斧藻归全德，轮辕适众材。化成风偃草，道合鼎调梅。
"右军多住寺，此夜后池秋。自与山僧伴，那因洛客愁。
碧树泛鲜飙，玉琴含妙曲。佳人掩鸾镜，婉婉凝相瞩。
五夜钟初动，千门日正融。玉阶文物盛，仙仗武貔雄。
此意无所欲，闭门风景迟。柳条将白发，相对共垂丝。
"舟楫济巨川，山河资秀气。服膺究儒业，屈指取高位。
残云带雨过春城。花枝入户犹含润，泉水侵阶乍有声。
"北风吹雨雪，举目已凄凄。战鬼秋频哭，征鸿夜不栖。
寸心十指有长短，妙入神处无人知。独把梁州凡几拍，
"涣汗中天发，殊私海外存。衰颜逢圣代，华发受皇恩。
东家半落西家。愿得春风相伴去，一攀一折向天涯。"
fu zao gui quan de .lun yuan shi zhong cai .hua cheng feng yan cao .dao he ding diao mei .
.you jun duo zhu si .ci ye hou chi qiu .zi yu shan seng ban .na yin luo ke chou .
bi shu fan xian biao .yu qin han miao qu .jia ren yan luan jing .wan wan ning xiang zhu .
wu ye zhong chu dong .qian men ri zheng rong .yu jie wen wu sheng .xian zhang wu pi xiong .
ci yi wu suo yu .bi men feng jing chi .liu tiao jiang bai fa .xiang dui gong chui si .
.zhou ji ji ju chuan .shan he zi xiu qi .fu ying jiu ru ye .qu zhi qu gao wei .
can yun dai yu guo chun cheng .hua zhi ru hu you han run .quan shui qin jie zha you sheng .
.bei feng chui yu xue .ju mu yi qi qi .zhan gui qiu pin ku .zheng hong ye bu qi .
cun xin shi zhi you chang duan .miao ru shen chu wu ren zhi .du ba liang zhou fan ji pai .
.huan han zhong tian fa .shu si hai wai cun .shuai yan feng sheng dai .hua fa shou huang en .
dong jia ban luo xi jia .yuan de chun feng xiang ban qu .yi pan yi zhe xiang tian ya ..
译文
我把行程转向昆仑山下，路途遥远继续周游观察。
溧阳公主刚刚十四岁，在这清明回暖的日子(zi)，与家人一起在园墙里赏玩。
斟酒给你请你自慰自宽，人情反复无常就像波澜。
伯乐一走过冀北的郊野，马(ma)群就空了。那冀北的马在天下是最多的，伯乐虽然善于相马，又怎么能够使马群为之一空呢？解释的人说：“我所(suo)说的空，不是没(mei)有马，是没有好马。伯乐识马，遇到好马就把它挑了去，马群中没有留下好马了．假如没有好马了。即使说没有马，也不是虚夸的话。” 东都洛阳，本来是士大夫的冀北，怀有才能，深深隐居而不愿为官换取俸禄的人，洛水北岸的叫石生，洛水南岸的叫温生。大夫乌公，凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月，认为石生是人才，以礼为工具，将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫，又认为温生是人才，于是让石生作介绍人，以礼为工具，又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人，早晨挑走一人，选拔其中最优秀的，晚上挑走一人，选拔其中最优秀的，那么从东都留守，河南府尹，到各部门的主管官员，以及我们两县的大夫，政事有不顺利之处，事情有疑惑不解之处，又到哪里去咨询从而妥善处理呢？士大夫辞去官位而闲居里巷的人，同谁去交游呢？年轻的后辈，到哪里去考察道德，询问学业呢？东西往来，经过东都的官员，也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了．人们以这样的情况而称赞说：“大夫乌公一镇守河阳，东部处士的茅庐中竟没有人了！”难道不可以吗？ 天子治理天下，他所托重和依靠的人，只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人，将军在幕府为天子求得谋士和武将，这样，设想内外得不到治理，是不可能的了。我羁留此(ci)地，不能自己退而离去，想靠石生，温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了，我怎么能不耿耿于怀呢？温生到了那里之后，在军门拜见乌公时，请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话，替天下道贺；请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色，落日的红光映在荷塘上，使那一池红莲更加红艳夺目。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论(lun)他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉(rou)松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
祖帐里我已经感伤离别，荒城中我更加发愁独入。
江边那绵长而细软的柳丝，刚刚发新芽，看上去朦朦胧胧，像笼罩在一片烟霭之中。春天来了，大雁开始向北飞了，大雁一字飞过时，天上那一轮残月就要消失了。
焦遂五杯酒下肚，才得精神振奋。在酒席上高谈阔论，常常语惊四座。
那忽急忽徐、时高时低的古筝声，就从这变化巧妙的指尖飞出来，传入耳中秦筝声声，使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别，又像杜鹃鸟绕着落花，娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声，好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前，为游子不归而对影忧愁，又好像谁家的少妇独自守立空楼，为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦，更何况又掺入了我的重重离别之恨，南北远离，相隔千里，两地相思。
钴鉧潭，在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注，碰到山石阻隔，曲折向东流去；冉水的上游和下游水势峻急，撞击更加激荡，侵蚀钴鉧潭的潭岸边，潭边广阔而中间水深，水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡，然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓，而且十亩有余，钴鉧潭四周有树木环绕，有瀑布垂悬(xuan)而下。
后来他佩着铜印墨绶，成了一郡之中各县令中的雄长，声势之大冠于各县令之首，威风遍及海滨，美名传到浙东。道家的书籍久已扔掉，讲佛法的坐席也早已抛弃。鞭打罪犯的喧嚣之声干扰了他的思虑，文书诉讼之类急迫的公务装满了胸怀。弹琴唱歌既已断绝，饮酒赋诗也无法继续，常常被综覈赋税之类的事牵缠，每每为判断案件而繁忙，只想使官声政绩笼盖史书记载中的张敞和赵广汉，凌架于卓茂和鲁恭之上，希望能成为三辅令尹或九州刺史。
我思念家乡，忆念胞弟，清冷的月夜，思不能寐，忽步忽立。
“元年”是什么意思？指君王登位的第一年。“春”是什么意思？就是一年开始的季节。“王”指的谁？指周文王。为什么先说“王”，再说“正月”？因为指的是周王确立的正月。为什么要说周王的正月？是表明大一统，天下都实行王的政令。为什么不说隐公登位？这是成全隐公的心愿。为什么要成全隐公的心愿？隐公打算把国家治好，再把政权还给桓公。为什么要把政权还给桓公？因为桓公年幼而尊贵，隐公年长而卑贱。他兄弟俩身份尊卑的区别很微小，国人并不了解。隐公年长而贤明，诸大夫拥戴他为国君。这时如果隐公辞让，桓公能否登位，还没有把握。即使桓公能够登位，大夫们能否辅佐幼君，也没有把握。所以，隐公登位，全是替桓公着想。隐公年长又贤明，为什么不宜立为国君？因为立夫人所生的嫡子为国君，只凭年长，不凭贤明；立媵妾的儿子为国君，只凭尊贵，不凭年长。桓公为什么尊贵？因为他的母亲尊贵。母亲尊贵，儿子也就尊贵吗？是的。儿子因母亲而尊贵，母亲又因儿子而尊贵。
满城灯火荡漾着一片春烟，
注释
221、雷师：雷神。
是：这里。
拜表：拜上表章
（21）馆人：管理客馆、招待宾客的人。
⑸清歌：清脆响亮的歌声。也指不用乐器伴奏的独唱。南朝宋谢灵运《拟魂太子“邺中集”诗·魏太子》中有句：“急弦动飞听，清歌拂梁尘。”
④著：同“贮”，居积，引申为笼罩之意。
106、交广：交州、广州，古代郡名，这里泛指今广东、广西一带。
东田是建康（今南京市）有名的游览胜地，西临富丽豪华的台城，北傍虎踞龙盘的钟山、东靠纡回迤逦的青龙山，南有热闹繁华的秦淮河，居中的雀湖（即前湖）。游鱼成群，碧荷覆面，更是意态万千。齐武帝的文惠太子非常喜爱东田的景色，特在此设立楼馆，并经常到这一带游幸。楼馆的华丽，甚至超过台城的上宫。谢脁在建康时。因有庄在钟山，所以也经常到东田去游览，《《游东田》谢朓 古诗》就是一首记游之作。
"愚夫何所任，多病感君深。自谓青春壮，宁知白发侵。
渔沪拥寒熘，畲田落远烧。维舟更相忆，惆怅坐空宵。"
遥指上皇翻曲处，百官题字满西嵌。"
若教避俗秦人见，知向河源旧侣夸。"
"登览值晴开，诗从野思来。蜀川新草木，秦日旧楼台。
"山寺临池水，春愁望远生。蹋桥逢鹤起，寻竹值泉横。
"画精神，画筋骨，一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山，
"儒服学从政，遂为尘事婴。衔命东复西，孰堪异乡情。
遥知独立芝兰阁，满眼清光压俗尘。"
"赐衣兼授节，行日郢中闻。花发登山庙，天晴阅水军。
韩非入传滥齐名。云归暂爱青山出，客去还愁白发生。
华岳三峰小，黄河一带长。空间指归路，烟际有垂杨。"
"帝里清和节，侯家邸第春。烟霏瑶草露，苔暗杏梁尘。
"宫殿半山上，人家高下居。古厅眠受魇，老吏语多虚。
褐衣入承明，朴略多古风。直道侍太子，昌言沃宸聪。
山邻三径绝，野意八行传。煮玉矜新法，留符识旧仙。
鸟啼花落人声绝，寂寞山窗掩白云。"
长江白浪不曾忧。
"积水与寒烟，嘉禾路几千。孤猿啼海岛，群雁起湖田。
文武吉甫如古风。独奉新恩来谒帝，感深更见新诗丽。
"芳讯来江湖，开缄粲瑶碧。诗因乘黄赠，才擅雕龙格。
"异方占瑞气，干吕见青云。表圣兴中国，来王谒大君。
"殊质资灵贶，凌空发瑞云。梢梢含树彩，郁郁动霞文。
"相逢空握手，往事不堪思。见少情难尽，愁深语自迟。
"忆长安，六月时，风台水榭逶迤。朱果雕笼香透，
铭旌敛归魂，荆棘生路傍。门柳日萧索，繐帷掩空堂。
鸟道插云梯甃玉。架险凌虚随指顾，榱桷玲珑皆固护。
"马卿方失意，东去谒诸侯。过宋人应少，游梁客独愁。
孤思琴先觉，驰晖水竞流。明朝不相见，清祀在圜丘。"
况复白头在天涯。"
"二年同在华清下，入县门中最近邻。替饮觥筹知户小，
颓垣化为陂，陆地堪乘舟。（以下并见张为《主客图》）
空空古廊殿，寒月落斜晖。卧听未央曲，满箱歌舞衣。
有美婵娟子，百虑攒双蛾。缄情郁不舒，幽行骈复罗。
曲水竟日题诗。骏马金鞭无数，良辰美景追随。"
耕者求沃土，沤者求深源。彼邦君子居，一日可徂迁。
"野情专易外，一室向青山。业就三编绝，心通万事闲。
寒磬清函谷，孤钟宿华阴。别京游旧寺，月色似双林。"
静过寒垒遍，暗入故关深。惆怅梅花落，山川不可寻。"
空得门前一断肠。"
甘辛败六藏，冰炭交七情。唯思曲肱枕，搔首掷华缨。"
"戴胜谁与尔为名，木中作窠墙上鸣。声声催我急种谷，
"雀噪空城阴，木衰羁思远。已蔽青山望，徒悲白云晚。
"元日争朝阙，奔流若会溟。路尘和薄雾，骑火接低星。
"何草乏灵姿，无山不孤绝。我行虽云蹇，偶胜聊换节。
"雪路夜朦胧，寻师杏树东。石坛连竹静，醮火照山红。
久怀巴峡泉，夜落君丝桐。信是怡神所，迢迢蔑华嵩。
天畔双旌贵，山中病客孤。无谋还有计，春谷种桑榆。"
因风初苒苒，覆岸欲离离。色带金堤静，阴连玉树移。
春山仍展绿云图。心源邀得闲诗证，肺气宜将慢酒扶。
有时云外闻天乐，知是先皇沐浴来。"
奈何时风扇，使我正性衰。巧智竞忧劳，展转生浇漓。
渡秋江兮渺然，望秋月兮婵娟。色如练，万里遍，
上有沧浪客，对之空叹息。自顾缨上尘，裴回终日夕。
肯念万年芳树里，随风一叶在蓬蒿。"
慨息多永叹，歌诗厚时风。小生忝瓜葛，慕义斯无穷。"
并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期，将解袂兮丛予思。
"东风春未足，试望秦城曲。青草状寒芜，黄花似秋菊。
晚回长乐殿，新出夜明祠。行乐西园暮，春风动柳丝。"
对牖墙阴满，临扉日影圆。赖闻黄太守，章句此中传。"
凝艳妖芳安足恃。可怜荒堞晚冥濛，麋鹿呦呦达遗址。
明时早献甘泉去，若待公车却误人。"
"远客无主人，夜投邯郸市。飞蛾绕残烛，半夜人醉起。
琴上松风至，窗里竹烟生。多君不家食，孰云事岩耕。"
"柔桑锦臆雉，相送到烟霞。独隐空山里，闲门几树花。
岸莎青有路，苔径绿无尘。永愿容依止，僧中老此身。"
独居方寂寞，相对觉蹉跎。不是通家旧，频劳文举过。"
泽国烟花度，铜梁雾雨愁。别离无可奈，万恨锦江流。"
"高堂新月明，虚殿夕风清。素影纱窗霁，浮凉羽扇轻。
"冉冉青衫客，悠悠白发人。乱山孤驿暮，长路百花新。
合衣卧时参没后，停灯起在鸡鸣前。一匹千金亦不卖，
"倾筐呈绿叶，重叠色何鲜。讵是秋风里，犹如晓露前。
肯念万年芳树里，随风一叶在蓬蒿。"
吾友见尝少，春风去不归。登高取一醉，犹可及芳菲。"
自不同凡卉，看时几日回。"
魏人宅蓬池，结网伫鳣鲂。水清鱼不来，岁暮空彷徨。"
薜鹿莫徭洞，网鱼卢亭洲。心安处处安，处处思遐陬。"
"满院冰姿粉箨残，一茎青翠近帘端。离丛自欲亲香火，
因逢骇浪飘，几落无辜刑。巍巍登坛臣，独正天柱倾。
"古巷牛羊出，重门接柳阴。闲看入竹路，自有向山心。