译文
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙于编织鸡笼。
韦大人你可以静静地细听,我把自己的往事向你直陈。
主管神庙老人能领会神意,凝视窥察连连地为我鞠躬。
计(ji)算(一下)田地没有更少,统(tong)计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多余啊(a),但吃的东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方(fang)很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒,今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。
门前有客人从远方万里而来,问我是哪里人。我提起衣服去寻访,果然找见了自己心中所喜悦的友人。他见到我很激动,挽着衣衫对我哭泣。叹息之后他便对我陈述起自己的经历。他本来自朔方,但从北边迁徙到了南方吴越,今天已是吴越之人了。但这迁徙的日子还没有结束,他还在不断迁徙,这次是要迁去西边的秦国了。如此频繁的迁徙,究竟哪里才是自己的定所呢?
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
江北江南,相望不远,也已音讯断绝;在这秋风秋雨中,我又怎(zen)能在吴兴滞留(liu)岁月?
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
注释
⑼“及兹”二句:及兹,来此。契,惬意。荡心耳,涤荡心胸和耳目。一本无此二句。
(9)辱:承蒙,书信中常用的谦词。
43、膺(yìng):承受。爪牙:喻武将。
①发机:开始行动的时机。
⑸诗魔:佛家禅理认为作诗是文字“魔障”。归净域:指归到那洁净的地方。净域,亦称“净土”,佛语,指无浊无垢之地。
⑺淹留:久留。
⑹荡子:古代女子称自己远行不归或流荡忘返的丈夫。《古诗十九首》:“荡子行不归,空房难独守。”归棹:归舟,以棹代船。