首页 古诗词 群鹤咏

群鹤咏

未知 / 释行肇

闻着括囊新集了,拟教谁与序离骚。"
"冷冽苍黄风似噼,雪骨冰筋满瑶席。庭松流污相抵吃,
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
从他人说从他笑,地覆天翻也只宁。
"比说归耕钓,迢迢向海涯。春寒游子路,村晚主人家。
烛龙发神曜,阴野弥焕炳。导达三气和,驱除六天静。
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
三度过海,两度上汉。行至勒漠,命属柏君。
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
深荷故人相厚处,天行时气许教吞。"
藓在阶从湿,花衰苑任伤。闲思济时力,歌咏发哀肠。"
"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
春醉醒来有馀兴,因人乞与武陵图。"
耸膊成山字,埋肩不出头。谁家麟角上,画此一猕猴。


群鹤咏拼音解释:

wen zhuo kuo nang xin ji liao .ni jiao shui yu xu li sao ..
.leng lie cang huang feng si pi .xue gu bing jin man yao xi .ting song liu wu xiang di chi .
.chao lai zhu chao shang .chao luo zai kong tan .you lai zhong you qu .qing yi fu qing nan .
cong ta ren shuo cong ta xiao .di fu tian fan ye zhi ning .
.bi shuo gui geng diao .tiao tiao xiang hai ya .chun han you zi lu .cun wan zhu ren jia .
zhu long fa shen yao .yin ye mi huan bing .dao da san qi he .qu chu liu tian jing .
.ba jun gui qin xia .reng wen ling yin ju .seng fang xie tiao yu .si e ge hong shu .
san du guo hai .liang du shang han .xing zhi le mo .ming shu bai jun .
yun qing zi yu zheng tong meng .xian mao chang fang you sheng hua ..yi shang ju jian .ji shi ...
jue huo xiang si .lun wen bu wen .hua dao wu zi .shi you gui bi .shi bu ke e .
shen he gu ren xiang hou chu .tian xing shi qi xu jiao tun ..
xian zai jie cong shi .hua shuai yuan ren shang .xian si ji shi li .ge yong fa ai chang ..
.cao mu yi you xing .yu wo jiang bu bie .wo ruo si cao mu .cheng dao wu shi jie .
chun zui xing lai you yu xing .yin ren qi yu wu ling tu ..
song bo cheng shan zi .mai jian bu chu tou .shui jia lin jiao shang .hua ci yi mi hou .

译文及注释

译文
萍草蔓延叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
白昼缓缓拖长
  《巫山高》佚名 古诗不可极,淮水深不见底,难以渡过。我想回家东去,为什么不能够呢?只(zhi)因山高水深,重重阻隔,无法横渡。我临水远望,只见淮水浩浩汤汤,水流回旋,见山高水险,泪水不禁沾湿了衣裳。远在他乡的人,虽然心里思念家乡,又有(you)什么办法呢,终究是难以回去呀!
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
柏树枝干崔嵬郊原增生古致,庙宇深邃漆绘连绵门(men)窗宽空。
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
遇到涧流当道,光着脚板踏石淌,水声激激风飘飘,掀起我的衣裳。
大地如此广阔,你我都是胸怀大志的英(ying)雄豪杰,现在虽然如同蛟龙被困禁在池中,但是蛟龙终当脱离小池,飞腾于广阔天地。秋风秋雨煞人,再加上牢房的蟋蟀叫个不停,我心烦意乱愁肠百结,你我像曹操、槊题诗那样的英雄气概,王粲登楼作岍那样的名士风流,都成了空中花一般的往事,眼前长江滚滚,后浪推前浪,将来肯定还有英雄豪杰起来完成未竞的事业。现在,你我在落叶随风飘雪,又来到秦淮河畔,正是凉风吹来的那一刻,镜中的你我已两鬓白发,只是我们的英雄之心不会改变。我就要离开故都,放逐到沙漠之地,回望故国的江山一片青色,谦逊我越来越远,去只有一死,希望老朋友以后怀念我的时(shi)候,就听听树枝上杜鹃的悲啼吧!那是我的灵魂归来看望我的祖国。
仕进的路已绝,不如回头返故乡去剪来草过日子罢了。
离去时又像清晨的云彩无处寻觅。
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽情绽放吧!
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展(zhan)翅高飞呢?
唱完了一曲送别的歌儿,你便解开了那远别的行舟,

注释
(1)叶丞相:即叶衡,字梦锡,婺州金华人。叶衡于淳熙元年(1174)冬始入京拜相。此称丞相,应该是后来追加的。蒋山:即钟山。
12、元后:正宫皇后。翚翟(huī dí):用美丽鸟羽织成的衣服,指皇后的礼服。翚,五彩雉鸡。翟,长尾山鸡。
⑹凭:徒步渡过河流。
(8)延:邀请
85. 乃:才,副词。
375、弭(mǐ)节:放下赶车的马鞭,使车停止。
④龙城:又称龙庭,在今蒙古国鄂尔浑河的东岸。汉时匈奴的要地。汉武帝派卫青出击匈奴,曾在此获胜。这里指塞外敌方据点。
10)于:向。
⑶心绪:此处谓愁绪纷乱。摇落:树叶凋零。

赏析

  此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
  这是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。
  首句“绿原青垅渐成尘”,落笔便把题中“旱甚”二字,变成生动的形象状入读者眼帘,让人们看到在旱魔面前,土地龟裂,禾苗枯焦,黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字,说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的,也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出,只要执政者措施得力,旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”,紧接上句而来,但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民,而是指“权门”贵族。在特大干旱面前,特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎,他们不仅派人“汲井”抗旱保花,而且还在不停地扩建新园,在花(zai hua)匠奴仆汗水的浇灌下,各种花卉长势奇好,简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比,从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓,而是一己享乐。
  此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”,而主导情绪则是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘,熔铸了诗人对人生、社会、时代的凄凉感受。此诗文笔简淡,意境深远,乃“五言长城”的上乘之作。
  此诗为五言古诗,而语言工致,对用对仗(dui zhang),可见是吸取了近体诗的特点。李白诗歌素以雄奇奔放、豪迈不羁著称,但这首诗表现出李白诗歌精细工致的另一面。
  解释二:孤灯残月伴闲愁,
  “记得绿罗(lv luo)裙,处处怜芳草”。分离已久,可思而不可近,可念而不可即,唯分别时身穿绿罗裙的倩影,最为醒目,最为亲切。羁旅生涯中,每逢随处可见的芳草绿荫,总会产生一种特殊的亲切感,仿佛那荫荫碧草,就是她那身着绿罗裙的可爱身影,飘飘荡荡,幻化而成。春天的芳草,时时都有,处处可见,所以,这种对恋人深刻的眷恋感,似乎时时处处,都能得倾注,获得满足。这两句,实际源于五代牛希济《生查子·春山烟欲收》原句,但牛词中的两句,是作为女主人公与男友分别时的叮嘱语出现的,贺铸原封不动(bu dong)拈用牛词原句,主要是抒发与情人长久分别后男主人公的一种心理活动。他采用巧妙的移情手法,借助于绿色这一特殊的色彩,将现实中的人与自然中的景紧密结合起来,使遥远的空间与悠久的时间借助于想像的翅膀相连结,作者对恋人的思念,亦似乎借助于随处可见的芳草绿荫,得到了一种充分的心理满足。然想像归想像,现实归现实,两者毕竟不是一回事。作者相思的苦痛透过这种貌似轻松的洒脱语而愈显强烈,这也正是这首词的艺术魅力的体现。
  “转蓬”的主要原因是“行药病涔涔”,“乌几重重缚,鹑衣寸寸针”。“感激在知音”。此时此际,诗人的病已具有暴发性,满头大汗,知将不起。当时洞庭湖一带甚为荒凉,无处可以求医,湖面风大,于病体不利。而家境呢?已穷得一家老小穿的是“寸寸针”的鹑衣,一张桌子破烂得要绳子捆了又捆。因此,只得投奔、拜访他的远亲昌江县令和知音。大历四年春,诗人离开岳阳至潭州、郴州等地时是由白马潭(今湘阴境内)裴隐宅出发的,曾写有《陪裴使君登岳阳楼》一诗,“礼加徐孺子,诗接谢宣城”。写出了杜甫把自己比做东汉时的名贤徐稚,把裴使君比做礼贤下士的陈蕃,可知杜甫在岳阳的数月,受到了非常好的款待。谢宣城指南北朝齐时的诗人谢眺。他文章清丽,善长五言诗,曾出任宣城太守,故又有谢宣城之称。杜甫在此处,把裴使君比为谢眺,甚为赞誉。“诗接”一语杜甫对裴使君诗歌的唱对。裴使君如此礼遇款待,一同登楼共赏湖光山冈以。此时此刻,杜甫心情能不激动。杜甫到岳阳对裴使君说,也是十分高兴的。当看到饥寒交迫的老友,如此落寞,给以温暖的款待是必然的。故杜甫在岳阳时行到了精神和物质上的安慰。故有“雪岸丛梅发,春泥百草生。敢违渔父问,从此更南征”的诗唏。裴使君在昌江也有草堂。李白诗中几处提到,并曾专程登鸭拦驿到白马矶(在今湘阴县境内)去访问过裴隐(名隐行九,在白马矶有居所,还在昌江有草堂)。贾至谪贬岳州时,与之亦有交往,依其《赠裴九待卸昌江草堂弹琴》诗所写的情况看,他是到过昌江草亲自听过裴隐弹琴的。李白、贾至、裴隐与杜甫都是诗人友好和知音。又据明清诸朝《平江县志》及该县的徐、刘、白、陈、李诸姓族谱记载:“天宝十四年(公元七七五年)发生安史之乱后,被黜的检校工部尚书兼理兵部侍郎,事荣银青光禄大夫的徐安贞与侍郎刘光谦、白琪、陈希烈、陆善经、李安甫等六个臣相,携眷属避乱,潜迹南游,至豫章黄龙寺,经超慧禅师介绍指点,谈及平江山清水秀,风光艳丽,景物宜人,遂先后流寓来平,一齐隐居平江。徐居下台,在县北五十华里的三墩建回台寺;刘居上台,在县北九十华里的幕阜山麓长庆建长庆寺;白居聚台,在县南六十里的白水,建白水寺;陈居就台,在县东的长寿岭,建惠果寺;陆在县西六十华里的芭蕉村,建芭蕉寺;李虑坐其兄林甫,累改姓孟安甫居下西乡,建九峰寺。死后在这六个地方,均有墓葬和塔牌。这就是唐六相隐平江,四乡建六寺的历史事迹。杜甫与六相,皆为同僚,曾同朝在京工合,此际病情恶化,遂转往昌江投裴隐和他的远亲昌江县令以及这  些知音同僚好友。“转蓬忧悄悄,行药病涔涔”,正是这种心情和原因。
  此诗第一章开头两句“我送舅氏,曰至《渭阳》佚名 古诗”,在交待诗人和送别者的关系的同时,选择了一个极富美学意味和(wei he)心理张力的场景:从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重耳(晋文公)回国就国君之位,来到渭水之阳,即将分别。在这里有千言万语可说,但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚,这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现:泪眼凄迷是不合适的,这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故,更因为重耳归国即位正是多年所望,是件大喜事儿,于是临别之时“何以赠之,路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大(ma da)有深意,这里有送舅氏快快回国之意,也有无限祝福寄寓其间,更深一层的是,这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说:“康公作诗时,穆公尚在。《坊记》:父母在,馈献不及车马。此赠车马,何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明,车马之赠是康公之意也是穆公所许,它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。
  这首诗情切境深,风格沉郁。诗的前四句通过对暮春之夕特定情景的描绘,缘情写景,因景抒情,景物之间互相映衬、烘托,构成一片凄凉愁惨的气氛。诗中没有直接点出思乡,而一片思乡之(xiang zhi)情荡漾纸上。后四句直抒心曲,感情真切,凄婉动人。尾联自慰自嘲,墨中藏意,饶有情味。
  从章法看,这前六句纯然写景,而承转开阖,井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色,承前写“湖”;颈联“头番笋”、“第一花”,则是山地风光,承前写“山”。首句概言“湖山胜处”,两联分承敷衍,章法十分严谨。但颔联写湖,是远处宽处景色;颈联写庭院周围,是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说:“律诗中二联必分宽紧远近”,这就在严谨中又有变化。
  整首诗里表现出了李白对大自然有着强烈的感受力,他善于把自己的个性融化到自然景物中去,使他笔下的山水丘壑也无不具有理想化的色彩。他用胸中之豪气赋予山水以崇高的美感,他对自然伟力的讴歌,也是对高瞻远瞩、奋斗不息的人生理想的礼赞,超凡的自然意象是和傲岸的英雄性格浑然一体的。在诗中,诗人灵动飞扬,豪气纵横,像天上的云气;他神游八极,自由驰骋,像原野上的奔驰的骏马。在诗里,诗人一扫世俗的尘埃,完全恢复了他仙人的姿态:上穷碧落下黄泉。他的浪漫、癫狂、爱恨情仇,寂寞与痛苦、梦与醒,他的豪气义气,他的漂泊,全都达于极端。他的诗歌创作带有强烈的主观色彩,主要侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,很少对客观事物和具体时间做细致的描述。洒脱不羁的气质、傲视独立的人格、易于触动而又易爆发的强烈情感。
  2.语言形象生动,自然精粹。
  紧接下来的四句是写农家春忙。“湖上青既早,田家日不闲”是概括地写。“沟塍流水处,耒耜平芜间”是具体地写。湖色青青,农人们在田间躬耕不辍。这两句字面上虽没写人,但实际上正是写人,写的是农人正在田间渠边劳作的景象。这是一对联语,对仗工整。

创作背景

  后来仍有不少人主张《孔雀东南飞》作于六朝的。各种考证的理由,归纳起来有以下三点:一、根据《酉阳杂俎》和《北史·齐本纪》,指出诗里“新妇入青庐”的“青庐”,是北朝新婚时的习俗。二、根据《宋书·臧质传》和《乐府诗集》,证明诗中“四角龙子幡”是南朝的风尚。三、诗中有“两家求合葬,合葬华山傍”的句子,认为庐江的人绝不会葬到陕西华山去,华山在这里只是一个借喻,是袭用了宋少帝时“华山畿”的故事。根据这些理由,认为汉朝的诗里是不可能出现六朝的习俗、风尚和事迹的,《孔雀东南飞》的这些内证,就透露了自己问世的年代。

  

释行肇( 未知 )

收录诗词 (3312)
简 介

释行肇 释行肇,天台(今属浙江)人。九僧之一(《清波杂志》卷一一)。今录诗十六首。

酷相思·寄怀少穆 / 太史家振

"古台不见秋草衰,却忆吴王全盛时。千年月照秋草上,
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
好鸟挨花落,清风出院迟。知音郭有道,始为一吟之。"
龙鳞藏有瑞,风雨洒无私。欲采兰兼蕙,清香可赠谁。"
地宁得一。富人侯王,旦奭摩诘。龙角日角,紫气盘屈。
"高河瑟瑟转金盘,喷露吹光逆凭栏。四海鱼龙精魄冷,
堪嗟护塞征戍儿,未战已疑身是鬼。
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。


画地学书 / 南宫庆芳

"禅坐吟行谁与同,杉松共在寂寥中。碧云诗里终难到,
浪没货鱼市,帆高卖酒楼。夜来思展转,故里在南州。"
"衡岳去都忘,清吟恋省郎。淹留才半月,酬唱颇盈箱。
狂风乱搅何飘飘。有时凝然笔空握,情在寥天独飞鹤。
趯倒葫芦掉却琴,倒行直上卧牛岑。
裴生清通嗣,阳子盛德后。诗名比元长,赋体凌延寿。
仿佛之间一倍杨。
畹静风吹乱,亭秋雨引长。灵均曾采撷,纫珮挂荷裳。"


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 谯若南

君子天庙器,头骨何巉崱。海内久闻名,江西偶相识。
中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
"樵父貌饥带尘土,自言一生苦寒苦。
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
"秋风怨别情,江守上西城。竹署寒流浅,琴窗宿雨晴。
角咽胡风紧,沙昏碛月新。明时至公在,回首莫因循。"
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"


金陵五题·并序 / 濮阳建宇

积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
纵有青丘吟夜月,无因重照旧云鬟。"
十八成男子,洪水主刀傍。市朝义归政,人宁俱不荒。
"冥搜入仙窟,半夜水堂前。吾道只如此,古人多亦然。
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,


高祖功臣侯者年表 / 刚曼容

养斗形如木,迎春质似泥。信如风雨在,何惮迹卑栖。
雪林藁枯者,坐石听亦久。还疑紫磨身,成居灵运后。"
"碧海漾仙洲,骊珠外无宝。一岳倚青冥,群山尽如草。
"繁弦已停杂吹歇,胜儿调弄逻娑拨。四弦拢捻三五声,
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。


鸱鸮 / 寿辛丑

何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。
早随銮辂转,莫恋蜀山多。必贡安时策,忠言奈尔何。"
"一叶一竿竹,眉须雪欲零。陆应无祖业,香必是伊腥。
"待价欲要君,山前独灌园。虽然不识面,要且已消魂。


丁督护歌 / 富察翠冬

"莫讶书绅苦,功成在一毫。自从蒙管录,便觉用心劳。
句好慵将出,囊空却不忙。明年公道日,去去必穿杨。"
丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
雪外兼松凭,泉边待月欹。他时出山去,犹谢见相随。"
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
我欲刺股锥刃,悬头屋梁。书临雪彩,牒映萤光。
猿啼鸟啸烟濛濛,千年万年松柏风。"
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。


琐窗寒·寒食 / 彭丙子

旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
维岳降宰辅,维帝用忠良。三五咸一德,昭我皇家唐。"
"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,
犬吠黄椑落,牛归红树深。仍闻多白菌,应许一相寻。"
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
损餐兮减寝,带缓兮罗裙。菱鉴兮慵启,博炉兮焉熏。
朝判长洲暮判吴,道不拾遗人不孤。
"霭霭前山上,凝光满薜萝。高风吹不尽,远树得偏多。


秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归 / 亢洛妃

返视太初先,与道冥至一。空洞凝真精,乃为虚中实。
"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。
鼎内龙降虎,壶中龟遣蛇。功成归物外,自在乐烟霞。
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
执着波查应失路。只修性,不修命,此是修行第一病。
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。"
"释事出县閤,初闻兹山灵。寺扉隐天色,影刹遥丁丁。
威令兼宁朔,英声重护羌。三军成父子,杂虏避封疆。


重赠吴国宾 / 左丘静

常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
欲寄此心空北望,塞鸿天末失归行。"
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
圣人垂大训,奥义不苟设。天道殃顽凶,神明祐懿哲。
"干木布衣者,守道杜衡门。德光义且富,肯易王侯尊。