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登乐游原

先秦 / 朱泽

"密密无声坠碧空,霏霏有韵舞微风。
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
"荆州连岁滞游方,拄杖尘封六尺光。洗面有香思石熘,
"白帝城头二月时,忍教清醒看花枝。
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。"
千寻万派功难测,海门山小涛头白。令人错认钱塘城,
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
道种将闲养,情田把药鉏.幽香发兰蕙,秽莽摧丘墟。
"松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。
梦觉怀仙岛,吟行绕砌苔。浮生已悟了,时节任相催。"
不远风物变,忽如寰宇殊。背云视层崖,别是登蓬壶。
此日与君聊话别,老身难约更相寻。"
绛霞封药灶,碧窦溅斋坛。海树几回老,先生棋未残。"


登乐游原拼音解释:

.mi mi wu sheng zhui bi kong .fei fei you yun wu wei feng .
kan li er wu jun shou de .long hu dan xing yun shui yin .
.jing zhou lian sui zhi you fang .zhu zhang chen feng liu chi guang .xi mian you xiang si shi liu .
.bai di cheng tou er yue shi .ren jiao qing xing kan hua zhi .
jin mu jiao er tu gui wei .qian gong fen er dan lu tai .chi xue huan er bai ru liu .
yu zhi zi ji xing hai xiao .shi jiu ti cen zhao ying kan ..
qian xun wan pai gong nan ce .hai men shan xiao tao tou bai .ling ren cuo ren qian tang cheng .
bu de xuan hui tong zhi dian .tian ya cang cui man qing qing ..
dao zhong jiang xian yang .qing tian ba yao chu .you xiang fa lan hui .hui mang cui qiu xu .
.song lao chi song yuan .song jian miao wan ran .ren jie you xiong di .shui de gong shen xian .
bi di hong lin lie .cheng bian bai yu han .nan shan zhong mu ye .piao zhuo zhu sheng gan ..
huang an shao wei si .bai yun chi bu dong .ji mu wu ren xing .lang da qu yu long .
meng jue huai xian dao .yin xing rao qi tai .fu sheng yi wu liao .shi jie ren xiang cui ..
bu yuan feng wu bian .hu ru huan yu shu .bei yun shi ceng ya .bie shi deng peng hu .
ci ri yu jun liao hua bie .lao shen nan yue geng xiang xun ..
jiang xia feng yao zao .bi dou jian zhai tan .hai shu ji hui lao .xian sheng qi wei can ..

译文及注释

译文
情意缠缠送春回去,因为没有办法把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的(de)天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清高孤寒又正(zheng)直的人呢?其十三
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传(chuan)久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一(yi)名献纳之臣。
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠(kao)在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
湖水淹没了部分堤岸,远处有疏疏落落的民舍(she);水漫了湖岸,有许多船舶停在那里。
昨夜在巫山下过夜,满山猿猴,连梦里都仿佛听到它们(men)的哀啼。
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
锁闭华屋,无人看见我悲哀的泪痕。
我早年遇到了太平世道,在山林中隐居了二十年。
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,

注释
⑴玉楼:华贵的楼阁。迕:风吹动。
缊(yùn)袍:粗麻絮制作的袍子。敝衣:破衣。
157、前圣:前代圣贤。
⑼年命:犹言“寿命”。 
② 清圣祖仁皇帝康熙,名玄烨,8岁继位,14岁亲政,16岁就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜。削弱了八旗旗主的权势,20岁迎战以吴三桂为首的三藩,经过8年奋战,一举平定了战乱,1683年8月又收复了台湾,维护了统一,也由此开创了康乾盛世,促进了清朝初年社会经济的发展。
砾:小石块。
12.屠肆(sì):屠宰铺。肆:旧时指铺子,商店。

赏析

  作者写出此种妙句,亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人,偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象,表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣,这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格,林逋就是这些诗人之一。另外,《山园小梅》格局未免太小,后面自命清高的标榜,也实在有唯恐不为人知的味道。
  此诗一、二两章是实写,诗中对事件实实在在的记述,蕴含了主人公(ren gong)心理活动的微妙变化。“终朝《采绿》佚名 古诗,不盈一匊”,《采绿》佚名 古诗者手在采菉,心已不知飞越几重山水,心手既不相应,自然采菉难满一掬。那么所思所念是什么,诗人并未直白,而是转言“予发曲局,薄言归沐”,卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”,而是“谁适为容”。此时又要去梳洗,是因为君子随时都可能出现在面前。诗的第二章“五日为期,六日不詹”交待了原因。既然约定过五天就回家,在其后的时间里女主人公当然要无心于采菉,留心于归沐了。但“五日为期,六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因,同时还传递出了她心中一股浓浓的怨思。然而在“终朝《采绿》佚名 古诗”这样难捱的时间里,女主人公的心中也有甜蜜的联想,下文即有表现。
  这是一首乐府诗,《乐府诗集》收入“杂曲歌辞”一类。魏晋以来,文人创作乐府诗往往有一个特点:总是围绕着“古辞”(汉乐府)打转转,或拟古辞,或以古辞为引子生发开去(当然也有弃古辞于不顾而自铸伟辞的)。这种从古辞中寻找“母题”使创作上有所依傍的作法,已形成一个程式。南朝诗人写乐府诗虽然也依这一程式,但却出现另一种倾向,他们有时撇开汉乐府古辞,而直接上溯到《楚辞》中去寻找“母题”。比如,南齐王融和萧梁费昶都写过一首《思公子》,中心题旨就是采自《楚辞·九歌》:“风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。”谢朓的这首诗也属于这种情况,其“母题”出于《楚辞·招隐士》:“《王孙游》谢朓 古诗兮不归,春草生兮萋萋。”也就是说,诗人的创作灵感获自《楚辞》,而所写内容则完全是现实生活中的感受。在古老的“母题”之中,贯注了活生生的现实内容。
  本诗约作于天宝十二年(753),时值杨国忠任右相不久。诗作对杨家兄妹骄纵荒淫的生活和狂妄嚣张的气焰进行了有力鞭挞,也从侧面揭露出当时君王昏庸、朝廷腐败的社会现实。诗开篇即点出时间——三月三日。诗人用细腻的笔法、富丽的词采,描画出一群体态娴雅、姿色优美的丽人。接着又言其服饰之华丽和头饰之精美,所有这些无不显示出丽人们身份的高贵。“就中云幕椒房亲”等十句,以细腻的笔触描绘了丽人中的虢、秦、韩三夫人。据《旧唐书·杨贵妃传》记载,杨贵妃的大姐封韩国夫人,三姐封虢国夫人,八姐封秦国夫人。每逢出门游玩,她们各家自成一队,侍女们穿着颜色统一的衣服,远远看去就像云锦粲霞;车马仆从多得足以堵塞道路,场面甚为壮观。诗人对三位夫人宴饮的奢华场面描写得尤为细腻。她们在云帐里面摆设酒宴,“紫驼之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”,用色泽鲜艳的铜釜和水晶圆盘盛佳肴美馔,写出了杨氏姐妹生活的豪华奢侈。然而,面对如此名贵的山珍海味,三位夫人却手捏犀牛角做的筷子,迟迟不夹菜,因为这些东西她们早就吃腻了,足见其骄矜之气。可怜了那些手拿鸾刀精切细作的厨师们,真是白忙活了一场。内廷的太监们看到这种情形后,立即策马回宫报信,不一会儿,天子的御厨房就络绎不绝地送来各种山珍海味。六句主要写杨国忠权势煊赫、意气骄恣之态。他旁若无人地来到轩门才下马,大模大样地步入锦毯铺地的帐篷去会虢国夫人。他外凭右相之尊,内恃贵妃之宠,在朝中独揽大权,阻塞言路,使朝政变得十分昏暗。“杨花雪落覆白苹,青鸟飞去衔红巾”句,诗人借曲江江边的秀美景色,并巧用北魏胡太后私通大臣杨华的故事以及青鸟传书的典故,揭露了杨国忠与虢国夫人淫乱的无耻行径。北魏胡太后曾威逼杨华与己私通,杨华害怕惹祸上身,后来投降梁朝,胡太后为表达对他的思念,特作《杨白花》一词。“青鸟”一词最早见于《山海经》,是神话中的一种鸟,传说是西王母的使者。据说,西王母在见到汉武帝之前,先看到青鸟飞集于殿前。后来,“青鸟”被视为男女之间的信使,在这首诗中指的是为杨国忠传递消息的人。
  此诗前三联写《野望》杜甫 古诗时思想感情的变化过程,即由向外观察转为向内审视。尾联才指出由外向到内向的原因。在艺术结构上,颇有控纵自如之妙。
  《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚,辛勤紧张地在地里劳动,到头来却无法维持生计,因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境,而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行,从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景,次十句写里胥(li xu)在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景,后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象,后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象,反映了诗人和农民亲密无间的关系。
  诗之二章,采用了叠章易字的写法,在相似中改换了结句。景象未变,情感则因了诗章的回环复沓,而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻,“二子”所乘之舟,早已在碧天长河中消逝,送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时,他(她)正“中心养养”,难断那千丝万缕的离愁别绪;而今,“二子”船影消逝,望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上,也是充满了浪波与风险。远去的人儿,能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷,而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人,所深深为之担忧的。“愿言思子,不瑕有害”二句,即以祈愿的方式,传达了这一情感上的递进和转折,在割舍不了的牵念中,涌生出陡然袭来的忧思。于是,滚滚滔滔的河面上,“泛泛其逝”的天地间,便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人,带着牵念,带着惊惧,而发自心底的呼喊:远行的人儿,究竟听见了没有?
  范元实云:“义山诗,世人但称其巧丽,至与温庭筠齐名。盖俗学只见其皮肤,其高情远意,皆不识也。”他引了《筹笔驿》、《马嵬》等篇来说明。(见魏庆之《诗人玉屑》卷十五引《诗眼》)其实,不仅咏史诗以及叙志述怀之作是如此,在更多的即景寄兴的小诗里,同样可以见出李商隐的“高情远意”。叶燮是看到了这点的,所以他特别指出李商隐的七言绝句,“寄托深而措辞婉”(《原诗》外编下)。于此诗,也可见其一斑。
  这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务,因而案牍劳形。次写春日郊游,快乐无限。再写归隐不遂,越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里度日,清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条,青山能荡涤自己的俗虑,又有(you you)微雨芳原、春鸠鸣野,于是心中为之清爽。走倦了歇歇,歇完了再沿溪边散漫行走。但毕竟他是个做官的人,心中时时要冒出公务之念,因此想以后能摆脱官职,结庐此地,过像渊明一样的田园生活。
  这首五言古诗作于诗人贬谪永州之时。公元810年(元和五年),柳宗元被贬永州的第六个年头,他终于在潇水西冉溪畔购得一地,经过疏泉穿池,构亭筑屋,终于与农圃为邻住了下来,还自己经营了菜园,“甘为永州民”。并与一位身份较低的女子结合,生了女儿。《《中夜起望西园值月上》柳宗元 古诗》当写于在这期间。西园位于作者永州愚溪住宅以西。
  全诗才八个字,却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。
  “裴叔则”,即晋朝的裴楷,尝任中书令,人称裴令公,仪容儁伟,“时人以为玉人,见者曰:‘见裴叔则如玉山上行,光映照人。’”(《世说新语·容止》)因为与主人公同姓诗人借裴叔则代指裴十四,言裴十四仪表堂堂,清朗如玉山,光彩照人。“黄河落天走东海,万里写入胸怀间。”黄河水从西部飞流直下流向中原,一泻万里,奔流入东海。此诗以奔腾的黄河水,象征裴十四宽阔宏大的襟怀。诗人倒插喻意在前,一笔点醒于后,手法变幻矫健。
  诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
  此诗前一二句通过叙铺手法,写诗人年青时在楚汉一带流落“落魄”不得志、奔走在风尘之中的愁苦回忆。“落魄”、“风尘”、“萧瑟”、“多苦颜”,勾画出一副诗人流落不得志、凄凉冷清的感伤景致。
  “山头日日风复雨”,是说《望夫石》王建 古诗风雨不动,坚如磐石,年年月月,日日夜夜,长久地经受着风吹雨打,然而它没有改变初衷,依然伫立江岸。这里写的是石头的形象和品格,说的仍是思妇的坚贞。她历经了种种艰难困苦,饱尝了相思的折磨,依然怀着至死不渝的爱情,依然在盼望着,等待着远方的行人。

创作背景

  这首诗具体创作时间已无法考证,从题目可知,这是诗人在某个夜晚送别友人赵纵去赵州而作的。

  

朱泽( 先秦 )

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简 介

朱泽 朱泽,生卒年不详。进士。约为武宗至懿宗间人。王轩于苎萝山感西施见形,后萧山郭凝素亦仿其行事,然寂尔无人。朱泽遂作诗以嘲之。事迹见《云溪友议》卷上。《全唐诗》存诗1首。

浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 无问玉

尽日无人话消息,一壶春酒且醺酣。
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌,诗是天才肯易酬。
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
"天台衡岳旧曾寻,闲忆留题白石林。岁月已残衰飒鬓,
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。


鹧鸪天·赠驭说高秀英 / 司空茗

白云常护坐禅扉。六环金锡飞来后,一派银河泻落时。
"禅外求诗妙,年来鬓已秋。未尝将一字,容易谒诸侯。
"长寿寺石壁,卢公一首诗。渴读即不渴,饥读即不饥。
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
有人平却心头棘,便把天机说与君。命要传,性要悟,
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。


买花 / 牡丹 / 郦倩冰

困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
当时手刺衣上花,今日为灰不堪着。"
闪灼虎龙神剑飞,好凭身事莫相违。
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
"赤水无精华,荆山亦枯藁。玄珠与虹玉,璨璨李贺抱。
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
终日玩,莫抛离,免使阎王遣使追。"


渔歌子·荻花秋 / 纳喇欢

夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。
十二楼中宴王母。"
网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
"燕雀语相和,风池满芰荷。可惊成事晚,殊喜得闲多。
轮回债负今还毕,搔首翛然归上清。"
"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。
黄秀才,黄秀才,既修真,须且早,人间万事何时了。


虞美人·雨后同干誉才卿置酒来禽花下作 / 壬今歌

德高群彦表,善植几生前。修补乌皮几,深藏子敬毡。
犹有幽深不相似,剡溪乘棹入耶溪。"
先生先生貌狞恶,拔剑当空气云错。
"饵柏身轻叠嶂间,是非无意到尘寰。
何妨夜醮时相忆,伴醉佯狂笑老身。
"枕绘鸳鸯久与栖,新裁雾縠斗神鸡。
□□□□□,□□莫放闲。君闻国风否,千载咏关关。"
卧对闲鸥戏,谈经稚子贤。佳期更何许,应向啸台前。"


神童庄有恭 / 程语柳

一个人心不可明。匣内乍开鸾凤活,台前高挂鬼神惊。
玉楼唤醒千年梦,碧桃枝上金鸡鸣。"
骏如健鹘鹗与雕,拏云猎野翻重霄。狐狸窜伏不敢动,
以上俱见《吟窗杂录》)"
却教羲献枉劳魂。惟堪爱惜为珍宝,不敢传留误子孙。
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
使人胸中荡忧栗。日上香炉情未毕,醉踏虎溪云,


记承天寺夜游 / 记承天夜游 / 澹台天才

汲水和烟酌,栽松带雪移。好听玄旨处,猿啸岭南枝。
蜥蜴蜥蜴,兴云吐雾。雨若滂沱,放汝归去。
梵僧梦里授微言,雪岭白牛力深得。水精一索香一炉,
"郡理日闲旷,洗心宿香峰。双林秋见月,万壑静闻钟。
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
空囊投刺远,大雪入关迟。来岁还公道,平人不用疑。"
金屋玉堂开照睡,岂知萤雪有深功。"


耒阳溪夜行 / 碧鲁源

胡僧论的旨,物物唱圆成。疏柳春来翠,幽窗日渐明。
检方医故疾,挑荠备中餐。时复停书卷,鉏莎种木兰。"
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英,更取煎来胜金液。
"卜居邻坞寺,魂梦又相关。鹤本如云白,君初似我闲。
红笺草隶恰如飞。尽日闲窗刺绣坐,有时极浦采莲归。
萧然宇宙外,自得干坤心。
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。
川注光阴。始衒朱颜丽,俄悲白发侵。嗟四豪之不返,


渡黄河 / 厉丹云

柴棚坐逸士,露茗煮红泉。绣与莲峰竞,威如剑阁牵。
高下八九尺,东西六七步。突兀当厅坐,几许遮贤路。
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
不为鱼肠有真诀,谁能梦梦立清江。"
人家依旧垒,关路闭层城。未尽交河虏,犹屯细柳兵。
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
将为数日已一月,主人于我特地切。


招隐士 / 乾雪容

裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
海门连洞庭,每去三千里。十载一归来,辛苦潇湘水。
"一壶天上有名物,两个世间无事人。 ——郑遨
龙虎门前辨取真。一觉梦魂朝紫府,数年踪迹隐埃尘。
"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。