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菩萨蛮·回文秋闺怨

金朝 / 杨鸿章

残药沾鸡犬,灵香出凤麟。壶中无窄处,愿得一容身。"
"雨映行宫辱赠诗,元戎肯赴野人期。
回首追谈笑,劳歌跼寝兴。年华纷已矣,世故莽相仍。
少年词赋皆可听,秀眉白面风清泠。身上未曾染名利,
塞鸿过尽残阳里,楼上凄凄暮角声。"
孔明多故事,安石竟崇班。他日嘉陵涕,仍沾楚水还。
齐讴听处妙,鲁酒把来香。醉后着鞭去,梅山道路长。"
大孤山远小孤出,月照洞庭归客船。"
唤人呈楚舞,借客试吴钩。见说秦兵至,甘心赴国仇。"
芳草看无厌,青山到未期。贫居悲老大,春日上茅茨。
二天开宠饯,五马烂生光。川路风烟接,俱宜下凤凰。"
白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。
"古来文章有能奔逸气,耸高格,清人心神,惊人魂魄。
虫蛇穿画壁,巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父,躬耕也未迟。"
"事边仍恋主,举酒复悲歌。粉署含香别,辕门载笔过。


菩萨蛮·回文秋闺怨拼音解释:

can yao zhan ji quan .ling xiang chu feng lin .hu zhong wu zhai chu .yuan de yi rong shen ..
.yu ying xing gong ru zeng shi .yuan rong ken fu ye ren qi .
hui shou zhui tan xiao .lao ge ju qin xing .nian hua fen yi yi .shi gu mang xiang reng .
shao nian ci fu jie ke ting .xiu mei bai mian feng qing ling .shen shang wei zeng ran ming li .
sai hong guo jin can yang li .lou shang qi qi mu jiao sheng ..
kong ming duo gu shi .an shi jing chong ban .ta ri jia ling ti .reng zhan chu shui huan .
qi ou ting chu miao .lu jiu ba lai xiang .zui hou zhuo bian qu .mei shan dao lu chang ..
da gu shan yuan xiao gu chu .yue zhao dong ting gui ke chuan ..
huan ren cheng chu wu .jie ke shi wu gou .jian shuo qin bing zhi .gan xin fu guo chou ..
fang cao kan wu yan .qing shan dao wei qi .pin ju bei lao da .chun ri shang mao ci .
er tian kai chong jian .wu ma lan sheng guang .chuan lu feng yan jie .ju yi xia feng huang ..
bai yun shi di xiang .yuan shui hen tian ya .ang cang shuang wei feng .he yue huan xi zhi .
.gu lai wen zhang you neng ben yi qi .song gao ge .qing ren xin shen .jing ren hun po .
chong she chuan hua bi .wu xi zui zhu si .xu yi yin liang fu .gong geng ye wei chi ..
.shi bian reng lian zhu .ju jiu fu bei ge .fen shu han xiang bie .yuan men zai bi guo .

译文及注释

译文
既然已经惊天动(dong)地,又有谁能心怀畏惧?
四更天初至时,北风带来一场大雪;这上天赐给我们的瑞雪正好在除夕之(zhi)夜到来,兆示着来年的丰收。
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
昂首独足,丛林奔窜(cuan)。
  郭橐驼,不知道他起初叫什么名字。他患了脊背弯曲的病,脊背突起而弯腰行走,就像骆驼一样,所以乡里人称呼他叫“橐驼”。橐驼听说后,说:“这个名字很好啊,这样称呼我确实恰当。”于是他舍弃了他原来的名字,也自称起“橐驼”来。  他的家乡叫丰乐乡,在长安城西边。郭橐驼以种树为职业,凡是长安城里经营园林游览和做水果买卖的豪富人,都争着把他接到家里奉养。观察橐驼种的树,有的是移植来的,也没有不成活的;而且长得(de)高大茂盛,结果实早而且多。其他种树的人即使暗中观察、羡慕效仿,也没有谁能比得上。  有人问他种树种得好的原因,他回答说:“我郭橐驼不是能够使树木活得长久而且长得很快,只不过能够顺应树木的天性,来实现其自身的习性罢了。但凡种树的方法,它的树根要舒展,它的培土要平均,它根下的土要用原来培育树苗的土,它捣土要结实。已经这样做了,就不要再动,不要再忧虑它,离开它不再回顾。栽种时要像对待子女一样细心,栽好后要像丢弃它一样放在一边,那么树木的天性就得以保全,它的习性就得以实现。所以我只不过不妨碍它的生长罢了,并不是有能使它长得高大茂盛的办法;只不过不抑制、减少它的结果罢了,也并不是有能使它果实结得早又多的办法。别的种树人却不是这样,树根拳曲又换了生土;他培土的时候,不是过紧就是太松。如果有能够和这种做法相反的人,就又太过于吝惜它们了,担心它太过分了,在早晨去(qu)看了,在晚上又去摸摸,已经离开了,又回头去看看。更严重的,甚至掐破树皮来观察它是死是活着,摇晃树根来看它是否栽结实了,这样树木的天性就一天天远去了。虽然说是喜爱它,这实际上是害了它,虽说是担心它,这实际上是仇视它。所以他们都不如我。我又能做什么呢?”  问的人说:“把你种树的方法,转用到做官治民上,可行吗?”橐驼说:“我只知道种树罢了,做官治民,不是我的职业。但是我住在乡里,看见那些官吏喜欢不断地发号施令,好像是很怜爱(百姓)啊,但百姓最终反因此受到祸害。在早上在晚上那些小吏跑来大喊:‘长官命令:催促你们耕地,勉励你们种植,督促你们收获,早些煮茧抽丝,早些织你们的布,养育你们的小孩,喂大你们的鸡和猪。’一会儿打鼓招聚大家,一会儿鼓梆召集大家,我们这些小百姓停止吃早、晚饭去慰劳那些小吏尚且不得空暇,又怎能使我们繁衍生息,使我们民心安定呢?所以我们既困苦又疲乏,像这样(治民反而扰民),它与我种树的行当大概也有相似的地方吧?”  问的人说:“不也是很好吗!我问种树的方法,得到了治民的方法。”我为这件事作传把它作为官吏们的鉴戒。
酿造清酒与甜酒,
御史府的楼(lou)台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
魂魄归来吧!
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。
一定要登上泰山的最高峰,俯瞰那众山,而众山在我眼中是多么的渺小。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
反而使我想起困在贼窝的愁苦,我真的心甘情愿受他们杂乱吵嚷。
容貌模样俊美娴(xian)雅,看她细嫩的红润面庞。
你这一去,虽然难免会为远离西北的故乡而愁,但更会为在东南获得重用而喜。

注释
(46)漫失:模糊或缺失。漫:磨灭。
⑻触忤(wǔ):冒犯。
[3]紫塞:指长城。《文选》李善注:”崔貌《古今注》曰:秦所筑长城。土皆色紫。汉塞亦然。故称紫塞。”雁门:秦置郡名。在今山西西北。以上两句谓广陵南北通极远之地。
⒄捶楚:棒杖一类的刑具。 
⑩赤子:指平民百姓。罢叹叶:再不必为久旰不雨叹息了。
240.以上两句王逸《章句》:“皇天集禄命而于王者,王者何不常畏惧而戒惧也?王者既已修成礼义,受天命而有天下矣,又何为至使异姓代之乎?”
(19)戕(qiāng):杀害。

赏析

  作为唐代革新运动的启蒙者,陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼,一扫同类题材的悲切之风,从大处着眼,激励出征者立功沙场,并抒发了作者的慷慨壮志,很能代表陈子昂的文学主张。
  这一首辛诗的风格和辛词一样,悲壮而苍凉,沉郁而雄健,但艺术水准明显不如词。
  第二部分(第二自然(zi ran)段),本论,写北海若的观点:一切都是相对的,没有什么可自多的。北海若的这段对话可分四层:第一层“曲士不可语道”,而河伯观于大海,已认识到自己的不足,因而“可与语大理(da li)矣”。第二层“天下之水,莫大于海”,“而吾未尝以此自多”,为什么呢?因为大小、多少都是相对的,海比河大,却比天小,所以没什么可自多的。第三层进一步阐述说明大小、多少都是相对的:四海和天地比,四海小;中国和海内比,中国小;人和万物与九州比,人都是小的。第四层所谓五帝、三王、仁人、任士所从事的事业都不过是“毫末”,伯夷辞让周王授予的职位,不食周粟,饿死首阳山;孔子谈论“仁”、“礼”,也都是“毫末”。伯夷为名,孔子为博,都是自多,都是错的。
  “都尉反龙堆,将军旋马邑。”龙堆,即白龙堆,今新疆库木塔格沙漠。句意(ju yi)为:都尉从龙堆返回,将军们从马邑凯旋而归。这两句是互文见义,称述得胜还朝,所用地名都是边塞一带,给人以真实感,此后的边塞诗也常用这种手法,罗列多个边关地名,虽然这些地区往往与诗中的事件并无关联,而且地名之间常常不具有确定的逻辑关系。
  相对于李白的七绝《望庐山瀑布水》而言,张九龄的这首五律有着四十字的篇幅,其铺展才思的空间更大。诗人(shi ren)善于运用繁笔,其言瀑布之雄险,以巍峨“灵山”为背景。先直抒“万丈”“迢迢”之豪叹,后辅以“杂树”“重云”为衬托;其言瀑布之绚丽,先描绘“洪泉”“紫氛”的真实所见,后生发出“虹霓”隐隐约约的奇妙幻觉;不仅如此,诗人还以“天清(tian qing)风雨闻”壮其声威,以”空水共氤氲”显其浑然。浓墨重彩而又繁简得当,毫不繁冗,正是诗人技法娴熟的体现。
  这是一首抒发对花的陶醉流连的小诗。诗歌先以寻花开篇。接着沉醉花中,最后写酒醒赏花。通篇都围绕着花来展开。表现出诗人对花的强烈喜爱。可谓爱花之至。
  “遗庙丹青落,空山草木长。”这两句写诗人瞻仰《武侯庙》杜甫 古诗所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”,指庙中的壁画;“落”,剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知,前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固,倾注了毕生的心血,而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象,诗人顿生感慨。再看下句,诗人站在《武侯庙》杜甫 古诗放眼四望,周遭环境也是如此的空寂和荒凉。“空山”,指白帝山。诗人用一个“空”字,似乎是说这山上什么也没有,空空如也,说明人迹稀少;一个“长”字,说明草木无忧无顾地生长,倒很茂盛,进一步反衬出《武侯庙》杜甫 古诗位于一片荒山野草之中,是多么的令人感伤!
  所以,“可怜”在这里只能是爱怜之意。“可怜”作“可爱”解古已有之。如古乐府《孔雀东南飞》:“自名秦罗敷,可怜体无比。”唐·杜牧《睦州四韵》:“州在钓台边,溪山实可怜。”宋王安石《北堂》:“可怜新月为谁好,无数晚山相对愁。”据此,末两句是说,海南荔枝(li zhi)之所以天生就具有一种无以伦比的甜美味道,是因为它长在得天独厚的海之角天之涯,才能生就如此无以伦比的天然美质,才能这样加倍招人喜爱和受人青睐。只有在天涯海角这片得天独厚的热土上,才能生长出海南荔枝这种无比珍贵的天然美物。诗人对海南荔枝这种无以复加的嘉许推崇,其中正寄托着诗人对海南故土的无以复加的厚爱与眷恋。而这种寄托又妙合无垠,自然巧妙,更显得意蕴深厚意味深长,既深得风人之旨又深得咏物三昧。
  这首诗诗继续写宴会上的情景,诗人向友人坦露心胸,表明自己此行是向朝廷上书论政,倾吐自己立志为国建功立业的宏大理想。
  “今日龙钟人共老,愧君狄遣慎风波。”以感愧友人情谊作结,并隐隐透出前路上尚有风波之险。在关合诗题“重别薛六柳八二员外”的同时,以“慎风波”暗暗反挑首联的“生涯”、“世事”之叹。分别之际,诗人感愧万端地说:如今我和你们都已老态龙钟,多亏二位旧识还叮嘱我警惕旅途风波。在此之前,刘长卿因“刚而犯上”被贬到遥远的南巴,此次奉诏内移,薛柳二人担心他再次得罪皇帝,故有“慎风波”之劝。对此,诗人深深地为之感愧。“风波”一词,语意双关,既指江上风波,又暗指宦海风波。这样一结,既写出了薛柳二人对诗人的殷殷叮嘱之情,又传出了诗人感愧友人的神态。
  诗一开始便把《东坡》苏轼 古诗置于一片清景之中。僻冈幽坡,一天月色,已是可人,又加以雨后的皎洁月光,透过无尘的碧空,敷洒在澡雪一新、珠水晶莹的万物上,这是何等澄明的境界!确实当得起一个“清”字。谢灵运写雨后丛林之象说:“密林含余清”。诗人的用字直可追步大谢。
  “ 山河风景元无异,城郭人民半已非。”山河依旧,可短短的四年间,城郭面目全非,人民多已不见。“元无异”“半已非”巨大反差的设置,揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难,反映出诗人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀,将诗作的基调进一步渲染,使诗作的主题更加突出鲜明。
  此文的语言最显著的特点是率直质朴,表现恳切忠贞的感情。前人特别指出在六百余字的篇幅里,先后十三次提及“先帝”,七次提到“陛下”。“报先帝”“忠陛下”思想贯穿全文,处处不忘先帝“遗德”“遗诏”,处处为后主着想,期望他成就先帝未竟的“兴复汉室”的大业。全文既不借助于华丽的辞藻,又不引用古老的典故,每句话不失臣子的身份,也切合长辈的口吻。清朝丘维屏说“武侯在国,目睹后主听用嬖昵小人,或难于进言,或言之不省,借出师时叮咛痛切言之,明白剀切中,百转千回,尽去《离骚》幽隐诡幻之迹而得其情。”屈原是在遭谗毁、被放逐的处境中写出《离骚》的,因而采取幽隐诡幻的表现手法。诸葛亮处境跟屈原正相反,但《出师表》感情充沛的特点和所表达的忠君爱国之情却是一脉相通的,率直质朴的语言形式是和文章的思想内容统一的。此文多以四字句行文,还有一些整齐工稳的排比对偶句式,如“侍卫之臣不懈于内(yu nei),忠志之士忘身于外”、“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”、“受任于败军之际,奉命于危难之间”,体现了东汉末年骈体文开始兴起的时代风尚。此文有大量合成词,是出于诸葛亮的首创,不少词经诸葛亮的提炼,后来都用为成语,如“妄自菲薄”“引喻失义”“作奸犯科”“苟全性命”“斟酌损益”“感激涕零”“不知所云(言)”等。
  上述人物性格特点是通过具体事件或细节的记叙表现出来的,不难看出,《史记》在为一个个历史人物立传时,不仅记录其生平大端,而且注意揭示人物的精神风貌,同时展示与人物活动相关的背景、环境,从而再现当时社会生活的真实画面,这正是《史记》文学性的主要体现。
  这首诗以白描手法写江南农村(今乐清市淡溪镇)初夏时节的景象,前两句着重写景:绿原、白川、子规、烟雨,寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人,画面上主要突出在水田插秧的农民形象,从而衬托出“《乡村四月》翁卷 古诗”劳动的紧张与繁忙。前呼后应,交织成一幅色彩鲜明的图画。
  风没有生命,本无雄雌之分,但王宫空气清新,贫民窟空气恶浊,这乃是事实。作者从听觉、视觉、嗅觉对风的感知不同,生动、形象、逼真地描述了“雄风”与“雌风”的截然不同,反映了帝王与贫民生活的天壤之别。前者骄奢淫逸,后者凄惨悲凉。寓讽刺于描述之中,意在言外。

创作背景

  据清代无名氏《赁庑笔记》记载:“纳兰眷一女,绝色也,有婚姻之约。旋此女入宫,顿成陌路。容若愁思郁结,誓必一见,了此夙因。会遭国丧,喇嘛每日应入宫唪经,容若贿通喇嘛,披袈娑,居然入宫,果得彼妹一见。而宫禁森严,竟不能通一语,怅然而出。”[4]

  

杨鸿章( 金朝 )

收录诗词 (2827)
简 介

杨鸿章 男,1925年三四月出生,陕西子长人。中共党员。1947年发仟游车队指导员时因战功卓着曾被授予陕甘宁边区政府新民主主义奖章和通令嘉奖( 新华社曾在全国范围内予以报道) 。1948年开始在陕甘宁边区之《群众日报》 、《西北文艺》 上多次发表自由体诗和报告文学,并和着名盲艺人韩起祥合作写了《宜川大胜利》 等陕北曲艺。解放后正式出版了《宜川大胜利》 一书。1948年,即参加西北文联( 以后改为陕西作协) 活动,并为会员至今。“文革”后开始写传统诗词曾发表于《延河》 、《飞天》 、《中华诗词》 等刊物,着有《三秦杂则、《华岳远眺》 、《闲云集》等书。

桂殿秋·思往事 / 僪午

"大贤旧丞相,作镇江山雄。自镇江山来,何人得如公。
门闾新薙草,蹊径旧谙山。自道谁相及,邀予试往还。"
俭约前王体,风流后代希。对扬期特达,衰朽再芳菲。
艰难十载别,羁旅四愁侵。澧月通沅水,湘云入桂林。
杂种虽高垒,长驱甚建瓴。焚香淑景殿,涨水望云亭。
惭愧新荷又发池。杨柳逶迤愁远道,鹧鸪啁哳怨南枝。
凫舄傍京辇,甿心悬灌坛。高槐暗苦雨,长剑生秋寒。
月明垂叶露,云逐渡溪风。清渭无情极,愁时独向东。


怀宛陵旧游 / 无幼凡

"凄怆郇瑕色,差池弱冠年。丈人叨礼数,文律早周旋。
"漫游樊水阴,忽见旧部曲。尚言军中好,犹望有所属。
典郡终微眇,治中实弃捐。安排求傲吏,比兴展归田。
步履宜轻过,开筵得屡供。看花随节序,不敢强为容。"
昔如纵壑鱼,今如丧家狗。既无游方恋,行止复何有。
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"
白石盘盘磴,清香树树梅。山深不吟赏,辜负委苍苔。
争夺至徒步,块独委蓬蒿。逗留热尔肠,十里却唿号。


狱中上梁王书 / 欧阳成娟

酒酣出谷口,世网何羁束。始愿今不从,区区折腰禄。"
瑶墀侍臣已冥莫。潇湘水国傍鼋鼍,鄠杜秋天失雕鹗。
日夕捧琼瑶,相思无休歇。伊人虽薄宦,举代推高节。
月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。"
悲来莫向时人说,沧浪之水见心清,楚客辞天泪满缨。
能使勋业高,动令氛雾屏。远途能自致,短步终难骋。
我来宣城郡,饮水仰清洁。蔼蔼北阜松,峨峨南山雪。
"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。


代扶风主人答 / 银端懿

绮席人将醉,繁弦夜未央。共怜今促席,谁道客愁长。"
边庭绝刁斗,战地成渔樵。榆关夜不扃,塞口长萧萧。
况蒙霈泽垂,粮粒或自保。妻孥隔军垒,拨弃不拟道。"
城上胡笳奏,山边汉节归。防河赴沧海,奉诏发金微。
终恐绊骐骥之足,不得展千里之步。狂僧狂僧,
欲知别后思今夕,汉水东流是寸心。"
"蛟室围青草,龙堆拥白沙。护江盘古木,迎棹舞神鸦。
"荃蕙有奇性,馨香道为人。不居众芳下,宁老空林春。


满庭芳·客中九日 / 赤庚辰

鸣鞭飞控流星驰。居然画中见真态,若务除恶不顾私。
"结绿处燕石,卞和不必知。所以王佐才,未能忘茅茨。
隋朝大业末,房杜俱交友。长者来在门,荒年自煳口。
疏帘看雪卷,深户映花关。晚送门人出,钟声杳霭间。"
局促看秋燕,萧疏听晚蝉。雕虫蒙记忆,烹鲤问沈绵。
"雪晴云散北风寒,楚水吴山道路难。
银钥开香阁,金台照夜灯。长征君自惯,独卧妾何曾。
借问浔阳在何处,每看潮落一相思。"


述酒 / 富察德厚

暂若窥武库,森然矛戟寒。眼明遗头风,心悦忘朝餐。
济济振缨客,烟霄各致身。谁当举玄晏,不使作良臣。"
古房清磴接,深殿紫烟浓。鹤驾何时去,游人自不逢。"
辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑,池上群鸥尽欲飞。
戍鼓犹长击,林莺遂不歌。忽思高宴会,朱袖拂云和。"
上枝摩皇天,下根蟠厚地。巨围雷霆坼,万孔虫蚁萃。
"碧瓦朱楹白昼闲,金衣宝扇晓风寒。
骅骝入穷巷,必脱黄金辔。一论朋友难,迟暮敢失坠。


踏莎行·庚戌中秋后二夕带湖篆冈小酌 / 苏夏之

"百舌犹来上苑花,游人独自忆京华。
青女霜枫重,黄牛峡水喧。泥留虎斗迹,月挂客愁村。
"临春风,听春鸟;别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
嘈囋一声钟鼓歇,万人楼下拾金钱。
弟切功名好权势。长安秋雨十日泥,我曹鞴马听晨鸡。
稍随微露滴,渐逐晓参横。遥忆云中咏,萧条空复情。"
"前者途中一相见,人事经年记君面。后生相动何寂寥,
睿祖光元始,曾孙体又玄。言因六梦接,庆叶九龄传。


东门之墠 / 岑翠琴

"车徒凤掖东,去去洛阳宫。暂以青蒲隔,还看紫禁同。
嘻乎王家,曾有凶王,中世失国,岂非骄荒。
"露冕临平楚,寒城带早霜。时同借河内,人是卧淮阳。
立神扶栋梁,凿翠开户牖。其阳产灵芝,其阴宿牛斗。
"客子庖厨薄,江楼枕席清。衰年病只瘦,长夏想为情。
"灌田东山下,取乐在尔休。清兴相引行,日日三四周。
纷下拜,屡加笾,人心望岁祈丰年。"
"犬戎腥四海,回首一茫茫。血战干坤赤,氛迷日月黄。


瑶瑟怨 / 夹谷从丹

夫可伤兮?伤王乎,欲何为乎?将蠹枯矣,无人救乎?
"冉冉青衫客,悠悠白发人。乱山孤驿暮,长路百花新。
"禄山作逆降天诛,更有思明亦已无。
"佳人玉立生此方,家住邯郸不是倡。头髻pE鬌手爪长,
牙樯捩柁青楼远。古时丧乱皆可知,人世悲欢暂相遣。
如何异乡县,复得交才彦。汩没嗟后时,蹉跎耻相见。
生理飘荡拙,有心迟暮违。中原戎马盛,远道素书稀。
借问客书何所寄,用心不啻两乡违。"


登飞来峰 / 笔云溪

"梁子工文四十年,诗颠名过草书颠。
去程沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。"
昆仑月窟东崭岩。君门羽林万勐士,恶若哮虎子所监。
"扶病送君发,自怜犹不归。只应尽客泪,复作掩荆扉。
乱树通秦苑,重原接杜城。溪云随暮淡,野水带寒清。
"谷口逃名客,归来遂野心。薄田供岁酒,乔木待新禽。
惯守临边郡,曾营近海山。关西旧业在,夜夜梦中还。"
对酒忽命驾,兹情何起予。炎天昼如火,极目无行车。