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酷吏列传序

隋代 / 郭传昌

自从南至歌风顶,始见人烟外有人。"
"晓压糟床渐有声,旋如荒涧野泉清。身前古态熏应出,
亡书久似失良朋。燕昭不是空怜马,支遁何妨亦爱鹰。
雕胡饭熟bu餬软,不是高人不合尝。"
野云居处尽,江月定中明。仿佛曾相识,今来隔几生。"
伴貂金换酒,并雀画成图。恐是千年恨,偏令落日唿。"
野馈夸菰饭,江商贾蔗饧。送神抱瓦釜,留客上瓷觥。
"野云如火照行尘,会绩溪边去问津。才子省衔非幕客,
"造化生微物,常能应候鸣。初离何处树,又发去年声。
欲寄所思无好信,为人惆怅又黄昏。"
程途却上大罗天。鱼池菊岛还公署,沙鹤松栽入画船。


酷吏列传序拼音解释:

zi cong nan zhi ge feng ding .shi jian ren yan wai you ren ..
.xiao ya zao chuang jian you sheng .xuan ru huang jian ye quan qing .shen qian gu tai xun ying chu .
wang shu jiu si shi liang peng .yan zhao bu shi kong lian ma .zhi dun he fang yi ai ying .
diao hu fan shu buhu ruan .bu shi gao ren bu he chang ..
ye yun ju chu jin .jiang yue ding zhong ming .fang fo zeng xiang shi .jin lai ge ji sheng ..
ban diao jin huan jiu .bing que hua cheng tu .kong shi qian nian hen .pian ling luo ri hu ..
ye kui kua gu fan .jiang shang jia zhe tang .song shen bao wa fu .liu ke shang ci gong .
.ye yun ru huo zhao xing chen .hui ji xi bian qu wen jin .cai zi sheng xian fei mu ke .
.zao hua sheng wei wu .chang neng ying hou ming .chu li he chu shu .you fa qu nian sheng .
yu ji suo si wu hao xin .wei ren chou chang you huang hun ..
cheng tu que shang da luo tian .yu chi ju dao huan gong shu .sha he song zai ru hua chuan .

译文及注释

译文
  六代的春天一去不复返了(liao)。金陵的风景胜迹,已经不是从前的样子了,当年王、谢两族,家里的一双燕子,我曾在乌衣巷口见过它们。如今它们怎么(me)样了?夜深了,春潮拍打着金陵城,激荡着寂寞的声音。往事不堪回首,金陵只剩下一点陈迹了。现在无非是荒烟笼罩衷草,儿夕阳里鸟鸦乱飞,秋露冷冷,陈后主的《玉树后庭花》已经没有什么人唱了,躲藏过陈后主的胭脂井忆经圮坏(huai)。寒蝉凄凉地鸣着。瑞还有什么呢?只有钟山还青着,秦淮河还淌碧水罢了。
十家缴纳的租税九家已送完,白白地受了我们君王免除租税的恩惠。
让侍女典(dian)卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
  宰予大白天睡觉,孔子说:“腐烂的木头不可(ke)以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹!对于宰予这样的人,还有什么好责备的呢?”又说: “起初我对于人,听了他说的话就相信他的行为;现在我对于人, 听了他说的话却还要观察他的行为。这是由于宰予的事而改变。”
猪肉酱和略带苦味的狗肉,再加点切细的香菜茎。
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
远远一带围墙,隐约有几间茅草屋。青色的旗帜在风中飞扬,小桥矗立在溪水旁。偶然乘着游兴,走过东面的山冈。莺儿鸣啼,燕儿飞舞,蝶儿匆忙,一派大好春光。
人情世事犹如波上的小船,顺流洄旋(xuan)岂能由自己作主?
上朝时齐步同登红色台阶,分署办公又和你相隔紫微。
也不堪作为栋梁之才,中间挖空就是酒杯杯,反扣着倒有高山的气概。
说:“回家吗?”

注释
文:花纹,装饰。言人之有言,所以文饰其身。
7 孤音:孤独的声音。
⑾涧底松:涧谷底部的松树。多喻德才高而官位卑的人。
26.〔大同〕指理想社会。同,有和平的意思。重点注释
⑫蛟龙:蛟龙就是中国传说中的水龙,由于蛟龙常被人们目击,而应为人知,蛟栖息在湖渊等聚水处,也会悄悄地隐居在离民家很远的池塘或河流的水底。隐栖在池塘与河川的蛟龙,一般会被称作“潜蛟”。
(27)遣:赠送。
泾县:在今安徽省泾县。
(14)介,一个。

赏析

  先说自然。庾开府即庾信,因曾官开府仪同三司,故称。庾信是梁朝著名诗人,早年在金陵做官,和父亲庾肩吾一起,深受梁武帝赏识,所谓“父子东宫,出入禁闼,恩礼莫与比隆”。诗人从辇路、宫庭着笔来怀古,当然很容易联想到庾信,它与作者的眼前情景相接相合,所以是自然的。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建(xing jian)佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  诗的颈联又在境界上作深一层的开掘,让这种深沉的哀愁扩散开来,使之具有更有为普遍的意义:同一个凄清的月夜,不知有多少身穿绿蓑的游子漂泊江上,因闻笛声而垂涕;又不知有多少红袖佳人徘徊楼头,倦倚栏杆而出神。因而这月夜中的愁思,就不仅是属于香菱本人的,也还是属于千千万万个与香菱有着同样的遭遇的伤心人的!这乃是一种亘古至今游子思妇所共有的绵绵愁恨!
  这篇诗作写的对象是嵩山,但在很大程度上它又是表现诗人自己。人们在精神上以什么作为慰藉,往往能见出志趣和品格。困顿于仕途,赖以慰藉情怀的是嵩山,诗人的情志也表现了出来。同时山以什么样的面貌出现在艺术作品里,也往往受作者的主观感情支配。“我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。”(辛弃疾《贺新郎》)这里有着主观感情对象化的问题。此诗用“清瘦”形容嵩山,不光是造语比较新奇,而且在诗人审美意识活动中也反映了他的精神气质与追求。中国士大夫中一些高人雅士,正是常常留给后世以清瘦、清竣的印象。如王维给孟浩然画像,“颀而长,峭而瘦,衣白袍”,就是典型的清瘦。因此,“数峰清瘦出云来”,虽是写嵩山,却又是人与景物融而为一,体现了诗人感情的外化。这首诗,将嵩山的面貌以及诗人的精神风貌,同时展现给了读者,达到了一种物我相融的境界。
  好诗,不但要有诗眼,以放“灵光”,而且有时须作“龙吟”,以发“仙声”。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》,两诗若无“宁为百夫长,胜作一书生”,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后,直抒胸臆,剖献“诗心”,则全篇就木然无光了。此诗亦然,尾联诗人愤情冲天,勃发“龙吟”,喷出蕴蓄许久的真情:“无人信高洁,谁为表予心”,遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”,使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心,这颗诚心恰如其《序》所说,乃“有目斯开、不以道昏而昧其视,有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知。”不以世俗更易秉性,宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问,才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇,超然于初唐诸宫体艳诗之上。
  “聊凭”、“暗起”这两句诗把读者带进了诗人复杂的内心世界里去。诗人面对当前处境,既无可奈何,又无法排遣心中的郁闷。这样,就从诗人的内心开始展现诗人的自我形象。
  二、抒情含蓄深婉。
  这首写于宴席上的七绝所展示的,正是一幅色调清丽明快的水彩画:长堤逶迤,水色碧明,东风鼓帆,桃花逐波。然而,它的主题却是“离愁”。
  诗的开头四句写曹操身后寂寞,雄风已逝,给人以悲凉冷落之感。“武皇”即指曹操。“金阁”,犹言金阙,宫观楼台之美称,此指铜爵(雀)台。台建于建安十五年,在邺城西北,“高十丈,有屋百余间。”(《水经注》卷十)楼台之顶置大铜雀,舒翼若飞。又其“西台高六十七丈,上作铜凤,窗皆铜笼,疏云毋幌,日之初出,乃流光照耀”(《艺文类聚》卷六十二引《邺中记》)。浮光跃金之楼观,以“金”状之,确也非常贴切。但是,如今人去楼空,已无复当年的英风雄威、歌舞升平,留给后人的,只是一片凄凉寂寞。开头两句就这样强烈地渲染出一种物是人非的气氛。“雄剑”,本指春秋时吴国人干将、莫邪所铸之剑,其剑有二,一雌一雄,雄剑进献于吴王,此处是以“雄剑”代指魏武所佩之剑。这剑当年曾伴随他南征北战,削平群雄,而今却已埋没于尘封之中而黯然失色了。“杂佩”亦指魏武所佩之饰物。古人述及人之佩戴物常以剑佩对举,如《说苑》云:“经侯过魏太子,左带玉具剑,右带环佩,左光照右,右光照左。”故此处剑佩连类而及。“销烁”,犹言销镕,在此即是荡然(dang ran)无存之意。这二句,由曹操的遗物引出,再申前意,补足文气。
  全诗五章,每章六句,每章开头均以南山、北山的草木起兴,民歌味十足。《南山有台》佚名 古诗、有桑、有杞、有栲、有枸,北山有莱、有杨(you yang)、有李、有杻、有楰,正如国家之拥有具备各种美德的君子贤人。兴中有比,富有象征意义。但是兴语的作用还有为章节起势和变化韵脚以求叶韵的作用。在此诗中,这两点表现得尤为明显。如果直说“乐只君子,邦家之基;乐只君子,万寿无期”等,则显得突兀和浅直,加上“《南山有台》佚名 古诗,北山有莱”等后,诗顿时生色不少,含蓄而委婉,诗的韵律也由此而和谐自然。兴语之后,是表功祝寿。每章两次直呼“乐只君子”,可以见出祝者和被祝者之间的亲密关系。前三章“邦家之基”“邦家之光”“民之父母”三句,言简意赅,以极节省的笔墨为被颂者画像,从大处落笔,字字千金,为祝寿张本。表功不仅是颂德祝寿之所本,而且本身也是其中的必要部分。功表得是否得体,直接关系到诗的主旨。正因为前面的功表得得体而成功,后面的祝寿才显得有理而有力。四、五两章用“遐不眉寿”“遐不黄耇”两个反诘句表达祝愿:这样的君子怎能不长眉秀出大有寿相呢!这样的君子怎能不头无白发延年益寿呢!这又是以前三章的表功祝寿为基础的。末了,颂者仍不忘加“保艾尔后”一句。重子嗣,是中国人的传统,由祝福先辈而连及其后裔,是诗歌的高潮之处。
  “行人与我玩幽境,北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山,虽然幽静秀美,引人玩赏,但是送别友人,心情抑郁,北风切切,寒气逼人,诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰,雪后初晴,千姿百态,美不胜收,本来应该和友人同赏佳景,但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别,王宁渐渐走远了,诗人还伫立在桥上,举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”,恰切地表现出诗人望不到了还在望,希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景,有异曲同工之妙。
  此诗前六句均写景物,用词生动且令人感觉诗中所描述的景象栩栩如生。尾联为抒发个人的情感。此诗还有一个艺术特点是每一句都流露出对这场及时雨的喜悦之情,但却通篇不用一个“喜”字。
  下片由上片的“未成图报”过渡,继续抒发自己救国救民,抗敌雪耻的宏伟志愿。首先作者深有感慨地说,谁相信他有一片献给主上的耿耿丹心呢!朝政多变,情况复杂,和战不定,忠奸不辨,使他感伤。空叹自己“未作救民方召”。方,指方叔,周宣王时,曾平定荆蛮反叛;召,指召虎,即召穆公,召公之后。周宣王时,淮夷不服,召虎奉命讨平之。方、召都为周宣王时中(shi zhong)兴功臣。李纲虽想效法方、召建立中兴之业,无奈高宗非中兴之主,不能信任他,他虽欲救国救民,不可得也。虽为自责之辞,亦不免含有对朝廷怨怼之意,只是怨而不怒而已。“调鼎为霖,登坛作将,燕然即须平扫。”“调鼎为霖”出自《尚书·说命》。商王武丁举傅说于版筑之间,任他为相,将他治国的才能和作用比作鼎中调味。《韩诗外传》:“伊尹负鼎俎调五味而为相。”后来因以调鼎比喻宰相治理天下。武丁又说:“若岁大旱,用汝(傅说)作霖雨。”李纲感到古代贤君对宰相如此倚重,对比自己虽曾一度为相,仅月馀即被罢免。他认为个人的进退出处,无足轻重。而一念及天下安危,国家存亡,则愤懑之情,溢于言表。就他的文韬武略而言,如果登坛作将、领兵出征,他可以横扫燕然。“燕然”,即今蒙古人民共和国境内之杭爱山。此处泛指金国境内土地。李纲感到自己虽有出将入相之才,却无用武之地。如果让他继续为相、为将,他将领十万精兵,横行沙漠,“奉迎天表”。李纲不是夸口,他的将才是杰出的。据《大金国志》载:靖康元年,“斡离不围宋京师,宋李纲督将士拒之。又攻陈桥、封邱、卫州门,纲登城督战,杀数千人,乃退”。在被敌人包围的被动情况下,李纲尚能建立如此战功,如果真能让他“拥精兵十万”,则“横行沙漠”并非不可能。可惜他生不遇明君,又遭奸臣排挤,致使英雄无用武之地,他的壮志只能是梦想而已。“天表”是对帝王仪容的尊称,也可代表帝王。这里是指徽宗和钦宗,在封建社会,皇帝是国家元首,代表国家。皇帝被敌人俘虏,这是国家的奇耻大辱。迎归二帝,虽不可能重新君临天下,但这是报国仇、雪国耻,这也是包括李纲在内的南宋许多爱国志士的奋斗目标,李纲虽屡遭挫折,但愈挫愈奋,从不灰心,始终雄心勃勃,力图“挽狂澜于既倒,扶大厦之将倾”,其爱国激情,百世之后读之,仍令人心激荡不已。
  前两句写盼人不至,后两句便接写相思之情。用江水之永不停止,比相思之永无休歇,与《室思》之喻,机杼正同。乍看来,“西江”、“东流”颇似闲字,但减作“忆君如流水,日夜无歇时”,比较原句便觉读起来不够味了。刘方平《春怨》末二句云:“庭前时有东风入,杨柳千条尽向西”,晚清王闿运称赞说“以东、西二字相起,(其妙)非独人不觉,作者也不自知也”,“不能名言,但恰入人意。”(《湘绮楼说诗》)鱼玄机此诗末两句妙处正同。细味这两句,原来分用在两句之中非为骈偶而设的成对的反义字(“东”“西”),有彼此呼应,造成抑扬抗坠的情调,或擒纵之致的功用,使诗句读来有一唱三叹之音,亦即所谓“风调”。而删芟这样字面,虽意思大致不差,却必损韵调之美。因此鱼玄机此诗每句多二字,有助于加强抒情效果,它们充分发挥了作用。所以比较五绝“自君之出矣”一体,艺术上正自有不可及之处。
  杨敬之在当时是一个有地位的人,而这首诗却真心实意地推荐了一个“未为闻人”的才识之士。他虚怀若谷,善于发掘人才;得知之后,既“不藏人善”,且又“到处”“逢人”为之揄扬,完满地表现出了一种高尚的品德。
  中唐人以白描叙日常生活,往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘,令人过目不忘;王建《《新嫁娘词》王建 古诗》内容如朱诗之续,艺术上亦不相让。

创作背景

  辛弃疾二十三岁即起兵抗金,南归以后亦所至多有建树。但因为人刚正不阿,敢于抨击邪恶势力,遭到朝中奸臣的忌恨,不仅未能实现恢复中原的理想,且被诬以种种罪名,在壮盛之年削除了官职。他的这种遭遇,极似汉时名将李广。

  

郭传昌( 隋代 )

收录诗词 (2935)
简 介

郭传昌 郭传昌,字子冶,侯官人。光绪甲午进士,官工部主事,改博罗知县。有《惜斋诗集》。

扫花游·西湖寒食 / 令狐红毅

"闲吟料得三更尽,始把孤灯背竹窗。
老来不得登高看,更甚残春惜岁华。"
万事销沈向一杯,竹门哑轧为风开。
暝雪细声积,晨钟寒韵疏。侯门昔弹铗,曾共食江鱼。"
乃是钱塘丁翰之。连江大抵多奇岫,独话君家最奇秀。
浪动三湘月,烟藏五岭春。又无归北客,书札寄何人。"
晚妆留拜月,春睡更生香。
共理乖天奖,分忧值岁饥。遽蒙交郡印,安敢整朝衣。


折桂令·客窗清明 / 澹台卯

"拂云朱槛捧昭回,静对铜浑水镜开。太史只知频奏瑞,
衰世难修道,花时不称贫。滔滔天下者,何处问通津。"
"行行杯酒莫辞频,怨叹劳歌两未伸。汉帝后宫犹识字,
"乌皮几上困腾腾,玉柄清羸愧不能。昨夜眠时稀似鹤,
"溪叠云深转谷迟,暝投孤店草虫悲。愁连远水波涛夜,
自怜心计今如此,凭仗春醪为解颐。
"山堂冬晓寂无闻,一句清言忆领军。琥珀珠黏行处雪,
芦花寂寂月如练,何处笛声江上来。"


山中与裴秀才迪书 / 夹谷又绿

"刘根昔成道,兹坞四百年。毵毵被其体,号为绿毛仙。
那堪又是伤春日,把得长安落第书。"
"山堂冬晓寂无闻,一句清言忆领军。琥珀珠黏行处雪,
"浮世悠悠旋一空,多情偏解挫英雄。
嘹唳孤鸿高,萧索悲风发。雪压塞尘清,雕落沙场阔。
衡门亦无路,何况入西秦。灸病不得穴,徒为采艾人。
"涧草疏疏萤火光,山月朗朗枫树长。
"白衣经乱世,相遇一开颜。得句禅思外,论交野步间。


采桑子·笙歌放散人归去 / 哀上章

"终南山是枕前云,禁鼓无因晓夜闻。
"汉高辛苦事干戈,帝业兴隆俊杰多。
夕霭垂阴野,晨光动积流。家山一夜梦,便是昔年游。"
伤鳞跳密藻,碎首沈遥岸。尽族染东流,傍人作佳玩。"
贪财败阵谁相悉,鲍叔如今不可寻。"
郢郎白雪少知音。长亭古木春先老,太华青烟晚更深。
开却一枝开却尽,且随幽蝶更徘徊。
"谁分万类二仪间,禀性高卑各自然。野鹤不栖葱蒨树,


孤雁儿·藤床纸帐朝眠起 / 刑芷荷

南邻北里皆孀妇,谁解坚心继此来。"
"昆阳王气已萧疏,依旧山河捧帝居。废路塌平残瓦砾,
惊闻远客访良夜,扶病起坐纶巾欹。清谈白纻思悄悄,
洗花须用桔槔泉。商于避世堪同日,渭曲逢时必有年。
石洞沙溪二十年,向明杭日夜朝天。
苟非夷齐心,岂得无战争。"
冷曹孤宦甘寥落,多谢携筇数访寻。"
"皇陂潋滟深复深,陂西下马聊登临。垂杨风轻弄翠带,


横江词六首 / 宗政念双

此去此恩言不得,谩将闲泪对春风。"
响高吹谷动,势急喷云旋。料得深秋夜,临流尽古仙。"
如何造化首,便截秋云根。往事不足问,奇踪安可论。
"伤怀同客处,病眼却花朝。草嫩侵沙短,冰轻着雨消。
十里松萝阴乱石,门前幽事雨来新。
吟哦山岳动,令人心胆摧。思君览章句,还复如望梅。
寒阡随日远,雪路向城开。游子久无信,年年空雁来。"
前贤未必全堪学,莫读当时归去篇。


塞下曲二首·其二 / 那拉永生

歌歇云初散,檐空燕尚存。不知弹铗客,何处感新恩。"
择此二明月,洞庭看最奇。连山忽中断,远树分毫厘。
"南经湘浦北扬州,别后风帆几度游。春酒谁家禁烂漫,
略抛床下怕泉流。青天露拔云霓泣,黑地潜擎鬼魅愁。
唯待数般幽事了,不妨还入少年场。"
"不为风雨变,鸡德一何贞。在暗长先觉,临晨即自鸣。
三尸既无累,百虑自不生。是知寸心中,有路通上清。
屈原宋玉邻君处,几驾青螭缓郁陶。"


临平道中 / 缑壬申

"台上年年掩翠蛾,台前高树夹漳河。
人间有此荣华事,争遣渔翁恋钓矶。"
年纪翻嫌竹祖低。白石静敲蒸朮火,清泉闲洗种花泥。
翠壁内有室,叩之虚eGcP.古穴下彻海,视之寒鸿濛。
社鼠不可灌,城狐不易防。偶于擒纵间,尽得见否臧。
"浮阳横巨浸,南巷拥旌旃。别带秦城雨,行闻魏国蝉。
几时抛得归山去,松下看云读道经。
数点雨入酒,满襟香在风。远江吟得出,方下郡斋东。


大风歌 / 壤驷凯其

伴直僧谈静,侵霜蛩韵低。粘尘贺草没,剥粉薛禽迷。
移来近麹室,倒处临糟床。所嗟无比邻,余亦能偷尝。"
兰眼抬路斜,莺唇映花老。金龙倾漏尽,玉井敲冰早。
水看瞿塘雪影来。黄祖不能容贱客,费祎终是负仙才。
忽然山家犬,起吠白日傍。公心与神志,相向如玄黄。
柯笛遗音更不传。照曜文星吴分野,留连花月晋名贤。
无数凫鹥逆浪来。路入龙祠群木老,风惊渔艇一声回。
"雨淋麟阁名臣画,雪卧龙庭勐将碑。


湘江秋晓 / 张鹤荣

仙因隐居信,禅是净名教。勿谓江湖永,终浮一大瓟。"
见《摭言》)
"行行问绝境,贵与名相亲。空经桃花坞,不见秦时人。
唯有离心欲销客,空垂双泪不成珠。"
"秋山清若水,吟客静于僧。小径通商岭,高窗见杜陵。
"先生抱衰疾,不起茂陵间。夕临诸孤少,荒居吊客还。
"二年寒食住京华,寓目春风万万家。金络马衔原上草,
君才莫叹无兹分,合注神玄剑解经。"