梦李白二首·其一
一种西归一般达，柏台霜冷夏城春。"
"一家相别意，不得不潸然。远作南方客，初登上水船。
不用裁诗苦惆怅，风雷看起卧龙身。"
冷露寒霜我自禁。篱物早荣还早谢，涧松同德复同心。
此日山中怀，孟公不如我。"
"广苇夹深流，萧萧到海秋。宿船横月浦，惊鸟绕霜洲。
"云重寒空思寂寥，玉尘如糁满春朝。片才着地轻轻陷，
尊酒意何深，为郎歌玉簪。玉簪声断续，钿轴鸣双毂。
天街一面静无尘。朝回座客酬琴价，衙退留僧写鹤真。
"多惭到处有诗名，转觉吟诗僻性成。度水却嫌船着岸，
梦李白二首·其一拼音解释:
yi zhong xi gui yi ban da .bai tai shuang leng xia cheng chun ..
.yi jia xiang bie yi .bu de bu shan ran .yuan zuo nan fang ke .chu deng shang shui chuan .
bu yong cai shi ku chou chang .feng lei kan qi wo long shen ..
leng lu han shuang wo zi jin .li wu zao rong huan zao xie .jian song tong de fu tong xin .
ci ri shan zhong huai .meng gong bu ru wo ..
.guang wei jia shen liu .xiao xiao dao hai qiu .su chuan heng yue pu .jing niao rao shuang zhou .
.yun zhong han kong si ji liao .yu chen ru san man chun chao .pian cai zhuo di qing qing xian .
zun jiu yi he shen .wei lang ge yu zan .yu zan sheng duan xu .dian zhou ming shuang gu .
tian jie yi mian jing wu chen .chao hui zuo ke chou qin jia .ya tui liu seng xie he zhen .
.duo can dao chu you shi ming .zhuan jue yin shi pi xing cheng .du shui que xian chuan zhuo an .
译文及注释
译文
我居在高楼的深闺中，春光已经迟晚。长(chang)日里百无聊赖，连梳头匀面也很慵懒。忽然听到外(wai)面鸦啼莺啭，立刻引起我新愁无限。记得那一年，我和他花前隔雾遥遥相见，一见倾心而把情意暗传。他更是情意绵绵，在我的角枕上题写诗篇，我拔下金钗去换回美酒，我们对斟对饮，寻乐追欢，陶醉在这长满青苔的深院。
抬头看那雕刻的方椽，画的是龙与蛇的形象。
楚国有个渡江的人，他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来，这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了，但是剑没有行进，像这样寻找剑，不是很糊涂吗！
黄昏时的庭院，纤月当空，两人情话绵绵，醉意也渐渐消减。现在，情人已长久未来相会，不知那人心，是真情?还(huan)是假意？旧恨新欢，旧情新怨，交织在一起，说不清，理还乱。有谁能见到我忧伤思念，长夜难眠，脸上红泪涟涟，浸湿了珊瑚枕函。
潼关晨曦催促寒气临近京(jing)城，京城深秋捣衣声到晚上更多。
一个妇人面带饥色坐路边，轻轻把孩子放在细草中间。
小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。
长期被娇惯，心气比天(tian)高。
一串长长的歌声还在耳边回响，可舟子荡起船桨，如飞似的驶过我停泊的地方。
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋，百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
当初虞舜、夏禹兴起的时候，他们积累善行和功劳的时间长达几十年，百姓都受到他们恩德(de)的润泽，他们代行君主的政事，还要受到上天的考验，然后才(cai)即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政，实行德义，经历了十几代，到周武王时，竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会，他们还认为时机不到。从那时以后，才放逐了夏桀，杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起，在文公、穆公时显示出强大的力量，到献公、孝公之后，逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后，到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样，使用武力像秦国这样，才能成功，统一天下是如此艰难！
有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
注释
⑿黄衣使者白衫儿：黄衣使者，指皇宫内的太监。白衫儿，指太监手下的爪牙。
②汀蕙：沙汀上的葱草。楚客：客居楚地的人。温庭筠《雨》诗：“楚客秋江上，萧萧故国情。”登临，登山临水。
105. 请：拜访他，代朱亥。
⒄华星：犹明星。
①野老歌；一作《山农词》。这首诗写农民在租税剥削下的悲惨生活，并与富商大贾的奢侈生活对比，反映了不合理会现实。
1⑼日暮：傍晚，天色晚。《六韬·少众》：“我无深草，又无隘路，敌人已至，不适日暮。”蓬蒿：蓬草和蒿草。亦泛指草丛；草莽。《礼记·月令》：“（孟春之月）藜莠蓬蒿并兴。”《庄子·逍遥游》：“（斥鴳）翱翔蓬蒿之间。”
黄鹄（hú ）：即天鹅，善飞，一举千里。去不息：远走高飞。
史馆：国家修史机构。
赏析
开头四句写得直率自然，具有戏剧性的秩序和宏壮的音调，接近于盛唐风格。第三联描绘的是狭小的特定景象，这在早期宫廷诗及盛唐诗中都可见到。诗人此时抬起头来，先看到水(shui)池周围的景象，然后看到远处的树林。第六句描写耸立于树林中的宫殿，但有一部分被盛开的木槿树遮住了。沈佺期与陈子昂一样也(yang ye)用了“分”这一动词，描写打破视觉延续的某事物的出现。在宫廷诗中，时节经常根据植物的花序确定，如这首诗，一种植物“已”呈现某种状态（此处为”绿“），而另一种则是“初”——开始开花。另一种流行的时序平衡法，是在对句中以“已”和“未”相对。
五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬，扣合首句“欢今夕”三字，表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香，华烛闪烁生辉，在庄严华丽的气氛中，广陵客登场献艺，格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”，这一笔是直写，交代演奏者所弹之曲的名称，暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲，此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》，清绝听者愁”，白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水，使我心和平。欲识慢流意，为听疏泛声。西窗竹阴下，竟日有余清”；这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”，也是一首当时广为流传的名曲，属于深情绵邈之曲。
这首诗在立意、结构和描写手法上，与《陌上桑》有异曲同工之妙。写女子之美，同样采用了铺陈夸张手法；写反抗强暴，同样采取了巧妙的斗争艺术；结尾同样是喜剧性的戛然而止。但《陌上桑》更多的是用侧面烘托，从虚处着笔；这首诗则侧重于正面描绘和语言铺排。前者描写使君的垂涎，主要通过人物语言，用第三者的叙述；这首诗刻画豪奴的调戏，则是用一连串的人物动作，即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”，妙在全从胡姬眼中写出。太守用语言调戏，豪奴用动作调戏，各自符合具体身份。罗敷反抗污辱是以盛赞自己的丈(de zhang)夫来压倒对方，所谓“道高一尺，魔高一丈”；胡姬反抗调戏则是强调新故不易，贵贱不逾，辞婉意严，所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”。罗敷在使君眼中已是“专城居”的贵妇人；而胡姬在“金吾子”眼中始终都是“当垆”的“酒家胡”。因而这首诗更具有鲜明的颇具讽刺意味的对比：“家奴”本不过是条看家狗，却混(que hun)充高贵的“金吾子”招摇撞骗，这本身就够卑鄙之极了；而“酒家胡”虽然地位低贱，但是终究不必仰人鼻息过生活(huo)，在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”，这本身就够高贵的了。于是，尊者之卑，卑者之尊，“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化，给读者以回味无穷的深思和启迪。
此诗载于《全唐诗》卷一百八十四。下面是中国屈原学会常务理事、中国作家协会会员常振国先生对此诗的赏析。
第四句：紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。诗人骑着紫骝，马儿嘶鸣着，惊花，花落，空见那一份景色，使人凄怆断肠。这里充斥着诗人对时光飞逝、岁月不饶人的感叹，及对美景易逝的无奈之情，寄托着作者因怀才不遇、壮志难伸而发出的愁思，这与他平素洒脱自信、率真不羁、清新飘逸的风格有所不同，而以一种细腻温婉的笔触，引人遐思。“踟蹰空断肠”，似是断肠人在天涯，象他《月下独酌》中一身孤傲与月为伴，与影为伴，还是免不了苍茫寂寥、清绝孤独之感，一向大气豪迈的李白(li bai)也有避不了的人生悲哀。
此颂三层意思，先为概述子产史事，继而引证古史，次而颂扬子产。然而，写子产，也是在写韩愈心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中世，正处在由盛至衰的转折点，万户衣冠拜冕旒的黄金时代早已逝去，而西风凋碧树的晚唐时代即将来临，一个有着巨大的社会责任感的封建知识分子，在这个时代十字路口，又该会有多么悲凉的沧桑之感。在韩愈理想的封建政治关系中，贤相应如子产一般，疏瀹天下的民情，使下情上达，使为政有利于民生，如此则天下可治。也许在对贤相的期许中，韩愈心目中还有元和时的宰相裴度的影子吧？然而，在封建社会的政治体制下，韩愈的理想注定了是空想而已。韩愈也只能“我思古人”，发抒其无限怅惘之意了。
郑文宝的《《柳枝词》郑文宝 古诗》是写离恨，用了反衬手法，“画舸”“春潭”等美景寄寓离别时的不舍。同时，诗人还描绘了一个生活画面：“酒半酣”酒只半酣，船却起锚，多么的不舍和无奈啊！三四句，字面上是说行人“不管烟波与风雨”，依然远去，实际上是借对友人的毫无道理的埋怨进一步抒发自己依依不舍的真挚情谊。
李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业，不要老大伤悲；或写游仙服药，延年长寿；或写游子思乡，感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄，竹帛无宣；谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速，壮志消磨；梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐；沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿，功名未著，竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者，均触景感时，抒写悲伤之情，寄寓着他们对美好人生的追求，以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生，联想反思自己功业无成，游仙不果，重蹈古人的覆辙，陷入痛苦之中，不抒不快。于是尽情倾吞，激昂文字，悲歌式的心灵，融汇着千古人所共有的情愫，感发着人意，体验着人生的苦乐。
此诗虽仅寥寥十句，但写得波澜起伏，神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物，而且暗示了诗人的“诗法”，即査晚晴所谓“以留取势，以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗，亲自用大字书写，以为妙绝。评论韩诗的人，多以这首诗作为韩诗的范例之一。
第二句不再续写女主人公的心情，而是宕开写景。展现在面前的是一幅清寥淡远的碧空夜月图：秋天的深夜，长空澄碧，月光似水，只偶尔有几缕飘浮的云絮在空中轻轻掠过，更显出夜空的澄洁与空阔。这是一个空镜头，境界清丽而略带寂寥。它既是女主人公活动的环境和背景，又是她眼中所见的景物。不仅衬托出了人物皎洁轻柔的形象，而且暗透出人物清冷寂寞的意绪。孤居独处的人面对这清寥的景象，心中萦回着的也许正是“碧海青天夜夜心”一类的感触吧。
推而广之，杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理，他也在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说：“诗穷而后工”，司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭遇困厄，发愤著书，终成大器的故事。其中的道理，与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言：“生于忧患，亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”；句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”；句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因，比拟人事成败，有以下四个方面：
五、六句写初弹情景。“铜炉华烛烛增辉”这一句是陪衬，扣合首句“欢今夕”三字，表明酒宴已入高潮。铜炉熏染檀香，华烛闪烁生辉，在庄严华丽的气氛中，广陵客登场献艺，格外引人注目。“初弹渌水后楚妃”，这一笔是直写，交代演奏者所弹之曲的名称，暗含其意。《渌水》是著名的古琴曲，此曲清空淡雅。杜甫《渌水曲》说“浩歌《渌水曲》，清绝听者愁”，白居易《听弹古渌水》中说“闻君古渌水，使我心和平。欲识慢流意，为听疏泛声。西窗竹阴下，竟日有余清”；这些都表明此曲有清心怡情之效。 “楚妃”，也是一首当时广为流传的名曲，属于深情绵邈之曲。
这首诗在立意、结构和描写手法上，与《陌上桑》有异曲同工之妙。写女子之美，同样采用了铺陈夸张手法；写反抗强暴，同样采取了巧妙的斗争艺术；结尾同样是喜剧性的戛然而止。但《陌上桑》更多的是用侧面烘托，从虚处着笔；这首诗则侧重于正面描绘和语言铺排。前者描写使君的垂涎，主要通过人物语言，用第三者的叙述；这首诗刻画豪奴的调戏，则是用一连串的人物动作，即“过我”、“就我”、“贻我”、“结我”，妙在全从胡姬眼中写出。太守用语言调戏，豪奴用动作调戏，各自符合具体身份。罗敷反抗污辱是以盛赞自己的丈(de zhang)夫来压倒对方，所谓“道高一尺，魔高一丈”；胡姬反抗调戏则是强调新故不易，贵贱不逾，辞婉意严，所谓“绵里藏针”、“以柔克刚”。罗敷在使君眼中已是“专城居”的贵妇人；而胡姬在“金吾子”眼中始终都是“当垆”的“酒家胡”。因而这首诗更具有鲜明的颇具讽刺意味的对比：“家奴”本不过是条看家狗，却混(que hun)充高贵的“金吾子”招摇撞骗，这本身就够卑鄙之极了；而“酒家胡”虽然地位低贱，但是终究不必仰人鼻息过生活(huo)，在“高贵者”面前又凛然坚持“贵贱不相逾”，这本身就够高贵的了。于是，尊者之卑，卑者之尊，“高贵”与“卑贱”在冲突中各自向相反的方向完成了戏剧性的转化，给读者以回味无穷的深思和启迪。
此诗载于《全唐诗》卷一百八十四。下面是中国屈原学会常务理事、中国作家协会会员常振国先生对此诗的赏析。
第四句：紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。诗人骑着紫骝，马儿嘶鸣着，惊花，花落，空见那一份景色，使人凄怆断肠。这里充斥着诗人对时光飞逝、岁月不饶人的感叹，及对美景易逝的无奈之情，寄托着作者因怀才不遇、壮志难伸而发出的愁思，这与他平素洒脱自信、率真不羁、清新飘逸的风格有所不同，而以一种细腻温婉的笔触，引人遐思。“踟蹰空断肠”，似是断肠人在天涯，象他《月下独酌》中一身孤傲与月为伴，与影为伴，还是免不了苍茫寂寥、清绝孤独之感，一向大气豪迈的李白(li bai)也有避不了的人生悲哀。
此颂三层意思，先为概述子产史事，继而引证古史，次而颂扬子产。然而，写子产，也是在写韩愈心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中世，正处在由盛至衰的转折点，万户衣冠拜冕旒的黄金时代早已逝去，而西风凋碧树的晚唐时代即将来临，一个有着巨大的社会责任感的封建知识分子，在这个时代十字路口，又该会有多么悲凉的沧桑之感。在韩愈理想的封建政治关系中，贤相应如子产一般，疏瀹天下的民情，使下情上达，使为政有利于民生，如此则天下可治。也许在对贤相的期许中，韩愈心目中还有元和时的宰相裴度的影子吧？然而，在封建社会的政治体制下，韩愈的理想注定了是空想而已。韩愈也只能“我思古人”，发抒其无限怅惘之意了。
郑文宝的《《柳枝词》郑文宝 古诗》是写离恨，用了反衬手法，“画舸”“春潭”等美景寄寓离别时的不舍。同时，诗人还描绘了一个生活画面：“酒半酣”酒只半酣，船却起锚，多么的不舍和无奈啊！三四句，字面上是说行人“不管烟波与风雨”，依然远去，实际上是借对友人的毫无道理的埋怨进一步抒发自己依依不舍的真挚情谊。
李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业，不要老大伤悲；或写游仙服药，延年长寿；或写游子思乡，感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄，竹帛无宣；谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速，壮志消磨；梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐；沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿，功名未著，竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者，均触景感时，抒写悲伤之情，寄寓着他们对美好人生的追求，以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生，联想反思自己功业无成，游仙不果，重蹈古人的覆辙，陷入痛苦之中，不抒不快。于是尽情倾吞，激昂文字，悲歌式的心灵，融汇着千古人所共有的情愫，感发着人意，体验着人生的苦乐。
此诗虽仅寥寥十句，但写得波澜起伏，神采飞动。此诗不仅以最经济的手法分合交错地描写了射者、射技、观射者和被射物，而且暗示了诗人的“诗法”，即査晚晴所谓“以留取势，以快取胜”。宋代苏轼非常喜爱这诗，亲自用大字书写，以为妙绝。评论韩诗的人，多以这首诗作为韩诗的范例之一。
第二句不再续写女主人公的心情，而是宕开写景。展现在面前的是一幅清寥淡远的碧空夜月图：秋天的深夜，长空澄碧，月光似水，只偶尔有几缕飘浮的云絮在空中轻轻掠过，更显出夜空的澄洁与空阔。这是一个空镜头，境界清丽而略带寂寥。它既是女主人公活动的环境和背景，又是她眼中所见的景物。不仅衬托出了人物皎洁轻柔的形象，而且暗透出人物清冷寂寞的意绪。孤居独处的人面对这清寥的景象，心中萦回着的也许正是“碧海青天夜夜心”一类的感触吧。
推而广之，杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理，他也在比拟人事的成败。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说：“诗穷而后工”，司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭遇困厄，发愤著书，终成大器的故事。其中的道理，与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言：“生于忧患，亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”；句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”；句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因，比拟人事成败，有以下四个方面：
创作背景
他的父亲戴敏才，自号东皋子，是一位“以诗自适，不肯作举子业，终穷而不悔”(楼钥《戴式之诗集，序》)的硬骨头诗人，一生写了不少诗，但留下来的很少。曾写过相当有名的《赋小园》诗，又有名句：“人行踯躅江边路”为编《诗人玉眉》的魏庆之所赏识，在当时东南诗坛上颇有声誉。他在临终前还对亲友说：“我已病入膏肓了，不久将辞世，可惜儿子太小，我的诗将要失去传人。”可见他对诗真到了入迷的程度。
忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄
作赋前儒阙，冲虚南国先。省郎求牧看，野老葺斋眠。
朔雪定鸿翼，西风严角声。吟馀多独坐，沙月对楼生。"
两掷未终楗橛内，座中何惜为唿卢。"
露重岸头花木香。村远夜深无火烛，江寒坐久换衣裳。
"阶前莎球绿不卷，银龟喷香挽不断。乱花织锦柳捻线，
春江一夜无波浪，校得行人分外愁。"
联翩半世腾腾过，不在渔船即酒楼。"
霸主两亡时亦异，不知魂魄更无归。"
行香子·七夕
应念无成独流转，懒磨铜片鬓毛焦。"
"息虑狎群鸥，行藏合自由。春寒宜酒病，夜雨入乡愁。
一声初触梦，半白已侵头。旅馆移欹枕，江城起倚楼。
馆空吟向月，霜曙坐闻更。住久谁相问，驰羸又独行。"
"高在酒楼明锦幕，远随渔艇泊烟江。
风拍衰肌久未蠲，破窗频见月团圆。更无旧日同人问，
楚水秋来碧，巫山雨后青。莫教衔凤诏，三度到中庭。"
茜袖啼痕数，香笺墨色新。"
虞美人·寄公度
蚕丝何专利，尔丝何专孽。映日张网罗，遮天亦何别。
瓦瓶盛酒瓷瓯酌，荻浦芦湾是要津。"
簟卷两床琴瑟秋，暂凭前计奈相尤。尘飘马尾甘蓬转，
朱门粉署何由到，空寄新诗谢列侯。"
废田教种谷，生路遣寻薪。若起柴桑兴，无先漉酒巾。"
错把黄金买词赋，相如自是薄情人。"
"东望青天周与秦，杏花榆叶故园春。
越山重叠越溪斜，西子休怜解浣纱。
长相思三首
"才开便落不胜黄，覆着庭莎衬夕阳。只共蝉催双鬓老，
"儒素逢时得自媒，忽从徒步列公台。
"化人之心固甚难，自化之心更不易。化人可以程限之，
西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦，采芳城上女遗簪。
一境别无唯此有，忍教醒坐对支公。"
灵椿朝菌由来事，却笑庄生始欲齐。"
"阖闾城外越江头，两地烟涛一叶舟。到日荆枝应便茂，
三庚到秋伏，偶来松槛立。热少清风多，开门放山入。
金石录后序
村酒沽来浊，溪鱼钓得肥。贫家只如此，未可便言归。"
"别筵人散酒初醒，江步黄昏雨雪零。
不会瑶姬朝与暮，更为云雨待何人。"
错把黄金买词赋，相如自是薄情人。"
钗股欲分犹半疑。朗月清风难惬意，词人绝色多伤离。
岂辞南海取花栽。意将画地成幽沼，势拟驱山近小台。
阮籍贫来好客稀。犹喜故人天外至，许将孤剑日边归。
何异绮罗云雨飞。"
玉蝴蝶·为甚夜来添病
君王妒妾梦荆宫，虚把金泥印仙掌。江涛迅激如相助，
寻思避世为逋客，不醉长醒也是痴。"
"触目生归思，那堪路七千。腊中离此地，马上见明年。
尔形才似削，尔貌不如昨。本为是凡姿，谁教染丹雘.
"天皇攘袂敕神龙，雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角，
一瓯解却山中醉，便觉身轻欲上天。
重来兼恐无寻处，落日风吹鼓子花。"
无谋拒谏仍轻敌，国破身擒将奈何。"
艳歌
"唐城接轸赴秦川，忧合欢离骤十年。龙颔摘珠同泳海，
"洞户春迟漏箭长，短辕初返雒阳傍。彩云按曲青岑醴，
"触目生归思，那堪路七千。腊中离此地，马上见明年。
"弯环青径斜，自是野僧家。满涧洗岩液，插天排石牙。
定过林下寺，应见社中人。只恐东归后，难将鸥鸟亲。"
护犊横身立，逢人揭尾跳。（题水牛，见《纪事》）
无事始知春日长。一亩落花围隙地，半竿浓日界空墙。
"拥鼻悲吟一向愁，寒更转尽未回头。绿屏无睡秋分簟，
一萼红·盆梅
骄鄙既不生，惭耻更能弭。自可致逍遥，无妨阅经史。
才被槌埋更有声。过县已无曾识吏，到厅空见旧题名。
后堂阑槛见垂帘。柳腰入户风斜倚，榆荚堆墙水半淹。
"万里无云镜九州，最团圆夜是中秋。满衣冰彩拂不落，
玉肌香腻透红纱。多情不住神仙界，薄命曾嫌富贵家。
"美酒浓馨客要沽，门深谁敢强提壶。
"采尽汀苹恨别离，鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断，
"花前洒泪临寒食，醉里回头问夕阳。
咏怀古迹五首·其四
"才喜新春已暮春，夕阳吟杀倚楼人。锦江风散霏霏雨，
"中朝轩冕内，久绝甯家亲。白社同孤立，青云独并伸。
"羡尔无知野性真，乱搔蓬发笑看人。
"古驿成幽境，云萝隔四邻。夜灯移宿鸟，秋雨禁行人。
"桂枝博得凤栖枝，欢觐家僮舞翠微。僧向瀑泉声里贺，
唳起遗残食，盘馀在迥枝。条风频雨去，只恐更相随。"
"官亭池碧海榴殷，遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖，
满头白发对青山。野僧采药来医病，樵客携觞为解颜。
秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归
半夜水禽栖不定，绿荷风动露珠倾。"
江烟日午无箫鼓，直到如今咏四愁。"
安禅不必须山水，灭得心中火自凉。"
拂绿穿红丽日长，一生心事住春光。最嫌神女来行雨，
闻君败绩无归计，气激星辰坐向隅。"
玉垒铜梁空旧游。蝴蝶有情牵晚梦，杜鹃无赖伴春愁。
谁怜越客曾闻处，月落江平晓雾开。"
见客入来和笑走，手搓梅子映中门。"