首页 古诗词 归园田居·其六

归园田居·其六

五代 / 盖屿

浩荡八溟阔,志泰心超然。形骸既无束,得丧亦都捐。
暂别愁花老,相思倚竹阴。家贫无以养,未可话抽簪。"
玉箫声里已闻歌。佳人惜别看嘶马,公子含情向翠蛾。
绿蘼芜影又分将。鸳鸯有路高低去,鸿雁南飞一两行。
远客消愁免自沽。一夜四乘倾凿落,五更三点把屠苏。
朱丝误落青囊里,犹是箜篌第几弦。"
黑皮年少学采珠,手把生犀照咸水。"
"焚香书院最风流,莎草缘墙绿藓秋。近砌别穿浇药井,
穆王粗识神仙事,八极轮蹄方逞志。鹤发韬真世不知,
"莫言名位未相俦,风月何曾阻献酬。
丁宁莫遣春风吹,留与佳人比颜色。"
"忽启新缄吟近诗,诗中韵出碧云词。
分散音初静,凋零蕊带葩。空阶瞻玩久,应共惜年华。"
折花林影断,移石洞阴回。更欲留深语,重城暮色催。"
千金无复换新诗。沙崩水槛鸥飞尽,树压村桥马过迟。
九重宫殿闭豺狼,万国生人自相噬。蹭蹬疮痍今不平,
"午后郊园静,晴来景物新。雨添山气色,风借水精神。
暗减一身力,潜添满鬓丝。莫愁花笑老,花自几多时。"
敲石取鲜火,撇泉避腥鳞。荧荧爨风铛,拾得坠巢薪。


归园田居·其六拼音解释:

hao dang ba ming kuo .zhi tai xin chao ran .xing hai ji wu shu .de sang yi du juan .
zan bie chou hua lao .xiang si yi zhu yin .jia pin wu yi yang .wei ke hua chou zan ..
yu xiao sheng li yi wen ge .jia ren xi bie kan si ma .gong zi han qing xiang cui e .
lv mi wu ying you fen jiang .yuan yang you lu gao di qu .hong yan nan fei yi liang xing .
yuan ke xiao chou mian zi gu .yi ye si cheng qing zao luo .wu geng san dian ba tu su .
zhu si wu luo qing nang li .you shi kong hou di ji xian ..
hei pi nian shao xue cai zhu .shou ba sheng xi zhao xian shui ..
.fen xiang shu yuan zui feng liu .sha cao yuan qiang lv xian qiu .jin qi bie chuan jiao yao jing .
mu wang cu shi shen xian shi .ba ji lun ti fang cheng zhi .he fa tao zhen shi bu zhi .
.mo yan ming wei wei xiang chou .feng yue he zeng zu xian chou .
ding ning mo qian chun feng chui .liu yu jia ren bi yan se ..
.hu qi xin jian yin jin shi .shi zhong yun chu bi yun ci .
fen san yin chu jing .diao ling rui dai pa .kong jie zhan wan jiu .ying gong xi nian hua ..
zhe hua lin ying duan .yi shi dong yin hui .geng yu liu shen yu .zhong cheng mu se cui ..
qian jin wu fu huan xin shi .sha beng shui jian ou fei jin .shu ya cun qiao ma guo chi .
jiu zhong gong dian bi chai lang .wan guo sheng ren zi xiang shi .ceng deng chuang yi jin bu ping .
.wu hou jiao yuan jing .qing lai jing wu xin .yu tian shan qi se .feng jie shui jing shen .
an jian yi shen li .qian tian man bin si .mo chou hua xiao lao .hua zi ji duo shi ..
qiao shi qu xian huo .pie quan bi xing lin .ying ying cuan feng cheng .shi de zhui chao xin .

译文及注释

译文
你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古松,虬龙盘根绵延万年。
唉,到明天天亮,美梦就会消失,只见五色云彩飞舞!
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
(齐宣王)说:“从哪(na)知道我可以呢?”
谁知道在这最冷的寒冬腊月,全身竟暖得如在阳春。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
大禹尽力成其圣功,降临省视天下四方。
长长的原上草是多么茂盛,每年秋冬枯黄春来草色浓。
拂拭去残碑上的尘土,当年石(shi)刻的宋高宗信托岳飞时的诏书还可依稀辨读,令人感慨万分地是,皇帝当初对岳飞是何等的器重,后来又为什么那样的残酷,难道是功高震主就身当该死,可惜事过境迁高宗依托岳飞的诏书难赎惨杀岳飞的罪恶,最令人感到可恨(hen)可悲而又极为无理的是,秦桧等人一手制造的杀害岳飞的风波亭冤狱。
分垄(long)培植了留夷(yi)和揭车,还把杜衡芳芷套种其间。
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
南北形成狭长地势,长出地方有几何?
  为什么呀为什么?越是消愁愁更多!终日徘徊在水堂帘下,把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池(chi)边,缓缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨,正无情打着圆圆的嫩荷。

注释
⑴掩:关闭。柴扉:柴门。
【窃会(kuài)计之余功】窃,偷得,这里即“利用”之意。会计,指征收钱谷、管理财务行政等事务。余功,公事之余。
得性:《诗·小雅·鱼藻》“鱼在在藻” 毛 传:“鱼以依蒲藻为得其性。”后以“得性”谓合其情性。
(11)容:供,让。栖迟:宿息。
12.忿速:恼急。忄画(huò):乖戾。明:明晰干脆。这两句是说撒娇时话语滔滔不绝,恼怒时便暴跳如雷。
140.弟:指舜弟象。
①碎:形容莺声细碎。
⒄胠(qū):打开。橐(tuó:袋子)

赏析

  首句破题,兼点时、地。为排解乡思而怀古,但往事如烟,相隔久远,难以追寻。独自踟蹰江边古城,扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”,开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛,并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
  第一首写诗人(ren)入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  造谣之可恨,在于以口舌杀人,杀了人还不犯死罪。作为受害者的诗人,为此对那些谮人发出强烈的诅咒,祈求上苍对他们进行正义的惩罚(cheng fa)。诗人不仅投以憎恨,而且投以极大的厌恶:“取彼谮人,投畀豺虎!豺虎不食,投畀有北!有北不受,投畀有昊!”正是所谓“愤怒出诗人”。有人将它与俄国诗人莱蒙托夫《逃亡者》一诗中鄙夷叛徒的诗句“野兽不啃他的骨头,雨水也不洗他的创伤”比较,认为它们都是写天怒人怨,物我同憎的绝妙好辞,都是对那些罪大恶极,不可救药者的无情鞭挞,都是快心露骨之语。
  此诗的难解之处在于后二章的诗意似与前三章断为两截,难以贯通。后二章中“靖共尔位”的“共”亦当作“恭”解,那末这一句就是克尽职守之意。如果将前面的“共人”理解为忠于职守的同僚,那末后面敦劝“靖共尔位”似属多余。如果将“共人”理解为隐居不仕者,那末前面既已表示了悔仕乱世、向往归隐之意,后面又勉以恭谨尽职,自相矛盾;而且既然是退隐之士,就不可能有职可守。历来的注解都试图解决这些矛盾,使之能自圆其说,较有代表性的一种说法是:后二章为“自相劳苦之辞”。《吕氏家塾读诗记》引欧阳修说云:“‘嗟尔君子,无恒安处’,乃是大夫自相劳苦之辞,云:无苟偷安,使靖共尔位之职。”吕祖谦申此说曰:“上三章唱悔仕乱世,厌于劳役,欲安处休息而不可得,故每章有怀归之叹。至是知不可去矣,则与其同列自相劳苦曰:嗟尔君子,无恒欲安处也。苟静恭于位,惟正直之道是与,则神将佑之矣,何必去哉!”戴溪之说与吕氏同,谓“前三章念共人而悔仕,后二章勉君子以安位”,“始悔仕于乱世,终不忍去其君,可以为贤矣”(《续吕氏家塾读诗记》)。这样的解释也许颇合于怨而不怒、温柔敦厚的诗教,但将后二章看作既是自勉、又是互相劝慰之词,实在是很牵强的,“自勉”云云只能是解诗者的曲为之说,因为此处说话的对象“君子”明明是第二人称的“尔”。
  其二、苦口婆心,现身说法,用自己的生活经验和晚辈沟通,而不是空讲大道理。如首段说“好议论人长短,妄是非正法,此吾所大恶也,宁死不愿闻子孙有此行也。”只说自己如何,但是态度明确,感情浓烈,自然可以感染晚辈,又何必命令式地不许这不许那呢?至于“施衿结缡”句,更是反复叮咛,语重心长,使人感动不已。次段对当世贤良的作为得失加以对比评析,都是自己观察社会人生得来的经验之谈。其“刻鹄不成尚类鹜”、“画虎不成反类狗”的比喻,警拔有力,发人深省,是传之千古的警句。而诸如“愿汝曹效之”、“不愿汝曹效也”的话,虽然只是表示希望,但是字里行间满盈着真挚的关爱,比之“汝曹当效之”、“汝曹勿效也”这样板着面孔的口吻真不知要强过多少倍了!
  这首诗设色艳丽,如同画卷,颇有女性的特点。全诗用二幅画面组成。前二句一幅,为告别图,后一句一幅,为江上行舟图。
  诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染,但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景,有喜上加喜的意味蕴含其中。后两句写天公作美,友人得团聚,以喜庆之景来烘托遇友之喜,使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
  现实的冲突引起内心的冲突,经过以上的铺叙,第二章便开始写诗人内心的矛盾。此时诗中出现两个主要人物:“尔”,许国大夫;“我”,许穆夫人。一边是许国大夫劝她回去,一边是许穆夫人坚持赴卫,可见矛盾之激烈。按诗意理解,应有两层意思:前四句为一层,是说:你既待我不友好,我就不能返回许国,比起你这般没良心来,我对宗国总是念念不忘的;后四句为第二层,是说:你既待我不友好,我就不能渡过黄河到卫国,比起你这般没良心来,我的感情是不会轻易改变的。诗人正是处于这种前不能赴卫、后不能返许的境地之中,左右为难,十分矛盾。然而她的爱与憎却表现得非常清楚:她爱的是娘家,是宗国;憎的是对她不予理解又不给支持的许国大夫及其幕后指挥者许穆公。
  开头四句是诗的第一段。前两句指出董生虽然爱好读书,勤奋苦学,但不屑作一般儒生的寒酸、龌龊相,以科举起家,汲汲于追求功名富贵。而有志从军,因而早年就跃马西行,在金城关一带边防要地,参加军旅生活,以图立功绝域。次两句是说,董生虽然久在边疆,但当时西边的夏国,已与宋朝议和有年,所以未能在战场上建立功勋。而边塞苦寒,风霜凄紧,董生在归来之后,已经须眉斑白,面带皱纹了。这一段表明董生胸怀韬略,志气非同一般,而未遇时机;壮图未遂。“先皇召见延和殿”以下四句是诗的第二段。写董生归来之后,曾被先皇在延和殿召见,他在廷对的当儿,议论慷慨,曾使君王为之开颜(天,指天子),但终以年老,虽然诽谤很多,他也不复置辩。慨然脱身高隐,看山江南,暂且不问世事。这一段表明董生在回到京都以后,虽蒙召见,然而并未获得重用。
  “水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写。
  “若非壮士全师胜,争得蛾眉匹马还?”
  此篇三章复沓,采用换韵反复咏叹的方式,不但有利地表达伐木者的反抗情绪,还在内容上起到补充的作用,如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分,在点明了《伐檀》佚名 古诗是为造车之用的同时,也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换,也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小,一概毫不客气地据为己有,表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆,叙事中饱含愤怒情感,不加任何渲染,增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变,从四言、五言、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈,或反讽,也使感情得到了自由而充分的抒发,称得上是(shang shi)最早的杂言诗的典型。
  贾岛注重用字推敲,此诗也体现了这个特点。颈联的“藏”字运用拟人手法,描绘人行之迹很快便为大雪覆盖的边塞雪景,写景生动,颇有画意;一个“藏”字,已包含大雪纷飞、道路莫辨、行人稀少等多重意蕴。“透”字极为传神地展现了林间朔风砭人肌骨的穿透力,同时还隐含风急、天寒、衣单等内容,富有想象力和感染力。
  这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况,表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子(lao zi)“小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”的影子。语言简朴,叙事简练并结合抒情议论,开头四句连续使用排比句式,语势充沛。整首歌谣风格极为质朴,没有任何渲染和雕饰,艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情,都表现得十分自然真切。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。
  昧爽视朝,本为定例,但昏庸之君往往有名无实。宣王勤于朝政,纲纪严肃,上下振作,造成中兴气象,由此诗即可看出。诗中虽未用比兴,也无多形容,但其白描的手法既捕捉到最具特点的情景,也细微地反映出诗人的心理活动和当时心情,实近于天籁。
  此诗以《登池上楼》谢灵运 古诗为中心,抒发了种种复杂的情绪。这里有孤芳自赏的情调,政治失意的牢骚,进退不得的苦闷,对政敌含而不露的怨愤,归隐的志趣等等,虽然语言颇觉隐晦,却是真实地表现了内心活动的过程。诗中写景部分与抒情结合得相当密切,并且成为诗中情绪变化的枢纽。对景物的描绘,也体现出诗人对自然的喜爱和敏感,而这正是他能够开创山水诗一派的条件。只是,语言过于深奥、句式缺少变化,因求对仗而造成某些重复,也是显著的弱点。这些都有待于诗歌的发展来纠正。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

盖屿( 五代 )

收录诗词 (8271)
简 介

盖屿 盖屿,徽宗政和元年(一一一一)知昆山县(清道光《昆新两县志》卷一四。)

屈原列传 / 广漩

坐想天涯去,行悲泽畔吟。东郊故人在,应笑未抽簪。"
时见街中骑瘦马,低头只是为诗篇。"
"昔年从宦干戈地,黄绶青春一鲁儒。弓犯控弦招武旅,
"五月行将近,三年客未回。梦成千里去,酒醒百忧来。
沂州右镇雄,士勇旌旗高。洛东无忧虞,半夜开虎牢。
"长安车马地,此院闭松声。新罢九天讲,旧曾诸岳行。
梵宇传来金贝叶,花前拜捧慰亲容。"
饮冰持操敢辞寒。夜灯空应渔家火,朝食还依雁宿滩。


相思 / 王景云

密林行不尽,芳草坐难移。石翠疑无质,莺歌似有词。
"上客新从左辅回,高阳兴助洛阳才。已将四海声名去,
藕折莲芽脆,茶挑茗眼鲜。还将欧冶剑,更淬若耶泉。"
钓筑乘时用,芝兰在处芳。北扉闲木索,南面富循良。
"卜筑藏修地自偏,尊前诗酒集群贤。半岩松暝时藏鹤,
净爱山僧饭,闲披野客衣。谁怜幽谷鸟,不解入城飞。
"莲华峰下郡,仙洞亦难胜。闾里苍苔水,虚空瀑布冰。
"蝉噪古槐疏叶下,树衔斜日映孤城。


夏日题老将林亭 / 钱干

唯是相君忘未得,时思汉水梦巴山。"
大乐调元气,神功运化炉。脱鳞超沆瀣,翻翼集蓬壶。
"临平水竭蒹葭死,里社萧条旅馆秋。尝叹晋郊无乞籴,
"商风动叶初,萧索一贫居。老性容茶少,羸肌与簟疏。
"楚镇惟黄岫,灵泉浴圣源。煎熬何处所,炉炭孰司存。
"相过值早凉,松帚扫山床。坐石泉痕黑,登城藓色黄。
明日诏书下,谪斥南荒去。夜登青泥坂,坠车伤左股。
希君旧光景,照妾薄暮年。"


上陵 / 邵拙

鹿践莓苔滑,鱼牵水荇沈。怀情方未已,清酒漫须斟。"
翠柏不凋龙骨瘦,石泉犹在镜光寒。"
泪下神苍茫。御史诏分洛,举趾何猖狂!阙下谏官业,
梓泽连游十六春。是客相逢皆故旧,无僧每见不殷勤。
"烟渚南鸿唿晓群,章华宫娥怨行云。十二巫峰仰天绿,
粉扑青牛过,枝惊白鹤冲。拜星春锦上,服食晚霞中。
"凄凄切切断肠声,指滑音柔万种情。
暂来此地歇劳足,望断故山沧海濆。"


牧童逮狼 / 翟杰

十年双鬓付三霜。云迷楼曲亲庭远,梦绕通山客路长。
"东阳宾礼重,高馆望行期。埽簟因松叶,篸瓜使竹枝。
园中春尚早,亭上路非赊。芳景偏堪赏,其如积岁华。"
"弱岁弄词翰,遂叨明主恩。怀章过越邸,建旆守吴门。
"献赋论兵命未通,却乘羸马出关东。
"澹荡春风满眼来,落花飞蝶共裴回。
残梅欹古道,名石卧颓墙。山色依然好,兴衰未可量。"
"朝下归来只闭关,羡君高步出人寰。


送东阳马生序(节选) / 本诚

不知千载归何日,空使时人扫旧坛。"
上堂已了各西东,惭愧阇黎饭后钟。
旧户闲花草,驯鸽傍檐隙。挥手共忘怀,日堕千山夕。"
不绝羲之法,难穷智永流。殷勤一笺在,留着看银钩。"
蛙跳蛾舞仰头笑,焉用鹍鹏鳞羽多。
一部清商一壶酒,与君明日暖新堂。"
"雄谋竟不决,宝玉将何爱。倏尔霜刃挥,飒然春冰碎。
"长安东门别,立马生白发。


水调歌头·赋三门津 / 周煌

赌棋招敌手,沽酒自扶头。何似华筵上,推辞候到筹。"
别路魂先断,还家梦几迷。定寻雷令剑,应识越王笄。
"帆影随风过富阳,橹声摇月下钱塘。
"闲上津桥立,天涯一望间。秋风波上岸,旭日气连山。
"钓艇同琴酒,良宵背水滨。风波不起处,星月尽随身。
茶烟熏杀竹,檐雨滴穿阶。无暇频相访,秋风寂寞怀。"
汉庭狗监深知己,有日前驱负弩归。"
龙讶经冬润,莺疑满谷暄。善烹寒食茗,能变早春园。


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 李长霞

皆言此处宜弦管,试奏霓裳一曲看。
"涢川水竹十家馀,渔艇蓬门对岸居。
年来复几日,蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问,闲情与酒通。
瘴海须求药,贪泉莫举瓢。但能坚志义,白日甚昭昭。"
宛是依依旧颜色,自怜人换几般愁。"
玉京烟雨断,巴国梦魂归。若过严家濑,殷勤看钓矶。"
"雨砌长寒芜,风庭落秋果。窗间有闲叟,尽日看书坐。
侯临我兮恩如光,照导兮天覆。惠流吾兮乐且康,


望秦川 / 仇伯玉

"若无清酒两三瓮,争向白须千万茎。麹糵销愁真得力,
从此无人访穷病,马蹄车辙草青青。"
形秽忻除垢,神嚣喜破昏。明夷徵立象,既济感文言。
"不上酒家楼,池边日献酬。杯来转巴字,客坐绕方流。
锢人如锁。事有万感,爇人如火。万类递来,锁汝形骸。
"清籁远愔愔,秦楼夜思深。碧空人已去,沧海凤难寻。
"直庐仙掖近,春气曙犹寒。隐隐银河在,丁丁玉漏残。
也知世路名堪贵,谁信庄周论物齐。"


夏至避暑北池 / 何师韫

我今无事亦如此,赤鲤忽到长竿头。泛泛随波凡几里,
"明星入东陌,灿灿光层宙。皎月映高梧,轻风发凉候。
"只辫麻为衲,此中经几春。庵前多勐兽,径小绝行人。
索镜收花钿,邀人解袷裆。暗娇妆靥笑,私语口脂香。
远客消愁免自沽。一夜四乘倾凿落,五更三点把屠苏。
"二仪既闭,三象乃乖。圣道埋郁,人心不开。
河沙世界尽空空,一寸寒灰冷灯畔。我又听师琴一抚,
锦帙开诗轴,青囊结道书。霜岩红薜荔,露沼白芙蕖。