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凉州词二首·其一

宋代 / 魏坤

老病手疼无那尔,却资年少写风骚。"
混合干坤日月精。虎啸一声龙出窟,鸾飞凤舞出金城。
若论常快活,唯有隐居人。林花长似锦,四季色常新。
海上仙游不可见,人间日落空桑枝。"
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂,莎径闲听蟋蟀移。
"岂敢言招隐,归休喜自安。一溪云卧稳,四海路行难。
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
"南有天台事可尊,孕灵含秀独超群。重重曲涧侵危石,
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
"文始通道源,含光隐关吏。遥欣紫气浮,果验真人至。
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"
莫倚禅功放心定,萧家陵树误人悲。"
(章武答王氏)


凉州词二首·其一拼音解释:

lao bing shou teng wu na er .que zi nian shao xie feng sao ..
hun he gan kun ri yue jing .hu xiao yi sheng long chu ku .luan fei feng wu chu jin cheng .
ruo lun chang kuai huo .wei you yin ju ren .lin hua chang si jin .si ji se chang xin .
hai shang xian you bu ke jian .ren jian ri luo kong sang zhi ..
.xi you cheng gao ru .kuang huai mei wu du .jin wei dong tian you .sui dan xi shan qu .
wei liang xi dao li qiu shi .zhu xuan jing kan zhi zhu gua .sha jing xian ting xi shuai yi .
.qi gan yan zhao yin .gui xiu xi zi an .yi xi yun wo wen .si hai lu xing nan .
dao zai yao ming xu xi kao .hu zhong yi li hua qi wu .wu wai qian nian gong li ao .
.nan you tian tai shi ke zun .yun ling han xiu du chao qun .zhong zhong qu jian qin wei shi .
yuan shang wu qing hua .shan zhong ting jing shi .zhu sheng zi xiao san .yun xing chang jie bai .
.wen shi tong dao yuan .han guang yin guan li .yao xin zi qi fu .guo yan zhen ren zhi .
ju you yuan lin shu .jian jia jing lu mi .jun neng xu lin bing .fen yao zhu chun qi ..
mo yi chan gong fang xin ding .xiao jia ling shu wu ren bei ..
.zhang wu da wang shi .

译文及注释

译文
登楼远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿佛有许多城郭。想当年啊!花多得遮住视线,柳多掩护着城墙,楼阁都是雕龙砌凤。万岁山前、蓬壶殿里(li),宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。而现在,胡虏铁骑却践踏包围着京师郊外,战乱频仍,风尘漫漫,形势如此险恶。士兵在哪里?他们血染沙场,鲜血滋润了兵刃。百姓在哪里?他们在战乱中丧生,尸首填满了溪谷。悲叹大(da)好河山依如往昔,却田园荒芜,万户萧疏。何时能有杀敌报国的机会,率领精锐部队出兵北伐,挥鞭渡过长江,扫清横行“郊畿”的胡虏,收复中原。然后归来,重游黄鹤楼,以续今日之游兴。
送者在岸上已走到“路尽”;行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐,独对孤灯,唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样,召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
  现在的年轻人喜欢说前辈的坏话,或许有人会对孝章加以讥讽评(ping)论。总的说来孝章是一个盛名天下、为天下人所称赏赞美的人。燕君购买骏马的尸骨,不是要它在道路上奔驰,而是通过它来招致千里马。我想您正在拯救和恢复汉朝王室,使将要覆灭的政权重新安定下来。天下要安定,关键在于得到贤(xian)才。珠玉不生脚,却能够到人的身边来,就是因为有人喜欢它们,贤士们生了脚却不来,是君王不求贤的缘故。燕昭王筑了黄金台来尊崇郭隗,郭隗虽然是一个才能不高(gao)的人,但却得到厚待,终竟能传播明主的诚心,所以乐毅从魏国前去,剧辛从赵国前去,邹衍从齐国前去。假如当初郭隗处于困苦危急之中,昭王不去帮助他,正像落水将要淹死的时候不去援救他,那么其他贤士也都将远走高飞,没有肯到北方燕国来的人了。上面所说的一些事情,本来就是您所熟悉的,而我还是要再说一下,无非是想提请您对交友之道加以重视罢了。实在不能详尽地表达我的意思。
  天下的事情有困难和容易的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
  百舌鸟问花,花却不说话。低(di)头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。
拉开弓如满月左右射击,一箭箭中靶心不差毫厘。飞骑射裂了箭靶“月支”,转身又射碎箭靶“马蹄”。
将军想当众表演自己的神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
甜面饼和蜜米糕作点心,还加上很多麦芽糖。
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥望我的家乡。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
当年玄宗皇上的侍女,约有八千人,剑器舞姿数第一的,只有公孙大娘。

注释
(10)历:普遍。抵:拜谒,进见。卿相:指中央朝廷高级官员。畴曩(chóu nǎng):往日。
⑾寄言:传话。
(39)教禁:教谕和禁令。
何能:怎能。何:什么时候。免:免去,免除,消除。
上宫:陈国地名。
(8)僭(jiàn):超出本分。

赏析

  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似(kan si)随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景(ju jing)色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  下面接写柳色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之柳笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的柳色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看柳色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见柳,但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春柳傍随长堤而去,也指诗人的心为柳所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、柳花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春柳盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春柳的繁华写到极致,也把诗人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  家家以弄花为习俗,人人执迷不悟。以上只作客观描绘,直到“人人迷不悟”,才表露了作者的倾向性;然而那“迷不悟”的确切含义是什么,仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗,往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土,发出“人人迷不悟”的感慨之时,忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”,看见他在“低头”,听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比,揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中,诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头,并以极其鲜明强烈的对比,从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词:仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花,就要挥霍掉十户中等人家的税粮!揭示了当时社会“富贵闲人一束花,十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”:那位看买花的“田舍翁”,倒是买花钱的实际负担者!推而广之,这些“高贵”的买花者,衣食住行,都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”,尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声,这是十分可贵的。
  "马上相逢无纸笔"句,"逢"字点出了题目,在赴安西的途中,遇到作为入京使者的故人,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个继续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托故人带封平安家信回去,可偏偏又无纸笔,彼此行色匆匆,只好托故人带个口信,"凭君传语报平安"吧。这最后一句诗。处理得很简单,收束得很干净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有韵味。
  第五段通过“吊祭”的场面,进一步对造成“蒸民”骨肉离散的战争作了血泪控诉。“苍苍蒸民,谁无(shui wu)父母”几句,作者从人道主义出发,用铺排的句式,反诘的语气,气盛言宜地对“开边意未已”的统治者发出了“苍苍蒸民”“杀之何咎”的质问。接着又袭用汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文义,点化出“布奠倾觞,哭望天涯”,悲怆凄凉的吊祭场面。面对着这“天地为愁,草木凄悲”的惨状,联想到“从古如斯”的一幕幕悲剧,提出了“守在四夷”的主张。结尾点明全文的主旨,与上文相呼应,极为巧妙有力。
  “石麟埋没藏春草,铜雀荒凉对暮云。”腹联分承三、四句,从“墓”字生意。上句是墓前即景,下句是墓前遥想。年深日久,陈琳墓前的石麟已经埋藏在萋萋春草之中,更显出古坟的荒凉寥落。这是寄托自己对前贤的追思缅怀,也暗示当代的不重才士,任凭一代才人的坟墓芜没荒废。由于缅怀陈琳,便进而联想到重用陈琳的曹操,想象到远在邺都的铜雀台,想必也只剩下荒凉的遗迹,在遥对黯淡的暮云了。这不仅是对曹操这样一位重视贤才的明主的追思,也是对那个重才的时代的追恋。“铜雀荒凉”,正象(zheng xiang)征着一个重才的时代的消逝。而诗人对当前这个弃贤毁才时代的不满,也就在不言中了。
  谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构,大抵是先纪游,继写景,最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句,写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮,拄着轻便的手杖,兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上,要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”,与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”,风景清幽之处,指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景,不是那些寻常易见的田园或低丘浅流(qian liu),他对山水的欣赏,不像陶渊明那样以“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲眺望为满足。他总是以高山深谷为目标,欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”,就表明了这次旅游路程之遥远险阻,也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情,往往能使人一开卷就引起感情的共鸣。次二句,写他溯流而上,向溪涧的源头前进;到了上岸处,兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次,即纪游。轻快灵动的诗句,已引领读者步入佳境。
  本文按情节的发展过程可分三部分。
  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  此诗还有一个特点,讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤,一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊,衣饰不完,一会儿写郁结心头的悲(de bei)怆怨怒,这三部分内容依次出现构成一个周期,整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散,一方面反映了他因痛苦而变得烦乱无绪的心境,另一方面,这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点,与他的年龄恰好相合。
  大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像“孤雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
  五六两句上承第二句,转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”,是因为处于如此明静的景色之中,览物兴怀,不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句,即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕,另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
  像这样的诗,在如何从生活中发现和把握有诗意的题材方面,似乎能够给读者一些启示。
钱塘江资料  钱塘江(又称浙江)是浙江省最大的河流,全长四百多公里,流经杭州,在杭州湾入海,由于江口呈喇叭状,海潮倒灌,便形成了钱塘潮这一自然奇观,被前人称为“壮观天下无”。钱塘《观潮》周密 古诗也成为古今盛事,天下奇观。

创作背景

  这首诗的作者李商隐生活在唐王朝日趋衰败的晚唐时期,他对皇帝昏庸、宦官当权与藩镇跋扈深为不满。而且李商隐被卷入了牛李党争,屡受排挤,怀才不遇。于是他借吊贾谊来抒发自己的感慨,通过讽刺汉文帝虽能求贤却又不知贤的行为,反映了晚唐的社会现实——即晚唐帝王也像文帝一般,表似开明,实则昏聩无能。

  

魏坤( 宋代 )

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简 介

魏坤 (1646—1705)浙江嘉善人,字禹平,号水村,魏大中侄孙。康熙三十八年举人,善古文诗词。交游甚广,足迹遍及南北。有《倚晴阁诗钞》、《秦淮杂咏》、《历山唱酬集》、《粤游纪程诗》、《水村琴趣》。

论诗三十首·二十三 / 林掞

客好过无厌,禽幽画不成。终期一寻去,聊且寄吟情。"
若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。
偶因博戏飞神剑,摧却终南第一峰。
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
得道高僧不易逢,几时归去愿相从。
"奇绝巍台峙浊流,古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚,
"罢郡归侵夏,仍闻灵隐居。僧房谢脁语,寺额葛洪书。
不假丹梯蹑霄汉,水晶盘冷桂花秋。


答庞参军 / 赵孟頫

齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
"白云飘飘星汉斜,独行窈窕浮云车。
"独居三岛上,花竹映柴关。道广群仙惜,名成万事闲。
"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。
傲野高难狎,融怡美不殚。冀迎新渥泽,遽逐逝波澜。
远烧来篱下,寒蔬簇石根。闲庭除鹤迹,半是杖头痕。"
炉养丹砂鬓不斑,假将名利住人间。已逢志士传神药,


减字木兰花·广昌路上 / 邵圭洁

"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"
不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"
"苍苍难可问,问答亦难闻。落叶平津岸,愁人李使君。
"兹地曾栖菩萨僧,旃檀楼殿瀑崩腾。因知境胜终难到,
谁见柰园时节共,还持绿茗赏残春。"
药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
"山东山色胜诸山,谢守清高不可攀。薄俗尽于言下泰,


美人赋 / 胡元功

奥乎其义。人谁以辨,其东平子。"
冷烟濛古屋,干箨堕秋墀。径熟因频入,身闲得遍欹。
"山侣相逢少,清晨会水亭。雪晴松叶翠,烟暖药苗青。
"浊世住终难,孤峰念永安。逆风眉磔磔,冲雪锡珊珊。
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
"粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。


秋​水​(节​选) / 姜锡嘏

大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
我有一字教,坐然遗此忧。何烦脱珪组,不用辞王侯。
"写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。
"弘文初命下江边,难恋沙鸥与钓船。蓝绶乍称新学士,
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"
本向他山求得石,却于石上看他山。"


卜算子·新柳 / 郑应文

今朝暂到金台上,颇觉心如太古时。"
此日骋君千里步。"
嘉宾良会清夜时,煌煌灯烛我能持。 ——灯台
闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
"鸟外孤峰未得归,人间触类是无机。方悲鹿轸栖江寺,
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
"巫山云,巫山雨,朝云暮雨无定所。南峰忽暗北峰晴,
湘水泻秋碧,古风吹太清。往年庐岳奏,今夕更分明。"


诸将五首 / 徐光发

"十八贤真在,时来拂榻看。已知前事远,更结后人难。
欲去更思过丈室,二年频此揖清晖。"
醉倒芦花白,吟缘蓼岸红。相思何以寄,吾道本空空。"
"坐卧与行住,入禅还出吟。也应长日月,消得个身心。
山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
野岸烟初合,平湖月未生。孤舟屡失道,但听秋泉声。"
叶扑仙槎摆欲沉,下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛,
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。


孤山寺端上人房写望 / 明修

无端窜向青云外,不得君王臂上擎。"
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
拟将枕上日高睡,卖与世间荣贵人。"
岚光生眼力,泉滴爽吟魂。只待游方遍,还来扫树根。"
如何弃置功不录,通籍无名滞江曲。灞亭不重李将军,
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。


五律·挽戴安澜将军 / 文静玉

"高韵双悬张曲江,联题兼是孟襄阳。后人才地谁称短,
感郎金针赠,欲报物俱轻。一双连素缕,与郎聊定情。
极目观前境,寂寞无一人。回头看后底,影亦不随身。
"蓬鬓蓬门积恨多,夜阑灯下不停梭。
满道喧喧遇君别,争窥玉润与冰清。"
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
莫愁魂逐清江去,空使行人万首诗。"
叵似卢怀慎,全如邵信臣。澄渟消宿蠹,煦爱剧阳春。


寿楼春·寻春服感念 / 左纬

吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
心到金华忆杏坛。荒郊极望归云尽,瘦马空嘶落日残。
愿满事圆归去路,便风相送片帆轻。"
三虎八龙皆世瑞。顷者天厖乱下鲸翻海,烽火崩腾照行在。
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
曾折松枝为宝栉,又编栗叶代罗襦。
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说。"