译文
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如(ru)同出自画中。
教妻带上小儿女,趁此良辰去远游。孟二冬《陶渊明集译注》
大(da)田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅(chang)不安心惶惶。
我身受世俗的法礼教德的阻碍,现在终于越潇湘,来到衡山了。
到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文(wen)的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当(dang)观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原(yuan)因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘故。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
“桃花”没有变,依旧开的灿烂;而“我”的心境却变了,变老了。
雨绵绵,恨意难消,云层层,愁绪堆积,江南景色,依旧被称为上好美丽。水边村落,湖畔渔市,袅袅升起一缕孤零零的炊烟,那么淡,那么细。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
注释
24.“神者”二句:意思是,神奇性倘若不该这样,造物者就真的不存在了吧?神者,指神奇性,《易·系辞上》:“阴阳不测之谓神。”傥(tǎng),通“倘”。倘若,或者。不宜,不合适。如是,如此,指“不为之中州,而列是夷狄”的现象。果,真的。
(10)靡:浪费,奢侈
(79)川:平野。
1.置:驿站。
(42)绿珠:晋朝大臣石崇的宠姬。
297. 矫:即矫令,假传(安釐王的)命令。
⑧残:一作“斜”。
15 憾:怨恨。