首页 古诗词 浣溪沙·和柳亚子先生

浣溪沙·和柳亚子先生

未知 / 卢纶

"隐几支颐对落晖,故人书信到柴扉。
春雨枕席冷,窗前新禽鸣。开门起无力,遥爱鸡犬行。
禁中晨夜直,江左东西偶。将手握兵符,儒腰盘贵绶。
郁倔咽喉地,骈臻水陆兼。度桥鸣绀幰,入肆飏云帆。
神官见我开颜笑,前对一人壮非少。石坛坡陀可坐卧,
"江皋三月时,花发石楠枝。归客应无数,春山自不知。
大漠寒山黑,孤城夜月黄。十年依蓐食,万里带金疮。
"李子别上国,南山崆峒春。不闻今夕鼓,差慰煎情人。
带席帽,骑驴去。余对醁醽不能斟,君且来,
"古人犹悲秋,况复岁暮时。急景迫流念,穷阴结长悲。
"西过流沙归路长,一生遗迹在东方。
"驽骀诚龌龊,市者何其稠。力小若易制,价微良易酬。
达人有常志,愚夫劳所营。旧山行去远,言归乐此生。"


浣溪沙·和柳亚子先生拼音解释:

.yin ji zhi yi dui luo hui .gu ren shu xin dao chai fei .
chun yu zhen xi leng .chuang qian xin qin ming .kai men qi wu li .yao ai ji quan xing .
jin zhong chen ye zhi .jiang zuo dong xi ou .jiang shou wo bing fu .ru yao pan gui shou .
yu jue yan hou di .pian zhen shui lu jian .du qiao ming gan xian .ru si yang yun fan .
shen guan jian wo kai yan xiao .qian dui yi ren zhuang fei shao .shi tan po tuo ke zuo wo .
.jiang gao san yue shi .hua fa shi nan zhi .gui ke ying wu shu .chun shan zi bu zhi .
da mo han shan hei .gu cheng ye yue huang .shi nian yi ru shi .wan li dai jin chuang .
.li zi bie shang guo .nan shan kong dong chun .bu wen jin xi gu .cha wei jian qing ren .
dai xi mao .qi lv qu .yu dui lu ling bu neng zhen .jun qie lai .
.gu ren you bei qiu .kuang fu sui mu shi .ji jing po liu nian .qiong yin jie chang bei .
.xi guo liu sha gui lu chang .yi sheng yi ji zai dong fang .
.nu tai cheng wo chuo .shi zhe he qi chou .li xiao ruo yi zhi .jia wei liang yi chou .
da ren you chang zhi .yu fu lao suo ying .jiu shan xing qu yuan .yan gui le ci sheng ..

译文及注释

译文
暗自悲叹蕙花也(ye)曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
日暮时投宿石壕村,夜(ye)里有差役来强征兵。老(lao)翁越墙逃走,老妇出门应付。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地(di)再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当(dang)吃一顿饭,却三次吐出口中(zhong)的(de)食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼(yan)睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
民众大多饥寒交迫无力救,一人独享荣华没啥好心情。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
孔巢父摇头不住长安,将去东海随烟雾飘流。
故人长跪问故夫:“你的新妻怎么样?”
太阳早上从汤谷出来,夜晚在蒙汜栖息。
大丈夫一辈子能有多长时间,怎么能小步走路的失意丧气?
云雾缭绕,红色的窗格显得很暗淡,阶石断裂,钱形的紫苔歪歪斜斜。
诗文竟致横祸,劝君封笔隐名。

注释
(19)蓝田:秦县名,在今陕西蓝田西。
此生此夜此景:“此生此夜此景”,出自苏诗《中秋月》“此生此夜不长好,明月明年何处看”。
①天南地北:指代普天之下。
2.里:乡(古代居民行政组织的一种,五家为一邻,五邻为一里。)
不偶:不遇。
⑵觉(jué):睡醒。
⑸荒城:按嵩山附近如登封等县,屡有兴废,荒城当为废县。临:当着。古渡:指古时的渡口遗址。
(46)蔗:大概,或许。抚:抚恤。

赏析

  《《锦瑟》李商隐 古诗》,是李商隐的代表作,爱诗的无不乐道喜吟,堪称最享盛名;然而它又是最不易讲解的一篇难诗。有人说是写给令狐楚家一个叫“《锦瑟》李商隐 古诗”的侍女的爱情诗;有人说是睹物思人,写给故去的妻子王氏的悼亡诗;也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合,从而推断为描写音乐的咏物诗;此外还有影射政治、自叙诗歌创作等许多种说法。千百年来众说纷纭,莫衷一是,大体而言,以“悼亡”和“自伤”说者为多。
  王卿是作者(zuo zhe)的好友,以前常一同攀林登山,赋诗抒怀,后来南北一方,作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日,诗人独自攀山登楼,目睹四野一片荒凉景象,感慨万千,不由想起以往与王卿一同登高望远的情景,于是下了这首七绝。
  此诗八句皆对。粗略一看,首尾好像“未尝有对”,胸腹好象“无意于对”。仔细玩味,“一篇之中,句句皆律,一句之中,字字皆律”。不只“全篇可法”,而且“用句用字”,“皆古今人必不敢道,决不能道者”。它能博得“旷代之作”(均见胡应麟《诗薮》)的盛誉,就是理所当然的了。
  从描写看,诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队,而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙,就不免会显得平板,并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写,从侧面进行烘托,就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦,多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战,不是写得声嘶力竭(li jie),而是出以轻快跳脱之笔,通过侧面的烘托、点染,让读者去体味、遐想。这一切,在短短的四句诗里表现出来,在构思和驱遣语言上的难度,应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。
  据《新唐书》记载,宋之问从泷州(今广东罗定)逃回后,又投靠了当政的武三思,谄事太平公主,于景龙中迁升为考功员外郎。后安乐公主权盛,他又往谐结,太平公主深恨之。当中宗将提拔他为中书舍人时,太平公主便揭发了他知贡举时受贿赂,于是下迁汴州(今河南省开封)长史,未行改越州(今浙江绍兴)长史。之问在越州期间尚致力为政,且颇有政绩。但公元709年(景龙三年)旧历六月,中宗崩;公元710年(景云元年)睿宗即位,认为他曾附张易之、武三思,“狯险盈恶”诏流钦州(今广西钦州县)。
  第二段,写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。作者饮酒乐极,扣舷而歌,以抒发其思“美人”而不得见的怅惘、失意的胸怀。这里所说的“美人”实际上乃是作者的理想和一切美好事物的化身。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”这段歌词全是化用《楚辞·少司命》:“望美人兮未来,临风恍兮浩歌”之意,并将上文“诵明月之诗,歌窈窕之章”的内容具体化了。由于想望美人而不得见,已流露了失意和哀伤情绪,加之客吹洞箫,依其歌而和之,箫的音调悲凉、幽怨,“如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕”,竟引得潜藏在沟壑里的蛟龙起舞,使独处在孤舟中的寡妇悲泣。一曲洞箫,凄切婉转,其悲咽低回的音调感人至深,致使作者的感情骤然变化,由欢乐转入悲凉,文章也因之波澜起伏,文气一振。
  “眼中形势胸中策”,正面描写了主人公的思想活动。“眼中形势”,是指当时的抗金形势;“胸中策”,是指他将要采用的战略战术。宗泽骑在马上,分析着当时的形势,考虑着自己的对策,觉得一切都已了然于胸中。正因为这样,所以“缓步徐行静不哗”,让部从放慢速度,坚定而又稳重地向前行进,静悄悄地没有喧哗之声。最后一句所表现的,是一种名将指挥下的部队的风貌。在“静不哗”中,既表现了严明的纪律,也表现了激战来临之前的肃穆气氛。
  “凉冷三秋夜,安闲一老翁”,诗人用气候环境给予人的“凉冷”感觉来形容深秋之夜,这就给整首诗抹上了深秋的基调。未见风雨,尚且如此凉冷,加上秋风秋雨的袭击,自然使诗人更感到寒气逼人。运用这种衬叠手法能充分调动读者的想象力,增强诗的感染力。次句点明人物。“安闲”二字勾画出“老翁”喜静厌动、恬淡寡欲的形象。
  好男儿远去从军戍边,他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲,吹得三军将士泪挥如雨。
  五六两句,以顶针手法,先重复“伊川桃李”,“正芳新”又承第二句“今始发”,具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节,能够远离京洛尘世的喧嚣,在山间别墅中度过春夜,本来已经很使人舒心畅快,更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜,和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀,山景清雅,其情怡然,似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力,酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老,在开怀畅饮之际,歌咏太平盛世。
  诗人饱览了远近高低的雪后美景,夜幕渐渐降临,不能再盘桓延伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充满山野情趣的诗境中,骋目娱怀的归途上,诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓郁的诗意。这一收笔,吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧,后虽还俗,但屡试不第,仕途偃蹇,此时在落第之后,栖身荒山古寺,暮游之余,恍如倦鸟归巢,听到山寺晚钟,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《归去来辞》),诗人顿萌瞿昙(ju tan)归来之念了。
  尾联流露出失望之情。“龙蛇”这里是借喻,代指志士。“龙蛇四海归无所”,指反清志士们因为大业难成而找不到自己的归宿。“寒食年年怆客心”,指包抗自己在内的前明遗民志士在年年寒食节的时候都会产生悲怆之感。由此,表达了反清无望的幽愤。
  诗写得迷离惝恍,但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又(mian you)是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺术上的完整性。
  “萤远入烟流”,用的也是侧面描写的方法。沈德潜说:“月夜萤光自失,然远入烟丛,则仍见流矣。此最工于体物。”用烟霭的暗淡衬托萤光,又用萤光之流失衬托月明,可谓运思入妙。有了这两句,一个月明千里的银色世界,异常鲜明地呈现在读者面前。
  颂诗的实用性、针对性较强,现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学,缺乏文学意味;但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响,这是不容忽视的事实。
  南山就是终南山,也称中南山。它是长安南郊的名山。
  荆门山战国时为楚国的西方门户,乘船东下过荆门,就意味着告别了巴山蜀水。这首诗写于诗人第一次出蜀远游时。对锦绣前程的憧憬,对新奇而美好的世界的幻想,使他战胜了对峨眉山月的依恋,去热烈地追求理想中的未来。诗中洋溢着积极而浪漫的热情。
  前两章尽管诗人感情激切,难以压抑的忧愤,几如烈火喷射而出,但是这一忧愤产生的原因,还是隐含在比兴之中,到第三章才加以揭示。“牂羊”两句确如清方玉润所说“造语甚奇”(《诗经原始》)。正因为“奇”,所以旧说纷纭,多不得要领。其实这是诗人诉说忧愤的原因,意思是说:荒年无物可食,宰母羊吧,可是它瘦弱得只剩下一个大头;打鱼吧,水中捕鱼的竹器中只有星光不见鱼。最后两句“人可以食,鲜可以饱”是最沉痛的呼号,人吃人,同类相残,本已惨绝人寰,可是此诗却说,即使人可以吃,而剩下的人已经很少了,而且还可以想见,吃草的羊都已瘦得无肉可吃,何况饥饿已久的人呢。不消说个个枯瘦如柴,就是把这为数不多的人全吃了,也难以饱肚子的。说得何等毛骨悚然,把惨景更推进了一步,较之唐人所写的“足岁江南旱,衢州人食人”(白居易《轻肥》)的诗句更加怵目惊心,不忍卒读。对于这两句话王照圆还特地记下她闻见的一段事实,加以印证,其文说:“东省乙巳、丙午三四年,数百里赤地不毛,人皆相食。鬻男卖女者,廉其价不得售,率枕藉而死。目所亲睹,读此诗为之太息弥日。”并自注云:“巳、午间,山左人相食。默人与其兄鹤岚先生谈诗及此篇,乃曰:‘人可以食’,食人也;‘鲜可以饱’,人瘦也。此言绝痛,附记于此。”可见,此诗所反映的周代残酷的社会现实与人民苦难,在长期封建社会里是具有普遍性的,这充分显示了《诗经》现实主义精神的力量。
  这首五言古诗《《妾薄命》李白 古诗》是唐代大诗人李白的作品。此诗“依题立义”,通过叙述陈皇后阿娇由得宠到失宠之事,揭示了封建社会中妇女以色事人,色衰而爱弛的悲剧命运。

创作背景

  从题语可知,词作于曾任蒲江(今属四川)县令的卢姓友人宴会上。(一本题作“卢菊涧座上。时座中有新第宗室”。“菊涧”是主人之号。)当时座中还有一位新及第的皇室宗亲。其人世故新第而骄人,但并无真才实学,更缺乏忧国忧民的情怀,故但书其事而不录其名,且于篇末见鄙薄讥讽之意。

  

卢纶( 未知 )

收录诗词 (1733)
简 介

卢纶 卢纶(约737-约799),字允言,唐代诗人,大历十才子之一,汉族,河中蒲(今山西省永济县)人。天宝末举进士,遇乱不第;代宗朝又应举, 屡试不第。大历六年,宰相元载举荐,授阌乡尉;后由王缙荐为集贤学士,秘书省校书郎,升监察御史。出为陕府户曹、河南密县令。后元载、王缙获罪,遭到牵连。德宗朝复为昭应令,又任河中浑瑊元帅府判官,官至检校户部郎中。有《卢户部诗集》。

菩萨蛮·玉盘寸断葱芽嫩 / 陈逸赏

作诗三百首,窅默咸池音。骑驴到京国,欲和熏风琴。
念此日月者,太阴太阳精。皇天要识物,日月乃化生。
问之朝廷事,略不知东西。况于经籍深,岂究端与倪。
窞中跳汰截清涎,隈壖卧水埋金爪。崖蹬苍苔吊石发,
已见树杪明星光。谢公高斋吟激楚,恋阙心同在羁旅。
莫学庞涓怯孙膑。窜逐新归厌闻闹,齿发早衰嗟可闵。
"忆吾未冠赏年华,二十年间在咄嗟。
花蔓阂行辀,縠烟暝深徼。少健无所就,入门愧家老。


送张参明经举兼向泾州觐省 / 曹同文

"天生圣明君,必资忠贤臣。舜禹竭股肱,共佐尧为君。
离别苦多相见少,一生心事在书题。
知有文章倚便成。步步自怜春日影,萧萧犹起朔风声。
浊醪沸入喉,口角如衔箝。将持匕箸食,触指如排签。
怒激锋铓生。恒州阵斩郦定进,项骨脆甚春蔓菁。
边月空悲芦管秋。任向洛阳称傲吏,苦教河上领诸侯。
忽惊元和十二载,重见天宝承平时。
不唧熘钝汉,何由通姓名。夷齐饿死日,武王称圣明。


生查子·旅夜 / 蔡温

入座兰蕙馥,当轩松桂滋。于焉悟幽道,境寂心自怡。"
"纯精结奇状,皎皎天一涯。玉嶂拥清气,莲峰开白花。
馀波绕石去,碎响隔溪闻。却望琼沙际,逶迤见脉分。"
"静得天和兴自浓,不缘宦达性灵慵。大鹏六月有闲意,
月风吹露屏外寒,城上乌啼楚女眠。"
灰琯应新律,铜壶添夜筹。商飙从朔塞,爽气入神州。
洞箫愁绝翠屏间。荆巫脉脉传神语,野老娑娑起醉颜。
"早知皆是自拘囚,不学因循到白头。


千年调·卮酒向人时 / 郭仁

"念尔筋力尽,违我衣食恩。奈何粗犷儿,生鞭见死痕。
只应自古征人泪,洒向空洲作碧波。"
"清时令节千官会,绝域穷山一病夫。
"商山风雪壮,游子衣裳单。四望失道路,百忧攒肺肝。
我云以病归,此已颇自由。幸有用馀俸,置居在西畴。
深种胡麻共犬行。洞里仙家常独往,壶中灵药自为名。
三入寺,曦未来。辘轳无人井百尺,渴心归去生尘埃。
北极丝纶句,东垣翰墨踪。尚垂玄露点,犹湿紫泥封。


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 陈宜中

"京城南去鄱阳远,风月悠悠别思劳。三领郡符新寄重,
"自问彭城子,何人授汝颠。酒肠宽似海,诗胆大于天。
徐抽寸寸刃,渐屈弯弯肘。杀杀霜在锋,团团月临纽。
扫窗秋菌落,开箧夜蛾飞。若向云中伴,还应着褐衣。"
春梭抛掷鸣高楼。彩线结茸背复叠,白袷玉郎寄桃叶,
"两首新诗百字馀,朱弦玉磬韵难如。汉家丞相重征后,
干戈用尽人成血,韩信空传壮士名。"
玉山前却不复来,曲江汀滢水平杯。我时相思不觉一回首,


勾践灭吴 / 金侃

顾影听其声,赪颜汗渐背。进乏犬鸡效,又不勇自退。
踏地恐土痛,损彼芳树根。此诚天不知,翦弃我子孙。
皋夔益稷禹,粗得无间然。缅然千载后,后圣曰孔宣。
不料至神物,有此大狼狈。星如撒沙出,争头事光大。
此会虽数心无厌。人皆置庄身不到,富贵难与逍遥兼。
江湖生目思莫缄。乐游下瞩无远近,绿槐萍合不可芟。
体骸撑拄。末乃取辟,骇汗如写。挥刀纷纭,争刌脍脯。
"吏中习隐好跻攀,不扰疲人便自闲。


朋党论 / 晁宗悫

丹丘肃朝礼,玉札工紬绎。枕中淮南方,床下阜乡舄。
识一已忘十,大同细自殊。欲一穷究之,时岁屡谢除。
寒衣草木皮,饥饭葵藿根。不为孟夫子,岂识市井门。
鉴尔揖古风,终焉乃吾党。潜躯委缰锁,高步谢尘坱.
泷吏垂手笑,官何问之愚。譬官居京邑,何由知东吴。
旧馆有遗琴,清风那复传。"
闻子高第日,正从相公丧。哀情逢吉语,惝恍难为双。
江雨初晴思远步,日西独向愚溪渡。 渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。


戏赠友人 / 张迎禊

澹色结昼天,心事填空云。道上千里风,野竹蛇涎痕。
为报儒林丈人道,如今从此鬓星星。"
爵服何曾好,荷衣已惯缝。朝官莫相识,归去老岩松。
楼中共指南园火,红烬随花落碧苔。"
"垒石为山伴野夫,自收灵药读仙书。
"端州石砚人间重,赠我因知正草玄。阙里庙堂空旧物,
早折青桂枝,俯窥鸿鹄群。迩来丹霄姿,远逐苍梧云。
攒柯初缭绕,布叶渐蒙笼。日观祥光合,天门瑞气通。


江上吟 / 潘元翰

"相公罢论道,聿至活东人。御史坐言事,作吏府中尘。
"重门不下关,枢务有馀闲。上客同看雪,高亭尽见山。
通天台上,有见常人。俗士观瞻,方悟幽尘。君子图之,
"侵侵槲叶香,木花滞寒雨。今夕山上秋,永谢无人处。
朝游孤屿南,暮戏孤屿北。所以孤屿鸟,与公尽相识。
从来镜目下,见尽道心前。自谓古诗量,异将新学偏。
休垂绝徼千行泪,共泛清湘一叶舟。 今日岭猿兼越鸟,可怜同听不知愁。
重振高阳族,分居要路津。一门科第足,五府辟书频。


腊日 / 张迥

愁人独有夜灯见,一纸乡书泪滴穿。"
哀哉剧部职,唯数赃罪锾。死款依稀取,斗辞方便删。
六街朝暮鼓冬冬,禁兵持戟守空宫。百官月月拜章表,
饥童饿马扫花喂,向晚饮溪三两杯。
翅羽颇同类,心神固异伦。安知人世里,不有噬人人。
"中郎有女能传业,伯道无儿可保家。
犹思城外客,阡陌不可越。春意日夕深,此欢无断绝。"
三年不见兮使我生忧。日复日,夜复夜。三年不见汝,