曲江
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有，神之开闭予之手。
何异花开旦暝间，未落仍遭风雨横。草得经年菜连月，
珠丸弹射死不去，意在护巢兼护儿。
四时冬日最凋年。烟波半露新沙地，鸟雀群飞欲雪天。
齿发虽已衰，性灵未云改。逢诗遇杯酒，尚有心情在。"
此事人尽怪，此理谁得知。我粗知此理，闻于竺干师。
"小竹围庭匝，平池与砌连。闲多临水坐，老爱向阳眠。
形质本非实，气聚偶成身。恩爱元是妄，缘合暂为亲。
谁能抛得人间事，来共腾腾过此生。"
果下翩翩紫骝好。千官暖热李令闲，百马生狞望云老。
曲江拼音解释:
yuan yi jian shen xi he ke de .nv wu suo wo he suo you .shen zhi kai bi yu zhi shou .
he yi hua kai dan ming jian .wei luo reng zao feng yu heng .cao de jing nian cai lian yue .
zhu wan dan she si bu qu .yi zai hu chao jian hu er .
si shi dong ri zui diao nian .yan bo ban lu xin sha di .niao que qun fei yu xue tian .
chi fa sui yi shuai .xing ling wei yun gai .feng shi yu bei jiu .shang you xin qing zai ..
ci shi ren jin guai .ci li shui de zhi .wo cu zhi ci li .wen yu zhu gan shi .
.xiao zhu wei ting za .ping chi yu qi lian .xian duo lin shui zuo .lao ai xiang yang mian .
xing zhi ben fei shi .qi ju ou cheng shen .en ai yuan shi wang .yuan he zan wei qin .
shui neng pao de ren jian shi .lai gong teng teng guo ci sheng ..
guo xia pian pian zi liu hao .qian guan nuan re li ling xian .bai ma sheng ning wang yun lao .
译文及注释
译文
燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴，燕王很高兴，用三十平方里土地的俸禄供养他。燕王说：“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说：“君王要想看它，必须在半年中不到(dao)内宫住宿，不饮酒吃肉。在雨停日出(chu)、阴晴交错的时候再观赏，只有这样，才能看清楚我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来，但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说：“我是(shi)做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻，被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋，削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端，大王不妨看看他的削刀，能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说：“好。”于是对那个卫人说：“你在棘刺尖上制作猕猴，用什么来刻削？”卫人说：“用削刀。”燕王说：“我想看看你的削刀。”卫人说：“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
片片孤云和那归林鸟儿，顷刻间已是飞驰千余里。
想效法贡禹让别人提拔自己，却又难忍受像原宪一样的清贫。
有一秦地的人作诗说：“太平盛世不能等到了，人的生命是有限的，只好看风使舵，顺水推舟吧!谁有权势谁就是贤德之人，满肚子学问比不上一袋子钱更实用。卑躬屈(qu)膝就可以成(cheng)为富贵人家，刚直的人只能依门而立。”
人之不存，我何忍见此旧物乎？于是将其焚之为灰矣。
有客人从南方来，送我珍珠，珍珠里隐约有字，想辨认却又不成字；我把它久久地藏在竹箱里。等候官家来征求；但日后打开箱子一看，珍珠却化成了血水，可想的是我现在再也没有什么可以应付官家的征敛了。
只见河边有鸿雁，秋天到来往南飞。
风中的柳絮残飞到水面化作浮萍，河泥中的莲花虽然刚劲果断，但是它的茎却依然会丝丝萦绕不断。别离时拈一花瓣赠与对方，记念以前的事情。
我只希望天公可怜可怜小百姓，不要生这样的尤物，成为人民的祸害。
落日金光灿灿，像熔化的金水一般，暮云色彩波蓝，仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好，可我如今又置身于何地哪边？新生的柳叶如绿烟点染，《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气，又怎能知道不会有风雨出现？那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召，我只能报以婉言，因为我心中愁闷焦烦。
龙舟竞赛为的是深切悲念屈原的千古奇冤，忠烈之魂一去千载哪里还能回还啊？
这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。
注释
⒁圉︰边境。
[35]鱣（zhān）：鲟一类的大鱼。鲸：鲸鱼。固：本来。《庄子·庚桑楚》：“吞舟之鱼，砀而失水，则蝼蚁苦之。”
②走：跑。咸阳：指京城长安。
堪：承受。
怪：对......感到奇怪。
⑽於（wū）：叹美声。牣（rèn）：满。
③乘桴：乘着木筏。
赏析
于是写到中军帐（主帅营帐）置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情，以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句，并列三种乐器而不写音乐本身，颇似笨拙，但仍能间接传达一种急管繁弦的场面，以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐，对于送者能触动乡愁，于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多，这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。
第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处，泰然自得，不和的兄弟相互残害，不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设，那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良，相怨一方；受爵不让，至于己斯亡”，不善良的兄弟间只知相互怨怒，不顾礼仪道德，为争爵禄地位各不相让，涉及一己小利便忘了大德。
“去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。”别后重逢，有太多的兴奋，亦有无限的情思。面对眼前盛开的《牡丹》薛涛 古诗(gu shi)花，却从去年与《牡丹》薛涛 古诗的分离落墨，把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”，当指薛涛纸，是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句，诗人自己进入了角色，读来亲切感人。
在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里，“东邻西舍”自然相安无事，过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴(zhong bao)寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显，通过农家宁静生活的描写，诗人作为佛门人士，也不免寄托了诗人自己的理想和情趣，这自不待言。
这首诗兼叙事抒情于一体，在艺术上值得称道的有两点：一是摹景生动；二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗，昭回于天”，夜晴则天河明，此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者，己所渴望见者无，己所不愿见者现，其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征，还得继续受此大旱之苦，于是又顺理成章地推出“王曰於乎，何辜今之人！天降丧乱，饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象，同时也表达了诗人的心情，并生发出下文，是独具匠心、富有艺术魅力的诗句，因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”（陈子展《诗经直解》引）。“旱既大甚，涤涤山川。旱魃为虐，如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地，无水之区。山空川涸，禾焦草枯，畜毙人死(si)，大地就像用火烧燎过一样，没一点生气，没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状，同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云：“情、景名为二．而实不可离，神于诗者，妙合无垠。巧者则情中景，景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”，但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道：“春秋冬夏兮四序，寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死，夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑，秋也严霜降兮殷忧者为之不乐，冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨，对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说：“神翳翳兮似灰，命绵绵兮若缕。一伸一屈兮，比艰难若尺蠼，九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时，余独何为兮肠邅回而屡腐？”“草木扶疏兮如此，余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃，他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”，“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
“身在南蕃无所预，心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此，诗人的爱国热忱却未衰减，面对动荡不已的时局，自然是“心怀百忧复千虑”了。当时，不仅安史叛军在中原还很猖獗，即就蜀中局势而言，也并不平静，此诗写后的两三个月，便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”，也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》：“叹我凄凄求友篇，感君郁郁匡时略”，是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
“数回细写愁仍破，万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟，诗人说，我几次把樱桃从篮中移置盘内，生恐碰损，却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”，这样。下句写樱桃大小相等，诗人说，樱桃“万颗匀圆”，令人惊“讶”：为何大小竟这样相“同”呢？二句写樱桃形体，隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
这两首诗是情辞并茂的悼友诗。李商隐是一代才人。李商隐的诗辞采精工富丽，韵调婉转微，具有独特的艺术魅力。但是，由于政治宗派斗争的原因，这样的大诗人于病死荥阳后，文坛竟然出奇地沉默，极少有人赋诗撰文来纪念他。现存的当时悼念李商隐的诗仅有两首。这珍贵的两首《《哭李商隐》崔珏 古诗》诗出自李的挚友、诗人崔珏之手。
文章主要记录了孔子就《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗这件事发表的三段议论。第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由；一是“昔者先王以为东蒙主”，即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位；二是“且在邦域之中矣”，即颛臾的地理位置本就在鲁国境(guo jing)内，对鲁国一向不构成威胁；三是“是社稷之臣也”，意即颛臾素来谨守君臣关系，没有攻打的理由，孔子的话体现了他治国以礼，为政以德的政治主张，反对强行霸道，诉诸武力。 第二段孔子引用周任的名言：“陈力就列，不能者止”批评冉有、季路推卸责任的态度。第三段话孔子正面阐述他的政治主张。
歌唱当地风光的民歌，除有特殊背景外（如刘禹锡《踏歌词》）取景多在日间。因为在丽日艳阳照映下，一切景物都显得生气蓬勃、鲜妍明媚，得以充分展示出它们的美。此篇却独出心裁，选取夜间作背景，歌咏江南山水胜地另一种人们不大注意的美。这是它在取材、构思上的一个显著特点。
第三章用兄弟之间善与不善的两种不同结果增强说服的效果。和善的兄弟相互平安相处，泰然自得，不和的兄弟相互残害，不能自保。如果说这一章还是因说理的需要而作的正反两方面的假设，那么第四章则是通过现实中已成为风气的责人不责己的小人做法直言王行不善的社会恶果。“民之无良，相怨一方；受爵不让，至于己斯亡”，不善良的兄弟间只知相互怨怒，不顾礼仪道德，为争爵禄地位各不相让，涉及一己小利便忘了大德。
“去春零落暮春时，泪湿红笺怨别离。”别后重逢，有太多的兴奋，亦有无限的情思。面对眼前盛开的《牡丹》薛涛 古诗(gu shi)花，却从去年与《牡丹》薛涛 古诗的分离落墨，把人世间的深情厚意浓缩在别后重逢的特定场景之中。“红笺”，当指薛涛纸，是诗人创制的深红小笺。“泪湿红笺”句，诗人自己进入了角色，读来亲切感人。
在上述景色秀丽、物产丰盛、生活宁静、村民勤劳的环境里，“东邻西舍”自然相安无事，过着“无相侵”的睦邻生活。没有强凌弱、众暴(zhong bao)寡、尔虞我诈、互相争夺等社会现象。很明显，通过农家宁静生活的描写，诗人作为佛门人士，也不免寄托了诗人自己的理想和情趣，这自不待言。
这首诗兼叙事抒情于一体，在艺术上值得称道的有两点：一是摹景生动；二是夸饰手法的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗，昭回于天”，夜晴则天河明，此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者，己所渴望见者无，己所不愿见者现，其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征，还得继续受此大旱之苦，于是又顺理成章地推出“王曰於乎，何辜今之人！天降丧乱，饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象，同时也表达了诗人的心情，并生发出下文，是独具匠心、富有艺术魅力的诗句，因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”（陈子展《诗经直解》引）。“旱既大甚，涤涤山川。旱魃为虐，如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地，无水之区。山空川涸，禾焦草枯，畜毙人死(si)，大地就像用火烧燎过一样，没一点生气，没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状，同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云：“情、景名为二．而实不可离，神于诗者，妙合无垠。巧者则情中景，景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”，但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
卢照邻在去世前不久写的《释疾文》中说道：“春秋冬夏兮四序，寒暑荣悴兮万端。春也万物熙熙焉感其生而悼死，夏也百草榛榛焉见其盛而知其阑，秋也严霜降兮殷忧者为之不乐，冬也阴气积兮愁颜者为之解欢。圣人知性情之纷纠。”这不免也有诗人自己的性格原因。由于他被病痛所折磨，对事物变化的反映特别敏感。如《释疾文》中所说：“神翳翳兮似灰，命绵绵兮若缕。一伸一屈兮，比艰难若尺蠼，九生九死兮。同变化乎盘古。万物繁茂兮此时，余独何为兮肠邅回而屡腐？”“草木扶疏兮如此，余独兰騨兮不自胜。”万物越是繁茂越是生机勃勃，他就越发感觉到自己的形象枯槁。同时他对繁荣的万物是“感其生而悼死”，“见其盛而知其阑”也有对自己和他人盛时的回忆与感慨。他的这种思想突出表现在他晚期的诗歌里。
“身在南蕃无所预，心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此，诗人的爱国热忱却未衰减，面对动荡不已的时局，自然是“心怀百忧复千虑”了。当时，不仅安史叛军在中原还很猖獗，即就蜀中局势而言，也并不平静，此诗写后的两三个月，便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”，也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》：“叹我凄凄求友篇，感君郁郁匡时略”，是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
“数回细写愁仍破，万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟，诗人说，我几次把樱桃从篮中移置盘内，生恐碰损，却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”，这样。下句写樱桃大小相等，诗人说，樱桃“万颗匀圆”，令人惊“讶”：为何大小竟这样相“同”呢？二句写樱桃形体，隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
这两首诗是情辞并茂的悼友诗。李商隐是一代才人。李商隐的诗辞采精工富丽，韵调婉转微，具有独特的艺术魅力。但是，由于政治宗派斗争的原因，这样的大诗人于病死荥阳后，文坛竟然出奇地沉默，极少有人赋诗撰文来纪念他。现存的当时悼念李商隐的诗仅有两首。这珍贵的两首《《哭李商隐》崔珏 古诗》诗出自李的挚友、诗人崔珏之手。
文章主要记录了孔子就《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗这件事发表的三段议论。第一段话说明了他反对季氏攻打颛臾的理由；一是“昔者先王以为东蒙主”，即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位；二是“且在邦域之中矣”，即颛臾的地理位置本就在鲁国境(guo jing)内，对鲁国一向不构成威胁；三是“是社稷之臣也”，意即颛臾素来谨守君臣关系，没有攻打的理由，孔子的话体现了他治国以礼，为政以德的政治主张，反对强行霸道，诉诸武力。 第二段孔子引用周任的名言：“陈力就列，不能者止”批评冉有、季路推卸责任的态度。第三段话孔子正面阐述他的政治主张。
歌唱当地风光的民歌，除有特殊背景外（如刘禹锡《踏歌词》）取景多在日间。因为在丽日艳阳照映下，一切景物都显得生气蓬勃、鲜妍明媚，得以充分展示出它们的美。此篇却独出心裁，选取夜间作背景，歌咏江南山水胜地另一种人们不大注意的美。这是它在取材、构思上的一个显著特点。
创作背景
《十五从军征》是一首揭露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦，作品真实、深刻、令人感愤，催人泣下。
定风波·暮春漫兴
山鸦野雀怪鹦语，竞噪争窥无已时。君不见隋朝陇头姥，
"骅骝失其主，羸饿无人牧。向风嘶一声，莽苍黄河曲。
厚俸将何用，闲居不可忘。明年官满后，拟买雪堆庄。"
万过其谁辨终始，四座安能分背面。才人观者相为言，
柳青蒲绿稻穗香。姑苏台榭倚苍霭，太湖山水含清光。
何人牢落犹依旧，唯有江陵元士曹。"
"朱门深锁春池满，岸落蔷薇水浸莎。
谁能抛得人间事，来共腾腾过此生。"
雨后秋凉
莫兴三日叹，犹胜七年迟。我未能忘喜，君应不合悲。
相扶醉蹋落花归。张贾弟兄同里巷，乘闲数数来相访，
醉忆旧诗吟一篇。敦诗梦得且相劝，不用嫌他耳顺年。"
弟病仍扶杖，妻愁不出房。传衣念蓝缕，举案笑糟糠。
众老忧添岁，余衰喜入春。年开第七秩，屈指几多人。
春寻仙游洞，秋上云居阁。楼观水潺潺，龙潭花漠漠。
但拂衣行莫回顾，的无官职趁人来。"
已年四十四，又为五品官。况兹知足外，别有所安焉。
上书谏猎
岂无池塘长秋草，亦有丝竹生尘埃。今日清光昨夜月，
"绮树满朝阳，融融有露光。雨多疑濯锦，风散似分妆。
知君兄弟怜诗句，遍为姑将恼大巫。
年芳与时景，顷刻犹衰变。况是血肉身，安能长强健。
残妆含泪下帘坐，尽日伤春春不知。"
"宠新卿典礼，会盛客征文。不失迁莺侣，因成贺燕群。
"树上乌，洲中有树巢若铺。百巢一树知几乌，
使我农桑人，憔悴畎亩间。谁能革此弊，待君秉利权。
南园十三首·其六
近水风景冷，晴明犹寂寥。复兹夕阴起，野色重萧条。
少时共嗤诮，晚岁多因循。贤哉汉二疏，彼独是何人。
胡马辞南牧，周师罢北征。回头问天下，何处有欃枪。"
饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手，赤绂金章尽到身。
旧居失处所，故里无宗族。岂唯变市朝，兼亦迁陵谷。
"轩盖光照地，行人为裴回。唿传君子出，乃是故人来。
浩汗神弥王，鹞飏兴欲仙。冰壶通皓雪，绮树眇晴烟。
有鳞劝尔登龙门。九天下视日月转，龙门上激雷雨奔。
青门柳
渐少不满把，渐短不盈尺。况兹短少中，日夜落复白。
开卷恣咏谣，望云闲徙倚。新菊媚鲜妍，短萍怜靃靡。
阴德既必报，阴祸岂虚施。人事虽可罔，天道终难欺。
山冷微有雪，波平未生涛。水心如镜面，千里无纤毫。
"雨滞更愁南瘴毒，月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆，
"三月尽是头白日，与春老别更依依。
朝经韩公坡，夕次蓝桥水。浔阳近四千，始行七十里。
"再游巫峡知何日，总是秦人说向谁。
夹竹桃花·咏题
别君只如昨，芳岁换六七。俱是官家身，后期难自必。"
大抵着绯宜老大，莫嫌秋鬓数茎霜。"
有鸟有鸟群纸鸢，因风假势童子牵。去地渐高人眼乱，
"职与才相背，心将口自言。磨铅教切玉，驱鹤遣乘轩。
闲倚屏风笑周昉，枉抛心力画朝云。"
眼为看书损，肱因运甓伤。病骸浑似木，老鬓欲成霜。
江果尝卢橘，山歌听竹枝。相逢且同乐，何必旧相知。"
野萍始宾荐，场苗初絷维。因读管萧书，窃慕大有为。
点绛唇·花信来时
一朝黄金多，佩印衣锦归。去妻不敢视，妇嫂强依依。
阗咽沙头市，玲珑竹岸窗。巴童唱巫峡，海客话神泷。
幽致竟谁别，闲静聊自适。怀哉庾顺之，好是今宵客。"
转面流花雪，登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞，翡翠合欢笼。
"不矜轩冕爱林泉，许到池头一醉眠。已遣平治行药径，
"琢玉以为架，缀珠以为笼。玉架绊野鹤，珠笼锁冥鸿。
"乘兴无羁束，闲行信马蹄。路幽穿竹远，野迥望云低。
欲感人心致太平。感人在近不在远，太平由实非由声。
如梦令·一晌凝情无语
识分忘轩冕，知归返草莱。杜陵书积蠹，丰狱剑生苔。
依稀迷姓氏，积渐识平生。故友身皆远，他乡眼暂明。
"奋迅君何晚，羁离我讵俦。鹤笼闲警露，鹰缚闷牵鞲。
满幅风生秋水纹。为褥欲裁怜叶破，制裘将翦惜花分。
"太阴不离毕，太岁仍在午。旱日与炎风，枯焦我田亩。
乘轩鹤亦长精神。且惭身忝官阶贵，未敢家嫌活计贫。
"容州诗句在褒城，几度经过眼暂明。
富贵无人劝君酒，今宵为我尽杯中。"
采桑子·水亭花上三更月
铿金戛瑟徒相杂，投玉敲冰杳然零。华原软石易追琢，
"昔是诗狂客，今为酒病夫。强吟翻怅望，纵醉不欢娱。
共遇升平代，偏惭固陋躯。承明连夜直，建礼拂晨趋。
长年渐省睡，夜半起端坐。不学坐忘心，寂莫安可过。
"早世身如风里烛，暮年发似镜中丝。
"黄昏饮散归来卧，夜半人扶强起行。枕上酒容和睡醒，
澹寂归一性，虚闲遗万虑。了然此时心，无物可譬喻。
苟能审音与政通。一从胡曲相参错，不辨兴衰与哀乐。
九日登巴陵置酒望洞庭水军
千家得慈母，六郡事严姑。重士过三哺，轻财抵一铢。
客告暮将归，主称日未斜。请客稍深酌，愿见朱颜酡。
见许彦周《诗话》）"
"常年寒食好风轻，触处相随取次行。
当筵吹帽落台头。贪缘稽首他方佛，无暇精心满县囚。
昔虽居近密，终日多忧惕。有诗不敢吟，有酒不敢吃。
"碧荑红缕今何在，风雨飘将去不回。
新添几卷好篇章。马头拂柳时回辔，豹尾穿花暂亚枪。