译文
想你清贫自守发奋读书,如今头发已白了罢,隔着充满瘴气的(de)山溪,猿猴哀鸣攀援深林里的青藤。
禅客归山心情急,山深禅定易得安。
既然已经统治天下,为何又被他人取代(dai)?
魂魄归来吧!
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
不等她说完,我赶紧策马离去,不忍再听这伤心的语言。
读书人当(dang)中本来就有那(na)种远离尘世、与世俗不合,一味按自己的意图行事的人,即使受到讽刺谩骂、嘲笑侮辱、穷苦愁困都(du)不后悔,他们都没有一般人那种对名利的营求之心,而对后世有所期望,因此他们的失意、不合时宜也是应该的。至于那些富有机智谋略、追求功名利禄的读书人,企图利用时世的变化,去营求权势和物利,却往往不能得志的,也是难以数记的。然而,才辩足以改(gai)变一切事物,却在重用游说的时代困穷;智谋足以夺取三军的统帅,却在崇尚武力的国家遭受屈辱,这种情况又怎么解释呢?唉!那些对后世有所期待、遭受困厄却不后悔的人,大概知道其中的原因吧!
在天北门持斧而能勇冠三军,神情威严如霜清雪白。
秋天花草凋零,微明的灯光使秋夜显得更加漫长。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
当时功勋卓著,可惜年老时遭到谗言陷害。
注释
前:在前。
79.曲屋:深邃幽隐的屋室。步壛(yán阎):长廊。壛同"檐"。
①淡水:语出《庄子·山木》:“且君子之交淡若水。”
(35)笼:笼盖。
⑾瀛洲:传说中的仙山。这里指玄武湖中的小洲。
和吴见山韵:和韵,是用他人诗词所用的韵而作诗词。分用韵、依韵、次韵三种。陆游说:“古时有唱有和,有杂拟追和之类,而无和韵者。唐始有用韵,谓同用此韵;后有依韵,然不以次;后有次韵。自元(稹)、白(居易)至皮(日休)、陆(龟蒙),其体乃全。”吴见山,梦窗词友,常有唱酬相和。《梦窗词》中,题其名的即有六首,而和词或用其原韵而作的竟有五首之多。
(32)无:语助词,无义。
⑦归云:喻归思。唐薛能《麟中寓居寄蒲中友人》诗:“边心生落日,乡思羡归云。更在相思处,子规灯下闻。”