烈女操
左右欢唿何翕习，至尊德广之所及。须臾百辟诣阁门，
外宠信非薄，中怀何不摅。恩光未报答，日月空居诸。
感此涕汍澜，汍澜涕沾领。所伤觉梦间，便觉死生境。
"欧冶子死千年后，精灵闇授张鸦九。鸦九铸剑吴山中，
朝饭山下寺，暮醉湖中岛。何必归故乡，兹焉可终老。"
昼夜欣所适，安知岁云除。行行二三友，君怀复何如。"
眉黛羞频聚，朱唇暖更融。气清兰蕊馥，肤润玉肌丰。
"欲离烦恼三千界，不在禅门八万条。
莫怕秋无伴醉物，水莲花尽木莲开。"
兴发宵游寺，慵时昼掩关。夜来风月好，悔不宿香山。"
烈女操拼音解释:
zuo you huan hu he xi xi .zhi zun de guang zhi suo ji .xu yu bai bi yi ge men .
wai chong xin fei bao .zhong huai he bu shu .en guang wei bao da .ri yue kong ju zhu .
gan ci ti wan lan .wan lan ti zhan ling .suo shang jue meng jian .bian jue si sheng jing .
.ou ye zi si qian nian hou .jing ling an shou zhang ya jiu .ya jiu zhu jian wu shan zhong .
chao fan shan xia si .mu zui hu zhong dao .he bi gui gu xiang .zi yan ke zhong lao ..
zhou ye xin suo shi .an zhi sui yun chu .xing xing er san you .jun huai fu he ru ..
mei dai xiu pin ju .zhu chun nuan geng rong .qi qing lan rui fu .fu run yu ji feng .
.yu li fan nao san qian jie .bu zai chan men ba wan tiao .
mo pa qiu wu ban zui wu .shui lian hua jin mu lian kai ..
xing fa xiao you si .yong shi zhou yan guan .ye lai feng yue hao .hui bu su xiang shan ..
译文及注释
译文
柳(liu)树萌芽，像飘浮着一层嫩绿色的(de)轻烟。梨花似雪，参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫，茅屋顶上(shang)燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外，一位梳着双丫髻的小(xiao)姑娘头上斜插着花枝在荡秋千(qian)。她转眼注视多时，大概是赞叹我这个行路之人，坐在马上吟哦诗篇。
秋天的南塘里她摘着莲子，莲花长得高过了人头。
最初约会各路将领订盟，同心讨伐长安董卓(zhuo)。
正当春季，我扛起锄头下田，到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了，又征召我去练习军中的骑鼓。
不(bu)要问，怕人问，相(xiang)问会增添几多怨恨。碧绿的春水涨满池塘，双双嬉戏的紫鸳鸯正拨动春心。
他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
他的部分都来吊唁他，他的死震动了北方地区。
要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
舜帝友爱依从他的弟弟，弟弟还是对他加害。
归去的云一去杳无踪迹，往日的期待在哪里？冶游饮宴的兴致已衰减，过去的酒友也都寥落无几，现在的我已不像以前年轻的时候了。
痛惜我生不逢时啊，遇上这乱世纷扰难以药救。
美丽的黄莺啊你若有泪水，请为我洒向最高枝的娇花。
注释
巍巍：高大的样子。
74、卒：最终。
⑸多病：一作“卧病”。故人：老朋友。疏：疏远。
7.欹（qī）枕：通彀，斜，倾斜。欹枕，头斜靠在枕头上。
(5)始复生：开始重新生长。惊鸟：被火惊飞的鸟。
莎：多年生草本植物
（73）皇纲：指唐王朝的帝业。
与：和……比。
赏析
“临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长”。同时，又根据王羲之仰慕张芝，"临池学书，池水尽黑"的传说，指出墨池得名的由来。其实，有关墨池的传说，除《临川记》所述之外，还有诸种说法，因本文的目的在于说理，不在于记池，所以皆略而未提。文辞之简约，可谓惜墨如金。对于墨他的记叙，虽要言不烦，却铺设了通向议论的轨道。接着文章(wen zhang)由物及人，追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载，骠骑将军王述，少时与羲之齐名，而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时，述为杨川刺史，羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改，羲之以之为耻，遂称病去职，并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历，作者(zuo zhe)只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过，略予交代，随之追述了王羲之随意漫游，纵情山水(shan shui)的行踪：“尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间，岂有徜徉恣肆，而又尝自休于此邪？”这一段简略追述，也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想，这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质，不能不提。从结构上讲，"又尝自休于此邪"一语，用设问句式肯了王羲之曾在临川学书，既与上文墨池挂起钩来，又为下文的议论提供了依据。随后，在记的基础上，文章转入了议：“羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。”虞和《论书表》云：“羲之书在始末有奇，殊不胜庾翼，迨其末年，乃造其极。尝以章草书十纸，过亮，亮以示翼。翼叹服，因与羲之书云：‘吾昔有伯英章草书十纸，过江亡失，常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书，焕若神明，顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱，可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据，令人信服。那么，羲之书法所以"善"的根本原因是什么？那就是专心致志，勤学苦练的结果，而不是天生的。至此，原因，在于缺乏勤奋精神，进一步说明了刻苦学习的重要性。最后，又循意生发，引申封建士大夫的道德修养上去，指出"深造道德"，刻苦学习也是不可少的．就这样，正面立论，反面申说，循意生发，一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而，作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后，文章再度转入议论："推王君之心．岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测，实则是作者作记的良苦用心．接着，又随物赋意，推而广之，进一步议论道："夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技，推及到"仁人庄士"的教化、德行，勉励人们不仅要有"一能“，更要刻苦学习封建士大夫的道德修养，从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家，文章的卫道气息较浓厚，这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
第五句以下，写主人公(gong)因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”（兼指量少、味淡），也可娱乐，就不必嫌薄，姑且认为厚吧！驽马虽劣，也可驾车出游，就不必嫌它不如骏马。借酒销忧，由来已久；“驾言出游，以写我忧”（《诗经·邶风·泉水》），也是老办法。这位主人公，看来是两者兼用的。“宛”（今河南南阳）是东汉的“南都”，“洛”（今河南洛阳）是东汉的京城。这两地，都很繁华，何妨携“斗酒”，赶“驽马”，到那儿去玩玩。接下去，用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象，然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”，顶冠束带者，指京城里的达官显贵。“索”，求访。“冠带自相索”，达官显贵互相探访，无非是趋势利，逐酒食，后面的“极宴娱心意”，就明白地点穿了。“长衢”（大街），“夹巷”（排列大街两侧的胡同），“王侯第宅”，“两宫”，“双阙”，都不过是“冠带自相索”，“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城，所见如此，必会有感想。结尾两句，就是抒发感想的，可是歧解纷纭，各有会心，颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的：
文章的开篇就充满传奇色彩温情脉脉作者从记述左光斗与年轻书生史可法的偶遇写起：时任京畿学政的左光斗，风雪严寒之日，微服出行进入一座古寺，看见一个书生正在厢房伏案睡觉；左光斗阅读了书生的文章草稿，就脱下自己的貂皮外衣给书生盖上，又给关上门……既形象表现了左光斗的“伯乐”精神：求贤若渴，善于发现人才，赏识人才，爱护人才，又为下文史可法不忘师恩，不违师训作伏笔。
“煌煌太宗业，树立甚宏达！”坚信大唐国家的基础坚实，期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望，也是诗人的政治立场和出发(chu fa)点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实，虽然受到厌弃冷落的待遇，虽然一家老小过着饥寒的生活，但是他并不因此而灰心失望，更不逃避现实，而是坚持大义，顾全大局。他受到形势好转的鼓舞，积极考虑决策的得失，并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展，强调指出事变使奸佞荡析，热情赞美忠臣除奸的功绩，表达了人民爱国的意愿，歌颂了唐太宗奠定的国家基业，从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限，诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩，对唐玄宗有所美化，对唐肃宗有所不言，然而应当承认，诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
第二句补足首句，“赚得行人空喜欢”，“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。
三、四句，分别承接一、二句，进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”，第三句则强调了真切如闻：子规鸟的俗名，就叫断肠鸟，“一叫一回肠一断”，它啼叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令，用“三春三月”四字，补叙第二句；“忆三巴”三字，则突现了思乡的主题，把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体，以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗，其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
“夜来诗酒兴，月满谢公楼”，几个朋友聚在一起，饮酒吟诗。不知不觉中，夜色渐浓，月亮升起来了，月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼，晋时谢庄写过著名的《月赋》，这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻，完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
由此看来 ，李白笔下的妇女题材绝非千篇一律，妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少，赋法为主，又运用了五、七言相间的形式，音节上更见灵活多致。不过，大约是即兴创作，较少文字推敲，此诗比《长干行》出语稍易，腔调稍滑，不免在艺术上略逊一筹。
到此自然想要知道他“何往”了，第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答：“问我今何适？天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”，点出天台山，于是首联何所望，次联何所往，都得到解答。天台山是东南名山，石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语，无多少诗味。然而只要联想(lian xiang)到这些关于名山胜迹的奇妙传说，就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻，感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处，在诗人出语时的神情风采之中。
诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤，也没有仅凭旁观者的同情心来运笔，而是通过人物内心独白的方式，着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写，格调较高，不失为一首佳作。
整首诗借景抒情、寓情于景，抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨，以乐景写哀情，更见其哀;以月色铺设情境，则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感，但多出了一份轻巧和淡静，可为上乘之作。
总结
第五句以下，写主人公(gong)因感于生命短促而及时行乐。“斗酒”虽“薄”（兼指量少、味淡），也可娱乐，就不必嫌薄，姑且认为厚吧！驽马虽劣，也可驾车出游，就不必嫌它不如骏马。借酒销忧，由来已久；“驾言出游，以写我忧”（《诗经·邶风·泉水》），也是老办法。这位主人公，看来是两者兼用的。“宛”（今河南南阳）是东汉的“南都”，“洛”（今河南洛阳）是东汉的京城。这两地，都很繁华，何妨携“斗酒”，赶“驽马”，到那儿去玩玩。接下去，用“何郁郁”赞叹洛阳的繁华景象，然后将笔触移向人物与建筑。“冠带”，顶冠束带者，指京城里的达官显贵。“索”，求访。“冠带自相索”，达官显贵互相探访，无非是趋势利，逐酒食，后面的“极宴娱心意”，就明白地点穿了。“长衢”（大街），“夹巷”（排列大街两侧的胡同），“王侯第宅”，“两宫”，“双阙”，都不过是“冠带自相索”，“极言娱心意”的场所。主人公“游戏”京城，所见如此，必会有感想。结尾两句，就是抒发感想的，可是歧解纷纭，各有会心，颇难作出大家都感到满意的阐释。有代表性的歧解是这样的：
文章的开篇就充满传奇色彩温情脉脉作者从记述左光斗与年轻书生史可法的偶遇写起：时任京畿学政的左光斗，风雪严寒之日，微服出行进入一座古寺，看见一个书生正在厢房伏案睡觉；左光斗阅读了书生的文章草稿，就脱下自己的貂皮外衣给书生盖上，又给关上门……既形象表现了左光斗的“伯乐”精神：求贤若渴，善于发现人才，赏识人才，爱护人才，又为下文史可法不忘师恩，不违师训作伏笔。
“煌煌太宗业，树立甚宏达！”坚信大唐国家的基础坚实，期望唐肃宗能够中兴。这是贯穿全诗的思想信念和衷心愿望，也是诗人的政治立场和出发(chu fa)点。因此他虽然正视国家战乱、人民伤亡的苦难现实，虽然受到厌弃冷落的待遇，虽然一家老小过着饥寒的生活，但是他并不因此而灰心失望，更不逃避现实，而是坚持大义，顾全大局。他受到形势好转的鼓舞，积极考虑决策的得失，并且语重心长地回顾了事变以后的历史发展，强调指出事变使奸佞荡析，热情赞美忠臣除奸的功绩，表达了人民爱国的意愿，歌颂了唐太宗奠定的国家基业，从而表明了对唐肃宗中兴国家的殷切期望。由于阶级和时代的局限，诗人的社会理想不过是恢复唐太宗的业绩，对唐玄宗有所美化，对唐肃宗有所不言，然而应当承认，诗人的爱国主义思想情操是达到时代的高度、站在时代的前列的。
第二句补足首句，“赚得行人空喜欢”，“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易，与它实际上的艰难形成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出现更引人注目。
三、四句，分别承接一、二句，进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”，第三句则强调了真切如闻：子规鸟的俗名，就叫断肠鸟，“一叫一回肠一断”，它啼叫起来，没完没了，诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令，用“三春三月”四字，补叙第二句；“忆三巴”三字，则突现了思乡的主题，把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体，以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗，其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来，纡结萦回，使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
“夜来诗酒兴，月满谢公楼”，几个朋友聚在一起，饮酒吟诗。不知不觉中，夜色渐浓，月亮升起来了，月光洒满了庭宇和楼台。谢公楼，晋时谢庄写过著名的《月赋》，这里借指裴迪的书斋。饮酒吟诗的热烈场面随着月光的流泻，完全被一种宁静而幽远的意味所代替。[5]
由此看来 ，李白笔下的妇女题材绝非千篇一律，妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少，赋法为主，又运用了五、七言相间的形式，音节上更见灵活多致。不过，大约是即兴创作，较少文字推敲，此诗比《长干行》出语稍易，腔调稍滑，不免在艺术上略逊一筹。
到此自然想要知道他“何往”了，第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答：“问我今何适？天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”，点出天台山，于是首联何所望，次联何所往，都得到解答。天台山是东南名山，石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语，无多少诗味。然而只要联想(lian xiang)到这些关于名山胜迹的奇妙传说，就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻，感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处，在诗人出语时的神情风采之中。
诗没有单纯写主人公的愁怨和哀伤，也没有仅凭旁观者的同情心来运笔，而是通过人物内心独白的方式，着眼于对主人公纯洁、真挚、高尚的思想感情的描写，格调较高，不失为一首佳作。
整首诗借景抒情、寓情于景，抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨，以乐景写哀情，更见其哀;以月色铺设情境，则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感，但多出了一份轻巧和淡静，可为上乘之作。
总结
创作背景
此诗创作于元和四年（809年）三月，元稹以监察御史身份出使东川按狱，往来鞍马间，写下《使东川》一组绝句。元稹组诗中的《使东川》云：“可怜三月三旬足，怅望江边《望驿台》白居易 古诗。料得孟光今日语，不曾春尽不归来！”这是元稹在元和四年三月的最后一天，为思念妻子韦丛而作。元稹夫人韦丛住长安靖安里。结句“不曾春尽不归来”，是诗人的揣测之辞。他料想妻子以春尽为期，等他重聚，而现在竟无法实现，表达了极其怅惘之情。稍后，白居易写了十二首和诗，《《望驿台》白居易 古诗》便是其中一首。
姚命禹( 宋代 )
收录诗词 (5178) 首
简 介
姚命禹 姚命禹，字劬生，顺治二年（1645）拔贡，考中通判，改授山东盐运司经历，署历城、乐安、莘县三县椽，兴利除害，果于任事，升广东饶平县知县。
和袭美春夕酒醒
"身入青云无见日，手栽红树又逢春。
"十年常苦学，一上谬成名。擢第未为贵，贺亲方始荣。
前身为过迹，来世即前程。但念行不息，岂忧无路行。
君恩若雨露，君威若雷霆。退不苟免难，进不曲求荣。
"闻道秋来怯夜寒，不辞泥水为杯盘。
阮籍谋身拙，嵇康向事慵。生涯别有处，浩气在心胸。"
试滴盘心露，疑添案上萤。满尊凝止水，祝地落繁星。
随分归舍来，一取妻孥意。"
满路花·冬
城上冬冬鼓，朝衙复晚衙。为君慵不出，落尽绕城花。
但是人家有遗爱，就中苏小感恩多。"
行看鸿欲翥，敢惮酒相催。拍逐飞觥绝，香随舞袖来。
花纸瑶缄松墨字，把将天上共谁开。
"服药备江瘴，四年方一疠。岂是药无功，伊予久留滞。
永配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙，宫女三千合宫弃。
假如金阙顶，设使银河濆。既未出三界，犹应在五蕴。
鱼依藻长乐，鸥见人暂起。有时舟随风，尽日莲照水。
渔家傲·寄仲高
家酝满瓶书满架，半移生计入香山。
"高高白月上青林，客去僧归独夜深。荤血屏除唯对酒，
不可使长饱，不可使长饥。饥则力不足，饱则背人飞。
莲静方依水，葵枯重仰阳。三车犹夕会，五马已晨装。
晚花新笋堪为伴，独入林行不要人。"
密印视丹田，游神梦三岛。万过黄庭经，一食青精稻。
隙穿斜月照，灯背空床黑。达理强开怀，梦啼还过臆。
"喧喧车骑帝王州，羁病无心逐胜游。
双双燕·满城社雨
杓直泉埋玉，虞平烛过风。唯残乐天在，头白向江东。"
"病眠夜少梦，闲立秋多思。寂寞馀雨晴，萧条早寒至。
怀抱又空天默默，依前重作邓攸身。"
"宿鸟动前林，晨光上东屋。铜炉添早香，纱笼灭残烛。
"骠之乐器头象驼，音声不合十二和。促舞跳趫筋节硬，
家僮十馀人，枥马三四匹。慵发经旬卧，兴来连日出。
"起晚怜春暖，归迟爱月明。放慵长饱睡，闻健且闲行。
久眠褐被为居士，忽挂绯袍作使君。
诫子书
况君秉高义，富贵视如云。五侯三相家，眼冷不见君。
"老去亲朋零落尽，秋来弦管感伤多。尚书宅畔悲邻笛，
莫强疏慵性，须安老大身。鸡鸣一觉睡，不博早朝人。"
弦歌复觞咏，乐道知所归。三师去已远，高风不可追。
"露湿墙花春意深，西廊月上半床阴。
石渠秋放水声新。孙弘阁闹无闲客，傅说舟忙不借人。
"散职无羁束，羸骖少送迎。朝从直城出，春傍曲江行。
羽翼皆随凤，圭璋肯杂珉。班行容济济，文质道彬彬。
和郭主簿·其一
不悟时节晚，徒施工用多。人间事亦尔，不独燕营窠。"
"闻君洛下住多年，何处春流最可怜。为问魏王堤岸下，
独倚破帘闲怅望，可怜虚度好春朝。"
饮咽日月精，茹嚼沆瀣芬。尚是色香味，六尘之所熏。
通州更迢递，春尽复如何。"
铜瓶水冷齿先知。光阴纵惜留难住，官职虽荣得已迟。
鬓发三分白，交亲一半无。郢城君莫厌，犹校近京都。"
凭君一咏向周师。"
柳子厚墓志铭
况彼身外事，悠悠通与塞。"
芦帘前后卷，竹簟当中施。清泠白石枕，疏凉黄葛衣。
篇篇无空文，句句必尽规。功高虞人箴，痛甚骚人辞。
努力安心过三考，已曾愁杀李尚书。
情性聊自适，吟咏偶成诗。此意非夫子，馀人多不知。"
何计逃昏垫，移文报旧交。栋梁存伐木，苫盖愧分茅。
酒爱油衣浅，杯夸玛瑙烘。挑鬟玉钗髻，刺绣宝装拢。
变海常须虑，为鱼慎勿忘。此时方共惧，何处可相将。
蝴蝶飞
土控吴兼越，州连歙与池。山河地襟带，军镇国藩维。
"樱桃花下送君时，一寸春心逐折枝。
似觉肌肤展，潜知血气融。又添新一岁，衰白转成丛。
争得黄金满衫袖，一时抛与断年听。"
襄阳大堤绕，我向堤前住。烛随花艳来，骑送朝云去。
"乐往必悲生，泰来由否极。谁言此数然，吾道何终塞。
重衣复衾有馀温。因命染人与针女，先制两裘赠二君。
"厌听秋猿催下泪，喜闻春鸟劝提壶。谁家红树先花发，
迷仙引·才过笄年
药树香烟重，天颜瑞气融。柳梅浑未觉，青紫已丛丛。
朝来各飞去，雄雌梁上唿。养子将备老，恶儿那胜无。
沐稀发苦落，一沐仍半秃。短鬓经霜蓬，老面辞春木。
课责虽不同，同归非所宜。是以方寸内，忽忽暗相思。
野人不敢求他事，唯借泉声伴醉眠。"
似叶飘辞树，如云断别根。吾身亦如此，何日返乡园。"
髽麻戴绖鹅雁鸣。送夫之妇又行哭，哭声送死非送行。
官职家乡都忘却，谁人会得使君心。"
池州翠微亭
可惜三川虚作主，风光不属白头人。"
当时客自适，运去谁能矫。莫厌夏虫多，蜩螗定相扰。
着作南园花坼萼。胭脂耀眼桃正红，雪片满溪梅已落。
"莫道岐州三日程，其如风雪一身行。
"高处望潇湘，花时万井香。雨馀怜日嫩，岁闺觉春长。
文章辩慧皆如此，笼槛何年出得身。"
清泠由木性，恬澹随人心。心积和平气，木应正始音。
"蜀茶寄到但惊新，渭水煎来始觉珍。