译文
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
清晨将要离别家乡远(yuan)行(xing),漏夜整装坐以等待天明。
尘世烦扰平生难逢开口一笑, 菊花盛开之时要插满头而归。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这(zhe)儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自(zi)己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
我自喻是朴素纯情(qing)的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
南陵的江水,满满地、慢悠悠地流荡,西风紧吹,轻云掠过,秋天即将来到身旁。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
群群牛羊早已从田野归来,家家户户各自关上了柴门。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
池塘边香草芬芳,一片绿油油的庭院,有些阴凉。在这晴朗的傍晚,丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水,在晴朗的傍晚,斜阳映红的表面,深藏着无边的思绪,有故国之思,有亲人之眷念,还有对朋友的向往。而这些都不在,自己就像香草一样,孤独的芬芳,在渐行渐浓的秋天里,逐日的凋零。
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
演奏着《九歌》跳起《韶》舞啊,且借大好时光寻求欢娱。
回家的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪还未尽。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。
注释
执勤:执守做工
231. 耳:罢了,表限止语气。
14.急湍(tuān):急流的水。急,迅速,又快又猛。湍,水势急速。
俎豆:古代祭祀用的两种盛器,此指祭礼仪式。
68.昔:晚上。
66.为好:修好。
96. 所过:名词性“所”在短语,意即“访问的”。
⑺着尽汉宫衣:指昭君仍全身穿着汉服。
惊:吃惊,害怕。