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落梅风·人初静

金朝 / 舒芬

"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
"离乱生涯尽,依刘是见机。从来吟太苦,不得力还稀。
不意入前溪,爱溪从错落。清清鉴不足,非是深难度。
山绕天涯路有兵。竹瓦雨声漂永日,纸窗灯焰照残更。
"万条江柳早秋枝,袅地翻风色未衰。
上将可陵师,匹士志难移。如论惜短命,何得满长祇."
"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
闲行数乱竹,静坐照清源。物外从知少,禅徒不耐烦。"
"珍簟生凉夜漏馀,梦中恍惚觉来初。魂离不得空成病,
朝游北越暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。
借问大心能济物,龙门风雹卷天池。"
日晚长川不计程,离群独步不能鸣。


落梅风·人初静拼音解释:

.shu qi shi jiang bao .chong sheng ye zhuan chou .jiang hu jing yi yu .ri yue huan xin qiu .
xin ku su mang su .duan zhen da sheng chao .qi gao tun hai yue .pin shen si yu qiao .
.li luan sheng ya jin .yi liu shi jian ji .cong lai yin tai ku .bu de li huan xi .
bu yi ru qian xi .ai xi cong cuo luo .qing qing jian bu zu .fei shi shen nan du .
shan rao tian ya lu you bing .zhu wa yu sheng piao yong ri .zhi chuang deng yan zhao can geng .
.wan tiao jiang liu zao qiu zhi .niao di fan feng se wei shuai .
shang jiang ke ling shi .pi shi zhi nan yi .ru lun xi duan ming .he de man chang qi ..
.de fu tang de rui tong tian .zeng chi chan yu yu zuo qian .qian xi cai yi gong jin bao .
xian xing shu luan zhu .jing zuo zhao qing yuan .wu wai cong zhi shao .chan tu bu nai fan ..
.zhen dian sheng liang ye lou yu .meng zhong huang hu jue lai chu .hun li bu de kong cheng bing .
chao you bei yue mu cang wu .xiu li qing she dan qi cu .
jie wen da xin neng ji wu .long men feng bao juan tian chi ..
ri wan chang chuan bu ji cheng .li qun du bu bu neng ming .

译文及注释

译文
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那樵夫可否方便?
  不多时,成名回来了,听了妻子的话,全身好像盖上冰雪一样。怒气冲冲地去找儿子,儿子无影无踪不知到哪里去了。后来在井里找到他的尸体,于是怒气立刻化为悲痛,呼天喊地,悲痛欲绝。夫妻二人对着墙角流泪哭泣,茅屋里没有炊烟,面对面坐着不说一句话,再也没有了依靠。直到傍晚时,才拿上草席准备把孩子埋葬。夫妻走近一摸,还有一丝微弱的气息。他们高兴(xing)地把他放在床上,半夜里孩子又(you)苏醒过来。夫妻二人心里稍稍宽慰一些,但是孩子神气呆呆的,气息微弱,只想睡觉。成名回头看到蟋蟀笼空着,就急得气也吐不出,话也说不上来,也不再把儿子放在心上了,从晚上到天明,连眼睛也没合一下。东方的太阳已经升起来了,他还直挺挺地躺在床上发愁。他忽然听到门外有蟋蟀的叫声,吃惊地起来细看时,那只蟋蟀仿佛还在。他高兴得动手捉它,那蟋蟀叫了一声就跳走了,跳得非常快。他用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西;手刚举起,却又远远地跳开了。成名急忙追它,转过墙角,又不知它的去向了。他东张西望,四下寻找,才看见蟋蟀趴在墙壁上。成名仔细看它,个儿短小,黑红色,立刻觉得它不像先前那只。成名因它个儿小,看不上它。(成名)仍不住地来回寻找,找他所追捕的那只。(这时)墙壁上的那只小蟋蟀,忽然跳到他的衣袖里去了。再仔细看它,形状像蝼蛄,梅花翅膀,方头长腿,觉得好像还不错。他高兴地收养了它,准备献给官府,但是心里还很不踏实,怕不合县官的心意,他想先试着让它斗一下,看它怎么样。
  在古代,哪一个诸侯国有灾祸,其他诸侯国都来慰问。(有一次)许国不慰问宋,卫,陈,郑的灾祸,君子都憎恶之。现在,我说明的事理是这样的,和古代的有不同,(那就是)本来准备慰问您,却变得要向您道喜。颜渊和曾参供养父母,使父母感到愉快的方面远远超过一般人,物质上的一点欠缺又有什么值得不满意的呢!
蟋蟀在草丛中幽凄地鸣叫着,梢头的梧桐叶子似被这蛩鸣之声所惊而飘(piao)摇落下,由眼前之景,联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中,牛郎和织女被千重关锁所阻隔,无由相会。牛郎和织女一年只有一度的短暂相会之期,其余时光则有如浩渺星河中的浮槎,游来荡去,终不得相会聚首。
富贫与长寿,本来就造化不同,各有天分。
见了光秃(tu)秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
  我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它的纹理,因此常有超出事物本身的乐趣。  夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫,我把它当做(zuo)一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
河水叮咚流向桥东,行云悠闲飘聚在溪水上边。清风淡月往来有规律,流水行云却难寻踪迹。美人独自伫立备受相思之苦,单薄衣衫浸透寒露,日日伴修竹,双眼欲穿盼郎归,常常等至天色暮。残雪身边春色青,我却白发头上生,执意问春我老否?春天默默不出声。
六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。
鲧将身躯化为黄熊,巫师如何使他复活?
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。

注释
⑴绣帘:一作“翠帘”。
②而:你们。拂:违背。
16.骨肉为行路:亲骨肉之间也会变得像陌生人一样。骨肉,有血缘关系的人。行路,路人,比喻毫无关系的人。
负,辜负,对不住。实际意思是没有发现它的才干。
⒀瑕:玉石的杂质。班:臣子上朝时排的行列。 
①父怒,垯之:他。
(18)悲鸣踯躅而咿嘤:这里指野兽来回徘徊,禽鸟悲鸣惊叫。

赏析

  接着,诗人(shi ren)摄取了几个似乎是特写的“镜头”,进一步渲染欢愉之情。李白素爱饮酒,这时更是酒兴勃然(ran),一进家门就“呼童烹鸡酌白酒”,神情飞扬,颇有欢庆奉诏之意。诗人的情绪感染了家人,“儿女嬉笑牵人衣”,此情此态真切动人。饮酒似还不足以表现兴奋之情,继而又“高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉”,一边痛饮,一边高歌,表达快慰之情。酒酣兴浓,起身舞剑,剑光闪闪与落日争辉。这样,通过儿女嬉笑,开怀痛饮,高歌起舞几个典型场景,把诗人喜悦的心情表现得活灵活现。在此基础上,又进一步描写自己的内心世界。
  “吴云寒,燕鸿苦”,虽说吴云寒冻,鸿燕号苦。实则暗寓仕途不通,得罪京城权贵而遭排挤,暗暗叫苦之意。
  这一、二两句是全诗的引子。一个“苦”字给全诗定下了基调,笼罩以下六句。“谁看青简一编书,不遣花虫粉空蠹”,上句正面提问,下句反面补足。面对衰灯,耳听秋声,诗人感慨万端,他发出一声长长的叹息:“自己写下的这些呕心呖血的诗篇,又有谁来赏识而不致让蠹虫白白地蛀蚀成粉末呢?”情调感伤,与首句的“苦”字相呼应。
  暮春时节所见到的是“乱花狂絮”,春事阑珊。春归的景象已经令人感伤,而恰恰这时又触动了对往日幽欢幸福与离别痛苦的回忆,愈加令人感伤了。“况值”两字用得极妙,一方面表示了由追忆回到现实的转换,另一方面又带出了见景伤情的原因。“直恐好风光,尽随伊归去”之“伊”为第三人称代词,既可指男性,也可指女性。柳永的俗词是供女艺人演唱的,故其中的“伊”一般都用以指男性,此词的“伊”亦指男性。女主人公将春归与情人的离去联系起来,美好的春光她的感受中好象是随他而去了。“直恐”两字使用得很恰当,事实上春归与人去是无内联系的,她所作的主观怀疑性的判断,将二者联系起来纯是情感的附着作用所致,说明思念之强烈。“一场寂寞凭谁诉”,词情的发展中具有承上启下的作用。
  “《江汉》杜甫 古诗”句,表现出诗人客滞《江汉》杜甫 古诗的窘境。“思归客”三字饱含无限的辛酸,因为诗人思归而不能归,成为天涯沦落人。“乾坤”代指天地。“乾坤”句包含“自鄙而兼自负”这样两层意思,妙在“一腐儒”上冠以“乾坤”二字。“身在草野,心忧社稷,乾坤之内,此腐儒能有几人?”(《杜诗说》)黄生对这句诗的理解,是深得诗人用心的。
  钱钟书评论李贺说:“其于光阴之速,年命之短,世变无涯,人生有尽,每感怆低徊,长言永叹。”(《谈艺录》十四)李贺诗歌常常涉及这方面的内容,而看法较全面,议论较透彻的,当数《《苦昼短》李贺 古诗》。
  从以上五(shang wu)段简略地叙述和分析里不难看出,本文虽以游记命题,但所写重点却不在于记游,而在于写作者在游览中的心得和体会,并着重写了两点:一是写华山山名的本末;一是写游览华山后洞的经过。
  第二首诗咏赞宣城山明水秀的佳丽风光,并以想象之笔写出舅父到任后受到民众拥戴、歌舞欢欣的景象,以及百姓富足、政事简易清明的情形。且以曾在此地做官的谢脁来比喻舅父的文采风流,还特别用王羲之故事点明其淡泊心境。全诗笔法简炼,内涵丰富,虽未全脱送人上任的陈套,但因诗中多写入当地名胜、人物,平易亲切。
  苏辙的散文《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》,因其高超的艺术技巧,历来被人推崇备至,公认是一篇写景、叙事、抒情、议论紧密结合并融为一体的好文章。最能体现苏辙为文纡徐(从容缓慢)条畅(通畅而有条理)、汪洋(气度宽宏)澹泊(不追求名利)的风格,就同他的为人一样。这篇文章由写景叙事入手,而后转入议论。条理清晰,结构严谨,过渡自然,不露痕迹。写景,能曲肖其景,但又不实不死,做到情景俱出,境界深远,让人产生丰富的联想;叙事,能于简要之中插入闲情,磊落跌宕,分外远致。这篇文章最杰出的地方,还在于它的议论。文章就同样的“风”,因帝王、庶人生活、思想之不同而感觉殊异的事实,得出“使其中不自得,将何往而非病?使其中坦然,不以物伤性,将何适而非快”的结论。立论正确,论证有力,结论无可辩驳,令人信服。“论如析薪,贵能破理”。(梁·刘勰《文心雕龙·论说》)要能破理,立论首先要正确,要“贵是而不务华”。(汉·王充《论衡·自纪》)《《黄州快哉亭记》苏辙 古诗》以人对外物的感受是千差万别、因人而异的事实立论,这无疑是正确的。立论“贵是”,就要贵在正确揭示事物的本质。要能破理,在论证过程中还应做到,所“考引事实”必须“不使差忒”。(宋·洪迈《容斋随笔》)苏辙在文章中征引楚襄王兰台披襟当风故事,作为论证的例子,故事的出处在宋玉的《风赋》(见·梁·萧统《昭明文选》),确凿无误,足可传信。最难能的是,这篇文章的议论始终带着情韵,故虽有一股愤懑不平之气贯注其间,却不显出伧父面目。“风无雄雌之异……而风何与焉?”“连山绝壑……乌睹其为(qi wei)快也哉!”等等议论就是。这些议论都近乎于言情,近乎于绘景,显得情韵十足,无丝毫议论常有的逼人气势。唯其如此,文章纡徐条畅,汪洋澹泊的总体风格,也就不致因这些议论而遭受贬斥。
  这篇文章是1566年(嘉靖四十五年)海瑞任户部主事时写的。海瑞写这篇文章的时代,明王朝已趋于衰落,土地大量集中,阶级矛盾日益尖锐化,军备不整,俺答(鞑靼族首领)、倭寇不断侵扰,官吏贪污成风,百姓困苦不堪,而作为最高统治者的明世宗朱厚熜,却一心修道,不理朝政。海瑞眼看这种情况,怀着满腔愤激,写成这篇历史上出名的奏疏。
  这首诗不难懂,但其中蕴藏的道理,却值得我们探讨。
  诗的前四句,追思仙人,提出疑问。诗人开篇便从古时仙人、仙境起笔,首先创造出迷离缥缈的意境,也凝聚着诗人一生求仙的曲折历程和复杂心态。首二句仙人、仙境相应,山海对举,“栖”、“入”二动词镶嵌句中,造成神妙飘逸的意境,字里行间蕴含着诗人景仰、追思的情感。后两句则转入疑问,这是经过一系列的艰苦探索之后的反思绪果,疑问中透露出诗人迷惘、惆怅的复杂心态。
观感饶有新意  “而中秋为尤胜”,文意以“而”字形成转折,以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进,中心便确定下来了。 需要指出的是,《《虎丘记》袁宏道 古诗》不是某一次游览的当时实录,这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出;也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看,显系事后追述;从空间观念上看,是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”,就透现了这种非以某一中秋,而是概括几个中秋特征的审美意向。
  在前四句描写千里行军的基础上,后四句转写远赴边塞的乡思。“塞迥”和“乡遥”承上文“地角”和“天倪”而来,是触动诗人情思的客观因索,“心”和“梦”都写诗人情怀,转得极为自然。而一“怯”、一“迷”又细致入微地写出了初出边塞的诗人对环境的陌生和畏惧,对故乡的梦绕魂牵而又难以归去。诗的最后两句写《宿铁关西馆》岑参 古诗时的怀乡之馆:“哪知故园月,也到铁关西”,照应题目点出月夜和铁关。诗人宿于边塞,唯以望月寄托怀乡之情,而又不写自己望月,却反写明月有情伴随自己,从而使自己更添乡思,望的是“故园月”,想的是故乡情,把思乡之情写得很含蓄,很深切。
  第三句“即今江北还如此”,用“如此”收结前两句中的景物和心情,构成一种强烈的反跌,使满眼春光都似黯然失色,春色越浓所牵起的离情别绪更强烈的感觉,透露出诗人怨别愁怀的感伤。用一“还”字,临别的伤感,更见沉重。第四句“愁杀江南离别情”再进一步,此地明媚春光,已使人如此不奈离情,此去江南,江南春色更浓更美,离别之情将更使远行人愁杀,加深沉重的别情。一句实写,一句虚写,将送别双方各限天涯的离情,互相思念的愁苦,触目伤怀,作了深刻的表露。
  清代浦起龙说:“此篇纯于诗学结契上立意。”(《读杜心解》)道出了这首诗在内容和结构上的特点。全诗以赞诗起,以“论文”结,由诗转到人,由人又回到诗,转折过接,极其自然,通篇始终贯穿着一个“忆”字,把对人和对诗的倾慕怀念,结合得水乳交融。以景寓情的手法,更是出神入化,把作者的思念之情,写得深厚无比,情韵绵绵。

创作背景

  据史书记载,永王于至德元载“十二月甲辰引师东下”(《资治通鉴》),“二载正月永王入郡阳”(《新唐书》),那么,李白入幕当在这一年的正月。永王磷兵败被杀是在“二月戊戌”(《资治通鉴》),由此推算,李自在永王幕中的时间先后不过一个月左右。在这期间,诗人没有留下更多的有关诗文,除《致贾少公书》之外,仅有《永王东巡歌》、《在水军宴韦司马楼船观妓》及本篇三首诗。

  

舒芬( 金朝 )

收录诗词 (2888)
简 介

舒芬 (1484—1527)江西进贤人,字国裳。精《周礼》,兼通诸经及天文律历,学者称梓溪先生。正德十二年进士第一。授修撰,以谏帝南巡,被杖,谪福建市舶司副提举。世宗即位,复官。以议“大礼”被下狱廷杖。因母丧归,卒。有《易笺问》、《书论》、《周礼定本》、《内外集》、《东观录》。

琵琶行 / 琵琶引 / 性道人

"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
曾战蚩尤玉座前,六龙高驾振鸣銮。如来车后随金鼓,
年不永,代君惊,一报身终那里生。"
幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
"铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。
我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
危桥横石架云端,跨鹿登临景象宽。


燕山亭·北行见杏花 / 崔仲容

妩媚不烦螺子黛,春山画出自精神。"
得道殊秦佚,隳名似楚狂。馀生于此足,不欲返韶阳。"
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
乌沈海西岸,蟾吐天东头。
锦机花正合,棕蕈火初干。知己相思否,如何借羽翰。"
八马回乘汗漫风,犹思往事憩昭宫。宴移玄圃情方洽,
"常思峰顶叟,石窟土为床。日日先见日,烟霞多异香。
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。


国风·邶风·二子乘舟 / 晁迥

几拟以黄金,铸作钟子期。
"岸如洞庭山似剡,船漾清溪凉胜簟。
望中千里隔,暮归西山曲。萧条月中道,彩蒨原上绿。
倚棹江洲雨,闻猿岛岫秋。谢家山水兴,终日待诗流。"
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远,萧萧松岛片帆开。
"初闻从事日,鄂渚动芳菲。一遂钧衡荐,今为长吏归。
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
"虽得苏方木,犹贪玳瑁皮。怀胎十个月,生下昆仑儿。


苑中遇雪应制 / 刘献

尘世短,更思量,洞里干坤日月长。坚志苦心三二载,
燕语春泥堕锦筵,情愁无意整花钿。
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。
想得先生也知自,欲将留与后来人。"
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
不慕需臑类,附势同崩奔。唯寻桃李蹊,去去长者门。
"常恨烟波隔,闻名二十年。结为清气引,来到法堂前。
既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"


采桑子·群芳过后西湖好 / 郭棻

紫绿终朝染,因何不识非。莆田竹木贵,背负十柴归。
"寺北闻湘浪,窗南见岳云。自然高日用,何要出人群。
机闲看净水,境寂听疏钟。宣室恩长在,知君志未从。"
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
蕃近风多勃,河浑碛半淹。因知心似月,处处有人瞻。"
处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。"
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。


南歌子·手里金鹦鹉 / 周纯

"百发百中□,□□□□年。丹枝如计分,一箭的无偏。
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。
"讲终斋磬罢,何处称真心。古寺高杉下,炎天独院深。
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"
"山事由来别,只应中老身。寒园扫绽栗,秋浪拾干薪。
《三藏法师传》)"
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"


蜉蝣 / 梁绍震

"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。
只恐老身衰朽速,他年不得颂鸿勋。
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。
是以于物理,纷然若未形。移来字人要,全与此道冥。"
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
病容经夏在,岳梦入秋并。无限林中意,今逢许郭倾。"
"夜闲禅用精,空界亦清迥。子真仙曹吏,好我如宗炳。
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。


应科目时与人书 / 卢宽

峰色秋天见,松声静夜闻。影孤长不出,行道在寒云。
只欲更缀上落花,恨不能把住明月。太山肉尽,东海酒竭。
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
白发应全白,生涯作么生。寄书多不达,空念重行行。"
窗籁虚闻狖,庭烟黑过龙。定僧仙峤起,逋客虎溪逢。


陈太丘与友期行 / 王恕

栗不和皱落,僧多到骨贫。行行行未得,孤坐更谁亲。"
共月穿峰罅,喧僧睡石楼。派通天宇阔,熘入楚江浮。
盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
猿无山渐薄,雁众水还多。日落犹前去,诸村牧竖歌。"
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
琼台劫万仞,孤映大罗表。常有三素云,凝光自飞绕。
世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,


都下追感往昔因成二首 / 黄子棱

篇章几谢传西楚,空想雄风度十年。"
幽鸟晚从何处来。笔砚兴狂师沈谢,香灯魂断忆宗雷。
芳草色似动,胡桃花又新。昌朝有知己,好作谏垣臣。"
功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,
"名山相别后,别后会难期。金鼎销红日,丹田老紫芝。
"窅然灵岫五云深,落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥,
停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。
但念清微乐,谁忻下界荣。门人好住此,翛然云上征。