首页 古诗词 戏赠张先

戏赠张先

五代 / 释宗鉴

白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
"谁人能识白元君,上士由来尽见闻。避世早空南火宅,
岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。
红云飞过大江西,从此人间怨风月。"
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。
朝宗动归心,万里思鸿途。"
"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。
千门无寿药,一镜有愁霜。早向尘埃外,光阴任短长。"
"牧童见人俱不识,尽着芒鞋戴箬笠。朝阳未出众山晴,
日月精华薄,山川气概卑。古今吟不尽,惆怅不同时。
安得倚天剑,斩兹横海鳞。徘徊江山暮,感激为谁申。"
"临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,


戏赠张先拼音解释:

bai shan chu tuo jiu shen xian .long shan song bie feng sheng lu .ji shu cong rong xue zhao yan .
.shui ren neng shi bai yuan jun .shang shi you lai jin jian wen .bi shi zao kong nan huo zhai .
qi zhi xi hai mi qian nan .xuan zhu ku li xing fei yuan .chi shui tan tou qu bian duan .
hong yun fei guo da jiang xi .cong ci ren jian yuan feng yue ..
zheng shu ning rong zhe .qi yu jiu she zhu .kong huai shou en gan .han si ji chou chu ..
.ye xing ge san le .huang en chu jiu zhong .na fan zi chen ming .yuan xia bai yun feng .
xian ju zuo fu ji nian chou .wang wu shan qian shi jiu you .shi yong dong xi qian zhang luan .ma sui nan bei yi quan liu .zeng pei yu ye tong huan xi .bie hou hua shi du shang lou . hu xi kou men chuan yu zhi .wei lian lin xiang xiao fang you .xiang ru qin ba zhu xian duan .shuang yan chao fen bai lu qiu .mo juan peng men shi yi fang .mei chun mang zai qu jiang tou .
chao zong dong gui xin .wan li si hong tu ..
.dong xi nan bei lu .xiang yu gong xing ai .shi zhuo wu zhi ji .zi cong he chu lai .
qian men wu shou yao .yi jing you chou shuang .zao xiang chen ai wai .guang yin ren duan chang ..
.mu tong jian ren ju bu shi .jin zhuo mang xie dai ruo li .chao yang wei chu zhong shan qing .
ri yue jing hua bao .shan chuan qi gai bei .gu jin yin bu jin .chou chang bu tong shi .
an de yi tian jian .zhan zi heng hai lin .pai huai jiang shan mu .gan ji wei shui shen ..
.lin shui deng shan zi you qi .bu tong you zi mu he zhi .xian mian mo zuo shen kan shang .

译文及注释

译文
廉正的人重义,骏马不需要加鞭。
秋霜降后,长淮失去了往日壮阔的气势。只听见颍水潺潺,像是(shi)在(zai)代我哭泣伤逝。河上传来歌声悠扬,佳人还唱着醉翁的曲词。四十三年匆匆流去,如同飞电一闪即驰。
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
  我来到《东溪》梅尧(yao)臣 古诗边观赏溪景,面对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开。野鸭在岸边睡着,充满闲情逸趣;老树伸展着秀丽的枝干,繁花似锦,惹人喜爱。溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪,平坦的沙岸,洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。我虽然迷上了这里但不得不回去,傍晚到家马儿已累得精疲力衰。
国家需要有(you)作为之君。
杭州城外望海楼披着明丽的朝霞,走在护江堤上踏着松软的白沙。
江水摇碎岸边渔船的灯影,远处白蘋飘散着浓浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲,那朱红的瑟弦凄切的悲鸣,久久地迥荡在蓝天白云中。
蒙蒙细雨润湿了衣服,自己却没有注意到;枝上的花朵飘落到地上,听不到声响。
难道还有什么别的理由,不爱好修洁造成的祸害。
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
海客乘着海船汤帆乘风,到远处经商。
在寒山吹着笛子呼唤春回大地,被谪迁的人彼此对望不禁泪湿衣。
我客游牛渚山,登高远眺,顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此,占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚,岸上的山岩如猛虎盘距,地势险要,实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里,我军战舰将来犯的金兵彻底击溃,大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱,屡立战功,曾在牛渚矶燃犀照水。
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
  从前吴起外出遇到了老朋友(you),就留他吃饭。老朋友说:“好啊,等我回来就(到你(ni)家)吃饭。”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想(xiang)使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
  暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒(lei))您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。

注释
74、宓(fú)妃:传说她是伏羲氏的女儿,淹死在洛水中,成了洛神。
⑿芒砀(dàng)云瑞,芒砀,芒山、砀山的合称,在今安徽省砀山县东南,与河南省永城县接界。《史记·高祖本纪》:“秦始皇常曰‘东南有天子气’,于是因东游以厌(压)之。高祖即自疑,亡匿,隐於芒砀山泽岩石之间。吕后与人俱求,常得之,高祖怪问之。吕后曰:‘季所居上常有云气,故从往常得季。’高祖心喜。”抱天回,弥漫天空回旋。
④披披:散乱的样子。侧帽:帽子被风吹歪。
不知所言:不知道该说些什么话。这是表示自己可能失言。谦词。
⑻举怀三句:李白《月下独酌》:“举酒邀明月,对影成三人。……我歌月徘徊,我舞影零乱。”
血:一作“雪”

赏析

  “上林多少树,不借一枝栖。”末句从此化出。伤春,就是伤佳期之不遇;佳期越渺茫,伤春的(chun de)情绪就越浓重。三春芳辰就要在伤春的哀啼中消逝了,《流莺》李商隐 古诗不但无计留春,而且连暂时栖息的一枝也无从寻找。这已经是杜鹃啼血般的凄怨欲绝的情境了。诗人借“不忍听”《流莺》李商隐 古诗的哀啼强烈地抒发了自己的“伤春”之情—— 抱负成空、年华虚度的精神苦闷。末句明写《流莺》李商隐 古诗,实寓自身,读来既像是诗人对无枝可栖的《流莺》李商隐 古诗处境的关心,又像是诗人从《流莺》李商隐 古诗哀啼声中听出的寓意,更像是诗人自己的心声,语意措辞之精妙,可谓臻于化境。
  关于“枉图画”,有一个传说,昭君曾作为掖庭待诏,被选入汉元帝的后宫。当时其他宫女为了早日博得恩宠,都用黄金贿赂宫廷画师毛延寿,希望把自己画美,被皇上选中。独有王昭君自恃貌美,不愿行贿,所以毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫三年,无缘面君。把昭君所谓的“悲剧”和宫廷画师相联系,尽管有些牵强,却更能加深悲伤的主题。
  三四句由静而动,进一步写《雨后池上》刘攽 古诗的动态美。东风(feng)忽起,舞动池边的垂杨,吹落垂杨柔枝细叶上缀满的雨滴,洒落在池中舒展的荷叶上,发出一阵清脆细密的声响。这里,诗人笔下荡漾的东风、婆娑起舞的垂杨、荷心的万点声,无一不具有一种流动的韵致和盎然的生意,与前二句相比,别是一番情趣。与此相随,语势节奏也由平缓而转向急促,字字飞动起来。“忽起”二字,首先造成突兀之势,展示出景物瞬息间由静而动的变化,给人以强烈的动感;随后再用“更作”二字作呼应回旋,造成一种急促的旋律,从而把上述有形的与无形的、动态的和声响的景物联贯起来,组成一幅形声兼备的艺术画卷。
  此诗颔联“三登甲乙第,一入承明庐”,是诗人对前期一帆风顺、春风得意情景的追溯,也是对贬谪所受精神创伤的反衬。
  诗中表现的是一位勇武过人的英雄,而所写的战争从全局上看,是一场败仗。但虽败却并不令人丧气,而是败中见出了豪气。“独领残兵千骑归”,“独”字几乎有千斤之力,压倒了敌方的千军万马,给人以顶天立地之感。诗没有对这位将军进行肖像描写,但通过紧张的战斗场景,把英雄的精神与气概表现得异常鲜明而突出,给人留下难忘的印象。将这场惊心动魄的突围战和首句“百战沙场碎铁衣”相对照,让人想到这不过是他“百战沙场”中的一仗。这样,就把(jiu ba)刚才这一场突围战,以及英雄的整个战斗历程,渲染得格外威武壮烈,完全传奇化了。诗让人不觉得出现在眼前的是一批残兵败将,而让人感到这些血泊中拚杀出来的英雄凛然可敬。象这样在一首小诗里敢于去写严酷的斗争,甚至敢于去写败仗,而又从败仗中显出豪气,给人以鼓舞,如果不具备象盛唐诗人那种精神气概是写不出的。
  文天祥德祐二年(1276)出使元军被扣,在镇江逃脱后,不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志,他愤然写下了这首《《端午即事》文天祥 古诗》。
  其一
  这首诗是《红楼梦》中贾兰所作,与贾环的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·红粉不知愁》、贾宝玉的《《姽婳词》曹雪芹 古诗·恒王好武兼好色》都出自小说的第七十八回。
  《《永州八记》柳宗元 古诗》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里(sha li)淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄枪幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。逾石而往是昌蒲掩映、鲜苔环周的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又北曲行,皆诡石、怪木、奇卉、美竹(mei zhu)。
  本诗以“醉”言出之,肆口道来,设想奇僻,幽默风趣;开篇即表示对李、杜的向往,既表达了与友人惜别之情,又可看出诗人在诗歌艺术上的追求与自信。
  诗人将昔时的繁盛和眼前的凄凉,通过具体的景物,作了鲜明的对比,使读者感受特别深切。一般地说,直接描写某种环境,是比较难于突出的,而通过对比,则效果往往能够大大地加强。所以,通过热闹的场面来描写凄凉,就使读者更觉得凄凉的可叹。如此诗前面所写过去的繁华与后面所写后来的冷落,对照极为强烈,前面写得愈着力,后面转得也就愈有力。为了充分地表达主题思想,诗人对这篇诗的艺术结构也作出了不同于一般七绝的安排。一般的七绝,转折点都安排在第三句里,而它的前三句却一气直下,直到第四句才突然转到反面,就显得格外有力量,有神采。这种写法,不是笔力雄健的诗人,是难以挥洒自如的。
  这首诗的艺术风格,既有“浏漓顿挫”的气势节奏,又有“豪荡感激”的感人力量,是七言歌行中沉郁悲壮的杰作。开头八句,富丽而不浮艳,铺排而不呆板。“绛唇珠袖”以下,则随意境之开合,思潮之起伏,语言音节也随之顿挫变化。全诗既不失雄浑完整的美,用字造句又有浑括锤炼的功力。篇幅虽然不太长,包容却相当广大。从乐舞之今昔对比中见五十年的兴衰治乱,没有沉郁顿挫的笔力是写不出来的。
  这首诗的第一联:“茨菰叶烂别西湾,莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别,眼下又已是荷花盛开了,可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点,再由此说到现在不见人归。说来简单,可诗人却描绘得有情有景,相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象,它衬托出别离的凄楚;后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面,反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。
  ②融古代诗词与民间口语为一体
  这首诗体现了作者视民如子的情怀,揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱,衢州人食人!”在这首《《杜陵叟》白居易 古诗》中,他更写到“虐人害物即豺狼,何必钩爪锯牙食人肉!”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时,并没有意识到,他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上,每当灾荒严重之际,由皇帝下诏蠲免租税,而地方官照样加紧盘剥勒索,不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到:“黄纸放尽白纸催,卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事,在宋代,皇帝的诏书用黄纸写,而地方官的公文用白纸写,在封建社会中,能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的,正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
  《《捕渔谣》曹邺 古诗》共三章六句,分述三个并不相关的内容,用两种方式组合:一是不同内容的排比,拓宽外延;二是同一内容的对比,深化内涵,并集中在一个焦点(主题)曝光。丰茸其辞而凝炼其意,正是民间歌谣的普遍特色。远者汉桓灵时童谣:“举秀才,不知书;举孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如黾。”近者如民歌:“种田郎,吃米糠;纺织娘,没衣裳;卖盐的老婆喝淡汤,编凉席的睡光床。”其语虽浅显,事虽明了,作者仅仅作客观叙写,不加褒贬,而事实提供的强烈对比,却表达了深刻的思想内容与鲜明的憎爱态度。
  至此,我们回头再来看看《《桃夭》佚名 古诗》篇,对它所反映的美学思想,恐怕就更好理解了。在当时人的思想观念中,艳如桃花、照眼欲明,只不过是“目观”之美,这还只是“尽美矣,未尽善也”,只有具备了“宜其室家”的品德,才能算得上美丽的少女,合格的新娘。

创作背景

  由此可见,所谓的“雊雉之异”是为了显示高宗武丁的中兴而造出的神话,它正基筑于商民族的玄鸟图腾信仰。商至盘庚而迁殷,发展兴旺,政局稳定。盘庚死后,传位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又传位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其时殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅说为相,伐鬼方、大彭、豕韦,修政立德,终使国家大治。诗云:“龙旂十乘,大糦是乘。”郑玄笺曰:“交龙为旗,高宗之孙子有武功,有王德于天下者,无所不胜服。乃有诸侯建龙旗者十乘,奉承黍稷而进之者,亦言得诸侯之欢心。十乘者,由二王后,八州之大国与?”中原部族建立联盟后,统以龙为标志,“龙以建旗”。商族在东北兴起后,南下黄河流域,进而控制诸夏。高宗武丁时,中原各部族以车载稻米进贡。诗云:“四海来假,来假祁祁”,则不但是中原诸夏部族,即使是氐、羌等四边民族也纷纷进贡朝见。武丁功业之隆,于此可见。

  

释宗鉴( 五代 )

收录诗词 (4619)
简 介

释宗鉴 释宗鉴,住潭州石霜寺。为南岳下十六世,大沩月庵善果禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二一、《五灯会元》卷二○有传。

菩萨蛮·回文夏闺怨 / 唐棣

"飘然无定迹,迥与律乘违。入郭随缘住,思山破夏归。
轮王千个子,巷伯勿孙儿。 ——讲师"
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
增波徒相骇,人远情不隔。有书遗琼什,以代貂襜褕。
九九道至成真日,三界四府朝元节。气翱翔兮神烜赫,
湓城潮不到,夏口信应稀。唯有衡阳雁,年年来去飞。"
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。


答张五弟 / 王庆升

风多秋晚竹,云尽夜深天。此会东西去,堪愁又隔年。"
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
障车儿郎且须缩。"
月落星稀竟不来,烟柳胧朣鹊飞去。"
宫门一闲入,临水凭栏立。无人知我来,朱顶鹤声急。
因说元戎能破敌,高歌一曲陇关情。"
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
"事转闻多事,心休话苦心。相留明月寺,共忆白云岑。


夕次盱眙县 / 崔敦诗

翠窦容闲憩,岚峰许共分。当年若同访,合得伴吟云。"
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
"虽共蒿兰伍,南朝有宗祖。莫打绿袍人,空中且歌舞。
宁食三斗蒜,不逢杨德干。
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
"积翠迸一瀑,红霞碧雾开。方寻此境去,莫问几时回。
"干戈阻上日,南国寄贫居。旧里荒应尽,新年病未除。


采桑子·塞上咏雪花 / 宋华

高殿沈沈闭青苔。青苔无人迹,红粉空自哀。"
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
明朝欲向翅头山,问取禅公此义还。"
湖光引行色,轻舸傍残霞。"
"商山食店大悠悠,陈鹖z2锣古ie头。
"江寺名天竺,多居蹑远踪。春帆依柳浦,轻履上莲峰。
"南归乘客棹,道路免崎岖。江上经时节,船中听鹧鸪。


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 李挚

看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
"袅袅孤生竹,独立山中雪。苍翠摇动风,婵娟带寒月。
"衡阳去此正三年,一路程途甚坦然。深邃门墙三楚外,
炉中丹焰起苍烟。才骑白鹿过苍海,复跨青牛入洞天。
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
吾嘉鲁仲连,功成弃珪璧。二贤兼彼才,晚节何感激。
嶰谷风吹万叶秋。字字朝看轻碧玉,篇篇夜诵在衾裯.
"春日春风至,阳和似不均。病身空益老,愁鬓不知春。


宋定伯捉鬼 / 田延年

江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
冢栏寒月色,人哭苦吟魂。墓雨滴碑字,年年添藓痕。"
养性空抛苦海波。长者车音门外有,道家书卷枕前多。
如何饮酒得长醉,直到太平时节醒。"
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。
"寄居江岛边,闲咏见秋残。草白牛羊瘦,风高猿鸟寒。
终思相约岷峨去,不得携筇一路行。"


临江仙·暮春 / 罗牧

"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
"雨暗眉山江水流,离人掩袂立高楼。
"情来对镜懒梳头,暮雨萧萧庭树秋。
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。
只是危吟坐翠层,门前岐路自崩腾。


念奴娇·闹红一舸 / 张宏

"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁,因随裴楷离京索。
"箬溪朝雨散,云色似天台。应是东风便,吹从海上来。
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。


夜上受降城闻笛 / 沈士柱

竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"
下叶黎甿望,高袪旱暵光。幽斋飘卧簟,极浦洒归樯。
止水平香砌,鲜云满石床。山情何寂乐,尘世自飞扬。
白发应从白,清贫但更清。梦缘丹陛险,春傍彩衣生。
知君别业长洲外,欲行秋田循畎浍。门前便取觳觫乘,
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
琴弹碧玉调,药炼白朱砂。解酝顷刻酒,能开非时花。


秋夜长 / 王从道

旧别人稀见,新朝事渐闻。莫将高尚迹,闲处傲明君。
幡花宝盖满青川,祈祷迎来圣半千。莫道胜缘无影响,
晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"
最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
此境此身谁更爱,掀天羯鼓满长安。"
"又挂寒帆向锦川,木兰舟里过残年。自修姹姹炉中物,
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"