首页 古诗词 鹊桥仙·月胧星淡

鹊桥仙·月胧星淡

唐代 / 阮元

"远公留故院,一径雪中微。童子逢皆老,门人问亦稀。
他皆缓别日,我愿促行轩。送人莫长歌,长歌离恨延。
"益部恩辉降,同荣汉相还。韶芳满归路,轩骑出重关。
"贡士去翩翩,如君最少年。彩衣行不废,儒服代相传。
"万里南天外,求书禹穴间。往来成白首,旦暮见青山。
"扬子澄江映晚霞,柳条垂岸一千家。
碧水通春色,青山寄远心。炎方难久客,为尔一沾襟。"
差池树里鸟衔残。旋销迎暖沾墙少,斜舞遮春到地难。
奉恩谬符竹,伏轼省顽鄙。何当施教化,愧迎小郡吏。
瀑泉飞雪雨,惊兽走风雷。此去无停候,征人几日回。"
立身有高节,满卷多好诗。赫赫承明庭,群公默无词。
白领狐裘出帝城。侍女休梳官样髻,蕃童新改道家名。
衔杯鸡欲唱,逗月雁应斜。年齿俱憔悴,谁堪故国赊。"
繁花满树似留客,应为主人休浣归。"


鹊桥仙·月胧星淡拼音解释:

.yuan gong liu gu yuan .yi jing xue zhong wei .tong zi feng jie lao .men ren wen yi xi .
ta jie huan bie ri .wo yuan cu xing xuan .song ren mo chang ge .chang ge li hen yan .
.yi bu en hui jiang .tong rong han xiang huan .shao fang man gui lu .xuan qi chu zhong guan .
.gong shi qu pian pian .ru jun zui shao nian .cai yi xing bu fei .ru fu dai xiang chuan .
.wan li nan tian wai .qiu shu yu xue jian .wang lai cheng bai shou .dan mu jian qing shan .
.yang zi cheng jiang ying wan xia .liu tiao chui an yi qian jia .
bi shui tong chun se .qing shan ji yuan xin .yan fang nan jiu ke .wei er yi zhan jin ..
cha chi shu li niao xian can .xuan xiao ying nuan zhan qiang shao .xie wu zhe chun dao di nan .
feng en miu fu zhu .fu shi sheng wan bi .he dang shi jiao hua .kui ying xiao jun li .
pu quan fei xue yu .jing shou zou feng lei .ci qu wu ting hou .zheng ren ji ri hui ..
li shen you gao jie .man juan duo hao shi .he he cheng ming ting .qun gong mo wu ci .
bai ling hu qiu chu di cheng .shi nv xiu shu guan yang ji .fan tong xin gai dao jia ming .
xian bei ji yu chang .dou yue yan ying xie .nian chi ju qiao cui .shui kan gu guo she ..
fan hua man shu si liu ke .ying wei zhu ren xiu huan gui ..

译文及注释

译文
它们在树枝上牵引着儿女,在玩水中厉月的(de)游戏。愁作秋浦之客,强看秋浦之花。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞(ci)谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而(er)不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种(zhong)(zhong)法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
晚霞渐渐消散,隐去了最后的绚烂;水中的新月,如沉钩弯弯。美人卷起珠帘遥望:那一带清清的天河,在浩瀚的夜空缓缓轻流。又是秋天了,凉意笼罩着京都。
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
身穿粗衣情自乐,经常贫困心安处。
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
仿佛是通晓诗人我的心思。
(如此得意之下)仰头享受春风的温暖轻柔,闻听春季百鸟那宛如幼婴哭泣般的嘤嘤鸣叫。
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷(leng)的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说:“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
万古都有这景象。
白龙作书报告鲸鲵,千万别恃风涛之势上岸。
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
  月亮从城头落下去,早晨的霜厚得像雪一样;更鼓从楼上响起来,声音冷涩得仿佛要断绝。捧着装饼的盘子,走出家门,拖着长声叫卖。这时候,街市上从东到西,一个人还没有呢!

注释
〔39〕嘈嘈:声音沉重抑扬。
①鸣骹:响箭。
13.令:让,使。
②豺虎:指董卓的部将李傕郭汜等。遘患:给人民造成灾难。 
⑴“一笑”句:《汉书·外戚传》李延年歌曰:“北方有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。”此处“一笑相倾”之“倾”为倾倒、倾心之意,谓君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根。
13.操童子业:意思是正在读书,准备应考。操……业,从事……行业。童子,童生。科举时代还没考取秀才的读书人,不论年纪大小,都称为“童生”。
27.长勺:鲁国地名,今山东莱芜东北。

赏析

  三、四两句诗人心头的怒火陡然升起,诗人发出了激愤的责问:究竟谁是国家灭亡的罪魁祸首?表现了诗人对祸国殃民者的仇恨和对历史的反思。“全破碎”的“全”字含义深刻。金瓯破碎,竟然无一可以幸免,而且是在极为短暂的时间内遭到了迅速覆灭的命运。福王朱由崧即位南京之后,阉党余孽马士英等把持了朝政,不积极备战,以图恢复,反而倒行逆施,大兴土木,恣意荒淫,遂使山河全部为清所有。战火遍地,四处疮痍,甚至明朝开国皇帝的陵墓也难逃厄运。这实在是令人难以容忍的奇耻大辱,诗人用“可堪翦伐到园陵”表达了痛心疾首的义愤之情。其中有对断送国家者的鞭挞,也有对异族入侵者的控诉。
  这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象无疑起了决定性的作用。
逐段分析  第一段从开头到“相钩连”,用了四韵,为全诗定下豪放的基调,并用五丁开山的神话,点染了神奇色彩。《蜀王本纪》中记载了一个关于蜀道的神话。据说当年秦惠王时,蜀王部下有五个大力士,称为“五丁力士”。他们力大无穷。于是秦惠王送给蜀王五个美女,蜀王就命五丁力士移山开路,迎娶美女。在回行路上,见一条大蛇蹿入山洞,五丁力士上前拉住蛇尾,用力往外拖,忽然地动山摇,山岭崩塌,压死了五丁力士。秦国的五个美女都奔上山去,化为石人。这个神话,反映着古代有许多劳动人民,凿山开路,牺牲了不少人,终于打开了秦蜀通道。李白运用这个神话的母题,写了第五韵二句:“地崩山摧壮士死”,也可以说是指五丁力士,也可以说是指成千累万为开山辟路而牺牲的劳动人民。他们死了,然后从秦入蜀才有山路和栈道连接起来。第一段诗到此为止,用四韵八句叙述了蜀道的起源。
  尾联“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡,历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,沉溺在声色享乐之中,正步着六朝的后尘,其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中,可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,便是脱胎于此。
  根据毛诗的解释,司马迁所说的四篇“始诗”都是赞“文王之道”、颂“文王之德”的。周文王姬昌,在殷商末期为西伯,在位五十年,“遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法,笃仁、敬老、慈少”,“阴行善”,招贤纳士,致使吕尚、鬻熊、辛甲等贤士来归,并先后伐犬戎、密须、黎国、邘及崇侯虎,自岐下徙都于丰,作丰邑,奠定了周部族进一步壮大的雄厚的基础。(见《史记·周本纪》)他在世时,虽然没有实现灭殷立周、统一中原的宏愿,但他的“善理国政”,却使周部族向外显示了信誉和声威,为他儿子周武王姬发的伐纣兴国铺平了道路。所以,在周人心目中,他始终是一位威德普被、神圣而不可超越的开国贤君。《诗经》中很多诗篇歌颂、赞美他,是符合历史真实的。
  此诗的语言特点,在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言,隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话,却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》:“(陶)潜不解音声,而畜素琴一张,无弦,每有酒适,辄抚弄以寄其意。贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去’,其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话,正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”,也不是着意于声乐的享受,而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴,这从其出典可以会出。
  当时,唐朝的守城将士战死的战死,投降的投降。李白像当年被困匈奴的苏武、被困海岛的田横一样,也被困在沦陷区内。他与妻子不得不换上胡人的衣装,趁着茫茫的月色,冒着生命危险奔赴长安。他奔走的方向与众多逃亡人的方向恰恰相反。虽然自己所面临的情势万分危急,但李白依然希望自己能够尽快到达长安,觐见玄宗,献上自己的灭敌大计。战国时燕将据守齐国聊城,齐国攻克不下,齐人鲁仲连射一箭书信入聊城,燕将见信之后自杀,聊城不攻自破。李白将自己比做鲁仲连,认为自己尚有救国良策,希望能够为玄宗所用。但是,还没等李白到达长安,战争形势已经发生了急剧的转变。从这组诗的第四首来看,李白的立足点在函谷关内(西),诗的意思是,函谷关以东的地区都被安史乱军占领,所以洛阳之水、嵩山如同边疆的易水、燕山。自己本想效法申包胥痛哭秦庭,劝说玄宗抗击叛军,可是此时函谷关以东尽为敌(wei di)军所得,形势万分危急。李白不得不从华山经商洛大道转道江南,又经溧阳、杭州、金陵,隐居庐山屏风叠,静观形势的变化。从诗中可以看出李白之所以跟从永王,是因为想效法申包胥恸哭乞师,以救国家之难。
  前四句:“昔欲居南村,非为卜其宅。闻多素心人,乐与数晨夕。”追溯往事,以“昔”字领起,将移居和求友联系起来,因事见意,重在“乐”字。古人迷信,移居选宅先卜算,问凶吉,宅地吉利才移居,凶险则不移居。但也有如古谚所云:“非宅是卜,惟邻是卜。”(《左传·昭公三年》)移居者不在乎宅地之吉凶,而在乎邻里之善恶。诗人用其意,表明自己早就向往南村,卜宅不为风水吉利,而为求友共乐。三、四两句,补足卜居的心情。诗人听说南村多有本心质素的人,很愿意和他们一同度日,共处晨夕。陶渊明生活在“真风告逝,大伪斯兴,闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”(《感士不遇赋》)的时代,对充满虚伪、机诈、钻营、倾轧的社会风(hui feng)气痛心疾首,却又无力拨乱反正,只能洁身自好,归隐田园,躬耕自给。卜居求友,不趋炎附势,不祈福求显,唯择善者为邻,正是诗人清高情志和内在人格的表现。
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境如此清幽,心头却无比寂寞,更有那秋虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。
  这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活,后二句笔锋一转,点明旨意,文势波澜曲折。本来,以“百战”之功赢得封侯的老将,在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来,这是出人意外的;“静”且不说,还愈来愈欲“似仙家”,一点世事也不关心了;不唯如此,竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉,一层比一层深入,反过来证明规劝老将的理由(li you)越来越充分。如果说,前者是“画龙”,那么后者就是“点睛”;二者相辅相成,既对立又统一,使诗歌的“理”,在情景交融的画面(hua mian)中表现出来,规劝之旨,体现于诗情画意之中。
  紧接着十二句,以“缅怀”(即遥想)二字将人们引向京城,把自己西游长(you chang)安所见的“当途者”(指权贵)们花天酒地的生活一一展示出来,进一步反衬“我辈”的仓惶失路:权贵们人数众多,名声显赫,如在“云霄”,是不肯变“更”困顿之士(即“沦踬”)的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏,“车骑”如云,交游何其贵盛;“美人”如荷,幽房飘香,生活何其淫逸,兽形火炭陈于“金炉”,眉飞色舞“谈笑”得意,姿态何其骄矜!这一幅幅生活图景的生动刻画,使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广,愈益猛烈。笔势至此突转,以“岂论草泽中,有此枯槁士”的鲜明对比,以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
  回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
  这首诗在艺术手法上有一点值得注意:诗人的笔触完全在空际点染盘旋,诗境如海市蜃楼,弹指即逝;诗的形象是幻想和现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了,树枝上已听不到聒耳的蝉鸣,辽阔的长空里,时时传来雁阵惊寒之声。在月白霜清的宵夜,高楼独倚,水光接天,望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句,是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮,它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里,诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境,是从前两句生发出来的。
  如果说第一章是诗人虚拟的盛况,那么从第二章开始便进入实景的描绘了。

创作背景

  而作词的具体时间,历来说法不同。有说在白居易离苏州之后;有说在开成三年(838年);有说在大和元年(827年);王国维则说写于“大和八九年间”。这些说法,笼统简单,缺乏事实根据。刘禹锡曾作《忆江南》词数首,是和白居易唱和的,所以他在小序中说:“和乐天春词,依《忆江南》曲拍为句。”此词在唐文宗开成二年(837年)初夏作于洛阳,由此可推白居易所作的三首词也应在开成二年初夏。

  

阮元( 唐代 )

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简 介

阮元 阮元(1764~1849)字伯元,号云台、雷塘庵主,晚号怡性老人,江苏仪征人,干隆五十四年进士,先后任礼部、兵部、户部、工部侍郎,山东、浙江学政,浙江、江西、河南巡抚及漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督等职。历干隆、嘉庆、道光三朝,体仁阁大学士,太傅,谥号文达。他是着作家、刊刻家、思想家,在经史、数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面都有着非常高的造诣,被尊为三朝阁老、九省疆臣,一代文宗。

蝶恋花·密州上元 / 娰凝莲

夜行登灞陵,惝恍靡所征。云海一翻荡,鱼龙俱不宁。
事成应未卜,身贱又无机。幸到龙门下,须因羽翼飞。"
有时云外闻天乐,知是先皇沐浴来。"
状烟殊散漫,捧日更氛氲。自使来宾国,西瞻仰瑞云。
"二纪乐箪瓢,烟霞暮与朝。因君宦游去,记得春江潮。
知己尚嫌身酩酊,路人应恐笑龙钟。"
张果先生进仙药。玉座凄凉游帝京,悲翁回首望承明。
江海正风波,相逢在何处。"


生查子·旅夜 / 后戊寅

"蔼蔼凤凰宫,兰台玉署通。夜霜凝树羽,朝日照相风。
外无轻虏犯旌旗。山川自与郊垧合,帐幕时因水草移。
画鹢春风里,迢遥去若飞。那能寄相忆,不并子猷归。
绮席人将醉,繁弦夜未央。共怜今促席,谁道客愁长。"
古塔巢溪鸟,深房闭谷泉。自言曾入室,知处梵王天。"
"久行多不定,树下是禅床。寂寂心无住,年年日自长。
已说水乡人饿死。县官部船日算程,暴风恶雨亦不停。
人人细问此中妙,怀素自言初不知。"


桑中生李 / 富察志乐

"自别前峰隐,同为外累侵。几年亲酒会,此日有僧寻。
"翔凤边风十月寒,苍山古木更摧残。
佩玉三朝贵,挥金百虑忘。因知卧商洛,岂胜白云乡。"
风景随台位,河山入障图。上堂多庆乐,肯念谷中愚。"
肯念万年芳树里,随风一叶在蓬蒿。"
琴弄一弦心已悲。常闻善交无尔汝,谗口甚甘良药苦。
晨昏在亲傍,闲则读书诗。自得圣人心,不因儒者知。
旭旦出国门,轻装若秋蓬。家依白云峤,手植丹桂丛。


秋晚悲怀 / 章佳朋

"秋满空山悲客心,山楼晴望散幽襟。一川红树迎霜老,
流水复檐下,丹砂发清渠。养葛为我衣,种芋为我蔬。
山路独归冲夜雪,落斜骑马避柴车。"
"至道归淳朴,明珠被弃捐。天真来照乘,成性却沈泉。
幽僧曝山果,寒鹿守冰泉。感物如有待,况依回也贤。"
指景寻灵草,排云听洞箫。封侯万里外,未肯后班超。"
世上浮名徒尔为。"
山门二缁叟,振锡闻幽声。心照有无界,业悬前后生。


相见欢·微云一抹遥峰 / 闾丘奕玮

"欹枕直庐暇,风蝉迎早秋。沈沈玉堂夕,皎皎金波流。
骢马朝天疾,台乌向日飞。亲朋皆避路,不是送人稀。"
沙平瓜步出,树远绿杨低。南指晴天外,青峰是会稽。"
"东风春未足,试望秦城曲。青草状寒芜,黄花似秋菊。
细草谁开径,芳条自结阴。由来居物外,无事可抽簪。"
"有谋皆轗轲,非病亦迟回。壮志年年减,驰晖日日催。
植根琼林圃,直夜金闺步。劝深子玉铭,力竞相如赋。
匠氏度思。登斧以时,泽梁蓁蓁。无或夭枝,有巨根蒂。


鹬蚌相争 / 独思柔

"冉冉红罗帐,开君玉楼上。画作同心鸟,衔花两相向。
闻道昭阳宴,嚬蛾落叶中。清歌逐寒月,遥夜入深宫。
"鸣笳已逐春风咽,匹马犹依旧路嘶。
"脉脉羡佳期,月夜吟丽词。谏垣则随步,东观方承顾。
"晓气生绿水,春条露霏霏。林间栖鸟散,远念征人起。
常时多病因多雨,那敢烦君车马来。"
河源收地心犹壮,笑向天西万里霜。
"采采应缘白,钻心不为名。掌中犹可重,手下莫言轻。


登泰山 / 问甲

悄悄失途子,分将秋草并。百年甘守素,一顾乃拾青。
止止复何云,物情何自私。"
芳景虽可瞩,忧怀在中肠。人生几何时,苒苒随流光。
人不见兮泪满眼。
补阙思冲融,巾拂艺亦精。彩蝶戏芳圃,瑞云凝翠屏。
尘埃瑟上动清商。荆山璞在终应识,楚国人知不是狂。
"留连出关骑,斟酌临岐酒。旧业传一经,新官栽五柳。
"萧子草书人不及,洞庭叶落秋风急。上林花开春露湿,


襄阳曲四首 / 梁丘泽安

"五色金光鸾凤飞,三川墨妙巧相辉。
分手更逢江驿暮,马嘶猿叫不堪闻。"
"黠虏初南下,尘飞塞北境。汉将怀不平,雠扰当远屏。
"柴桑官舍近东林,儿稚初髫即道心。侧寄绳床嫌凭几,
花开花落无人见,借问何人是主人。"
此意无所欲,闭门风景迟。柳条将白发,相对共垂丝。
"剑门兵革后,万事尽堪悲。鸟鼠无巢穴,儿童话别离。
"古堤迎拜路,万里一帆前。潮作浇田雨,云成煮海烟。


闽中秋思 / 上官春广

凿井耕田人世隔。不知汉代有衣冠,犹说秦家变阡陌。
黄花盖野田,白马少年游。所念岂回顾,良人在高楼。"
况兹寒夜永,复叹流年促。感物思殷勤,怀贤心踯躅。
"如何逋客会,忽在侍臣家。新草犹停雪,寒梅未放花。
更说务农将罢战,敢持歌颂庆晨昏。"
前旌后骑不同山。迎车拜舞多耆老,旧卒新营遍青草。
王侯家为牡丹贫。歌头舞遍回回别,鬓样眉心日日新。
"临杯忽泫然,非是恶离弦。尘陌望松雪,我衰君少年。


鹧鸪天·寒日萧萧上锁窗 / 竹丁丑

"层屋架城隈,宾筵此日开。文锋摧八阵,星分应三台。
清泠松露泫,照灼岩花迟。终当税尘驾,来就东山嬉。"
倚玉交文友,登龙年月久。东阁许联床,西郊亦携手。
"苍山云雨逐明神,唯有香名万岁春。
"岩岩五岳镇方舆,八极廓清氛祲除。
新教内人唯射鸭,长随天子苑东游。"
小人谅处阴,君子树大功。永愿厉高翼,慰我丹桂丛。"
"庭空雨鸣骄,天寒雁啼苦。青灯淡吐光,白发悄无语。