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鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作

近现代 / 托浑布

"饥止一簟食,渴止一壶浆。出入止一马,寝兴止一床。
"捉捕复捉捕,莫捉狐与兔。狐兔藏窟穴,豺狼妨道路。
假寐待旦朝至尊。今君三十朝未与,得不寸晷倍玙璠.
"初因弹劾死东川,又为亲情弄化权。百口共经三峡水,
海气常昏海日微。蛟老变为妖妇女,舶来多卖假珠玑。
结植本为谁,赏心期在我。采之谅多思,幽赠何由果。"
此外无长物,于我有若亡。胡然不知足,名利心遑遑。
"禁苑残莺三四声,景迟风慢暮春情。
去伴投遐徼,来随梦险程。四年巴养育,万里硖回萦。
宦情君早厌,世事我深知。常于荣显日,已约林泉期。
"今朝览明镜,须鬓尽成丝。行年六十四,安得不衰羸。
蕃兵肉饱争唐突。烟尘乱起无亭燧,主帅惊跳弃旄钺。
"落魄闲行不着家,遍寻春寺赏年华。


鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作拼音解释:

.ji zhi yi dian shi .ke zhi yi hu jiang .chu ru zhi yi ma .qin xing zhi yi chuang .
.zhuo bo fu zhuo bo .mo zhuo hu yu tu .hu tu cang ku xue .chai lang fang dao lu .
jia mei dai dan chao zhi zun .jin jun san shi chao wei yu .de bu cun gui bei yu fan .
.chu yin dan he si dong chuan .you wei qin qing nong hua quan .bai kou gong jing san xia shui .
hai qi chang hun hai ri wei .jiao lao bian wei yao fu nv .bo lai duo mai jia zhu ji .
jie zhi ben wei shui .shang xin qi zai wo .cai zhi liang duo si .you zeng he you guo ..
ci wai wu chang wu .yu wo you ruo wang .hu ran bu zhi zu .ming li xin huang huang .
.jin yuan can ying san si sheng .jing chi feng man mu chun qing .
qu ban tou xia jiao .lai sui meng xian cheng .si nian ba yang yu .wan li xia hui ying .
huan qing jun zao yan .shi shi wo shen zhi .chang yu rong xian ri .yi yue lin quan qi .
.jin chao lan ming jing .xu bin jin cheng si .xing nian liu shi si .an de bu shuai lei .
fan bing rou bao zheng tang tu .yan chen luan qi wu ting sui .zhu shuai jing tiao qi mao yue .
.luo po xian xing bu zhuo jia .bian xun chun si shang nian hua .

译文及注释

译文
醋溜天鹅肉煲煮野鸭块,另有滚油煎炸的大雁小鸽。
逆着流(liu)水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
征行逢此佳景,惊喜之情(qing)顿生。自觉春思渺然,赏心自得,其中佳趣,莫可言传。
船上齐唱行船之歌,我们乘着月色自湖心泛舟而归。湖面上白鸥(ou)悠闲不远飞(fei),倒是争相在我们酒筵的上方盘旋飞翔。
桂花带露开放,香气袭人,流水击打溪石,叮咚有声。
用白玉啊做成镇席,各处陈设石兰啊一片芳香。
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边(bian)疆的哀愁。
高高的山顶上有一座茅屋,从山下走上去足有三十里。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉(mai)脉流淌。
临当出发心怀惆怅,行进途中不时停驻。
不要问,怕人问,相问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘,双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。

注释
⑻二妓:乐工和歌妓。肆习:学习。
10.治:治理,管理。
(20)恒:常。安处:安居,安逸享乐。
鏦鏦(cōng)铮铮:金属相击的声音。
③六丁: 认为六丁(丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)为阴神,为天帝所役使;道士则可用符箓召请,以供驱使,道教中的火神。 翻译
④枚乘:西汉辞赋家,古淮阴人。因在七国叛乱前后两次上谏吴王而显名。
5、盘旋:盘桓,留止不去。
寒风子:古之善相马者。《吕氏春秋·恃君览·观表》:“古善相马音,寒风子善相口齿,麻朝相颊,……凡此十人者,皆天下之良工也。”

赏析

  第四章语气一转,忧其丈夫仕于乱世,希望他善能周全,可见其深思至爱之意。传说雉是耿介之鸟,就其品性可比君子,《王风·兔爰》“雉离于罗”,即比君子遭罪。此章“不知德行”从反面伸足此义,就其品性来讽劝君子。
  联系全篇来看,所谓“行乐”,绊此身的浮荣指的就是“左拾遗”那个从八品上的谏官。因为疏救房琯,触怒了肃宗,从此,为肃宗疏远。作为谏官,他的意见却不被采纳,还蕴含着招灾惹祸的危机。这首诗就是公元758年(乾元元年)暮春任“左拾遗”时写(shi xie)的。到了这年六月,果然受到处罚,被贬为华州司功参军。从写此诗到被贬,不过两个多月的时间。明乎此,就会对这首诗有比较确(jiao que)切的理解。
  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
  就是这样一个繁盛所在,如今所见,则是:“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家。”这两句描画出两幅远景:仰望空中,晚照中乱鸦聒噪;平视前方,一片萧条,唯有三两处人家。当年“声音相闻”、“往来霞水”(枚乘《梁王兔园赋》)的各色飞禽不见了,宫观楼台也已荡然无存。不言感慨,而今古兴亡、盛衰无常的感慨自在其中。从一句写到二句,极自然,却极工巧:人们对事物的注意,常常由听觉引起。一片聒噪声,引得诗人抬起头来,故先写空中乱鸦。“日暮”时分,众鸟投林,从天空多鸦,自可想见地上少人,从而自然引出第二句中的一派萧条景象。
  “唼流”以下六句,用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流”,雁入水觅食貌,宋玉《九辩》:“凫雁皆唼夫梁藻,风愈飘翔而高举。”“弱藻”,柔嫩的水草。“唼流牵弱藻”,湖雁觅食水流,以至牵动柔弱的藻类,真是刻画得至细至微。谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》云:“季秋边朔苦,旅雁违霜雪。”季秋北雁南飞,为的是避朔风霜雪。冰雪消融,春日和暖,当他们振翮准备北飞之时,仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜;也正是这余霜,触动了旅雁的乡思之情,因为这余霜毕竟是北方带来的呀!“余霜”一语,颇为曲妙!“群浮动轻浪,单泛逐孤光。”上句,群雁悠闲自在漂浮水面,随着轻浪晃动。下句,日照平湖,泛泛有光,单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”,群雁为轻浪所动,写出悠悠然之状;“逐”,单雁主动追逐,带有一种顽皮劲儿。这两句,不着一“湖”字,而“兼湖并出,神至之笔”(《采菽堂古诗选》卷二十三)。“唼流”句湖水,“群浮”两句湖面,“悬飞竟不下,乱起未成行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感。谭元春说:“‘群浮’、‘单泛’、‘悬飞’、‘乱起’,尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状,可作一湖雁图”(《古诗归》卷十三)。结二句“刷羽同摇漾,一举还故乡”,篇末点明作意。刷羽,以喙整理羽毛。“摇漾”,李善注:“飞貌”。群雁刷羽同飞,以期一举北返故乡。照应开头所言“旅雁”。
  文章的表达,主要运用了譬喻说理、排比言事的手法。全文以大禹疏仪狄而戒酒,齐桓公食美味(mei wei)而不醒,晋文公远南威而拒色,楚庄王不登强台而排乐为例,说明历代明主贤君都是拒酒、味、色、乐的引诱,而梁王兼有四者,足当警惕。理寓于故事中,以譬作喻,便于接受。排比句的运用,增强了气势和说服力。就内容而言,文章张扬的力戒酒、味、色、乐以强国兴邦的思想,不仅在两千多年前有益,即使在今天仍有其勿庸置疑的现实意义。
  宋王朝得臣(麈史)谓:“予熙宁初调官(熙宁元年,系公元一零六八年)泊报恩寺,同院阳翟徐秀才,出其父屯田忘名所为诗,见其清苦平淡,有古人风致不能传抄。”其过工部坟一诗云:“水与汨罗接,天心深在存。远移工部死,来伴大夫魂。流落同千古,风骚共一源。江山不受吊,寒日下西原。”
  结尾四句,诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。
  下面八句,以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛,奔凑似朝东。”描绘东面山景,连绵起伏,如滚滚巨浪;“青槐夹驰道,宫馆何玲珑。”状摹南面宫苑,青槐葱翠,宫室密布,金碧交辉;“秋色从西来,苍然满关中。”刻写西面秋色,金风习习,满目萧然,透着肃杀之气;“五陵北原上,万古青濛濛。”写北边陵园,渭水北岸,座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年,他们创基立业,轰轰烈烈,如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘,从威壮到伟丽,从苍凉到空茫,景中有情,也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
  这首诗虽然只有短短十六句,但把一个美妙动人的爱情故事表现得引人入胜。和《秦风·蒹葭》相比,《蒹葭》在水乡泽国的氛围中有一缕渺远空灵、柔婉缠绵的哀怨之情,把一腔执着、艰难寻求但始终无法实现的惆怅(chou chang)之情,寄托于一派清虚旷远、烟水濛濛的凄清秋(qing qiu)色之中。而《《菁菁者莪》佚名 古诗》处处烘托着清朗明丽的山光和灵秀迷人的水色,青幽的山坡,静谧的水洲,另是一番情致。两首诗可谓珠联璧合,各有千秋。
  此诗是高适在蜀州刺史任上寄怀杜甫之作。人日,是农历正月初七日。杜二,即杜甫。杜甫居成都时,高适与之过从甚密,此诗慰故人思乡之情,发世事难料之叹,抒无所作为之憾。
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横向空间承接上句,潼关诸山曲折起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟出来的,它的险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河积石于此,故又称禹门。龙门景象,非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷,千岩如奔,水流激射写得逼真,使人如临其境,闻其声,见其势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体,而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。
  文章的结尾,虽只客寥数语,但却字字生辉。“惭”、“下"、“引”三个动词,把友人知错欲改的心态及行为刻画得入木三分。对元方鄙弃“无信”的那股倔强劲儿,也用“人门,不顾”四个字,描绘得维妙维肖。就在最能体现文章中心思想的第二层 (子斥友人)中,尽管作者用了比开头和结尾要多得多的笔墨,但文字仍然十分精炼。单就叙述的句子来说,在叙述友人问元方时,由“问”到“怒”,感情急剧变化,充分表现了友人那粗鲁无礼的性格。而在叙述元方批驳友人的怒斥时,则选用语气平和的“答曰”、“曰”这类词,这对表现元方不惧怕友人的怒斥、知书达理、善于应对的性格,起到了绝好的作用。
  文章分为三段。在第一段中,作者间接表述了对永州奇异风光的深刻印象。生长在长安(今陕西省西安市)的柳宗元,认为在城郊之中很难出现那种峭壁深谷的奇异景观,如果用人工修造出来,则“疲极人力”。大概柳氏在长安见过这样的人工胜景,而深知其耗费之巨。永州的奇景,自然而成,令他感叹,“昔之所难,今于是乎在”。这个起段,是全篇拓展文意的基础。段中的几个短句,如:“辇山石,沟涧壑,陵绝险阻,疲极人力”,读来简洁精炼,表现出作者运用文字的工力。
  起首两句,点出季节时令和住所,又以柳絮飞舞环绕的比喻把歌女因有约会而产生的兴奋、紧张的心情作了一番引人联想的比拟。“晚来”两句写她描眉梳妆,学着宫中的远山眉样,精心描画。《赵飞燕外传》载,赵飞燕妹合德,为薄眉,号远山黛。这是“女为悦己者容”,翠眉是画给她的情人看的。写眼睛的两句更为生动。此时她化妆已毕,步出宴会厅前,“一寸狂心未说,已向横波觉”。“狂心”,是难以抑制的热切之心。“已向横波觉”,“向”字、“觉”字,其中隐隐有一个人在,就是当晚她所要密约的人。这人已在席间,她一(ta yi)瞥见,就向他眼波传情,而被这个人察觉了,彼此心照不宣。
  第四“扬芳历九门”,九门,指天子之门,是说春风把芬芳的气息吹进了天子的宫廷。如果没有春风,则纵有九门,也是没有生气的。

创作背景

  苏轼至徐州前已转职杭州、密州等地,政治上对王安石变法的孤愤,仕途上因频繁迁调而带来的孤寂之感,都时时向他袭来。公元1078年(宋神宗元丰元年)十月的一个夜晚,苏轼宿于燕子楼,一个旖旎缠绵的梦境,让他顿悟人生的真谛。“几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。”(《行香子》)他的灵魂从梦境中得到了净化和升华。醒来后十分感慨,写下这首别具意境的佳作。

  

托浑布( 近现代 )

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简 介

托浑布 托浑布,字子元,号爱山,蒙古旗人。嘉庆己卯进士,官至山东巡抚。有《瑞榴堂集》。

青衫湿·悼亡 / 杨城书

"吟君昨日早朝诗,金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转,
使我灵府中,鄙吝不得生。始知听韶濩,可使心和平。"
潦倒微之从不占,未知公议道何人。"
弦管随宜有,杯觞不道无。其如亲故远,无可共欢娱。"
渠荒新叶长慈姑。不因车马时时到,岂觉林园日日芜。
"今年寒食好风流,此日一家同出游。
舞袖飘飖棹容与,忽疑身是梦中游。"
"自叹旅人行意速,每嫌杯酒缓归期。


木兰歌 / 朱世重

形骸与冠盖,假合相戏弄。但异睡着人,不知梦是梦。
水禽翻白羽,风荷袅翠茎。何必沧浪去,即此可濯缨。
犹胜往岁峡中别,滟滪堆边招手时。"
语到磨圭角,疑消破弩症。吹嘘期指掌,患难许檐簦。
人心苦迷执,慕贵忧贫贱。愁色常在眉,欢容不上面。
"初因弹劾死东川,又为亲情弄化权。百口共经三峡水,
"缭绕府西面,潺湲池北头。凿开明月峡,决破白苹洲。
绝顶忽上盘,众山皆下视。下视千万峰,峰头如浪起。


子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 / 李正鲁

"前年科第偏年少,未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马,
"湛湛玉泉色,悠悠浮云身。闲心对定水,清净两无尘。
独有使君年太老,风光不称白髭须。"
缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,
"剪削干芦插寒竹,九孔漏声五音足。近来吹者谁得名,
每选隙地居,不蹋要路行。举动无尤悔,物莫与之争。
母兄未开口,已嫁不须臾。绿窗贫家女,寂寞二十馀。
见说巴风俗,都无汉性情。猿声芦管调,羌笛竹鸡声。


古代文论选段 / 况桂珊

托根附树身,开花寄树梢。自谓得其势,无因有动摇。
梦乡迁客展转卧,抱儿寡妇彷徨立。山鹧鸪,
翠华不来岁月久,墙有衣兮瓦有松。吾君在位已五载,
乍见疑回面,遥看误断肠。风朝舞飞燕,雨夜泣萧娘。
"吉凶祸福有来由,但要深知不要忧。只见火光烧润屋,
闻健偷闲且勤饮,一杯之外莫思量。"
"乱蓬为鬓布为巾,晓蹋寒山自负薪。
"忠州州里今日花,庐山山头去时树。已怜根损斩新栽,


河传·风飐 / 任玉卮

奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨,散入松风韵更长。
诚知老去风情少,见此争无一句诗。"
能到南园同醉否,笙歌随分有些些。"
唯有诗人能解爱,丹青写出与君看。"
一种共君官职冷,不如犹得日高眠。"
始悟身向老,复悲世多艰。回顾趋时者,役役尘壤间。
莫养瘦马驹,莫教小妓女。后事在目前,不信君看取。
夷音未得相参错。自从胡骑起烟尘,毛毳腥膻满咸洛。


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 刘应陛

一从贼垒平,陈蔡民晏然。骡军成牛户,鬼火变人烟。
仙亭日登眺,虎丘时游豫。寻幽驻旌轩,选胜回宾御。
金管徐吹曲未终。黄夹缬林寒有叶,碧琉璃水净无风。
坐惜残芳君不见,风吹狼藉月明中。"
病瘦形如鹤,愁焦鬓似蓬。损心诗思里,伐性酒狂中。
燕巢官舍内,我尔俱为客。岁晚我独留,秋深尔安适。
酒杯沉易过,世事纷何已。莫倚颜似花,君看岁如水。
石倚风前树,莲栽月下池。遥知安置处,预想发荣时。


七绝·为女民兵题照 / 祝悦霖

"深闭竹间扉,静扫松下地。独啸晚风前,何人知此意。
输将虚白堂前鹤,失却樟亭驿后梅。别有故情偏忆得,
书卷展时逢古人。自静其心延寿命,无求于物长精神。
归来虚白堂中梦,合眼先应到越州。"
"劝君休作悲秋赋,白发如星也任垂。
初见韦尚书,金紫何辉辉。中遇李侍郎,笑言甚怡怡。
亦曾登玉陛,举措多纰缪。至今金阙籍,名姓独遗漏。
尝闻圣贤语,所慎斋与疾。遂使爱酒人,停杯一百日。


烛影摇红·赋德清县圃古红梅 / 卓梦华

望云骓,用与不用各有时,尔勿悲。"
遇物辄一咏,一咏倾一觞。笔下成释憾,卷中同补亡。
归来诗酒是闲人。犹思泉石多成梦,尚叹簪裾未离身。
应须了却丘中计,女嫁男婚三径资。"
"吟君雉媒什,一哂复一叹。和之一何晚,今日乃成篇。
"秋景引闲步,山游不知疲。杖藜舍舆马,十里与僧期。
行者多商贾,居者悉黎氓。无人解赏爱,有客独屏营。
属他人,诏赎赐还五代孙。俭存奢失今在目,


大雅·凫鹥 / 叶绍翁

道德人自强。尧舜有圣德,天不能遣,寿命永昌。
堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳,鼓笛万曲无人听。
巷南唯有陈居士,时学文殊一问来。
红者霞艳艳,白者雪皑皑。游蜂逐不去,好鸟亦来栖。
诗成长作独吟人。苹洲会面知何日,镜水离心又一春。
山张屏障绿参差。海仙楼塔晴方出,江女笙箫夜始吹。
"但喜暑随三伏去,不知秋送二毛来。
百王治乱悬心中。乃知天子别有镜,不是扬州百炼铜。"


端午三首 / 张道宗

前期过已久,鸾鹤无来声。齿发日衰白,耳目减聪明。
庐山去咸阳,道里三四千。无人为移植,得入上林园。
湖阔将天合,云低与水和。篱根舟子语,巷口钓人歌。
朝采山上薇,暮采山上薇。岁晏薇亦尽,饥来何所为。
有鸟有鸟群雀儿,中庭啄粟篱上飞。秋鹰欺小嫌不食,
胜概争先到,篇章竞出奇。输赢论破的,点窜肯容丝。
孔山刀剑立,沁水龙蛇走。危磴上悬泉,澄湾转坊口。
妾死主意快,从此两无妨。愿信赤心语,速即白刃光。