译文
若把西(xi)湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中(zhong)秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途风尘之中。
此行是继承谢公的风雅传统和精神,不仅仅是来这里散心。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
闲时观看石镜使心神清净,
绕着江岸尽情地游行游赏,登上一层楼,再上一层楼,往事(shi)悠悠,早已不值一问,不如早回头。往事如烟,就像这槛外无情的江水空自东流。
惭(can)愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂(hun)》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈(bei),读书多反而误了自身。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱小马驹。
并不是道人过来嘲笑,
注释
⑨空:等待,停留。
⑶会:契合,相一致。昔闻:以前听说的。
(13)桓子:栾武子的儿子。
⑴故山:因诗人久居蓝田谷口,心中一直将此地视为故乡,故称“故山”。草堂:茅草盖的堂屋。
323、茅:比喻已经蜕化变质的谗佞之人。
半生死:意思是半生半死,伤亡惨重。
15.“东山”二句:《世说新语·排调》:“谢公在东山,朝命屡降而不动,后出为桓宣武司马,将发新亭,朝士咸出瞻送。高灵时为中丞,亦往相祖。先时多少饮酒,因倚而醉,戏曰:‘卿屡违朝旨,高卧东山,诸人每相与言:安石不肯出,将如苍生何!今亦苍生将如卿何!’”