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桧风·羔裘

金朝 / 秦荣光

"长安新技出宫掖,喧喧初遍王侯宅。玉盘滴沥黄金钱,
隐几松为曲,倾樽石作污。寒初荣橘柚,夏首荐枇杷。
泉芳春气碧,松月寒色青。险力此独壮,勐兽亦不停。
还看古人书,复举前人瓢。未知所穷竟,且作新诗谣。"
何处深春好,春深老宿家。小栏围蕙草,高架引藤花。
循环切中肠,感念追往昔。接瞬无停阴,何言问陈积。
伊予亦投刺,恩煦胡凋疏。既睹主人面,复见主人书。
满眼悲陈事,逢人少旧僚。烟霞为老伴,蒲柳任先凋。
蔬飧要同吃,破袄请来绽。谓言安堵后,贷借更何患。
深种胡麻共犬行。洞里仙家常独往,壶中灵药自为名。
铁剑常光光,至凶威屡逼。强枭噬母心,奔厉索人魄。
宁知楚客思公子,北望长吟澧有兰。"
"青幢紫盖立童童,细雨浮烟作彩笼。
臣愚幸可哀,臣罪庶可释。何当迎送归,缘路高历历。"
吾闻国侨理,三年名乃振。巫风燎原久,未必怜徙薪。
归来身已病,相见眼还明。更遣将诗酒,谁家逐后生。"
清猿伺晓发,瑶草凌寒坼。祥禽舞葱茏,珠树摇玓瓅.
若逢广坐问羊酪,从此知名在一言。"
江鸿耻承眷,云津未能翔。徘徊尘俗中,短毳无辉光。"


桧风·羔裘拼音解释:

.chang an xin ji chu gong ye .xuan xuan chu bian wang hou zhai .yu pan di li huang jin qian .
yin ji song wei qu .qing zun shi zuo wu .han chu rong ju you .xia shou jian pi pa .
quan fang chun qi bi .song yue han se qing .xian li ci du zhuang .meng shou yi bu ting .
huan kan gu ren shu .fu ju qian ren piao .wei zhi suo qiong jing .qie zuo xin shi yao ..
he chu shen chun hao .chun shen lao su jia .xiao lan wei hui cao .gao jia yin teng hua .
xun huan qie zhong chang .gan nian zhui wang xi .jie shun wu ting yin .he yan wen chen ji .
yi yu yi tou ci .en xu hu diao shu .ji du zhu ren mian .fu jian zhu ren shu .
man yan bei chen shi .feng ren shao jiu liao .yan xia wei lao ban .pu liu ren xian diao .
shu sun yao tong chi .po ao qing lai zhan .wei yan an du hou .dai jie geng he huan .
shen zhong hu ma gong quan xing .dong li xian jia chang du wang .hu zhong ling yao zi wei ming .
tie jian chang guang guang .zhi xiong wei lv bi .qiang xiao shi mu xin .ben li suo ren po .
ning zhi chu ke si gong zi .bei wang chang yin li you lan ..
.qing chuang zi gai li tong tong .xi yu fu yan zuo cai long .
chen yu xing ke ai .chen zui shu ke shi .he dang ying song gui .yuan lu gao li li ..
wu wen guo qiao li .san nian ming nai zhen .wu feng liao yuan jiu .wei bi lian xi xin .
gui lai shen yi bing .xiang jian yan huan ming .geng qian jiang shi jiu .shui jia zhu hou sheng ..
qing yuan si xiao fa .yao cao ling han che .xiang qin wu cong long .zhu shu yao di li .
ruo feng guang zuo wen yang lao .cong ci zhi ming zai yi yan ..
jiang hong chi cheng juan .yun jin wei neng xiang .pai huai chen su zhong .duan cui wu hui guang ..

译文及注释

译文
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他(ta)的(de)脑袋终于落地。
  (墓中的)五个人,就是当周蓼洲先生(sheng)被捕的时候,激于义愤而死于这件事的。到了现在,本郡有声望的士大夫们向有关当局请求,就清理已被废除的魏忠贤生祠旧址来安葬他们;并且在他们的墓门之前竖立碑石,来表彰他们的事迹。啊,也真是盛大隆重的事情呀!  这五人的死,距离现在建墓安葬,时间不过十一个月(yue)罢了。在这十一个月当中,大凡富贵人家的子弟,意气豪放、志得意满的人,他们因患病而死,死后埋没不值得称道的人,也太多了;何况乡间没有声名的人呢?唯独这五个人声名光荣显耀,为什么呢?  我还记得周公被捕,是在丁卯年三月十五日。我们社里那些道德品(pin)行可以作为读书人的表率的人,替他伸张正义,募集钱财送他起程,哭声震天动地。差役们按着剑柄上前,问:“在为谁悲痛?”大家不能再忍受了,把他们打倒在地。当时以大中丞职衔作应天府巡抚的是魏忠贤的党羽,周公被捕就是由他主使的;苏州(zhou)的老百姓正在痛恨他,这时趁着他厉声呵骂的时候,就一齐喊叫着追赶他。这位大中丞藏在厕所里才得以逃脱。不久,他以苏州人民发动暴乱的罪名向朝廷请示,追究这件事,杀了五个人,他们是颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,就是现在一起埋葬在墓中的这五个人。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃(tao)花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊(jing)讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!
持着拂尘在南边的小路上走动,很开心地欣赏东面的门窗。
媒人干什么去了呢?为什么不及时送来聘礼,订下婚约。
锲(qiè)而舍之
  《尚书》上说:“自满会招来损害,谦虚能得到益处。”忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。因此,当他兴盛时,普天下的豪杰,没有谁能和他相争;到他衰败时,数十个乐官就把他困住,最后身死国灭,被天下人耻笑。祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的,纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷,难道只有乐工(是所溺的成分)吗?于是作《伶官传》。
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
丞相的祠庙就在先王庙临近,君臣共同享受着礼仪和祭礼。

注释
③去程:离去远行的路程。
(20)有作于上:在上位有所作为。存:记住。几:庶几,差不多。理:治理。
⑾车师:为唐北庭都护府治所庭州,今新疆乌鲁木齐东北。蘅塘退士本作“军师”。伫:久立,此处作等待解。献捷:献上贺捷诗章。
⑻神血句:酒醉时飘飘然,似乎形神分离了,不知自己是谁。神血未凝:即精神和血肉不能长期凝聚,它是生命短促的婉曲说法。身问谁:是“身向谁”的意思。
⒂关西:玉门关以西。
⑷“举头”二句:举其头,可为城,掉其尾,可为旌,言其猛也。掉,举也。
⑹芳尊:美酒。尊,即樽,酒杯。

赏析

  章句复沓,自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利,但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”,第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”,第四句“不如叔也”,第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”,相互间有这样的逻辑关系:第二句否定,第三句反诘,第四句作答,第五句述因,通过自问自答,将“洵美……”“不如……”“巷无……”(真的既英俊又……,人们都不如他,因此巷里没有人……)这样的正常顺序作一转换,顿觉奇峰突起,余味曲包。吴闿生《诗义会通》说:“案,故撰奇句而(er)自解释之,文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法,实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中,因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上,请决于神判,便产生了此类句法的滥觞。此诗中,一正一反,直陈与疑问并举,主要就在于以“突奇峭快”(陈震语)的笔墨引出下文“不如叔也”,这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写,则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”(“且好”、“且武”)的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象,也很有人情味,有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔,不仅使主题更为充实,也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
  十年磨一剑,霜刃未曾试
  文章用比喻与反衬,从“空”字引出“怨”字,而这“怨”比正面的“颂”乌公识才更具有力量。所以,本文笔法巧妙,渲染得当。
  女岐、鲧、禹、共工、后羿、启、浞、简狄、后稷、伊尹……,屈子对这些传说中的事和人,一一提出了许多问题,在对这些人与神的传说的怀疑中,往往表现着诗人的情感、爱憎。尤其是关于鲧禹的传说,表现了作者极大的不平之情,他对鲧治水有大功而遭极刑深表同情,在他看来,鲧之死不是如儒家所认为的是治水失败之故,而是由于他为人正直而遭到了帝的疑忌,这种“问”,实际上表现了诗人对自己在政治斗争中所遭遇到的不平待遇的愤懑,《《天问》屈原 古诗》的思想光辉就应当是这样来理解的。
  杨慎《词品》谓张先的《系裙腰》“词秾薄而意优柔,亦柳永之流也”。词人见到东池中的荷叶才刚刚泛绿,小如铜钱;便想到荷花生长的过程最终要“结藕开花”的,于是心中便有些许安慰,与心上人的见面,尚待时日,还没有到真正“结藕开花”的时候,但终究有“结藕开花”之日。(“藕”、“莲”运用象征手法,“藕断丝连”,“莲”谐音“怜”,古诗词中常用莲来表示爱情。)
  陆羽的新居离城不远,但已很幽静,沿着野外小径,直走到桑麻丛中才能见到。开始两句,颇有陶渊明“结庐在在人境,而无车马喧”的隐士风韵。
  《《饮马长城窟行》佚名 古诗》属乐府《相和歌辞·瑟调曲》,又称“饮马行”。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。
  钱钟书先生说:“在“苏门四学士”中,张耒的诗作最富有关怀人民的内容。这首诗就是一个很好的例证。北邻卖饼儿五更天就“绕街呼卖,虽大寒烈风不废”。此诗以深切的同情,晓畅如话的诗句,生动地描述了卖饼儿的情状。如果说“不忧衣单忧拼冷”是从白居易《卖炭翁)“心忧炭贱愿天寒”一句化出;结句的勉励之辞“业无高卑志当坚,男儿有求安得闲”,则给全诗注入一般积极向上的清风。北邻卖饼儿每五更未旦即绕街呼卖,虽大寒烈风不废,而时不少差,因为作诗,且有所警示。
  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场(zhi chang)面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  首联(shou lian)“试说宣城郡,停杯且细听”,写在酒宴上告别,谈到舅舅李公择要去的地方,诗人便来了劲,一古脑儿倒出宣城的情况,让人们停住酒杯听他按照预定的想法非正式地讲。此联是侧面总写,提起人们对宣城了解的兴趣。
  “松风”、“山月”均含有高洁之意。王维追求这种隐逸生活和闲适情趣,说他逃避现实也罢,自我麻醉也罢,无论如何,总比同流合污、随波逐流好。诗人在前面四句抒写胸臆之后,抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘,展现了一幅鲜(fu xian)明生动的形象画面,将“松风”、“山月”都写得似通人意,情与景相生,意和境相谐,主客观融为一体,这就大大增强了诗歌的形象性。
  这首诗开始两句,先从来自各地的伶人粉墨登场写起。先写北方的男性青年——“中山孺子”,这些挑选出来参加歌唱的男青年本来就已经标致,再穿上入时的新装,打扮起来,变得更加帅气。再写北方女子——“郑女燕姬”,这些参加演唱的女子当然也是挑选出来的美女,她们胜过众人,压倒全场。中山少男、郑燕少女都善演戏曲,说明当时杂剧传布的盛况。开始这两句虽然旨在点明演唱的人员,但又并非是纯乎客观的介绍,诗中“倚新妆”、“独擅场”应是互文见义,“倚新妆”的“倚”字,“独擅场”的“独”字,都暗含着一种互相比赛,争妍斗艳之意,男女的情态得到了生动的表现,那种热烈、欢乐而又兴奋的场面,也凸现出来。这时虽然还没有写到他们的歌唱,但人们可以想见,这些英俊的男子、漂亮的女子的歌声,应该十分美妙。而少年男女争扮周宪王(xian wang)剧中人物,也使读者对当时剧界的风气颇有所领会。从侧面反映了汴京作为古时都会,在历受金元劫难之后,经明初的休养生息而恢复生机,重现繁华,其民俗风情,也通过这两句表露出来。
  南中地区,古人多视为蛮荒之地,其实,这里物产丰饶,民风淳朴,蜀锦、桐华布、筇竹杖,远在西汉就已销售国外,风味饮食亦多,蒟酱就是其中之一。蒟酱,一作“枸酱”。一说是,一种胡椒科植物做的酱,味辛辣(《史记·西南夷列传·索隐》);另一说是鸡棕酱,蒟、鸡同音,为内地人误记(尹艺《鸡棕油》)。鸡棕本是一种香菌,向来被视为“山珍”。明代谢肇淛《滇略·产》说:“鸡棕,……土人盐而脯之,熬液为油,以代酱豉。”南中蒟酱,汉代就已销往邻近地区。南中民间歌舞丰富优美,巴渝间流传的《竹枝词》就是其中的代表,它含思婉转,色彩明丽,唱时以鼓笛伴奏,同时起舞。唐代刘禹锡曾据以改作新词,脍炙人口。“盘馐”二句即选取这两件有代表性的事物,说明了南中风物之美。
  “突骑连营鸟不飞,北风浩浩发阴机”。诗作一开始就渲染出一种阴冷、低沉、压抑的氛围:北风劲吹,强敌压境。诗人似乎看到了生灵涂炭,百姓遭殃,也似乎更深一层看出了社稷倾危,江山难保。突骑:突人对方阵地的精锐骑兵。
  诗人这种神奇的想象,每借助于夸张和比喻的艺术手法,就是前人所盛称的“以想象出诙诡”。诗人这样写那些妄图诋毁李、杜的轻薄后生:“蚍蜉撼大树,可笑不自量!”设喻贴切,形象生新,后世提炼为成语,早已家喻户晓了。诗中万丈光焰,磨天巨刃,乾坤间的巨响,太山、长鲸等瑰玮奇丽的事物,都被用来设喻,使诗歌磅礴的气势和诡丽的境界得到充分的表现。

创作背景

  公元1645年(明弘光元年)清兵大举南下,连破扬州​、南京​、擒杀弘光帝。张煌言与刑部员外钱肃乐、浙东志士董志宁等遂组成数千人的队伍在宁波城隍庙​集会,拥立鲁王朱以海北上监国。张煌言亲赴台州迎鲁王,被授以“行人”之职,至绍兴,又被授以翰林修撰,并任“入典制诰,出领军旅”之事。

  

秦荣光( 金朝 )

收录诗词 (2926)
简 介

秦荣光 (1841—1904)江苏上海人,字炳如,号月汀,原名载瞻。光绪二十年贡生,就职训导。博学能文,留意世务,在地方办理书院及其他公益事业达四十年。及卒,门人私谥温毅。有《养真堂集》、《补晋书艺文志》。

月儿弯弯照九州 / 蓬平卉

"万里为朝使,离家今几年。应知旧行路,却上远归船。
"云外支硎寺,名声敌虎丘。石文留马迹,峰势耸牛头。
"古树少枝叶,真僧亦相依。山木自曲直,道人无是非。
借名游侠窟,结客幽并儿。往来长楸间,能带双鞬驰。
影疏千点月,声细万条风。迸子邻沟外,飘香客位中。
初阳好明净,嫩树怜低庳。排房似缀珠,欲啼红脸泪。
瑞呈霄汉外,兴入笑言间。知是平阳会,人人带酒还。"
妾亦恨深不忍道。看郎强健能几时,年过六十还枯藁。"


贺新郎·夏景 / 车雨寒

百胜难虑敌,三折乃良医。人生不失意,焉能慕知己。
"阳乌有二类,嘴白者名慈。求食哺慈母,因以此名之。
曾依青桂邻,学得白雪弦。别来意未回,世上为隐仙。"
志士惜时逝,一宵三四兴。清汉徒自朗,浊河终无澄。
化洽生成遂,功宣动植知。瑞凝三秀草,春入万年枝。
骨肉清成瘦,莴蔓老觉膻。家书与心事,相伴过流年。
海岛士皆直,夷门士非良。人心既不类,天道亦反常。
我独胡为哉,坐与亿兆庆。譬如笼中鸟,仰给活性命。


春日登楼怀归 / 宗政柔兆

遥闻公主笑,近被王孙戏。邀我上华筵,横头坐宾位。
"楼下芳园最占春,年年结侣采花频。
已知奏课当征拜,那复淹留咏白苹."
何物令侬羡,羡郎船尾燕。衔泥趁樯竿,宿食长相见。
"启母是诸母,三十六峰是诸父。知君家近父母家,
子其听我言,可以当所箴。既获则思返,无为久滞淫。
"长塘湖,一斛水中半斛鱼。大鱼如柳叶,小鱼如针锋,
裴回耀霜雪,顾慕下寥廓。蹋动樛盘枝,龙蛇互跳跃。


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 梅戌

章举马甲柱,斗以怪自呈。其馀数十种,莫不可叹惊。
"今朝一百五,出户雨初晴。舞爱双飞蝶,歌闻数里莺。
"羸病及年初,心情不自如。多申请假牒,只送贺官书。
"楚望何苍然,曾澜七百里。孤城寄远目,一写无穷已。
位极却忘贵,功成欲爱闲。官名司管籥,心术去机关。
"礼闱新榜动长安,九陌人人走马看。一日声名遍天下,
山晴因月甚,诗语入秋高。身外无馀事,唯应笔砚劳。
丐汝将死命,浴以清水池。朝餐辍鱼肉,暝宿防狐狸。


送僧归日本 / 端木夏之

中流上滩潬,沙水不可详。惊波暗合沓,星宿争翻芒。
"几年封植爱芳丛,韵艳朱颜竟不同。
今得出关书,行程日已遥。春还迟君至,共结芳兰苕。"
再登科第旧名高。去程江上多看堠,迎吏船中亦带刀。
来时欲尽金河道,猎猎轻风在碧蹄。"
曲终人散空愁暮,招屈亭前水东注。"
野鼠缘朱帐,阴尘盖画衣。近门潭水黑,时见宿龙归。"
静言不语俗,灵踪时步天。"


蝶恋花·满地霜华浓似雪 / 贡香之

乃选二十县,试官得鸿生。群儒负己材,相贺简择精。
蠹节莓苔老,烧痕霹雳新。若当江浦上,行客祭为神。"
书之与君子,庶免生嫌猜。"
择才不求备,任物不过涯。用人如用己,理国如理家。
高嗜绿蔬羹,意轻肥腻羊。吟哦无滓韵,言语多古肠。
冬寒不严地恒泄,阳气发乱无全功。浮花浪蕊镇长有,
"文昌星象尽东来,油幕朱门次第开。
"入云遥便哭,山友隔今生。绕墓招魂魄,镌岩记姓名。


洞仙歌·荷花 / 和迎天

若逢广坐问羊酪,从此知名在一言。"
郊外绿杨阴,江中沙屿明。归帆翳尽日,去棹闻遗声。
藤开九华观,草结三条隧。新笋踊犀株,落梅翻蝶翅。
共说正初当圣泽,试过西掖问群贤。"
勤研玄中思,道成更相过。"
清净当深处,虚明向远开。卷帘无俗客,应只见云来。
待凤花仍吐,停霜色更新。方持不易操,对此欲观身。"
"忠驱义感即风雷,谁道南方乏武才。


夏日田园杂兴·其七 / 尧乙

得无虱其间,不武亦不文。仁义饬其躬,巧奸败群伦。
佳色有鲜妍,修茎无拥肿。节高迷玉镞,箨缀疑花捧。
何为复见赠,缱绻在不谖。"
节过重阳人病起,一枝残菊不胜愁。"
"口诵碧简文,身是青霞君。头冠两片月,肩披一条云。
"春草空祠墓,荒林唯鸟飞。记年碑石在,经乱祭人稀。
摇落从此始,别离含远情。闻君当是夕,倚瑟吟商声。
"长檠八尺空自长,短檠二尺便且光。黄帘绿幕朱户闭,


水调歌头·沧浪亭 / 宰父仓

有鹤冰在翅,竟久力难飞。千家旧素沼,昨日生绿辉。
天狼正芒角,虎落定相攻。盈箧寄何处,征人如转蓬。"
都缘解搦生灵物,所以人人道俊哉。"
"龊龊当世士,所忧在饥寒。但见贱者悲,不闻贵者叹。
公服新成着谢恩。驿舫过江分白堠,戍亭当岭见红幡。
"吴门向西流水长,水长柳暗烟茫茫。行人送客各惆怅,
自到长安赁舍居。骑马出随寻寺客,唿儿散写乞钱书。
近来时世轻先辈,好染髭须事后生。"


大瓠之种 / 端木凝荷

予时最年少,专务酒中职。未能解生狞,偏矜任狂直。
青山老去未离身。常思从省连归马,乍觉同班少旧人。
流传画师辈,奇态尽埋没。纤枝无萧洒,顽干空突兀。
若问旧人刘子政,如今白首在南徐。"
因谁寄归信,渐远问前程。明日重阳节,无人上古城。"
时当冬之孟,隙窍缩寒涨。前临指近岸,侧坐眇难望。
惜令寸寸折,节节不虚坠。因作换鞭诗,诗成谓同志。
困志情惟旧,相知乐更新。浪游轻费日,醉舞讵伤春。