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采蘩

未知 / 钟政

"春寺无人乱鸟啼,藤萝阴磴野僧迷。云藏古壁遗龙象,
"水自山阿绕坐来,珊瑚台上木绵开。
"惭非青玉制,故以赠仙郎。希冀留书閤,提携在笔床。
"烟水吴都郭,阊门架碧流。绿杨深浅巷,青翰往来舟。
庭兽方呈角,阶蓂始效莩。日倾乌掩魄,星落斗摧枢。
桑榆坐已暮,钟漏行将晓。皤然七十翁,亦足称寿考。
草堂窗底漉春醅,山寺门前逢暮雨。临汝袁郎得相见,
况临北窗下,复近西塘曲。筠风散馀清,苔雨含微绿。
秋至汉水高,南音何时闻。瑶草难远寄,西风气氤氲。
旧第开朱门,长安城中央。第中无一物,万卷书满堂。
斗回虹气见,磬折紫光浮。中矩皆明德,同方叶至柔。
芸阁少年应不识,南山钞主是前身。"
"兰缸如昼晓不眠,玉堂夜起沈香烟。青娥一行十二仙,
"幽居邻里少,江际复山阿。潮去蝉声出,天晴鹤语多。
闲论忧王室,愁眉仗酒开。方嗟三覆役,又喜四愁来。
仙桃不啻三回熟,饱见东方一小儿。"
莫惊池里寻常满,一井清泉是上源。"


采蘩拼音解释:

.chun si wu ren luan niao ti .teng luo yin deng ye seng mi .yun cang gu bi yi long xiang .
.shui zi shan a rao zuo lai .shan hu tai shang mu mian kai .
.can fei qing yu zhi .gu yi zeng xian lang .xi ji liu shu ge .ti xie zai bi chuang .
.yan shui wu du guo .chang men jia bi liu .lv yang shen qian xiang .qing han wang lai zhou .
ting shou fang cheng jiao .jie ming shi xiao fu .ri qing wu yan po .xing luo dou cui shu .
sang yu zuo yi mu .zhong lou xing jiang xiao .po ran qi shi weng .yi zu cheng shou kao .
cao tang chuang di lu chun pei .shan si men qian feng mu yu .lin ru yuan lang de xiang jian .
kuang lin bei chuang xia .fu jin xi tang qu .jun feng san yu qing .tai yu han wei lv .
qiu zhi han shui gao .nan yin he shi wen .yao cao nan yuan ji .xi feng qi yin yun .
jiu di kai zhu men .chang an cheng zhong yang .di zhong wu yi wu .wan juan shu man tang .
dou hui hong qi jian .qing zhe zi guang fu .zhong ju jie ming de .tong fang ye zhi rou .
yun ge shao nian ying bu shi .nan shan chao zhu shi qian shen ..
.lan gang ru zhou xiao bu mian .yu tang ye qi shen xiang yan .qing e yi xing shi er xian .
.you ju lin li shao .jiang ji fu shan a .chao qu chan sheng chu .tian qing he yu duo .
xian lun you wang shi .chou mei zhang jiu kai .fang jie san fu yi .you xi si chou lai .
xian tao bu chi san hui shu .bao jian dong fang yi xiao er ..
mo jing chi li xun chang man .yi jing qing quan shi shang yuan ..

译文及注释

译文
我不由自主地靠着几株古松犯愁。
连理枝头艳丽的(de)鲜花正在盛开,
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
老婆去寻李林甫的女儿——道士李腾空,应该去她在庐山上的茅庐。
  我和嵇康(kang)、吕安的行止相近,他们都有不受拘束的才情。可(ke)是嵇康的志向高远而疏阔,吕安的心胸旷达而豪放,之后各自因为一些事情而被杀。嵇康精通所有的技艺,对于音律尤其高妙。当临刑之时,他回头看了看太阳的影子,要过琴来弹奏。正值我将要西行,路过我们旧日的居所,当此之时,太阳渐渐地迫近它的沉落之地,寒冷的冰霜越发显出凄凉的样子,邻里有人吹笛,吹出的声音嘹亮悲摧,追怀往昔一起游玩宴乐的情分,我被这笛声触动不禁深深叹息,所以写下这样的赋。
远大的志向破灭之日,惟有那不休的叹惋啊。也惟有因此,才有了“暮年诗赋动江关”的千古悲情!
  现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个(ge)朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝(chao)廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条(tiao)心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄(huang)巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕,我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
  我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的,天地神明,实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心,满足我微不足道的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
清清的江水长又长,到哪里是尽头?夕阳向西落下孤零零的船儿解开了缆索。
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动静。

注释
去:离开。尔:你,指徐淑。日:一天一天地。
含han箨(tuò):包有笋壳。箨:笋壳
⑴鹤冲天:词牌名,即“喜迁莺”。
⑸至乐——与下句的“逍遥游”,都是《庄子》中的篇名,这里用其字面含义。至乐,最大最高层次的快乐。
⑨何:为什么。
(201)昧死——不怕犯死罪。
③“片云”两句:这句为倒装句,应是“共片云在远天,与孤月同长夜”。

赏析

  这首诗以眼前看到的景物入手,以艺术的手法来诠释心中的愁绪和感慨,读起来沉郁真挚,依稀在人们面前展开了一幅花明柳暗、高楼独立、孤鸿飞翔的画面。李商隐用他生动的(dong de)笔墨,既写出了《夕阳楼》李商隐 古诗的真实风景,也尽情倾诉了他的心事和渴望。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都(yu du)不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写(er xie)成“得即高歌(gao ge)失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  值得注意的是,《《招魂》屈原 古诗》最后一句话“魂兮归来,哀江南”。这是因为,楚国本来就地处江南,因此特别强调死者灵魂回归江南,也就意味着死者不是在楚国境内去世的。据此可知,《《招魂》屈原 古诗》所招之魂,只能是客死秦国的楚怀王之魂。事实上,《《招魂》屈原 古诗》全文长达282句,在屈原的作品中仅次于《离骚》和《天问》,显然这是在为一个非常重要的人物举行《招魂》屈原 古诗时所作,而其人非楚怀王莫属。
  第二句“但悲不见九州同”描写诗人的悲怆心境。此句诗意是诗人向儿子们交代他至死也无法排除的极大悲痛的心境,那就是没有亲眼看到祖国的统一而深深感到遗憾。这一句中的“悲”字是句眼,诗人临终前悲怆的不是个人生死,而是没有看见祖国的统一。表明自己心有不甘,因为“不见九州同”。“悲”引擢文盟字深刻反映了诗人内心的悲哀、遗感之情。
  第三首,以“问天”形式,写出爱情之专与悲哀之深。但他不直说问天,而先说“从来有修短”。人生寿命不齐,本属自然;但为什么愚者寿而贤者夭,那就要“问苍天”了。设想之奇,正见用情之挚。特别是“见尽人间妇,无如美且贤”,表面上夸张,却又最合情理,因为在他心目中正是如此。有人戏谓其“情人眼中出西施”;难在做了“十七年”夫妇,还能持此看祛,其用情之专一,在当时士大夫中是颇为少见的。诗中把妻子写得愈贤愈美,则妻子死后,诗人就愈加悼惜。陈石遗曾指此谓“从《诗经·卫风·硕人》中来”。梅尧臣虽不一定是有意摹拟《诗经》,而千古诗人的思路往往是前后相同的。“忍此连城宝,沉埋向九泉!”正所谓“有声当彻天,有泪当彻泉”(陈师道诗句)了。
  在这首诗中,元好问实际上是继承前人的观点,批评《再游玄都观》及其诗序的怨刺失度。元好问认为,如果说刘禹锡的《戏赠看花诸君子》一诗是戏赠之作,尚无伤大雅,但《再游玄都观》一诗就怨刺失度了,尤其是诗序中所谓“重游玄都,荡然无复一树,唯有兔葵燕麦动摇于春(yu chun)风耳”,将所有当权者斥为兔葵、燕麦,打击面太大,贬损太过,不免流于刻薄。前两句概括刘禹锡创作《再游玄都观》的背景,“乱后”指刘禹锡被贬十四年间皇权迭变、宦官专权、藩镇割据的动乱时局, “失故基”指刘禹锡诗前小序所说“荡然无复一树”的衰败景象,看花诗指《戏赠看花诸君子》一诗。这两句诗认为当时一切只值得悲伤,不应该再出怨刺之语。后两句是全诗的关键,“刘郎”一句,借用刘诗“前度刘郎今又来”之语,说刘禹锡也是凡人。“枉向”一句,拈出《再游玄都观》诗序为批评重点。“枉”是“错”的意思,与“枉著书生待鲁连”(《论诗三十首》)的“枉”字同意。两句连在一起,是说刘禹锡也是凡人,不能免俗,却错将所有人都指斥为东风中的兔葵、燕麦一类,加以嘲讽。可见,这首诗着重批评《再游玄都观》尤其是诗序的怨刺失当。
  杜甫草堂周围的景色很秀丽,他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除,故园难归;尽管眼前繁花簇簇,家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情,并未有批判女子作风的意思,但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子,所谓残花败柳,面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态,所以常被后人用来暗指女子作风的轻佻,放荡不羁。
  “单车欲问边”,轻车前往,向哪里去呢——“属国过居延”,居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。
  然而,在这冷落寂寥的氛围中,诗人都却喜地发现窗前幽竹,兀傲清劲,翠绿葱茏,摇曳多姿,迎接它久别归来的主人。诗人禁不住吟诵出:“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归。”怜爱的就是幽竹“不改清阴”。“不改清阴”,极其简练而准确地概括了翠竹内在美与外在美和谐统一的特征。“月笼翠叶秋承露,风亚繁梢暝扫烟。知道雪霜终不变,永留寒色在庭前”(唐求《庭竹》)。“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任你东南西北风”(郑板桥《竹石》)。诗人们讴歌的都是它“不改清阴”的品格。在这首诗中,钱起正是以春鸟、春花之“改”——稀、尽、飞,反衬出翠竹的“不改”,诗人爱的是“不改”,对于“改”持何态度,当然就不言而喻了。由此可见,诗的一、二句并没有赞美春鸟、春花之意,更没有为它们的消逝而惋惜,而是在感慨它们随春而来,随春而去,与时浮沉,不能自立于世的品性。
  第一首前两句是以议论发端。“一笑”句暗用周幽王宠褒姒而亡国的故事,讽刺“无愁天子”高纬荒淫的生活。“荆棘”句引晋朝索靖预见西晋将亡的典故,照应国亡之意。这两句意思一气蝉联,谓荒淫即亡国取败的先兆。虽每句各用一典故,却不见用事痕迹,全在于意脉不断,可谓巧于用典。但如果只此而已,仍属老生常谈。后两句撇开议论而展示形象画面。第三句描绘冯淑妃进御之夕“花容自献,玉体横陈”,是一幅秽艳的春宫图,与“一笑相倾”句映带;第四句写北齐亡国情景。公元577年,北周武帝攻破晋阳,向齐都邺城进军,高纬出逃被俘,北齐遂灭。此句又与“荆棘”映带。两句实际上具体形象地再现了前两句的内容。淑妃进御与周师攻陷晋阳,相隔尚有时日。“已报”两字把两件事扯到一时,是着眼于荒淫失政与亡国的必然联系,运用“超前夸张”的修辞格,更能发人深省。这便是议论附丽于形象,通过特殊表现一般,是符合形象思维的规律的。
  这首诗采用了画龙点睛的写法。前三句虽然是以情取景,但若没有末一句的点题,读者既无法领会景中之情,也不可能知道全诗主要抒写什么感情,诗中的主人公又是谁。最后一句响起思妇情浓意深的一片心声,才揭开了全诗的主旨:原来诗人在《《秋夜曲》张仲素 古诗》中所要弹奏的,不是别的,而是思妇心上的那根悠思绵绵的情弦。
  “忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向:忽然在一夜之中,全世界的《白梅》王冕 古诗齐放,清香四溢,玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大,绝俗而又入世的矛盾统一的感觉,这又正是王冕人格的写照。
  诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较,以世人学舞与北鋋舞比较,对美人的舞蹈作进(zuo jin)一步赞叹,照应开头“应末见”、“天下无”的语意,从而结束全诗。

创作背景

  江南的春色,美景何止万千,实在是数不胜数,令人眼花缭乱。词人选择了最能代表春天景物的桃花与杨柳,仅以“灼灼”与“鬖鬖”两个词就概括出二者的特色。《诗经·桃夭》有“桃之夭夭,灼灼其华”之句,把桃花的光鲜亮丽词一笔概括,再加以盛装出嫁的美人,可以说把桃花与新人之美写到了极致。

  

钟政( 未知 )

收录诗词 (1967)
简 介

钟政 钟政,顺德人。以子吕赠卫经历。事见清温汝能《粤东诗海》卷一七。

喜春来·春宴 / 马曰璐

性疏常爱卧,亲故笑悠悠。纵出多携枕,因衙始裹头。
皇威渐被慑腥膻。穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传。
解酲仍对姓刘人。病心汤沃寒灰活,老面花生朽木春。
香閤闲留宿,晴阶暖共行。窗西暮山色,依旧入诗情。"
自别青山归未得,羡君长听石泉声。"
"老来生计君看取,白日游行夜醉吟。陶令有田唯种黍,
"流莺春晓唤樱桃,花外传唿殿影高。
"晚市人烟合,归帆带夕阳。栖迟未归客,犹着锦衣裳。


牡丹 / 吴鼒

"闻有三株树,惟应秘阆风。珊瑚不生叶,朱草又无丛。
"结构天南畔,胜绝固难俦。幸蒙时所漏,遂得恣闲游。
一株新柳色,十里断孤城。为近东西路,长悬离别情。
淮口值春偏怅望,数株临水是寒梅。"
嗟余潦倒久不利,忍复感激论元元。"
蓂晚馀尧历,龟新启夏图。三朝联棣萼,从古帝王无。
皎皎连霜月,高高映碧渠。陶潜虽好事,观海只披图。"
翻浪雪不尽,澄波空共鲜。两岸滟滪口,一泊潇湘天。


上邪 / 释果慜

官移人未察,身没事多符。寂寞他年后,名编野史无。"
"万里南方去,扁舟泛自身。长年无爱物,深话少情人。
故箧岁深开断简,秋堂月曙掩遗题。呜呜晓角霞辉粲,
"酒熟菊还芳,花飘盏亦香。与君先一醉,举世待重阳。
万古汨罗深,骚人道不沉。明明唐日月,应见楚臣心。
"常省为官处,门前数树松。寻山屐费齿,书石笔无锋。
春娥慢笑无愁色,别向人家舞柘枝。
中使不知何处住,家书莫寄向春州。"


游白水书付过 / 董葆琛

煌煌都门外,祖帐光七贵。歌钟乐行军,云物惨别地。
清猿未尽鼯鼠切,泪水流到湘妃祠。北人莫作潇湘游,
冷落若为留客住,冰池霜竹雪髯翁。"
"岩石在朱户,风泉当翠楼。始知岘亭赏,难与清晖留。
须臾变灭。由是而言,君何有焉?所宜委百骸而顺万化,
我爱朱处士,三吴当中央。罢亚百顷稻,西风吹半黄。
无金疏傅更贫闲。支分门内馀生计,谢绝朝中旧往还。
一路缘溪花覆水,不妨闲看不妨行。"


清明 / 卫石卿

素波摇处动龟形。旧深崖谷藏仙岛,新结楼台起佛扃。
"陇首斜飞避弋鸿,颓云萧索见层空。汉宫夜结双茎露,
"匹马无穷地,三年逐大军。算程淮邑远,起帐夕阳曛。
"长安东门别,立马生白发。
花时长到处,别路半经过。惆怅旧禅客,空房深薜萝。"
"云髻已收金凤凰,巧匀轻黛约残妆。
翦渡归来风正急,水溅鞍帕嫩鹅儿。"
"星月相逢现此身,自然无迹又无尘。


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 魏学礼

作吏无能事,为文旧致功。诗标八病外,心落百忧中。
"碛净山高见极边,孤烽引上一条烟。
闭门无事后,此地即山中。但觉鸟声异,不知人境同。
平沙大河急,细雨二陵秋。感此添离恨,年光不少留。"
愿从吾道禧文运,再使河清俗化淳。"
池月幸闲无用处,今宵能借客游无。"
"皇恩特许拜杭坛,欲谢旌旄去就难。
春风不怕君王恨,引出幽花落外边。"


李端公 / 送李端 / 戴昺

江界田土卑,竞来东作勤。岁寒虚尽力,家外无强亲。
"幽人往往怀麻姑,浮世悠悠仙景殊。
心化为灰。乐天乐天,可不大哀,汝胡不惩往而念来。
自与琼瑶比,方随掌握荣。因知君有用,高价伫连城。"
"朝草天子奏,夜语思忧琴。因声含香气,其韵流水音。
"百门坡上住,石屋两三间。日月难教老,妻儿乞与闲。
"朱家亭子象悬匏,阶莹青莎栋剪茆。瘿挂眼开欺鸲鹆,
月俸百千官二品,朝廷雇我作闲人。"


长相思·其一 / 张慎言

味掩商山芝,英逾首阳蕨。岂如甘谷士,只得香泉啜。"
"吾学空门非学仙,恐君此说是虚传。
"日日在心中,青山青桂丛。高人多爱静,归路亦应同。
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦,不遣鸡栖近窗户。"
旧日闻箫处,高楼当月中。梨花寒食夜,深闭翠微宫。"
"促席留欢日未曛,远坊归思已纷纷。无妨按辔行乘月,
交印君相次,褰帷我在前。此乡俱老矣,东望共依然。
今日重来门巷改,出墙桐树绿婆娑。"


赠日本歌人 / 谢奕奎

"凤兮凤兮非无皇,山重水阔不可量。
"往年六月蝉应到,每到闻时骨欲惊。
我图辨鬼魅,信美留烟阙。形神乍相逢,竟夕难取别。
"真僧上方界,山路正岩岩。地僻泉长冷,亭香草不凡。
"几度乘闲谒梵宫,此郎声价重江东。贵侯知重曾忘势,
衾衣疏不称,梨栗鄙难高。晓起题诗报,寒澌满笔毫。"
意气苟相合,神明无古今。登城见遗庙,日夕空悲吟。"
谁知临老相逢日,悲叹声多语笑稀。"


踏莎行·细草愁烟 / 陈长方

"远道在天际,客行如浮云。浮云不知归,似我长望君。
选胜移银烛,邀欢举玉觞。炉烟凝麝气,酒色注鹅黄。
"四松相对植,苍翠映中台。擢干凌空去,移根劚石开。
静闻新蝉鸣,远见飞鸟还。但有巾挂壁,而无客叩关。
兰质蕙心何所在,焉知过者是狂夫。"
香印朝烟细,纱灯夕焰明。交游诸长老,师事古先生。
"雨过北林空晚凉,院闲人去掩斜阳。十年多病度落叶,
烟收遥岫小,雨过晚川新。倚杖何凝望,中宵梦往频。"