浮萍篇
北邙坡上青松下，尽是锵金佩玉坟。"
欲游蟠桃国，虑涉魑魅乡。徐市惑秦朝，何人在岩廊。
"传闻烛下调红粉，明镜台前别作春。
绿水任从联臂饮，青山不用断肠吟。"
欢会期他日。驱驰恨此身。 ——张荐
不学常流争进取，却忧门有二台司。"
载恐雷轮重，縆疑电索长。 ——张希复
且当金韵掷，莫遣玉山颓。 ——李绛
"暂把枯藤倚碧根，禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤，
金星堕连璎。鼻偷困淑郁， ——韩愈
浮萍篇拼音解释:
bei mang po shang qing song xia .jin shi qiang jin pei yu fen ..
yu you pan tao guo .lv she chi mei xiang .xu shi huo qin chao .he ren zai yan lang .
.chuan wen zhu xia diao hong fen .ming jing tai qian bie zuo chun .
lv shui ren cong lian bi yin .qing shan bu yong duan chang yin ..
huan hui qi ta ri .qu chi hen ci shen . ..zhang jian
bu xue chang liu zheng jin qu .que you men you er tai si ..
zai kong lei lun zhong .geng yi dian suo chang . ..zhang xi fu
qie dang jin yun zhi .mo qian yu shan tui . ..li jiang
.zan ba ku teng yi bi gen .chan tang chu chuang chu jiang pen .zhi yi song xiao nan liu he .
jin xing duo lian ying .bi tou kun shu yu . ..han yu
译文及注释
译文
别后半年未收到你的(de)信，思肠为你断作千百寸，每一寸都系结着万千的愁，每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得，悔不(bu)该就那样轻易地离分，又是去年一样梨(li)花(hua)白如雪(xue)，登楼看花更伤春。
和她在南浦分别时(shi)两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后，她的身姿容貌无时不在眼前浮现，特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角，一见到绿茵芳草，便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降，无限深情的眷恋也因此稍有依托。
登上霸陵的高地继续向南，回过头我远望着西京长安。
五原的春天总是姗姗来迟，二月之间，垂杨尚未发芽。
争王图(tu)霸之业未立，各自割据称雄。
你如同谢公最受偏爱的女儿，嫁给我这个贫士事事不顺利。
漂亮孩子逗人怜，扎着小小羊角辫。才只几天没见面，忽戴冠帽已成年。
昭王盛治兵车出游，到达南方楚地才止。
虽然你未必会遭暗算，把生命葬丧，
雨后拂晓，寒气依然很轻。花外的早莺，已经停止了啼声。
何不早些涤除烦忧，放开情怀，去寻求生活的乐趣呢!
经历了一场桃花雨之后，又下了疏稀的雨夹雪。清明节还未到，街坊中的秋千荡起来了。杏子梢头的一花蓄开放，淡红色的花脱掉而成白色的花，像被胭脂水粉浸染似的。
讨伐斟寻倾覆其船，他用何种方法取胜？
注释
⑹无禄：没有福禄。这里指不幸。
121.鳌戴山抃：鳌，大龟。抃（biàn），拍手，四肢挥动。王逸《章句》：“《列仙传》曰：‘有巨灵之鳌，背负蓬莱之山而抃舞，戏苍海之中。独何以安之乎？’”
68. 馈：进食于人，此处指发放粮饷，供养军队。
96. 怀敌：使敌对者来归顺。怀，归向，使动用法。
（16）务：致力。
上计吏：也叫上计、计吏，是封建社会地方政府派到中央办理上报州郡年终户口、垦田、收入等事务的小吏。
赏析
《《戏为六绝句》杜甫 古诗》（以下简称《六绝句》）就是杜甫这类绝句诗标本之一。以诗论诗，最常见的形式是论诗绝句。它，每首可谈一个问题；把许多首连缀成组诗，又可表现出完整的艺术见解。在中国诗歌理论遗产中，有不少著名的论诗绝句，而最早出现、最有影响的则是杜甫的《六绝句》。《六绝句》前三首评论作家，后三首揭示论诗宗旨。其精神前后贯通，互相联系，是一个不可分割的整体。
“禅寂”是佛家语，佛教徒坐禅入定，思惟寂静，所谓“一心禅寂，摄诸乱恶”（《维摩诘经》）。义公为了“习禅寂”，在空寂的山里修筑禅房，“依空林”点出禅房的背景，以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
查慎行的这首七言律诗，语言清新、明快、简洁、质朴；寓意率真、自然流畅，无引经据典，读来倍感亲切；采取以景入诗，借景寓情(yu qing)的手法，对眼前所见景物信手拈来，无不称妙；本诗是极富诗情画意的佳作(jia zuo)，诗中有画，画里藏诗；中二联对仗工整，又自然流畅，毫无雕琢之感，更是令人拍案称奇！
篇首预设意脉 本文首句交代虎丘名胜的方位“去城可七八里”，诚然为一般记游散文所交代的文字，但为下文埋设了意脉。尽管“其山无高岩邃壑”，却因其“近城”而吸引了络绎不绝的游人。这样，作者就确定了他的审美重心，不在林泉岩壑，而在游人旅客，以及他们纵游虎丘的情景图画。“箫鼓楼船，无日无之”，以“无……无……”的双重否定更见其肯定之意的句式，强调了日日如此、月月如此的频率和密度。“凡月之夜(ye)、花之晨、雪之夕，游人往来，纷错如织”，在上文的意绪上递进了一层，突出了“月”“花”“雪”这三个时节对于游人的诱惑力量。作者所用“无日无之”“纷错如织”还是概括性较强的语言，所给予读者的是总体印象，而细致具体的描述则在后面进行，留下审美空间。
此诗一开头：“长钗坠发双蜻蜓，碧尽山斜开画屏。”它确实不如“卖炭翁，伐薪烧炭南山中”那样好懂。既然题目写的是“夜宴”，那当然，这儿写的“长钗”指的就是侍姬、歌妓、舞女。当满(dang man)堂都是“虬须公子五侯客”时，特别是下面点明了这是天子的私宴时，则这些歌舞妓也就绝对不止一个。所以可以把这一句理解为这是一队队这样长钗、坠发，打扮得十分妖艳的绝色女子。能蓄有这样多的技艺高超的绝色妖姬之宫庭，其富贵自是不待言的了。所以胡仔说他善于写“富贵佳致”。这不是主观的代诗人设想，而是内在逻辑的必然联系。是以诗人在此只点到为止；这正是他的笔墨经济之处。如果根据诗人特地圈定的这些景物，把它们串联起来，这就像是电影镜头，一开始从一队队歌舞妓摇了过去，接着，镜头摇到了碧山，只见奇峰叠翠，飞瀑(fei pu)流湍。从脂粉的细腻，一下推到了丛山峻岭的雄奇。读者或许会奇怪：此处哪来如此峻美的山林幽谷？碧山尽了，原来是此处的偌大的画屏。画屏移开，这才出现了酒宴的情景。至此，读者不能不惊喜作者的艺术手法之新奇。在一开头的这一联里，居然悬念丛生，一波三折，遥遥写来，非常引人入胜。没有新奇感，那是谈不上艺术的。何况他这儿的新奇，原不是为了猎奇而节外生枝。它原本就是这儿的典型环境，只不过在介绍时，作了点波折，遂显得别致而已。
对比手法 文章通篇采用对比手法，有“古之君子”与“今之君子”的对比，有同一个人“责己”和“待人”不同态度的比较，还有“应者”与“不应者”的比较，等等。此文还运用了排比手法，使文章往复回环，迂曲生姿，大大增强了表达效果。
这组诗共四首，以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，顿觉热闹起来。然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又纯乎天籁，因此一直为后人传诵。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。
那么，在这个诗人独有的天地里，难道就没有一点缺憾吗？有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路，就够磨难人的了。然而有什么了不起呢？将拐杖着实地点在上面，铿然(keng ran)一声，便支撑起矫健的步伐，更加精神抖擞地前进了。没有艰险，哪里来征服的欢欣！没有“荦确坡头路”，哪有“铿然曳杖声”！一个“莫嫌”，一个“自爱”，那以险为乐、视险如夷的豪迈精神，都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么？作者对待仕途挫折，从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度，绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人，正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一，构成浑然一体的境界；句句均是言景，又无句不是言情，寓情于景，托意深远，耐人咀嚼。同一时期，作者有《定风波》词写在风雨中的神态：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工，拿来对照一读，颇为有趣。
诗前两句从正面直说，写得很凝重压抑；后两句从侧面衬托，表面上作轻描淡写，实际上将原本的痛苦渲染得更加深沉。吕本中诗自附于江西诗派，讲究“悟入”、“活法”，这首诗写得沉浑老成，就是从杜甫诗入径，而加上了自己的变化。
下面我们简单解释分析一下第二首。这第二首是写悼念幼子夭折的悲伤心情，诗歌以乐府的笔触，叙写了三个悲惨场景：
首联从天上月、江上波到门上月光的闪动，视角不断转换，写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
诗的后半则是写诗人处于“新境”，叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜，正当池畔望君时”，“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联，言懊恼之意，进一层表现出体贴入微的感情：若知如此，就该早寄诗抒怀，免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔，不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟，暗写思念时间之长，“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
“禅寂”是佛家语，佛教徒坐禅入定，思惟寂静，所谓“一心禅寂，摄诸乱恶”（《维摩诘经》）。义公为了“习禅寂”，在空寂的山里修筑禅房，“依空林”点出禅房的背景，以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
查慎行的这首七言律诗，语言清新、明快、简洁、质朴；寓意率真、自然流畅，无引经据典，读来倍感亲切；采取以景入诗，借景寓情(yu qing)的手法，对眼前所见景物信手拈来，无不称妙；本诗是极富诗情画意的佳作(jia zuo)，诗中有画，画里藏诗；中二联对仗工整，又自然流畅，毫无雕琢之感，更是令人拍案称奇！
篇首预设意脉 本文首句交代虎丘名胜的方位“去城可七八里”，诚然为一般记游散文所交代的文字，但为下文埋设了意脉。尽管“其山无高岩邃壑”，却因其“近城”而吸引了络绎不绝的游人。这样，作者就确定了他的审美重心，不在林泉岩壑，而在游人旅客，以及他们纵游虎丘的情景图画。“箫鼓楼船，无日无之”，以“无……无……”的双重否定更见其肯定之意的句式，强调了日日如此、月月如此的频率和密度。“凡月之夜(ye)、花之晨、雪之夕，游人往来，纷错如织”，在上文的意绪上递进了一层，突出了“月”“花”“雪”这三个时节对于游人的诱惑力量。作者所用“无日无之”“纷错如织”还是概括性较强的语言，所给予读者的是总体印象，而细致具体的描述则在后面进行，留下审美空间。
此诗一开头：“长钗坠发双蜻蜓，碧尽山斜开画屏。”它确实不如“卖炭翁，伐薪烧炭南山中”那样好懂。既然题目写的是“夜宴”，那当然，这儿写的“长钗”指的就是侍姬、歌妓、舞女。当满(dang man)堂都是“虬须公子五侯客”时，特别是下面点明了这是天子的私宴时，则这些歌舞妓也就绝对不止一个。所以可以把这一句理解为这是一队队这样长钗、坠发，打扮得十分妖艳的绝色女子。能蓄有这样多的技艺高超的绝色妖姬之宫庭，其富贵自是不待言的了。所以胡仔说他善于写“富贵佳致”。这不是主观的代诗人设想，而是内在逻辑的必然联系。是以诗人在此只点到为止；这正是他的笔墨经济之处。如果根据诗人特地圈定的这些景物，把它们串联起来，这就像是电影镜头，一开始从一队队歌舞妓摇了过去，接着，镜头摇到了碧山，只见奇峰叠翠，飞瀑(fei pu)流湍。从脂粉的细腻，一下推到了丛山峻岭的雄奇。读者或许会奇怪：此处哪来如此峻美的山林幽谷？碧山尽了，原来是此处的偌大的画屏。画屏移开，这才出现了酒宴的情景。至此，读者不能不惊喜作者的艺术手法之新奇。在一开头的这一联里，居然悬念丛生，一波三折，遥遥写来，非常引人入胜。没有新奇感，那是谈不上艺术的。何况他这儿的新奇，原不是为了猎奇而节外生枝。它原本就是这儿的典型环境，只不过在介绍时，作了点波折，遂显得别致而已。
对比手法 文章通篇采用对比手法，有“古之君子”与“今之君子”的对比，有同一个人“责己”和“待人”不同态度的比较，还有“应者”与“不应者”的比较，等等。此文还运用了排比手法，使文章往复回环，迂曲生姿，大大增强了表达效果。
这组诗共四首，以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，顿觉热闹起来。然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又纯乎天籁，因此一直为后人传诵。
第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。
那么，在这个诗人独有的天地里，难道就没有一点缺憾吗？有的。那大石丛错、凸凹不平的坡头路，就够磨难人的了。然而有什么了不起呢？将拐杖着实地点在上面，铿然(keng ran)一声，便支撑起矫健的步伐，更加精神抖擞地前进了。没有艰险，哪里来征服的欢欣！没有“荦确坡头路”，哪有“铿然曳杖声”！一个“莫嫌”，一个“自爱”，那以险为乐、视险如夷的豪迈精神，都在这一反一正的强烈感情对比中凸现出来了。这“荦确坡头路”不就是作者脚下坎坷的仕途么？作者对待仕途挫折，从来就是抱着这种开朗乐观、意气昂扬的态度，绝不气馁颓丧。这种精神是能够给人以鼓舞和力量的。小诗所以感人，正由于诗人将这种可贵的精神与客观风物交融为一，构成浑然一体的境界；句句均是言景，又无句不是言情，寓情于景，托意深远，耐人咀嚼。同一时期，作者有《定风波》词写在风雨中的神态：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”与此诗可谓异曲同工，拿来对照一读，颇为有趣。
诗前两句从正面直说，写得很凝重压抑；后两句从侧面衬托，表面上作轻描淡写，实际上将原本的痛苦渲染得更加深沉。吕本中诗自附于江西诗派，讲究“悟入”、“活法”，这首诗写得沉浑老成，就是从杜甫诗入径，而加上了自己的变化。
下面我们简单解释分析一下第二首。这第二首是写悼念幼子夭折的悲伤心情，诗歌以乐府的笔触，叙写了三个悲惨场景：
首联从天上月、江上波到门上月光的闪动，视角不断转换，写出了一个活脱脱的生动传神的月亮。
诗的后半则是写诗人处于“新境”，叙述他对“旧事”的看法。“谁料江边怀我夜，正当池畔望君时”，“正当”表现出白居易和元稹推心置腹的情谊。以“谁料”冠全联，言懊恼之意，进一层表现出体贴入微的感情：若知如此，就该早寄诗抒怀，免得尝望月幽思之苦。“今朝共语方同悔，不解多情先寄诗。”以“今朝”、“方”表示悔寄诗之迟，暗写思念时间之长，“共语”和“同悔”又表示出双方思念的情思是一样的深沉。
创作背景
据《鲁迅日记》记载，一九三二年十月十二日，郁达夫同王映霞于聚丰园宴请作者鲁迅，鲁迅结合7日前的谈话有感而作，当时同席的还有柳亚子夫妇。
易水歌
新起画楼携客上，弦歌筵内海榴红。"
宝箧拏红豆，妆奁拾翠钿。戏袍披按褥，劣帽戴靴毡。
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径，始有清光映竹林。
亲知宽和思难任。相门恩重无由报，竟托仙郎日夜吟。"
分台话嵩洛，赛雨恋烟霞。树谷期招隐，吟诗煮柏茶。"
"右史罢朝归，之官句水湄。别我行千里，送君倾一卮。
"永巷苔深户半开，床头书剑积尘埃。
卷箔清江月，敲松紫阁书。由来簪组贵，不信教猿锄。"
青玉案·庭下石榴花乱吐
至今此事何人雪，月照楚山湘水流。"
"解玺传唿诏侍中，却来高卧岂疏慵。
攀萝跻石径，挂锡憩松风。回首鸡林道，唯应梦想通。"
"游丝垂幄雨依依，枝上红香片片飞。
精光目相射，剑戟心独在。 ——孟郊
"井辖投多思不禁，密垂珠箔昼沈沈。睡惊燕语频移枕，
"曾于西晋封中散，又向东吴作大夫。浓翠自知千古在，
所愧雨露恩，愿效幽微芳。希君频采择，勿使枯雪霜。"
送贺宾客归越
莫并蒿与莱，岂羡芝及兰。勤渠护根本，栽植当庭栏。
亏蟾便是陈宫镜，莫吐清光照别离。"
"屈指良交十四人，隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客，
江头寒夜宿，垄上歉年耕。冠盖新人物，渔樵旧弟兄。
鹤从归日养，松是小时栽。往往樵人见，溪边洗药来。"
"先生尝已佩真形，绀发朱颜骨气清。道秘未传鸿宝术，
在冷足自安，遭焚意弥贞。 ——侯喜
蛛网何繇捕得龙。清论尽应书国史，静筹皆可息边烽。
永遇乐·落日熔金
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字，举世滔滔莫问津。
最怜煮茗相留处，疏竹当轩一榻风。"
剪破姮娥夜月光。雪句岂须征柳絮，粉腮应恨帖梅妆。
白发满头思古人。岩影晚看云出岫，湖光遥见客垂纶。
白发不由己，黄金留待谁。耕烟得铭志，翻为古人思。"
"寓居无不在天涯，莫恨秦关道路赊。缭绕城边山是蜀，
烛与人相似，通宵遽白煎。不应须下泪，只是为人然。
耿耿梦徒往，悠悠鬓易凋。那堪对明月，独立水边桥。"
乌夜啼·离恨远萦杨柳
拂拂生残晖，层层如裂绯。天风剪成片，疑作仙人衣。
"纤纤春草长，迟日度风光。靃靡含新彩，霏微笼远芳。
处世堪惊又堪愧，一坡山色不论钱。"
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟，未暇江中觅鲤鱼。
易生唯白发，难立是浮名。惆怅灞桥路，秋风谁入行。"
满斋尘土一床藓，多谢从容水饭回。"
杞梓呈才后，神仙入侍频。孤寒皆有赖，中外亦同忻。
垂成却罢凤仪殿，仍改逍遥纳谏园。"
鱼藻
"门径萧萧长绿苔，一回登此一徘徊。青牛谩说函关去，
逡巡队仗何颠逸，散漫奇形皆涌出。交加器械满虚空，
勇带绽针石，危防丘井藤。 ——升上人"
《唐诗纪事》）"
扬州帝京多名贤，其间贤者殷德川。德川初秉纶闱笔，
皇天潜鼓怒，力化一女子。遂使万雉崩，不尽数行泪。
朱轮未染酬恩血，公子何由见赤诚。"
花落色衰殊未忧。公主镜中争翠羽，君王袖底夺金钩。
念奴娇·登石头城次东坡韵
为感君恩判一醉，不烦辛苦解金貂。"
"德合天贶呈，龙飞圣人作。光宅被寰区，图书荐河洛。
好去蒹葭深处宿，月明应认旧江秋。"
青林思小隐，白雪仰芳名。访旧殊千里，登高赖九城。 ——王起
皓月牵吟又入秋。鉴里渐生潘岳鬓，风前犹着卜商裘。
曾逢啮缺话东海，长忆萧家青玉床。"
坛畔月明千古秋。泉落小池清复咽，云从高峤起还收。
帐庐扶栋甍。磊落奠鸿璧， ——韩愈
菩萨蛮·玉皇宫殿高无极
日暮片帆落，江村如有情。独对沙上月，满船人睡声。
"禹凿山川地，因通四水流。萦回过凤阙，会合出皇州。
"辟命羡君赴，其如怆别情。酒阑汀树晚，帆展野风生。
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识，鸣鸠脰短罚君身。
"送人多折柳，唯我独吟松。若保岁寒在，何妨霜雪重。
"画得青溪样，宜于紫府观。 ——皎然
九野方无事，沧溟本不争。国将身共计，心与众为城。
拂户初疑粉蝶飞，看山又讶白鸥归。孙康冻死读书闱，
高阳台·西湖春感
他日白头空叹吁。"
圆光照一海，远客在孤舟。相忆无期见，中宵独上楼。
"近来吾道少，恸哭博陵君。直节岩前竹，孤魂岭上云。
一谷势当午，孤峰耸起丁。远平丹凤阙，冷射五侯厅。
向空看转媚，临水见弥幽。况被崇兰色，王孙正可游。"
四溟今日绝波涛。雄应垓下收蛇阵，滞想溪头伴豹韬。
雪田平入塞，烟郭曲随河。翻忆江涛里，船中睡盖蓑。"
"借问钓鱼者，持竿多少年。眼明汀岛畔，头白子孙前。
高帝求贤诏
"古来无此战争功，日日戈船卷海风。
"垂杨界官道，茅屋倚高坡。月下春塘水，风中牧竖歌。
试问亭前花与柳，几番衰谢几番荣。"
寒花似菊不知名，霜叶如枫是何树。 ——李令从
别后再游心未遂，设屏惟画白苹洲。"
"掩门三径莓苔绿，车马谁来陋巷间。卧弃琴书公干病，
日落千峰上，云销万壑间。绿萝霜后翠，红叶雨来殷。
那堪日夜有云雨，便似巫山与建溪。"