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普天乐·垂虹夜月

五代 / 沈瀛

携榼巡花遍,移舟惜景沈。世嫌山水僻,谁伴谢公吟。"
见说木兰征戍女,不知那作酒边花。"
"宛罗重縠起歌筵,活凤生花动碧烟。
"老大成名仍足病,纵听丝竹也无欢。
"鹤老身更b3,龟死壳亦灵。正信非外沿,终始全本情。
直上青云唿帝阍。此时山月如衔镜,岩树参差互辉映。
"莲华峰下郡斋前,绕砌穿池贮瀑泉。
"笙歌只解闹花天,谁是敲冰掉小船。
鼓彻通宵警,和门候晓晴。虎符三校列,鱼胄万夫迎。
孰谓而来哉,孰谓而去哉?齿不能言,请以意宣。
夜情河耿耿,春恨草绵绵。唯有嫦娥月,从今照墓田。
"台庭才子来款扉,典校初从天禄归。已惭陋巷回玉趾,
"万里南方去,扁舟泛自身。长年无爱物,深话少情人。
自得家林趣,常时在外稀。对僧餐野食,迎客着山衣。


普天乐·垂虹夜月拼音解释:

xie ke xun hua bian .yi zhou xi jing shen .shi xian shan shui pi .shui ban xie gong yin ..
jian shuo mu lan zheng shu nv .bu zhi na zuo jiu bian hua ..
.wan luo zhong hu qi ge yan .huo feng sheng hua dong bi yan .
.lao da cheng ming reng zu bing .zong ting si zhu ye wu huan .
.he lao shen geng b3.gui si ke yi ling .zheng xin fei wai yan .zhong shi quan ben qing .
zhi shang qing yun hu di hun .ci shi shan yue ru xian jing .yan shu can cha hu hui ying .
.lian hua feng xia jun zhai qian .rao qi chuan chi zhu pu quan .
.sheng ge zhi jie nao hua tian .shui shi qiao bing diao xiao chuan .
gu che tong xiao jing .he men hou xiao qing .hu fu san xiao lie .yu zhou wan fu ying .
shu wei er lai zai .shu wei er qu zai .chi bu neng yan .qing yi yi xuan .
ye qing he geng geng .chun hen cao mian mian .wei you chang e yue .cong jin zhao mu tian .
.tai ting cai zi lai kuan fei .dian xiao chu cong tian lu gui .yi can lou xiang hui yu zhi .
.wan li nan fang qu .bian zhou fan zi shen .chang nian wu ai wu .shen hua shao qing ren .
zi de jia lin qu .chang shi zai wai xi .dui seng can ye shi .ying ke zhuo shan yi .

译文及注释

译文
  项脊轩,是过去的南阁楼。屋里只有一丈见方,可以容纳一个人居住。这座百年老屋,(屋顶墙上的)泥土从上边漏下来,积聚的流水一直往下流淌;我每次动书桌,环视四周没有可以安置桌案的地方。屋子又朝北,不能被阳光照(zhao)到,白天过了中午(屋内)就已昏暗。我稍稍修理了一下,使它不从上面漏土漏雨。在前面开了四扇窗子,在院子四周砌上围墙,用来挡住南面射来的日光,日光反射照耀,室内才明亮起来。我在庭院里随意地种上兰花(hua)、桂树、竹子等草木,往日的栏杆,也增加了新的光彩。家中的(这里不翻译成”借来的”)书摆满了书架,我仰头高声(sheng)吟诵诗歌,有时又静静地独自端坐,自然界的万物皆有声音;庭院、台阶前静悄悄的,小鸟不时飞下来啄食,人走到它跟前也不离开。农历十五的夜晚,明月高悬,照亮半截墙壁,桂树的影子交杂错落,微风吹过影子摇动,可爱极了。
粉色墙映衬红柱光彩夺目,壁柱上鬼怪图画或青或红。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
尸骨曝露(lu)于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
  君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
已经知道黄泉之路相逼近,想到永别故乡实在心犯难。
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
寂寞的一株小桃树,没人欣赏,默默地开着红花。满眼是迷离的春草,笼罩着雾气,黄昏里盘(pan)旋着几只乌鸦。
大门镂花涂上红色,刻着方格图案相连紧。
清晨我去耕作翻除带露杂草, 傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。
长夜里,虽然放下了帘幕,小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨,在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊,不似杨贵妃的微红醉脸,也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香,徐娘傅粉,他们的行径都不能拿来与白菊相比。细细看着,屈原和陶令,孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起,白菊的清香蕴藉,丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避(bi)开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
  周厉王颇为得意,对召穆公说:"我能消除指责的言论,他们再也不敢吭声了!"
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
羽毛鲜艳的孔雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。

注释
(35)《宋史》上奉承宋仁宗赵祯(公元1023—1063年在位),说他是个仁恕之君。
6、城乌:城头上的乌鸦。
⑸下柳条:从柳树枝条上飞下来。
41.长乐:今福建长乐。王回,字深父。父:通“甫”,下文的“平父”“纯父”的“父”同。
11)公:指钱若赓(gēng)。
228、仕者:做官的人。
敢问何谓也:冒昧地问问你说的是什么意思呢? 敢:表敬副词,冒昧。

赏析

  首先,“慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。”
  回到诗题。“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”不仅仅暗示女子的(de)别离之怨,同时暗示诗的内容与“瑟”有关。“中夜不能寐,起坐弹鸣琴”(阮籍《咏怀》),写女主人公夜间弹琴(瑟)抒怨也是可能的。如果说温诗首句是写“中夜不能寐”,那么后三句可能就是暗写“起坐弹鸣琴(瑟)”了。不过,写得极含蓄,几乎不露痕迹。它把弹奏时的环境气氛,音乐(yin le)的意境与感染力,曲终时的情景都融化在鲜明的画面中。弹瑟时正好有雁飞向南方,就像是因瑟声的动人引来,又因不胜清怨而飞去一样。曲终之后,万籁俱寂,惟见月照高楼,流光徘徊。弹奏者则如梦初醒,怅然若失。这样理解(li jie),诗的抒情气氛似乎更浓一些,题面与内容也更相称一些。
  开头二句写景。秋风萧瑟,草木干枯,傍晚时分,寒气袭人,路旁的花树呈现出愁惨的容颜。诗人把自己的心理因素融合在外界的景物之中,使外在景物增添了生命的光彩,带有一种神秘的诱惑力。
  初夏是令我激动的。我扛着那巨型三脚架,在阳台上(shang)固定好了寻星镜,便开始了我的星际旅行。在这城垣之中,再没有比夏夜星空中更明亮的星了。我在天空中搜寻着维纳斯,调焦,忙地不亦乐乎。
  这里所写的美景,只是游子对旧山片断的记忆,而非现实身历之境。眼下又是暮春时节,旧山的梨花怕又开了吧,她沐浴着月光,静听溪水潺溪,就像亭亭玉立的仙子。然而这一切都“虽在不关身”了。“不知今夜属何人?”总之,是不属于“我”了。这是非常苦涩难受的心情。花月本无情,诗人却从“无情翻出有情”。这种手法也为许多唐诗人喜用。苏頲的“可惜东园树,无人也著花”(《将赴益州题小园壁》)、岑参的“庭树不知人去尽,春来还发旧时花”(《山房春事》),都是著例。此诗后联与苏、岑句不同者,一是非写眼前景,乃是写想象回忆之境,境界较为空灵;一是不用陈述语气,而出以设问,有一唱三叹之音。
  首联“日南藩郡古宣城,碧落神仙拥使旌”,介绍古宣城是块圣地。碧霞满空,神仙都要摇动旌旗,在那里聚集。历史上的宣城 “易置不常,统治称重”(宋 章岷《绮霞阁记》)宣城地灵人杰,便有凌侍郎这样的人才。
  颈联议论天下大势,“朝廷”、“寇盗”,是诗人《登楼》杜甫 古诗所想。北极,星名,居北天正中,这里象征大唐政权。上句“终不改”,反承第四句的“变古今”,是从前一年吐蕃攻陷京城、代宗不久复辟一事而来,意思是说大唐帝国气运久远;下句“寇盗”“相侵”,进一步说明第二句的“万方多难”,针对吐蕃的觊觎寄语相告:“莫再徒劳无益地前来侵扰!”词严义正,浩气凛然,在如焚的焦虑之中透着坚定的信念。
  第四段仍以“呜呼曼卿”领起,正是欲将心中蕴含的感情都与亡友说尽了。而一段之精神乃在不能忘情。“固知其如此”的“固”字好,与下文的“而”字构成转折。名可不朽的道理,我不是不知;万古长空,空悲无益的道理,我不是不知。可是,追念往昔,我又怎么能忘却那些歌哭笑悲的记忆!理智,终究抑制不住情感。从理智上明白和接受一些大道理,并不是很难的事;可心灵的感受终究是点点滴滴,往昔的感伤无声无息地渗透。悲从中来,不可断绝。
  不过毛希龄也不是就跟苏轼过不去,他谁也看不上眼。他读朱子,身边都得摆个稻草人朱熹,看到他哪地方解的不对了,就要连打带骂,非得让这稻草人朱熹认错才行。对苏轼,已经够客气了。
  作者起笔说:“水陆草木之花,可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字,包罗群芳,表明托物寄兴,并不刻意求工,极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰,解绶归隐后,饮酒赋诗,安享“采菊东篱下,悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”,显示渊明雅致芬芳,傲然物外的性格,而且更加明确了题意:陶渊明可以爱菊抒怀,我怎不可独爱莲呢?继写“自李唐来,世人甚爱牡丹”,写了唐人,特别(te bie)是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚,这几句像是重复,但实为加深语意也,而且此句入文,让对比感更为强烈,为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同,为保持一份高洁,宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态,与众人皆羡富贵(牡丹)的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为《爱莲说》周敦颐 古诗所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说,让那班人爱其所爱吧,“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的令德,特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染,濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上,他说的意思就是:官场黑暗,要在官场上保持自己高洁的品格,就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结,因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”,不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直,数洗冤狱,为民作主;晚年定居庐山,著书明道,洁身自爱,颐养天年,便是身体力行,澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。
  诗人以恍惚北方边塞情调,实写南谪迁客的怨望,起兴别致有味;又借大雁春来北飞,比托迁客欲归不得,寄喻得体,手法委婉,颇有新意。而全诗构思巧妙,感情复杂,形象跳跃,针线致密。题曰“《春夜闻笛》李益 古诗”,前二句却似乎在写春尚未归,所以有人“吹笛唤春归”,而迁客不胜其悲;后二句一转,用回雁峰传说,想象笛声将春天唤来,一夜之间,大雁都北飞了。这一切都为笛声所诱发,而春和夜是兴寄所在,象征着政治上的冷落遭遇和深切希望。在前、后二句之间,从眼前景物到想象传说,从现实到希望,从寒山笛声到迁客,到洞庭群雁夜飞,在这一系列具体形象的叠现之中,动人地表现出诗人复杂的思想感情。它以人唤春归始,而以雁尽北飞结,人留雁归,春到大地而不暖人间,有不尽的怨望,含难言的惆怅。
  这真是一幅水墨模糊的湖山夜雪图!“雾凇沆砀”是形容湖上雪光水气,一片弥漫。“天与云与山与水,上下一白”,迭用三个“与”字,生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。作者先总写一句,犹如摄取了一个“上下皆白”的全景,从看雪来说,很符合第一眼的总感觉、总印象。接着变换视角,化为一个个诗意盎然的特写镜头:“长堤一痕”“湖心亭一点”“余舟一芥”“舟中人两三粒”等等。这是简约的画,梦幻般的诗,给人一种似有若无、依稀恍惚之感。作者对数量词的锤炼功夫,不得不使我们惊叹。你看,“上下一白”之“一”字,是状其混茫难辨,使人惟觉其大;而“一痕”“一点”“一芥”之“一”字,则是状其依稀可辨,使人惟觉其小。此真可谓着“一”字而境界出矣。同时由“长堤一痕”到“湖心亭一点”,到“余舟一芥”,到“舟中人两三粒”,其镜头则是从小而更小,直至微乎其微。这“痕”“点”“芥”“粒”等量词,一个小似一个,写出视线的移动,景物的变化,使人觉得天造地设,生定在那儿,丝毫也撼动它不得。这一段是写景,却又不止于写景;我们从这个混沌一片的冰雪世界中,不难感受到作者那种人生天(sheng tian)地间茫茫如“太仓米”的深沉感慨。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉钦佩红拂卓识敢为,能不受相府权势和封建礼教的“羁縻”,更突出地表现了她大胆追求自由幸福的生活的理想。
  颈联,具体描写“闲饮”的细节和过程,将题中旨意写足。这里的“闲”是身闲而心未尝闲,借知识的游戏来怡情养性是假,排遣寂寞无聊才是真。虽有高雅芳洁的情怀、匡时救世的志向和满腹经纶的才学,却只能引经据史,行行酒令,虚掷时光,这正是仁人志士的不幸。这里的“醉”,似醉而非真醉;与其说是醉于“十千沽一斗”的美酒,不如说是醉于“胜管弦”的“清吟”,虽然美酒可以醉人,却不能醉心,一般的丝竹可以悦耳动听,却无法像知己的“清吟”那样奏出心灵的乐章,引起感情上的共鸣。这二句,把“闲饮”和内心的烦闷都表现得淋漓尽致。
  应当指出的是:邹浩毕竟是一位道学先生,虽能以气节自励,但也有他迂腐的一面,他的《移居昭州》等诗同是写贬谪之感,却满篇都是“自新有路君恩重,犹冀他时不愧(bu kui)天”之类的话。《《咏路》邹浩 古诗》一诗虽含意较广,而终究缺乏强烈的愤激之情,其根源正在此处。王士祯称邹浩古诗似白居易,这首诗语言的平直通俗便很有代表性,好在浅而能深,显而能隐,尚不失为佳构。

创作背景

  张志和是中唐诗人,安史之乱后隐居山林,经常泛舟垂钓,不再理会政事。这首《《渔父》张志和 古诗》就是写他隐逸生活的代表作。

  

沈瀛( 五代 )

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简 介

沈瀛 沈瀛[yíng],字子寿,号竹斋,绍兴三十年进士。吴兴归安(今浙江湖州市)人。生卒年不详。绍兴三十年(1160)进士。历官江州守(今江西九江)、江东安抚司参议。有《竹斋词》1卷,明吴讷《唐宋名贤百家词》本,《□村丛书》本。

故乡杏花 / 李媞

"銮舆不碾香尘灭,更残三十六宫月。
力尽得一名,他喜我且轻。家书十年绝,归去知谁荣。
梳风白鹭起,拂水彩鸳翔。最羡归飞燕,年年在故乡。"
"悠悠旌旆出东楼,特出仙郎上帝州。刘旻才高能富国,
夜月人何待,春风鸟为吟。不知谁共穴,徒愿结同心。"
君今若问采芝路,踏水踏云攀杳冥。"
"鄱阳胜事闻难比,千里连连是稻畦。山寺去时通水路,
岂知莲帐好,自爱草堂开。愿答相思意,援毫愧不才。"


门有车马客行 / 袁古亭

酒户愁偏长,诗情病不开。可曾衙小吏,恐谓踏青苔。
且看牡丹吟丽句,不知此外复何如。"
"姓丁黄鹤辽东去,客倩仙翁海上人。
巧着金刀力,寒侵玉指风。娉婷何处戴,山鬓绿成丛。"
正值血魂来梦里,杜鹃声在散花楼。"
雁尽平沙迥,烟销大漠虚。登台南望处,掩泪对双鱼。"
兰芷浴河湟。腥膻一扫洒,凶狠皆披攘。生人但眠食,
惆怅香山云水冷,明朝便是独游人。"


和张仆射塞下曲·其三 / 朱宝廉

萤聚帐中人已去,鹤离台上月空圆。"
"阿母从天降几时,前朝惟有汉皇知。
乍疑鲸喷浪,忽似鹢凌风。呀呷汀洲动,喧阗里巷空。
纱巾草履竹疏衣,晚下香山蹋翠微。
惆怅异乡人,偶言空脉脉。"
"梓桐花幕碧云浮,天许文星寄上头。武略剑峰环相府,
不如家池上,乐逸无忧患。有食适吾口,有酒酡吾颜。
"芙蓉含露时,秀色波中溢。玉女袭朱裳,重重映皓质。


蓟丘览古赠卢居士藏用七首 / 邹思成

谁为秋砧明月夜,洛阳城里更愁人。"
苍苍上兮皇皇下。"
"天府鹿鸣客,幽山秋未归。我知方甚爱,众说以为非。
寄怀三峰守,岐路隔云烟。"
"竹锡与袈裟,灵山笑暗霞。泉痕生净藓,烧力落寒花。
"霞帔寻常带酒眠,路傍疑是酒中仙。
可怜石室烧香夜,江月对心无是非。"
"潘令新诗忽寄来,分明绣段对花开。


过三闾庙 / 蔡若水

若过石桥看瀑布,不妨高处便题名。"
到日重陪丞相宴,镜湖新月在城楼。"
荣华长指幻,衰病久观身。应笑无成者,沧洲垂一轮。"
白云自养芝田。溪滩永夜流月,羽翼清秋在天。
"钟静人犹寝,天高月自凉。一星深戍火,残月半桥霜。
灵鹤怪石,紫菱白莲。皆吾所好,尽在吾前。时饮一杯,
"乡书落姓名,太守拜亲荣。访我波涛郡,还家雾雨城。
闻道郡斋还有酒,花前月下对何人。"


哭李商隐 / 单嘉猷

长天远树山山白,不辨梅花与柳花。"
春光绣画秦川明。草妒佳人钿朵色,风回公子玉衔声。
"琐文结绶灵蛇降,蠖屈螭盘顾视闲。鳞蹙翠光抽璀璨,
白日欲同居,君畏仁人闻。忽如陇头水,坐作东西分。
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋承半隙尘,
"云泉心不爽,垂日坐柴关。砚取檐前雨,图开异国山。
未多遮得上楼人。须教碧玉羞眉黛,莫与红桃作麹尘。
"县斋还寂寞,夕雨洗苍苔。清气灯微润,寒声竹共来。


小重山令·赋潭州红梅 / 罗源汉

道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
一朝得侍君王侧,不见玉颜空水流。"
月上行虚市,风回望舶船。知君还自洁,更为酌贪泉。"
林色葱笼玉露秋。紫殿讲筵邻御座,青宫宾榻入龙楼。
"楚镇惟黄岫,灵泉浴圣源。煎熬何处所,炉炭孰司存。
禄秩荣三事,功勋乏一毫。寝谋惭汲黯,秉羽贵孙敖。
锄药顾老叟,焚香唿小青。(见陈继儒《珍珠船》)
非论疾恶志如霜,更觉临泉心似铁。第三之兄更奇异,


破阵子·掷地刘郎玉斗 / 陈裔仲

林泉莫作多时计,谏猎登封忆旧臣。"
槿老花先尽,莲凋子始成。四时无了日,何用叹衰荣。"
"休官罢任已闲居,林苑园亭兴有馀。对酒最宜花藻发,
便得一年生计足,与君美食复甘眠。"
"皎皎秋空八月圆,常娥端正桂枝鲜。
细雨城蝉噪,残阳峤客过。旧山馀业在,杳隔洞庭波。"
不是尚书轻下客,山家无物与王权。"
"乡里儿,桑麻郁郁禾黍肥,冬有褴襦夏有絺。


凤凰台上忆吹箫·香冷金猊 / 王伟

树稍藏竹鸟啼多。山衔落照欹红盖,水蹙斜文卷绿罗。
事事皆过分,时时自问身。风光抛得也,七十四年春。"
玄宗上马太真去,红树满园香自销。"
"乡路绕蒹葭,萦纡出海涯。人衣披蜃气,马迹印盐花。
春风门外有红旗。郡中何处堪携酒,席上谁人解和诗。
"垂丝今日幸同筵,朱紫居身是大年。赏景尚知心未退,
入门池色静,登阁雨声来。(见《三山志》)
夜清更彻寺,空阔雁冲烟。莫怪多时话,重来又隔年。"


金缕曲·闷欲唿天说 / 梁泰来

金格期初至,飙轮去不停。山摧武担石,天陨少微星。
长爱夫怜第二句,请君重唱夕阳开。"
裴使君前作少年。顾我独狂多自哂,与君同病最相怜。
"羽衣缥缈拂尘嚣,怅别河梁赠柳条。阆苑云深孤鹤迥,
杳异人间曲,遥分鹤上情。孤鸾惊欲舞,万籁寂无声。
海内嫌官只一人。宾客分司真是隐,山泉绕宅岂辞贫。
道士牛已至,仙家鸟亦来。骨为神不朽,眼向故人开。
谁识大君谦让德,一毫名利斗蛙蟆。"