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岳阳楼

明代 / 卞文载

出门万里心,谁不伤别离。纵远当白发,岁月悲今时。
尽弃所留药,亦焚旧草堂。还君誓已书,归我学仙方。
芭蕉高自折,荷叶大先沈。"
故欲遮春巷,还来绕暮天。老夫行步弱,免到寺门前。"
"曾随何水部,待月东亭宿。今日重凭栏,清风空在竹。
"谢公为楚郡,坐客是瑶林。文府重门奥,儒源积浪深。
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,唯有月明同。
"身老无修饰,头巾用白纱。开门朝扫径,辇水夜浇花。
二十韵新诗,远寄寻山俦。清泠玉涧泣,冷切石磬愁。
世间唯有张通会,流向衡阳那得知。"
"寒日白云里,法侣自提携。竹径通城下,松门隔水西。
黄墟既杳杳,玄化亦茫茫。岂必限宿草,含凄洒衣裳。"
往往从空入户来,瞥瞥随风落春草。草头只觉风吹入,
"寻危兼采药,渡水又登山。独与高僧去,逍遥落日间。


岳阳楼拼音解释:

chu men wan li xin .shui bu shang bie li .zong yuan dang bai fa .sui yue bei jin shi .
jin qi suo liu yao .yi fen jiu cao tang .huan jun shi yi shu .gui wo xue xian fang .
ba jiao gao zi zhe .he ye da xian shen ..
gu yu zhe chun xiang .huan lai rao mu tian .lao fu xing bu ruo .mian dao si men qian ..
.zeng sui he shui bu .dai yue dong ting su .jin ri zhong ping lan .qing feng kong zai zhu .
.xie gong wei chu jun .zuo ke shi yao lin .wen fu zhong men ao .ru yuan ji lang shen .
song bai qing shan shang .cheng chi bai ri zhong .yi chao jin gu ge .wei you yue ming tong .
.shen lao wu xiu shi .tou jin yong bai sha .kai men chao sao jing .nian shui ye jiao hua .
er shi yun xin shi .yuan ji xun shan chou .qing ling yu jian qi .leng qie shi qing chou .
shi jian wei you zhang tong hui .liu xiang heng yang na de zhi ..
.han ri bai yun li .fa lv zi ti xie .zhu jing tong cheng xia .song men ge shui xi .
huang xu ji yao yao .xuan hua yi mang mang .qi bi xian su cao .han qi sa yi shang ..
wang wang cong kong ru hu lai .pie pie sui feng luo chun cao .cao tou zhi jue feng chui ru .
.xun wei jian cai yao .du shui you deng shan .du yu gao seng qu .xiao yao luo ri jian .

译文及注释

译文
  我听竹匠说:“竹制的瓦只能用十年,如(ru)果铺两层,能用二十年。”唉,我在至道元年,由翰林学士被贬到滁州,至道二年调到扬州,至道三年重返中书省,咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令,今年闰三月来到齐安郡。四年当中,奔波不息,不知道明年又在何处,我难道还怕竹楼容易败坏吗?希望接任我的人与我志趣相同,继我爱楼之意而(er)常常修缮它,那么这座竹楼就不会朽烂了。
  船离开洪泽湖岸边,到了淮河后心情就变得很不好。何必说要到遥远的桑乾河才算塞北边境呢,淮河中流线以北就已经天尽头了!  刘錡、岳飞、张俊、韩世忠众将抗金宣示了国(guo)威,赵鼎和张俊二贤相奠定了国家基业。淮河两岸咫尺之间南北分裂,秋风中洒泪应该怨恨谁?  淮河中的舟船相背而驰,连(lian)激起的波痕接触一下也难以做到。只能看到天上的鸥鹭无拘无束,自由自在地在南北岸之间飞翔。  中原的父老们没说一句客套话,遇到我这个皇帝使者便诉说不能忍受金朝压迫之苦。反而是不会说话的鸿雁,还能够一年一度回到江南。
身上的明珠闪闪发光,珊瑚和宝珠点缀其间。
不知你是否安好?书信和题诗,因两地相隔遥遥而无法见寄。只能空白怨恨那时聚时散的白云,青鸟在其中隐现。你在风中懊恼不已,一片芳心,两叶柳眉,怎能禁得起闲愁呢?情到不能言说之处,只能付与那东流水。
乡居少与世俗交游,僻巷少有车马来往。
被流沙卷进雷渊,糜烂溃散哪能止住。
我是在无花可观赏(shang),无酒可饮的情况下过这个《清明》王禹偁 古诗节的,这样寂寞清苦的生活,就像荒山野庙的和尚,一切对于我来说都显得很萧条寂寞。
  齐桓(huan)公让诸侯国的军队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
充满委屈而没有头绪啊,流浪在莽莽原野荒郊。
这是说自己老迈疲(pi)癃之身,辱居刺史之位,国家多事而无所作为,内心有愧于到处飘泊流离的友人。
你飘逸在烟雾里,你飞腾在白云中。
  我没有才能,奉皇上旨意撰写这篇记文,于是准备将心中替皇上考虑到的昼夜辛劳操持国事最急切之处,铭刻于碑石。至于其它留连光景的言辞,一概略而不言,惟恐有所亵渎。

注释
(16)以为:认为。
⑵未挂丝:指柳树还未吐绿挂丝。
穿:穿透,穿过。
(76)列缺:闪电。
6.博综:博,广;综,综合。此处指广博掌握(很多技能)。
⑨庶几:或许。狎:打近而且态度随便。
⑸“山寺”句:作者《东城桂》诗自注说:“旧说杭州天竺寺每岁中秋有月桂子堕。”桂子,桂花。宋柳永《望海潮·东南形胜》词:“有三秋桂子,十里荷花。”

赏析

  转入第二章,写自从丈夫出征,妻子在家就不再打扮自己了,任由头发——女性身体最富装饰性的部分——零乱得像一蓬草(cao)。这是以对女性的美丽的暂时性的毁坏,表明她对异性的封闭,也即表明她对丈夫的忠(de zhong)贞。不过,作为军人的妻子,这种举动还有进一步的意味。在古代,妇女是不能上战场的,因此妻子对从军的丈夫的忠贞,实也是间接表现了对于国家的忠贞——这就不仅是个人行为,也是群体——国家的要求。假定一个军人在前方冒着生命危险打仗,他的妻子却在后方整天打扮得花枝招展,走东家串西家,哪怕并无不轨之举,他也不能够安心。这不仅对于家庭是危险的,对于国家也有极大的不利。所以,社会尤其需要鼓励军人的妻子对其丈夫表现彻底的忠贞。此诗不管是出于什么人之手(它可能是一位妇女的自述,也可能是他人的拟写),这样写才是符合上述要求的。后来杜甫的《新婚别》写一位新娘对从军的丈夫表示“罗襦不复施”,还要“当君洗红妆”,好让他安心上战场,与此篇可谓一脉相承。
  小长干,属长干里,遗址在今南京市南,靠近长江边。长干曲,乐府杂曲歌辞名,内容多写长干里一带江边女子的生活和情趣。崔国辅的《《小长干曲》崔国辅 古诗》内容也如此。
  如汉初朝廷准允民间铸钱,贾谊就上书反对,他认为民间铸钱有三弊:一、将有许多假钱;二、各地所铸的钱会轻重不一,不利流通;三、铸钱利厚,若吸引大量劳力投向铸钱,便会影响农业生产。可惜意见未得到采纳。
  颈联又转入写景,仍然景中含情。“川原缭绕浮云外,宫阙参差落照间。”“川原”即家乡,这句说极目远望,家乡在浮云之外,渺不可见,远不可及。“宫阙”句又接至眼前近景,只见长安的宫殿,错落有致,笼罩在一片夕阳之中,这一联表面上写景很壮观,其实隐含着一种衰飒之意。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州之时,当时有一位法号元暠的和尚,经刘禹锡的介绍专程到永州来拜访;离去的时候,柳宗元写序作诗送行。柳宗元在《送元暠师序》中称“元暠衣粗而食菲,病心而墨貌,以其先人之葬未返其土,无族属以移其哀……”是当时的所谓“孝僧”。
  大堤在襄阳城外,靠近横塘。宋随王刘诞《襄阳曲》云 :“朝发襄阳来,暮止大堤宿。大堤诸女儿,花艳惊郎目。”似乎从这诗以后,大堤便成了情郎们寻花问柳的去处,唐人诗中写到大堤,多有此意。如施肩吾《襄阳曲》:“大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。清晨对镜理容色 ,意欲取郎千万金 。”李贺《大堤曲》:“莲风起,江畔春。大堤上,留北人。”由此推知,这首《《柳枝词》何希尧 古诗》写的,便是大堤女儿在暮春时分送别情人的情景。
  首联先从户外的景色着笔,点明客人来访的时间、地点和来访前夕作者的心境。“舍南舍北皆春水”,把绿水缭绕、春意荡漾的环境表现得十分秀丽可爱。这就是临江近水的成都草堂。“皆”字暗示出春江水势涨溢的情景,给人以江波浩渺、茫茫一片之感。群鸥,在古人笔下常常作水边隐士的伴侣,它们“日日”到来,点出环境清幽僻静,为作者的生活增添了隐逸的色彩。“但见”,含弦外之音:群鸥固然可爱,而不见其他的来访者,不是也过于单调么!作者就这样寓情于景,表现了他在闲逸的江村中的寂寞心情。这就为贯串全诗的喜客心情,巧妙地作了铺垫。
  另外,比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句(末章似脱两句)连用两组比兴句,这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海,飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异,但决非简单的重复,而是各自有所侧重。不仅暗示了诗(liao shi)人所要表达的内容,有较明确的引发思路的作用,而且让人感到新鲜贴切,增加了诗的艺术表现力。
  作者写出此种妙句,亦非唾手可得。宋初另有相当多的诗人,偏重以苦吟的写作方法在狭小的格局中描绘清新小巧的自然景象,表达或是失意怅惘、或是闲适旷达的士大夫情趣,这主要是继承了唐代贾岛、姚合一派的风格,林逋就是这些诗人之一。另外,《山园小梅》格局未免太小,后面自命清高的标榜,也实在有唯恐不为人知的味道。
  读过《三国演义》的人,可能对第五回“关云长温酒斩华雄”有深刻印象。这对塑造关羽英雄形象是很精彩的一节。但书中并没有正面描写单刀匹马的关羽与领兵五万的华雄如何正面交手,而是用了这样一段文字:(关羽)出帐提刀,飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大(sheng da)振,喊声大举,如天摧地塌,岳撼山崩,众皆失惊。正欲探听,鸾铃响处,马到中军,云长提华雄之头,掷于地上,其酒尚温。
  《《送元暠师诗》柳宗元 古诗》内容丰富,短短八句,从一个侧面概括了作者的心路历程,让后人看到了中国古代进步知识分子的痛苦心灵。诗中引用了大量典故来(gu lai)叙事、抒情,如“去鲁心犹在,从周力未能。”作者用孔子的故事来影射自己不得志和受贬斥的遭遇,抒发了自己空怀壮志的感慨。这些牢骚很深的话,由于用了典故,表现得非常委婉、含蓄。
  中国传统诗歌源远流长,但以叙事为主的史诗却一向不发达,因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品,便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
分句分析  全诗分为三部分。前四句是第一部分,写长安沦陷后的曲江景象。曲江原是长安有名的游览胜地,713年——741年期间(开元年间)经过疏凿修建,亭台楼阁参差,奇花异卉争芳,一到春天,彩幄翠帱,匝于堤岸,鲜车健马,比肩击毂,有说不尽的烟柳繁华、富贵风流。但这已经成为历史了,以往的繁华像梦一样过去了。“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。”一个泣咽声堵的老人,偷偷行走在曲江的角落里,这就是曲江此时的“游人”。第一句有几层意思:行人少,一层;行人哭,二层;哭又不敢大放悲声,只能吞声而哭,三层。第二句既交代时间、地点,又写出诗人情态:在春日游览胜地不敢公然行走,却要“潜行”,而且是在冷僻无人的角落里潜行,这是十分不幸的。重复用一个“曲”字,给人一种纡曲难伸、愁肠百结的感觉(jue)。两句诗,写出了曲江的萧条和气氛的恐怖,写出了诗人忧思惶恐、压抑沉痛的心理,诗句含蕴无穷。
  “清川永路何极?落日孤舟解携。”这两句是作者回忆了数年前因友人梁耿被贬谪远离时,在苕溪为之饯行的情景,他以送别时眼前的“清川”落笔。清川长长,与梁耿的去路一样,不知到那里才是终点?落日时分,孤舟在川,两人只得分手。“落日”预示暮色的将临,给人的联想是前途黑暗;“孤舟”所呈现的是凄凉无助,它标志着人生境遇的险恶;这两句将这凄凉的环境气氛和人的悲苦心情极好的衬托出来了。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛(bing zhu)游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  诗的第一章是即时的场景:有一位闲雅而又美丽的姑娘,与小伙子约好在城墙角落会面,他早早赶到约会地点,急不可耐地张望着,却被树木房舍之类东西挡住了视线,于是只能抓耳挠腮,一筹莫展,徘徊原地。“爱而不见,搔首踟蹰”虽描写的是人物外在的动作,却极具特征性,很好地刻划了人物的内在心理,栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。
  此词极为细腻婉曲地写一位歌女和情人的约会,通过这样一个角度,展现女主人公的内心活动,寄寓了词人对于这位歌女向往真正的爱情而不可得的深切同情。
  接下来的颈联,借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意:其诗所知人多,所晓域广,通俗易懂,音韵和谐,圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力,而只让读者自己去品味。
  这首词虽也谈到“救民”,但从字面看,贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会,忠君与爱国有时很难截然分开,君主是国家的象征,君主被俘,实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘,就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”,就必须“横行沙漠”,打败金兵,收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
  所以不是什么同情,是爱情诗篇。
  首句写京口(即今日镇江)送别场景,“铙吹喧京口”,钟鼓齐鸣,运用通感,以听觉感受来写视觉形象,一个“喧”字表现了送别场面之热烈壮观。“风波下洞庭”,这一句点明邢济取水路前往桂州,一个“下”字勾划出了由江入湖、扬帆直济之气势。首联不落渲染离情别绪的窠臼,反而写得意气昂扬,而惜别感情则隐含于中,“风波下洞庭”一句,表现出了诗人目送孤帆碧天、望尽风烟洞庭的深情,感情含蓄而沉着。

创作背景

  宋亡,作者深怀亡国之痛,隐居姑苏一带太湖之滨,漂泊不仕。此词为作者乘船经过吴江县时,见春光明艳的风景借以反衬自己羁旅不定的生活所作的一首词。

  

卞文载( 明代 )

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简 介

卞文载 卞文载,原名之璧。海阳人。明神宗万历三十一年(一六〇三)举人,潮州卫中千户所职。

白菊杂书四首 / 公西康

银钥开香阁,金台照夜灯。长征君自惯,独卧妾何曾。
"松高萝蔓轻,中有石床平。下界水长急,上方灯自明。
"初从学院别先生,便领偏师得战名。大小独当三百阵,
游骑萦林远,飞桡截岸长。郊原怀灞浐,陂溠写江潢。
哀玉不可扣,华烛徒湛然。闻君乐林卧,郡阁旷周旋。
远从溪路借潺潺。眇身多病唯亲药,空院无钱不要关。
石髓调金鼎,云浆实玉缸。cB々吠声晓,洞府有仙厖。"
此观十年游,此房千里宿。还来旧窗下,更取君书读。


游侠列传序 / 富察凯

何事凤凰雏,兹焉理归翼。"
"别后知君在楚城,扬州寺里觅君名。
"零雨慰斯人,斋心荐绿苹.山风箫鼓响,如祭敬亭神。
雨馀芳草净沙尘,水绿滩平一带春。
晴霜丽寒芜,微月露碧鲜。杉梧韵幽籁,河汉明秋天。
"阳羡诸峰顶,何曾异剡山。雨晴人到寺,木落夜开关。
羽客无姓名,仙棋但闻见。行看负薪客,坐使桑田变。
gS牙断行处,光滑猿猱迹。忽然风景异,乃到神仙宅。


风入松·听风听雨过清明 / 翦金

角声朝朝兼暮暮,平居闻之尚难度。何况天山征戍儿,
斯言亦好在。至于他作多不拘常律,振摆超腾,
欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,
我来顾渚源,得与茶事亲。氓辍耕农耒,采采实苦辛。
亦知世上公卿贵,且养丘中草木年。"
"澹荡韶光三月中,牡丹偏自占春风。时过宝地寻香径,
乍浓含雨润,微澹带云晴。幂历残烟敛,摇扬落照明。
引客登台上,唿童扫树旁。石渠疏拥水,门径劚丛篁。


至正改元辛巳寒食日示弟及诸子侄 / 呀大梅

"山阴过野客,镜里接仙郎。盥漱临寒水,褰闱入夏堂。
拔翠五云中,擎天不计功。谁能凌绝顶,看取日升东。
心知礼义感君恩。三星照户春空尽,一树桃花竟不言。
曾读列仙王母传,九天未胜此中游。"
面山如对画,临水坐流觞。更爱闲花木,欣欣得向阳。"
计拙偷闲住,经过买日行。如无自来分,一驿是遥程。"
圣明所兴国,灵岳固不殚。咄咄薄游客,斯言殊不刊。"
"出山更回首,日暮清溪深。东岭新别处,数猿叫空林。


燕歌行二首·其二 / 段干思柳

"雨霜以成岁,看旧感前闻。爱景随朝日,凝阴积暮云。
遥指上皇翻曲处,百官题字满西嵌。"
"回天转地是将军,扶助春宫上五云。抚背恩虽同骨肉,
回旆转舟行数里,歌声犹自逐清湘。"
更向院西新买宅,月波春水入门流。"
谈笑论功耻据鞍。草檄清油推健笔,曳裾黄阁耸危冠。
"寒食家家出古城,老人看屋少年行。丘垄年年无旧道,
"春来绣羽齐,暮向竹林栖。禁苑衔花出,河桥隔树啼。


大雅·文王有声 / 律又儿

"故人西去黄鹄楼,西江之水上天流,黄鹄杳杳江悠悠。
"人生莫作远行客,远行莫戍黄沙碛。黄沙碛下八月时,
时泰恩泽溥,功成行缀新。赓歌仰昭回,窃比华封人。"
随分独眠秋殿里,遥闻语笑自天来。"
"巨浸连空阔,危楼在杳冥。稍分巴子国,欲近老人星。
"公子髫年四海闻,城南侍猎雪雰雰。马盘旷野弦开月,
莫为诗家先见镜,被他笼与作艰难。
阳和本是烟霄曲,须向花间次第闻。


端午 / 公西志飞

"受氏自有殷,树功缅前秦。圭田接土宇,侯籍相纷纶。
"身为百里长,家宠五诸侯。含笑听猿狖,摇鞭望斗牛。
俄惊白日晚,始悟炎凉变。别岛异波潮,离鸿分海县。
"命代生申甫,承家翊禹汤。庙谟膺间气,师律动清霜。
借地种寒竹,看云忆春蔬。灵机栖杳冥,谈笑登轩车。
"凄凄百卉病,亭亭双松迥。直上古寺深,横拂秋殿冷。
"何处青苹末,呈祥起远空。晓来摇草树,轻度净尘蒙。
欢馀若问南行计,知念天涯负米还。"


蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 鲍海亦

龛泉朝请盥,松籁夜和禅。自昔闻多学,逍遥注一篇。"
新安江水月明时。为文易老皆知苦,谪宦无名倍足悲。
"忆长安,二月时,玄鸟初至禖祠。百啭宫莺绣羽,
"每逢佳节何曾坐,唯有今年不得游。
"年少同为邺下游,闲寻野寺醉登楼。
"新占原头地,本无山可归。荒藤生叶晚,老杏着花稀。
地僻无溪路,人寻逐水声。年年深谷里,谁识远公名。"
裁衫催白纻,迎客走朱车。不觉重城暮,争栖柳上鸦。"


送别诗 / 一迎海

"亭亭南轩外,贞干修且直。广叶结青阴,繁花连素色。
"草,草。折宜,看好。满地生,催人老。金殿玉砌,
席上招贤急,山阴对雪频。虚明先旦暮,启闭异冬春。
宝瓶无破响,道树有低枝。已是伤离客,仍逢靳尚祠。"
坏壁烟垂网,香街火照尘。悲荣俱是分,吾亦乐吾贫。"
疆畎分古渠,烟霞连灌丛。长幼序以齿,欢言无不同。
"长安清明好时节,只宜相送不宜别。
来岁公田多种黍,莫教黄菊笑杨朱。"


行路难·其二 / 木语蓉

人来终日见新诗。心思食檗何由展,家似流萍任所之。
新识邻里面,未谙村社情。石田无力及,贱赁与人耕。"
麦苗萦陇雉初鸣。修容尽饰将何益,极虑呈材欲导情。
"身羁从事驱征传,江入新安泛暮涛。
"津柳江风白浪平,棹移高馆古今情。
"既老又不全,始得离边城。一枝假枯木,步步向南行。
忘机看白日,留客醉瑶琴。爱此多诗兴,归来步步吟。"
常爱独坐尊,绣衣如雁行。至今虚左位,言发泪沾裳。"