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溱洧

未知 / 盛枫

剑术已成君把去,有蛟龙处斩蛟龙。
支策到江湄,江皋木叶飞。自怜为客远,还如鹊绕枝。
"此山镇京口,迥出沧海湄。跻览何所见,茫茫潮汐驰。
"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
"我法从谁悟,心师是贯花。三尘观种子,一雨发萌牙。
钩饵难尝。是以高巢林薮,深穴池塘。
翠拔为天柱,根盘倚凤城。恭唯千万岁,岁岁致升平。"
匣中宝剑时时吼,不遇同人誓不传。
幕府若容为坦腹,愿天速变作男儿。"
故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。
出为儒门继孔颜。
"花落梧桐凤别凰,想登秦岭更凄凉。
耗尽三田元宅火。咫尺玄关若要开,凭君自解黄金锁。"
"朱楼影直日当午,玉树阴低月已三。 ——光


溱洧拼音解释:

jian shu yi cheng jun ba qu .you jiao long chu zhan jiao long .
zhi ce dao jiang mei .jiang gao mu ye fei .zi lian wei ke yuan .huan ru que rao zhi .
.ci shan zhen jing kou .jiong chu cang hai mei .ji lan he suo jian .mang mang chao xi chi .
.bu ken zi zhang fu .sheng yi bei mu lan .jin sui mo ling xin .yu ji cai zhou tan .
xian ju dang ye shui .you niao su yu gan .zhong yu xiang xun qu .bing ge shi zhuan nan ..
.wo fa cong shui wu .xin shi shi guan hua .san chen guan zhong zi .yi yu fa meng ya .
gou er nan chang .shi yi gao chao lin sou .shen xue chi tang .
cui ba wei tian zhu .gen pan yi feng cheng .gong wei qian wan sui .sui sui zhi sheng ping ..
xia zhong bao jian shi shi hou .bu yu tong ren shi bu chuan .
mu fu ruo rong wei tan fu .yuan tian su bian zuo nan er ..
gu xiang miao tian mo .ji lv cang jiang yu .wei zhi zai zhong xin .ku xin wu bian yu .
chu wei ru men ji kong yan .
.hua luo wu tong feng bie huang .xiang deng qin ling geng qi liang .
hao jin san tian yuan zhai huo .zhi chi xuan guan ruo yao kai .ping jun zi jie huang jin suo ..
.zhu lou ying zhi ri dang wu .yu shu yin di yue yi san . ..guang

译文及注释

译文
我想渡水苦于找(zhao)不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
荒芜小路覆寒草,人迹罕至地偏远。所以古时植杖翁,悠然躬耕不思迁。
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里(li)又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
何时才能够再次登临——
现在的人列五鼎而食,谈笑间千金一掷。
鱼儿在树阴下游来游去,猿猴挂在枝上嬉戏打闹。
今天我重又记起,和她分别时她泪水涟涟,罗衣上恐怕至今还凝有泪痕。料想她一定因为我无精打采,日上三竿也懒得起床,长向人推托说是酒醉未醒。终日盼鸿雁不见到来,也不见骏马将(jiang)人带回,她只有掩上院门锁住春景。空(kong)白伫立高楼,整天倚遍栏杆,度过那静寂漫长的时辰。
  后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦(qin)昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
自(zi)从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西(xi)我东。
  于是笑王谢等人,他们空洒英雄之泪,却无克服神州的实际行动。他们依仗着长江天险,自以为可以长保偏安,哪里管得到广大的中原地区,长久为异族势力所盘踞,广大人民呻吟辗转于铁蹄之下呢?凭借这样有利(li)的江山形势,正可长驱北伐,无须前怕狼,后怕虎,应该象当年的祖逖那样,中流击水,收复中原。南方并不乏运筹帷幄、决胜千里的统帅,也不乏披坚执锐、冲锋陷阵的猛将,完全应该象往日的谢安一样,对打败北方强敌具有充分信心,一旦有利之形势已成,便当长驱千里,扫清河洛,收复国土,何须顾虑对方的强大呢?

注释
⑴金陵:古地名,即今江苏南京及江宁等地,为六朝故都。
勖:勉励。
⑼贳(shì):出借,赊欠。
倥偬(kōngzǒng):事务繁忙迫切的样子。
④ 吉士:男子的美称。
3.去日苦多:跟(朝露)相比一样痛苦却漫长。有慨叹人生短暂之意。
异法:刑赏之法不同。法:法制。
讵前:滞留不前。此处化用屈原《九章·涉江》中“船容与而不进兮,淹回水而疑滞”的句意。

赏析

  第三章写安家失马,似乎是题外插曲,其实文心最细。《庄子》说:“犹系马而驰也。”好马是不受羁束、爱驰骋的;征人是不愿久役、想归家的(jia de)。这个细节,真写得映带人情。毛传解释一二句为:“有不还者,有亡其马者。”把“爰”解释为“或”,作为代词,则两句通叙营中他人。其实全诗皆抒诗人一己之情,所以四、五两章文情哀苦,更为动人。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能(reng neng)感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  五、六两句让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的寂静,露滴的声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到,就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个邻居,而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。
  颈联回忆往事,感叹身世,还是没离开这个“悲”字。诗人送走了故人,思绪万千,百感交集,不禁产生抚今追昔的情怀。“少孤为客早,多难识君迟”是全诗情绪凝聚的警句。人生少孤已属极大不幸,何况又因天宝末年动乱,自己远役他乡,饱经漂泊困厄,而绝少知音呢。这两句不仅感伤个人的身世飘零,而且从侧面反映出时代动乱和人们在动乱中漂流不定的生活,感情沉郁,显出了这首诗与大历诗人其他赠别之作的重要区别。诗人把送别之意,落实到“识君迟”上,将惜别和感世、伤怀融合在一起,形成了全诗思想感情发展的高潮。在写法上,这一联两句,反复咏叹,词切情真。“早”“迟”二字,配搭恰当,音节和谐,前急后缓,顿挫有致,读之给人以悲凉回荡之感。
  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。
  此诗写思慕情感,主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗,如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云:“夫说之必求之,然惟可见而不可求,则慕悦益至”,此诗的创作,显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情,描绘也不事藻饰,然而无限情思,尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式,每句嵌用“兮”字,自然形成一种略有参差,而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的,“佳”“崖”为平声韵,“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合,这里,平声韵舒畅昂扬,仄声韵略显短促低沉,形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律,不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到,无以慰藉情怀的内容相吻合,而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上,都达到了和谐统一。
  全文融议论、抒情、叙事于一体,文情并茂。叙事简括,都为议论铺垫,议论之中感情自现。“若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异!”,抒发了对社会不公的愤慨;“仆虽怯懦欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!”,悲切郁闷,溢于言表;“肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知其所往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也!”,如泣如诉,悲痛欲绝……富于抒情性的语言,将作者内心久积的痛苦与怨愤表现得淋漓尽致,如火山爆发,如江涛滚滚。
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真(yi zhen)的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  第三联转为描写动物的活动,蕴含着旺盛的生命力。用动感极强的词“侵”、“人”来形容鱼、鸟在春天旺盛的生命力,表现万物的勃勃生机,提炼得生动准确。
  尾联直抒胸臆,用反问的形式写到:谁看到无家可归的客居他乡的人,在这荒郊野外,月下思乡,山中叹惋,独自一人深夜不眠呢?反问加强了抒情效果,与前面的景物描写遥相映衬,更写出一份愁绝伤绝的自伤之境,具有强烈的感染力。
  这是一首写景抒情绝句,题写在黄河边(he bian)一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主,自然而然也就染上些“愁”色。
  后句用反衬的写法进一步说牡丹之美,苓蔆是传说中的香草,却被牡丹的花香比的羞愧欲死;山踯躅是颜色红艳的花,遇到牡丹的艳色却显得黯然失色几如枯萎。这样的描写下,即使没见过牡丹的人也能感受到牡丹超绝的鲜艳和芳香。紧接着,作者描写牡丹的气韵。枝干为柔光所笼,而花朵被妖艳的色彩晕染了娇嫩的肌肤。前句描写牡丹纤细的枝干姿态和气质,后句则以美女嫩肤为比喻写牡丹的花朵的质感,分别从不同角度生动描述牡丹花的娇美。随后,作者用大量比喻,描写牡丹花的细节。用金粉来比牡丹花的黄蕊,而满字也生动的写出牡丹花蕊之繁;用缕缕红流苏来比牡丹翻卷的花瓣,写出了牡丹花瓣色泽和形态。“好和”句,以衬托笔法写牡丹之贵。香气可以熏染御衣,姿态可以描画入宫图,都是用皇家所用来衬托牡丹气质的高贵。
  “之宣城出新林浦向板桥”,诗题如此准确具体地标明了行程和去向,诗人却没有以他那清丽的秀句描绘新林浦的佳景和板桥渡的幽致。诗中展现的是浩渺无涯、东流而去的江水,伫立船首、回望天际的归客,隐隐归舟,离离江树,只如淡墨般的几点,溶化在水天相连的远处。
  紧接四句写白昼出师与接仗。手法上与《走马川行奉送封大夫出师西征》写夜行军大不一样,那里是衔枚急走,不闻人声,极力描写自然;而这里极力渲染吹笛伐鼓,是堂堂之阵,正正之旗,突出军队的声威。开篇是那样奇突,而写出师是如此从容、镇定,一张一弛,气势益显。作者写自然好写大风大雪、极寒酷热,而这里写军事也是同一作风,将是拥旄(节旄,军权之象征)之“上将”,三军则写作“大军”,士卒呐喊是“大呼”。总之,“其所表现的人物事实都是最伟大、最雄壮的、最愉快的,好象一百二十面鼓,七十面金钲合奏的鼓吹曲一样,十分震动人的耳鼓。和那丝竹一般细碎而悲哀的诗人正相反对。”(徐嘉瑞《岑参》)于是军队的声威超于自然之上,仿佛冰冻的雪海亦为之汹涌,巍巍阴山亦为之摇撼,这出神入化之笔表现出一种所向无敌的气概。
  结尾两句“此中偏重客,君去必经年”,一个“偏”字特别介绍了吴越人情之美。如此旖旎的风光,又如此好客的人情,他乡游子自然居“必经年”,乐而忘返了。
  第一部分(第1段),提出“民不加多”的疑问。战国时代,各诸侯国的统治者,对外争城夺地,相互攻伐,“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”;对内残酷剥削,劳役繁重,破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力,成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前,自诩“《寡人之于国也》孟子弟子录 古诗,尽心焉耳矣”,然后以赈灾救民为例,申说自己治国胜于“邻国之政”,“河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政,无如寡人之用心者”,进一步突出梁惠王的自矜,为下文的“五十步笑百步”作铺(zuo pu)垫。“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”梁惠王希望更多的民归附自己,孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
  蹇叔的论战之道几千年来一直为世人称道,被奉为“知己知彼”的楷模。然而秦穆公没有听从蹇叔的正确意见。秦穆公利令智昏,一意孤行,执意要派孟明视(百里奚的儿子)、白乙丙、西乞术(蹇叔的两个儿子)三帅率部出征。蹇叔实际上已失去进谏的正常渠道,但他仍然不放弃努力——以“哭师”的形式来进谏,直言不讳地指出此次袭郑的必然结果。在送别秦国出征之师的时候,痛哭流涕地警告官兵们说:“恐怕你们这次袭郑不成,反会遭到晋国的埋伏,我只有到崤山去给士兵收尸了。” “哭师”召来了秦伯的诅咒、辱骂,这在封建社会是非常可怕的事情,但是蹇叔继续进谏——以“哭子”的形式来进谏,准确地指出晋国“必御师于崤”。想通(xiang tong)过“哭子”的形式再次使自己的意见传导给国君。

创作背景

  这首诗作于宋英宗治平二年(1065年)秋天的一次宴请后,当时诗人正在京中任右仆射。在北宋,韩琦与范仲淹齐名,人称韩、范,他官至中书门下平章事,权位极重,也是一代领袖。然而,身居高位,诗人却颇注重晚节之保重,这是很难得的。

  

盛枫( 未知 )

收录诗词 (3322)
简 介

盛枫 (1661—1706)浙江秀水人,字黼辰,号丹山。康熙二十年举人,官安吉州学正。着有《鞠业集》、《墨屑》、《安吉耳闻录》、《观澜录》等。

江夏赠韦南陵冰 / 释吉

晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
天子狩南汉,烟尘满函谷。纯臣独耿介,下士多反覆。
常时华堂静,笑语度更筹。恍惚人事改,冥寞委荒丘。
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
"病起见苔钱,规模遍地圆。儿童扫不破,子母自相连。
"幽居湖北滨,相访值残春。路远诸峰雨,时多擉鳖人。
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"


司马将军歌 / 文有年

"祇召出江国,路傍旌古坟。伯桃葬角哀,墓近荆将军。
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
零林秋露响,穿竹暮烟轻。莫恋幽栖地,怀安却败名。"
君子既执迷,无由达情素。明月海山上,秋风独归去。
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
舍此应休也,何人更赏之。淹留仙境晚,回骑雪风吹。"
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"


黄头郎 / 李岑

"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。
楚月吟前落,江禽酒外飞。闲游向诸寺,却看白麻衣。"
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
一宿恐鱼飞,数朝征鹳鸣。毒暑澄为冷,高尘涤还清。
"老隐洞庭西,渔樵共一溪。琴前孤鹤影,石上远僧题。
玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。
良人平昔逐蕃浑,力战轻行出塞门。


上林春令·十一月三十日见雪 / 徐有王

此际多应到表兄。 ——严震
"绮陌香飘柳如线,时光瞬息如流电。
"渭水秦山照眼明,希仁何事寡诗情。
孔圣嗟大谬,玄宗争奈何。空馀岘山色,千古共嵯峨。
妙法诚无比,深经解怨敌。心欢即顶礼,道存仍目击。
"田氏门下客,冯公众中贱。一朝市义还,百代名独擅。
新诗宁妄说,旧隐实如然。愿似窗中列,时闻大雅篇。"
且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。


南乡子·风雨满苹洲 / 刘义恭

二升铛内煮山川。白头老子眉垂地,碧眼胡儿手指天。
吾师知此术,速炼莫为迟。三清专相待,大罗的有期。"
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
寻僧流水僻,见月远林闲。虽是忘机者,难齐去住间。"
仙人未必便仙去,还在人间人不知。
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
南北东西共一家。天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。
"热烟疏竹古原西,日日乘凉此杖藜。闲处雨声随霹雳,


临江仙·闺思 / 许有壬

胡兵未济汉不整,治中都护有八井。
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
汝虽打草,吾已惊蛇。
"彭泽旧居在,匡庐翠叠前。因思从楚寺,便附入吴船。
"莫学休公学远公,了心须与我心同。
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。
霜天半夜芳草折,烂漫缃花啜又生。赏君此茶祛我疾,
"承欲往梁宋,梁宋灾方重,旦夕为人讼。


望江南·超然台作 / 秦鐄

岂知知足金仙子,霞外天香满毳袍。
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
静堕王孙酒,繁黏客子裘。咏吟何洁白,根本属风流。
"秋蔬数垄傍潺湲,颇觉生涯异俗缘。诗兴难穷花草外,
"郁蒸夏将半,暑气扇飞阁。骤雨满空来,当轩卷罗幕。
玉钩风急响丁东,回首西山似梦中。
吟俯川之阴,步上山之岸。山川共澄澈,光彩交凌乱。
每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"


三人成虎 / 叶延寿

世人纵识师之形,谁人能识师之名。师名医王行佛令,
"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
"爱杀柴桑隐,名溪近讼庭。扫沙开野步,摇舸出闲汀。
玉辇嫔嫱拥,宫花锦绣欹。尧云同叆叇,汉祖太驱驰。
"独上高楼上,客情何物同。孤云无定处,长日信秋风。
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑,珊瑚枝动日杲杲。
"临水登山兴自奇,锦沙墩上最多时。虽云发白孤峰好,
鼓腹歌于道边。歌曰:“麦苗芃芃兮鸧鹒飞,


鹧鸪词 / 倪黄

"修景属良会,远飙生烦襟。泄云收净绿,众木积芳阴。
星辰日月任停轮。须知本性绵多劫,空向人间历万春。
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
桑根垂断岸,浪沫聚空湾。已去邻园近,随缘是暂还。"
将谓他山非故里。今日亲闻诵此经,始觉山河无寸地。
(王氏赠别李章武)
传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。


春愁 / 朱德蓉

最爱低檐数枝短。白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"
品格宜仙果,精光称玉壶。怜君远相寄,多愧野蔬粗。"
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清。
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。
"九土尽荒墟,干戈杀害馀。更须忧去国,未可守贫居。
宽容民赋税,憔悴吏精神。何必河阳县,空传桃李春。"