女,美女艳丽其(qi)颜如玉般的洁白秀美。
居延(yan)城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
有时候山峰与天气为敌,不允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
放眼遥望巴陵地区洞庭湖一带的秋景,成天看到的就是这孤独的君山漂浮在水中。
我既然无缘有如此奇遇,乘月色唱着歌荡桨而归。
秦少游醉倒在那古藤花下,还会有谁紧敛愁眉再唱一杯?
在她们的背后能看见什么呢?珠宝(bao)镶嵌的裙腰多稳当合身。
骏马赤兔没人用,只有吕布能乘骑。
深秋惨淡的阳光渐渐地照到镂刻着花纹的窗子上,梧桐树也应该怨恨夜晚来袭的寒霜。酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味,梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。

注释
⑦贪:贪欲。艺:限度。
7. 尤:格外,特别。
⑷翛(xiāo)然:即无拘无束,自由自在。
6.良人:古时妇女对丈夫的称呼。《诗·唐风·绸缪》:“今夕何夕,见此良人。”罢:结束。
②袒:裸露。 略记:大约记得。
166、用:因此。

赏析

  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中(ji zhong)体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  关于孟浩然的人品,王士源说他“骨貌淑清、风神散朗。救患释纷、以立义表。灌疏艺竹,以全高尚。”(《孟浩然集序》)王维在绢本上绘制的孟浩然肖像“颀而长,峭而瘦,风仪落落,凛然如生。”(《韵语阳秋》引张(yin zhang)洎题识)可见,孟浩然的人品可用风清骨峻四个字来形容。它体现在孟氏诗中,就浇铸出孟浩然的诗品。
  表达了诗人追求美好境界、希望寄情山水的思想感情。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  第一首写他在曲江看花吃酒,布局出神入化,抒情感慨淋漓。
  “晓夕采桑多苦辛”一句紧扣诗题,“晓夕”二字直述采桑叶时问之长,突出劳动的艰苦。从这一句诗中,表现了采桑人的倦容,“多苦辛”三字又表现了作者同情《蚕妇》来鹄 古诗的思想感情。接下去诗人明确告诉人们,这些整天采桑叶的《蚕妇》来鹄 古诗并不是不爱盛开的百花,而只是在养蚕的大忙季节不得“闲身”而已。
  全诗结构完整,层次分明,按田猎过程依次道来,有条不紊,纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言,生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象,使读者如见其人,如闻其声。如写射猎,仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰,舍矢如破”凝炼传神;“萧萧马鸣,悠悠旌旆”,画出一幅队伍归来的景象,尤意境宏大而优美,真是充满了诗情画意。
  第一首开宗明义,说明人有生必有死,即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨,也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死,只要一停止呼吸,便已名登鬼录。从诗的具体描写看,作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的,是知道没有什么所谓灵魂之类的,所以他说:“魂气散何之,枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句,乃是根据生前的生活经验,设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言,只要人一断气,一切了无所知,身后荣辱,当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐,却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍,毕生遗憾只在于家里太穷,嗜酒不能常得。此是纪实,未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论,似仍有所本。盖西晋时张翰有云:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(见《晋书·文苑》本传)与此诗命意正复相近似。
  这首五言律《《寄淮南友人》李白 古诗》可视为《白毫子歌》的姊妹篇。李白在八公山中寻仙不遇,但在淮南盘游的日子,却给他留下美好的记忆。他对友人说,他有幸做了一回淮南客人,并饱览了八公山胜景仙迹,对满山桂花飘香尤为叹赏,因以盘桓日久而忘归。
  借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感,思念故园之情,是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
  三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。他豪饮时,高举酒杯,用白(yong bai)眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。
  正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样,人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱,却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中,即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”它要趁着天晴之际,赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开,但因为带有叙事和描摹,读者所读见的,便恍如镜头摇转式的特写画面:哀伤的母鸟急急忙忙,忽而飞落在桑树林间,啄剥着桑皮根须;忽而飞返树顶,口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易,“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”,读者便又听到了母鸟忙碌之后,所发出的既警惕又自豪的宣言:“今女下民,或敢侮予!”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾,更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许,当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语,是应该谨记这母鸟的警告,而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了。
  这首诗的结构曲折委婉,别有情致,特别是最后两句“以不舍意作结,而曰‘一半勾留’,言外正有余情。”(《唐宋诗醇》)那么其“言外余情”是什么呢?这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前,白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒,民生益困的现实,屡屡上书言事而不被采纳,眼见时局日危,朋党倾轧加剧,便自求外任,来到杭州。这是问题的一方面,另一方面是他认为做隐士不好,做京官也不好,只有做杭州刺史闲忙得当,正合其意,即所谓“□溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱塘郡,闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗,在其他篇目中 尚有不少类似的说法,这既是作者的心里话,也是此诗的“言外余情”。
  王勃的《《铜雀妓二首》王勃 古诗》是“裁乐府以入律”的。这两首五言律诗都描写歌妓的凄苦生活和悲惨命运的。在其中,诗人对终身被幽禁于深宫的歌妓的不幸生活流露出深深的同情和不平。
  “涉江玩秋水,爱此红蕖鲜。”芙蕖即荷花,所以《拟古》中又作“爱此荷花鲜”。秋高气爽,秋水浩淼,首先就给人以清新、凉爽及高雅、纯洁之感。此时江上弄舟,领略一番江水秋色,已是够惬意的了,然而最引人入胜、最逗人喜爱的,还是那婷婷玉立的鲜红的荷花。从字面上看,这是通过写景而点明了时间地点。但从诗歌意象的沉积所蕴含的内容看,这已不是单纯描景,而是暗含了这位女子如花似玉的体貌及纯洁高雅,坚贞自守的品格。“涉江”一词,最早见于《楚辞·九章》,那是屈原借以抒发愤世忧国之情并表现其纯洁高雅、坚贞自守的品格。这里虽无愤世忧国之意,但借以表现女子纯洁高雅,坚守贞操的品格和向往(xiang wang)专一的爱情,也是未尝不可的。梁元帝《赋得涉江采芙蓉》诗云:“叶卷珠难溜,花舒红易倾。”孔德昭同上题诗云:“朝来采摘倦,讵得久盘桓。”辛德源《芙蓉》诗亦云:“涉江良自远,托意在无穷。”就都是借以表现女子对专一爱情的渴望与向往。当然,这一点还需结合下句的“爱此红蕖鲜”理解。梁吴均《拟古四首》其三《采莲曲》云:“锦带杂花钿,罗衣垂绿川。问子今何去,出采江南莲。辽西三千里,欲寄无因缘。愿君早旋返,及此荷花鲜。”“荷花鲜”,就已完全象征着年轻貌美的女子及其纯洁坚贞的品性。可见李白《拟古》中作“爱此荷花鲜”并不是没有道理的。可以说,李白的这首诗,与上引吴均诗有着极为密切的内在联系。从整首诗的布局来看,首二句还只是兴起,但它在感情的抒发与意境的创造上,已为整首诗奠定了基调。
  “ 画帘”三句谓歌女处于“画帘密帀”的环境中,没有追求个人爱情、幸福的自由,只能把感情寄托在新翻的曲子里,希望有人把自己的曲子传出去。下片言歌女所爱的人来信写得很含蓄,而自己写得很浅露,难以给她回信;昨夜想写几句诗给他,又心灰意冷,思想上很矛盾,只好作罢,既不要写信,也无须写诗,让彼此都记取过去那短暂的相聚情景:那是一个幽静的美好夜晚,庭院中开满鲜花,人们散去之后,月亮还挂在庭院的旧阑角上。
  这首诗在徐陵的《玉台新咏》中题作《《留别妻》苏武 古诗》,旧传为苏武初出使时《留别妻》苏武 古诗子之作。然而今读诗中“征夫怀往路”、“行役在战场”诸语,诗中的主人公应是一个即将应征出战的青年男子,作品所表现的也是汉代末期常见的征夫别妻的主题。  诗的前四句写一对青年男女正沉浸在新婚的欢愉之中。“结发”是古代男子二十束发加冠、女子十五束发为笄表示成年的一种仪式,诗中的青年男女到了这个人生的美好时刻便结为夫妻,“恩爱两不疑”,婚后生活过得十分美满、幸福。“嬿婉”语出《诗·邶风·新台》:“嬿婉求之”,和顺的样子。这里用来形容两人的爱情生活非常融洽,亲密无间。这一段用墨不多,却通过展现在人们面前的新婚夫妇那种恩爱、琴瑟和谐的欢乐情景,把一种人生和青春的愉悦传递给了读者。
  此诗前六句均写景物,用词生动且令人感觉诗中所描述的景象栩栩如生。尾联为抒发个人的情感。此诗还有一个艺术特点是每一句都流露出对这场及时雨的喜悦之情,但却通篇不用一个“喜”字。

创作背景

  《闻官军收河南河北》杜甫 古诗》作于广德元年(公元763年)春天,那时杜甫52岁。宝应元年(公元762年)冬季,唐军在洛阳附近的衡水打了一个大胜仗,收复了洛阳和郑(今河南郑州)、汴(今河南开封)等州,叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年,史思明的儿子史朝义兵败自缢,其部将田承嗣、李怀仙等相继投降,至此,持续七年多的“安史之乱”宣告结束。杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人,当时正流落在四川。他听闻消息后,欣喜若狂,恨不得马上回到和平、安定的家乡。

  

吴贞吉( 元代 )

收录诗词 (3288)
简 介

吴贞吉 吴贞吉,宜兴人,达可曾孙,崇祯九年进士,有诗名。

凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 张廖春翠

衰颜甘屏迹,幽事供高卧。鸟下竹根行,龟开萍叶过。
松间寂寂无烟火,应服朝来一片霞。"
时果连枝熟,春醪满瓮香。贫家仍有趣,山色满湖光。"
"玉作搔头金步摇,高张苦调响连宵。
石田耕种少,野客性情闲。求仲应难见,残阳且掩关。"
连帅扇清风,千里犹眼前。曾是趋藻镜,不应翻弃捐。
一官今懒道,双鬓竟羞看。莫问生涯事,只应持钓竿。"
但恐抵忌讳,未知肯听无。不然且相送,醉欢于坐隅。"


马嵬·其二 / 乌雅江洁

皇明烛幽遐,德泽普照宣。鹓鸿列霄汉,燕雀何翩翩。
怀袖未传三岁字,相思空作陇头吟。"
"柳拂青楼花满衣,能歌宛转世应稀。
"之官逢计吏,风土问如何。海口朝阳近,青州春气多。
"新安非欲枉帆过,海内如君有几何。
客醉挥金碗,诗成得绣袍。清秋多宴会,终日困香醪。"
"三峰花畔碧堂悬,锦里真人此得仙。玉体才飞西蜀雨,
东皋满时稼,归客欣复业。"


抛球乐·逐胜归来雨未晴 / 隗香桃

"门外水流何处?天边树绕谁家?
风连西极动,月过北庭寒。故老思飞将,何时议筑坛。
"漫惜故城东,良田野草生。说向县大夫,大夫劝我耕。
薄寒灯影外,残漏雨声中。明发南昌去,回看御史骢。"
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
复有故人在,宁闻卢鹊喧。青青草色绿,终是待王孙。"
千里还同术,无劳怨索居。"
回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨,走马为君飞羽书。"


夜过借园见主人坐月下吹笛 / 有沛文

早据要路思捐躯。"
人到于今歌出牧,来游此地不知还。"
"王孙兴至幽寻好,芳草春深景气和。药院爱随流水入,
"银河帝女下三清,紫禁笙歌出九城。
"花飞有底急,老去愿春迟。可惜欢娱地,都非少壮时。
永嘉多北至,句漏且南征。必见公侯复,终闻盗贼平。
江渺渺兮多烟。东林西林兮入何处,上方下方兮通石路。
多才自有云霄望,计日应追鸳鹭行。"


狂夫 / 节痴海

"直道多不偶,美才应息机。灞陵春欲暮,云海独言归。
乘兴宜投辖,邀欢莫避骢。谁怜持弱羽,犹欲伴鹓鸿。"
南游炎海甸,浩荡从此辞。穷途仗神道,世乱轻土宜。
"丈人骏马名胡骝,前年避胡过金牛。回鞭却走见天子,
东皋指归翼,目尽有馀意。"
中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。
立走水牛惊汉官。江村小儿好夸骋,脚踏牛头上牛领。
鹍鸡号枉渚,日色傍阡陌。借问持斧翁,几年长沙客。


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 亓官松奇

爇玉烛,点银灯;光照手,实可憎。只照箜篌弦上手,
谁不造素屏?谁不涂粉壁?粉壁摇晴光,素屏凝晓霜,
雨花相助好,莺鸣春草时。种兰入山翠,引葛上花枝。
真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。"
磨铅辱利用,策蹇愁前程。昨夜明月满,中心如鹊惊。
上将盈边鄙,元勋溢鼎铭。仰思调玉烛,谁定握青萍。
离别重相逢,偶然岂定期。送子清秋暮,风物长年悲。
"下马失炎暑,重门深绿篁。宫臣礼嘉客,林表开兰堂。


七夕穿针 / 图门晨濡

令我心中苦不足。数看黄雾乱玄云,时听严风折乔木。
贫病仍为客,艰虞更问津。多惭惠然意,今日肯相亲。"
"城峻随天壁,楼高更女墙。江流思夏后,风至忆襄王。
垂之俟来者,正始征劝勉。不要悬黄金,胡为投乳rP.
"重阳独酌杯中酒,抱病起登江上台。竹叶于人既无分,
百越待君言即叙,相思不敢怆离群。"
他日辞神女,伤春怯杜鹃。淡交随聚散,泽国绕回旋。
"参错云石稠,坡陀风涛壮。晚洲适知名,秀色固异状。


山寺题壁 / 微生桂昌

"偶与息心侣,忘归才子家。玄谈兼藻思,绿茗代榴花。
照秦通警急,过陇自艰难。闻道蓬莱殿,千门立马看。"
"多病秋风落,君来慰眼前。自闻茅屋趣,只想竹林眠。
向来映当时,岂独劝后世。丰屋珊瑚钩,骐驎织成罽.
天生一艺更无伦,寥亮幽音妙入神。
勇勐为心极,清羸任体孱。金篦空刮眼,镜象未离铨。"
"久雨巫山暗,新晴锦绣文。碧知湖外草,红见海东云。
酣兴思共醉,促酒更相向。舫去若惊凫,溶瀛满湖浪。


二郎神·炎光谢 / 乐正尚萍

"几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下,
"半夜回舟入楚乡,月明山水共苍苍。
吾子得神仙,本是池中物。贱夫美一睡,烦促婴词笔。"
吏人何萧萧,终岁无喧竞。欲识明府贤,邑中多百姓。"
"晦日湔裾俗,春楼致酒时。出山还已醉,谢客旧能诗。
事殊迎代邸,喜异赏朱虚。寇盗方归顺,干坤欲晏如。
"天宝承平奈乐何,华清宫殿郁嵯峨。朝元阁峻临秦岭,
海西望京口,两地各天末。索居动经秋,再笑知曷月。


更漏子·相见稀 / 乌雅迎旋

啅雀争枝坠,飞虫满院游。浊醪谁造汝,一酌散千忧。"
彼妖精兮变怪,必假见于风雨。常闪闪而伺人,
崇冈相枕带,旷野怀咫尺。始知贤主人,赠此遣愁寂。
丈人祠西佳气浓,缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在,
天地则创痍,朝廷当正臣。异才复间出,周道日惟新。
"风霜虽惨然,出游熙天正。登临日暮归,置酒湖上亭。
"今日苦短昨日休,岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。
凤吹声如隔彩霞,不知墙外是谁家。重门深锁无寻处,疑有碧桃千树花。