译文
天空将降瑞雪,湖面上阴云密布;层叠(die)的楼台与青山,隐隐约约,若有若无。
面对如此美酒良(liang)辰,遭逢别离惆怅满胸。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
仰仗上天的深厚恩德啊,回来还及见君王吉祥无凶。
弯曲的山路上原来没有下雨,可这浓浓的青松翠柏中烟雾迷蒙,水气(qi)很重,似欲流欲滴,才沾湿了行人的衣裳。
碧绿的薜荔如青气在摇动,茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
黎明起床,车马的铃铎已震动;一路远行,游子悲思故乡。
麟的脚趾呵,仁厚的公子呵。哎哟麟呵!
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
如何才能把五彩虹化为凌空的长桥,以便直通天堂。
当四野阴云消散的时候,打开窗户看见一弯月升在云上。
姿态凝重神情高远文(wen)静自然,肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。
转瞬间,岁月消逝,可是青春的美貌是难以永远存在的。
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭(ting)上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较(jiao),同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
注释
⑤神祇:天神和地神。
③携杖:拄杖。
⑴发:启程。白帝城:故址在今重庆市奉节县白帝山上。杨齐贤注:“白帝城,公孙述所筑。初,公孙述至鱼复,有白龙出井中,自以承汉土运,故称白帝,改鱼复为白帝城。”王琦注:“白帝城,在夔州奉节县,与巫山相近。所谓彩云,正指巫山之云也。”
哲人日以远:古代的圣贤一天比一天远了。哲人:贤明杰出的人物,指上面列举的古人。
卒然:突然。卒,通“猝”。
鳞鳞:形容波纹细微如鱼鳞。
⑷投杖:扔掉拐杖。