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吊屈原赋

隋代 / 管讷

蹉跎二十年,颔下生白须。何言左迁去,尚获专城居。
公无渡河音响绝,已隔前春复去秋。
"甲第何年置,朱门此地开。山当宾阁出,溪绕妓堂回。
盗心憎主人,主人不知情。反责镞太利,矢人获罪名。
尝酒留闲客,行茶使小娃。残杯劝不饮,留醉向谁家。"
尚可以斧斤,伐之为栋梁。杀身获其所,为君构明堂。
千万春风好抬举,夜来曾有凤凰栖。"
三友游甚熟,无日不相随。左掷白玉卮,右拂黄金徽。
感此因念彼,怀哉聊一陈。男儿老富贵,女子晚婚姻。
岂复民氓料,须将鸟兽驱。是非浑并漆,词讼敢研朱。
回使先传语,征轩早返轮。须防杯里蛊,莫爱橐中珍。
"潞府筋角劲,戴光因合成。因君怀胆气,赠我定交情。
"栉沐事朝谒,中门初动关。盛服去尚早,假寐须臾间。
"名利既两忘,形体方自遂。卧掩罗雀门,无人惊我睡。


吊屈原赋拼音解释:

cuo tuo er shi nian .han xia sheng bai xu .he yan zuo qian qu .shang huo zhuan cheng ju .
gong wu du he yin xiang jue .yi ge qian chun fu qu qiu .
.jia di he nian zhi .zhu men ci di kai .shan dang bin ge chu .xi rao ji tang hui .
dao xin zeng zhu ren .zhu ren bu zhi qing .fan ze zu tai li .shi ren huo zui ming .
chang jiu liu xian ke .xing cha shi xiao wa .can bei quan bu yin .liu zui xiang shui jia ..
shang ke yi fu jin .fa zhi wei dong liang .sha shen huo qi suo .wei jun gou ming tang .
qian wan chun feng hao tai ju .ye lai zeng you feng huang qi ..
san you you shen shu .wu ri bu xiang sui .zuo zhi bai yu zhi .you fu huang jin hui .
gan ci yin nian bi .huai zai liao yi chen .nan er lao fu gui .nv zi wan hun yin .
qi fu min mang liao .xu jiang niao shou qu .shi fei hun bing qi .ci song gan yan zhu .
hui shi xian chuan yu .zheng xuan zao fan lun .xu fang bei li gu .mo ai tuo zhong zhen .
.lu fu jin jiao jin .dai guang yin he cheng .yin jun huai dan qi .zeng wo ding jiao qing .
.zhi mu shi chao ye .zhong men chu dong guan .sheng fu qu shang zao .jia mei xu yu jian .
.ming li ji liang wang .xing ti fang zi sui .wo yan luo que men .wu ren jing wo shui .

译文及注释

译文
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
它吹散了山中的(de)烟云,卷走了山间的雾霭,显现出了山上涧旁的人家房屋。
  有个人丢了一把斧子,他怀疑是他的邻居家的儿子偷去了,他看到那人走路的样子,像是偷斧子的;看那人脸上的神色,像是偷斧子的;听他的言谈话语,像是偷斧子的;一举一动,没有一样不像是偷斧子的人。不久,他挖掘山沟时却找到了自己的斧子。之后有一天又看见他邻居的儿子,就觉得他的行为、表情、动作,都不像偷斧子的人。
为何层层花儿没能结果啊,随着风雨狼(lang)藉飘扬?
少妇孤单住城南泪下凄伤欲断肠,远征军人驻蓟北依空仰望频回头。
今日与我家贤侍郎共为竹林之宴饮,就像阮咸与叔父阮籍一样。酒过三杯,请容许我酒醉之后高迈不羁之态。
脱下头巾挂在石壁上,任由松树间的凉风吹过头顶。
  崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于(yu)是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分(fen)害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
写(xie)信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
  三月十六日,前乡贡进士韩愈恭谨地再拜进言给相公阁下: 韩愈听说周公作宰辅时,他是多么急于接见贤才啊,正当吃一顿饭,却三次吐出口中的食物出来迎宾;正当洗一次头发,即三次握着头发出来见客.这时候,天下的贤才都已经提拔重用了,邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,都已经清除;整个天下都已经无须担心;处在极边远地方的许多蛮夷部族,都已经归顺进贡;天时的灾害变化,昆虫草木的反常现象,都已经销声匿迹;国家的礼乐、刑政这些教化的制度都已建立;社会的风俗都已淳厚朴实;动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,都已各得其所;麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,都已经一一出现。而周公凭着圣人的才能,借助于成王叔父这样至亲的关系,他所辅佐治理奉承教化的功绩,又都这样显著,那些请求进见的人,难道再有比周公更贤能的吗(ma)?不只不会比周公贤能而已,难道再有比当时的百官更贤能的吗?哪里还能有什么计策、议论能够对周公的教化有所补益呢?可是周公访求他们是这样的急切,只担心自己的耳朵有什么听不见、眼睛有什么看不到之处,自己的思索考虑有什么不周全之处,以致辜负成王托政给周公的深意,得不到天下人心。象周公这样的用心,假使那时辅佐治理奉承教化的功绩没有那样显著,又不是圣人的大才,又没有叔父的至亲关系,那么周公将没有时间去吃饭和洗头了,难道只是止于辛勤地“吐哺握发”吗?正因为他的用心能够这样,所以到现在,人们还念念不忘地歌颂成王的大德,称赞周公的功绩。
回头看一次就肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。
我田桑麻日渐长高,我垦土地日渐增广。
我与现在的人虽不相容,我却愿依照彭咸的遗教。
正承百忧千虑而来,身当乱世,作客他乡,今年此时,已是相思不见,明年又在何处,难以预料。
庆幸牙齿完好胃口还不减,悲伤身骨瘦如柴枯槁不堪。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。

注释
《诗》三百篇:今本《诗经》共有三百零五篇,此举其成数。
⑷翠微:指山腰青翠幽深处,泛指青山。庾信《和宇文内史春日游山》诗云:“游客值春晖,金鞍上翠微。”
⑻浮客:无所归宿的远行之游子。
(2)恶:讨厌;厌恶。
何:多么。
36.掠:擦过。
愿:希望。

赏析

  此词是一首带有明显的主观抒情特点的咏物词。全词共分四叠。
  汉代以后,桂花的观赏价值逐渐显现出来,人们开始将自然野生的桂花引种驯化,进行人工栽培。据《西京杂记》记载:“汉武帝初修上林苑,群臣远方各献名果奇花异树,其中有桂十株;武帝破南越后,兴建扶荔宫,广植奇花异木,其中有桂一百株。”司马相如的《上林赋》中也有关于栽种桂花的描述。唐宋时期,桂花已经从宫廷栽种普及到了民间庭院栽植,于是,《咏桂》李白 古诗吟桂也蔚然成风。
  首联“卧闻岳阳城里钟,系舟岳阳城下树”,点染停舟的地点及周围的氛围。先用倒装句写出,因“系舟岳阳城下树”,才有“卧闻岳阳城里钟”的意境。诗人先以“岳阳城下树”做为定点,然后,才移动他的视点,从上下、左右把握舟系城外的佳景,写听觉的远闻、近闻,视觉的远观、近观,从左右远近俯仰的转向,描摹岳阳城外的月光水色,倾听城内的晚钟和水上的晚唱,这一切都显得洒脱,旷达,毫无贬途中的黯然神伤之情。诗人先从钟声写起,钟声唤起了诗人的遐想,他是在贬谪途中于城外闻城内的“钟声”,这“钟声”令诗人无法闲卧孤舟,那么诗笔就自然移到舟外江面上的天。
  《《进学解》韩愈 古诗》以问答形式抒发不遇之感,此种写法古已有之。西汉东方朔作《答客难》,扬雄仿之而作《解嘲》,其后继作者甚多。但《《进学解》韩愈 古诗》仍能给人以新鲜感。这与它善于出没变化有关。如第二段先大段铺写先生之能,浩瀚奔放;再以寥寥数语写其不遇之状(zhi zhuang),语气强烈。其间自然形成大幅度的转折,而全段总的气势是酣畅淋漓的。第三段则平和谦退,似乎火气消尽;而细味之下,又感到有辛酸、无奈、愤懑、嘲讽种种情绪包孕其中,其文气与第二段形成对比。又如通篇使人悲慨,使人深思,但有的地方又似有谐趣。如先生谆谆教诲,态度庄重,而生徒却以嬉笑对之;先生为说服生徒,不得不痛自贬抑,甚至自称盗窃陈编。这些地方见出先生实处于被动,而具有滑稽意味。总之,全文结构虽简单,但其内在的气势、意趣却多变化,耐咀嚼。它之所以使人感到新鲜,又与其语言的形象、新颖有关。如以“口不绝吟(jue yin)”、“手不停披”状先生之勤学,以“踵常途之促促,窥陈编以盗窃”形容其碌碌无为,以“爬罗剔抉,刮垢磨光”写选拔培育人才等等,不但化抽象为具体,而且其形象都自出机杼。至于“贪多务得”、“细大不捐”、“含英咀华”、“佶屈聱牙”、“同工异曲”、“动辄得咎”、“俱收并蓄”、“投闲置散”等词语,既富于独创性,又贴切凝练,今天都已成为常用成语。又如“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”等,将丰富的人生体验提炼为短句,发人深思,有如格言。在一篇不长的文章中,此类具有独创性的语句却如此之多,实在使人不能不惊叹作者在文学语言方面的创造能力。此外,本文文体系沿袭扬雄《解嘲》,采押韵的赋体,又大量使用整齐排比的句式,读来声韵铿锵,琅琅上口,也增加了其艺术的魅力。
  五、六句转入议论,以虚词领句,以作转折。诗说自己要解下官印,寻求人生的真谛,想来对方这样的金石交,一定会忘掉年龄的差异,共同研道。这两句得赠答诗正体,一方面表示自己对苏辙的人品仰慕,并恰到好处地进行颂扬,一方面又表明自己的心意志向。因为诗中加入了自己,便不显得空洞,不单是应酬,这样写就使被赠者觉得自然,也容易引起读者的共鸣。
  中国古代历来有“芳草美人”的传统。这是典型的类比手法:以自然界的某种动植物来类比人的品行。周敦颐建立起了莲与君子之间的牢固类比关系,黄庭坚此文则建立起兰与君子之间的牢固类比关系。
  这首诗从眼前之春意阑珊联想到万里春尽、鸿雁北归、友人旅程渺远、故乡富饶、慈母望归等一系列内容,以送归为构思线索、以惜别为核心,内容是很清楚的,做到了含蓄而不隐晦,尽谢点染而又情思萧然。
  这是篇短文,记录了周天子赏赐给齐桓公祭肉的场面。文中对齐桓公受宠若惊的神态,写得细腻生动。我们看了这篇文字,体会能是身临其境、如闻其声。胙:(读zuò)祭祀用的肉,按照周朝礼节,胙是天子祭祀社稷宗庙的物品,事后只能赐予宗室、也就是和天子同姓的诸侯。在异姓的诸侯之中,则只有夏商二王的后代才能得到,这一项规定应该是周天子对前代帝王的礼让,也是因为这两朝相隔不甚久远,他们后人的身份很明确。不像三皇五帝,根本无法确知其后人,即使是他们的本人,也多属于氏族部落或部落联盟的领袖,或干脆是象征性的人物,周朝实际上把他们的族系也列入蛮夷一类,还不如一般的诸侯们,就更无缘受胙了。齐桓公也非姬姓宗室,没有受赏的资格,但由于齐桓公特殊的地位,其祖姜子牙和王室的特殊关系,周襄王也就给予他特殊的礼遇。
  第一个层次六句:“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾(wei),虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明《守岁》苏轼 古诗无益,从反面人题,跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动,而见辰龙巳蛇,以蛇比岁,不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻:到了除夕,已经是末梢了,倒拔蛇已不大可能,何况只抓蛇尾巴梢,哪里能系得住呢?以这样六句开头,好像说这个风俗无道理。要写《守岁》苏轼 古诗,先写守不住,不必守,这是欲擒故纵,使文字多波澜(bo lan)的手法。
  第六段,用比喻作结。以双兔在一起奔跑,难辨雌雄的隐喻,对木兰女扮男装、代父从军多年未被发现的奥秘加以巧妙的解答,妙趣横生而又令人回味。
  碑文首段,对于浩然正气作了充分的描述、评论,韩愈的高大形象已隐隐出现,于是二段顺势转入评述其道德文章。碑文先强调自东汉以来,“道丧文弊,异端并起”。东汉末年黄巾大起义之后,不仅统一的政治局面不复存在,经济遭到严重破坏,而且儒家思想也完全解体。先是道教和佛教盛行,到了晋朝,又出现释、道合一的玄学。因此,从儒家的立场来看,儒道丧失、异端并起的说法并非夸张。再看文风,魏、晋文章已开始骈偶化,到了南期,骈文占了绝对的优势,讲究平仄押韵,堆砌辞藻和典故,内容空虚,陈言泛滥,连反对过于骈偶化的刘勰在写作《文心雕龙》时也依然采用骈文,可见其势力之大,已积重难返。即使进入唐朝,在政治、经济上出现了贞观和开元盛世,并先后出现了房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等贤相,对于衰弊的文风,也无法改变。直到贞元、元和之际,“独韩文公起布衣,谈笑而麾之,天下靡然从公,复归于正,盖三百年于此矣。”用“谈笑”“麾之”“靡然”等词语来强调韩愈所倡导的古文运动号召力之强、声势之大,是完全符合文学史实际的。接着,碑文连用四个排比分句:“文起八代之衰,而道济天下之溺,忠犯人主之怒,而勇夺三军之帅”,以此从文、道、忠、勇四个方面来盛赞韩愈的道德文章和为人行事。一个分句一个方面,概括力极强,气势也极其充畅,因此这四个分句也成为整个碑文最警策的名句而流传千古、脍炙人口。而韩愈在文、道、忠、勇这四个方面的表现,正体现了上文所写的浩然正气,所以苏轼强调说:“此岂非参天地、关盛衰、浩然而独存者乎!”这样,将一、二两段完全挽合起来。至此,读者才充分理解,原来碑文首段所放笔泛写的浩然正气,实际上是句句都在描写韩愈。由此可见此文立意的精巧,用心的良苦。
  在杜甫的五言诗里,这是一首代表作。公元755年(天宝十四载),安史之乱的消息尚未传到长安,然而诗人在长安往奉先县途中的见闻和感受,已经显示出社会动乱的端倪,所以诗中有“山雨欲来风满楼”的气氛,这显示出了诗人敏锐的观察力。
  “明妃去时泪”四句,用泪洒花枝,风起花落,渲染悲剧气氛,形象生动,但主要用以引起“红颜”两句。这两句要明妃“自嗟”“薄命”,怨而不怒。欧阳修对王安石诗中讲的“人生失意无南北”、“汉恩自浅胡自深”等语,也像王回等人一样,有所误解,故下此两句,以使之符合于“温柔敦厚”的“诗教”。欧阳修、王安石的思想境界之差别,亦于此可见。但解释时也不能太坐实,像钱晋斋说是“末言非元帝之不知幸于明妃,乃明妃之命薄而不见幸于元帝”,则与篇首“天子初未识”,“耳目所及尚如此”相矛盾,有失于诗人“微而婉”之旨。
  尾联,指出了向日葵向着太阳开放这一景象,也是有寄托的。看看那些像柳絮般随风转舵的小人,唯有那向阳怒放的葵花才值得尊敬。
  此诗开篇“幽意无断绝”句,以“幽意”二字透露了全诗的主旨,即幽居独处,不与世事,放任自适的意趣。这种“幽意”支配着他的人生,不曾“断绝”,因此,他这次出游只是轻舟荡漾,任其自然,故云“此去随所偶”。“偶”即“遇”。诗人在这里流露出一种随遇而安的情绪。
  姚合是写五律的能手。他刻意苦吟,层层写来,一气贯注;诗句平淡文雅,朴直中寓工巧,而又畅晓自然,所以为佳。

创作背景

  不久,仇鸾的罪行暴露被杀,杨继盛被调回了北京。这次严嵩想用提拔的手段拉拢他,提升杨继盛为兵部武选司员外郎。兵部相当于今天的国防部,武选司是兵部第一司,是负责管理军官选拔、升调、世袭、功赏等人事事务的机构。而员外郎是一个从五品官员,是个中级官员。

  

管讷( 隋代 )

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简 介

管讷 明松江府华亭人,字时敏。少即能诗。洪武中征拜楚王府纪善,迁左长史,事王二十余年,以忠谨闻。年七十余致仕,楚王请留居武昌,禄养终身。有《蚓窍集》。

醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 丁逢季

留守不外宿,日斜宫漏催。但留金刀赠,未接玉山颓。
其间气味都相似。紫绶朱绂青布衫,颜色不同而已矣。
何言终日乐,独起临风叹。叹我同心人,一别春七换。
一一贯珠随咳唾。顷向圜丘见郊祀,亦曾正旦亲朝贺。
九派吞青草,孤城覆绿芜。黄昏钟寂寂,清晓角呜呜。
情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"
唤魇儿难觉,吟诗婢苦烦。强眠终不着,闲卧暗消魂。
甪里年虽老,高阳兴未阑。佳辰不见召,争免趁杯盘。"


竹枝词二首·其一 / 张位

啼蛩隐红蓼,瘦马蹋青芜。当时与今日,俱是暮秋初。
缘边饱喂十万众,何不齐驱一时发。年年但捉两三人,
官职声名俱入手,近来诗客似君稀。"
但愧烟霄上,鸾凤为吾徒。又惭云林间,鸥鹤不我疏。
忽见紫桐花怅望,下邽明日是清明。"
莫忘全吴馆中梦,岭南泥雨步行时。"
唯得君书胜得药,开缄未读眼先明。"
雨柳枝枝弱,风光片片斜。蜻蜓怜晓露,蛱蝶恋秋花。


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 朱钟

我秩讶已多,我归惭已迟。犹胜尘土下,终老无休期。
迎风闇摇动,引鸟潜来去。鸟啄子难成,风来枝莫住。
"金马东门只日开,汉庭待诏重仙才。
身闲自为贵,何必居荣秩。心足即非贫,岂唯金满室。
唐生者何人,五十寒且饥。不悲口无食,不悲身无衣。
"朝餐多不饱,夜卧常少睡。自觉寝食间,多无少年味。
苦在心兮酸在肝。晨鸡再鸣残月没,征马连嘶行人出。
"江南名郡数苏杭,写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆,


巴女词 / 张崇

齐入文场同苦战,五人十载九登科。二张得隽名居甲,
铮鏦越调管弦高。寒流带月澄如镜,夕吹和霜利似刀。
"山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。色相故关行道地,
小院回罗绮,深房理管弦。此时无一醆,争过艳阳天。
钧天排比箫韶待,犹顾人间有别情。"
"万里清光不可思,添愁益恨绕天涯,谁人陇外久征戍,
"杨子爱言诗,春天好咏时。恋花从马滞,联句放杯迟。
"忆昔西河县下时,青山憔悴宦名卑。揄扬陶令缘求酒,


秋宿湘江遇雨 / 申颋

魏武铜雀妓,日与欢乐并。一旦西陵望,欲歌先涕零。
五岁优游同过日,一朝消散似浮云。琴诗酒伴皆抛我,雪月花时最忆君。几度听鸡歌白日,亦曾骑马咏红裙。吴娘暮雨萧萧曲,自别江南更不闻。
遑遑干世者,多苦时命塞。亦有爱闲人,又为穷饿逼。
清韵度秋在,绿茸随日新。始怜涧底色,不忆城中春。
时逢杖锡客,或值垂纶叟。相与澹忘归,自辰将及酉。
誓欲通愚謇,生憎效喔咿。佞存真妾妇,谏死是男儿。
吴都三千里,汝郡二百馀。非梦亦不见,近与远何殊。
此生知负少年春,不展愁眉欲三十。"


葛屦 / 孔继勋

苍茫兼葭水,中有浔阳路。此去更相思,江西少亲故。
"朝回北阙值清晨,晚出南宫送暮春。入去丞郎非散秩,
其下无人居,悠哉多岁年。有时聚猿鸟,终日空风烟。
前时君寄诗,忧念问阿龟。喉燥声气窒,经年无报辞。
不作天涯意,岂殊禁中听。"
"本性好丝桐,尘机闻即空。一声来耳里,万事离心中。
主人宾客去,独住在门阑。"
呜唿,风后力牧得亲见,我可奈何兮又进一杯除健羡。


闺情 / 冯继科

山宿驯溪虎,江行滤水虫。悠悠尘客思,春满碧云中。"
仙凤翠皇死,葳蕤光彩低。非无鸳鸾侣,誓不同树栖。
"不爱君池东十丛菊,不爱君池南万竿竹。爱君帘下唱歌人,
"久雨初晴天气新,风烟草树尽欣欣。虽当冷落衰残日,
"缚戎人,缚戎人,耳穿面破驱入秦。天子矜怜不忍杀,
东风二月天,春雁正离离。美人挟银镝,一发叠双飞。
忆得双文胧月下,小楼前后捉迷藏。
忽似往年归蔡渡,草风沙雨渭河边。"


稚子弄冰 / 詹梦魁

"玉芝观里王居士,服气餐霞善养身。夜后不闻龟喘息,
人间方药应无益,争得金篦试刮看。"
共展排空翼,俱遭激远矰.他乡元易感,同病转相矜。
安得长少壮,盛衰迫天时。人生如石火,为乐长苦迟。"
"江海漂漂共旅游,一尊相劝散穷愁。
"上马临出门,出门复逡巡。回头问妻子,应怪春游频。
药树香烟重,天颜瑞气融。柳梅浑未觉,青紫已丛丛。
每识闲人如未识,与君相识更相怜。


青玉案·和贺方回韵送山谷弟贬宜州 / 阎敬爱

却笑西京李员外,五更骑马趁朝时。"
卧稳添春睡,行迟带酒酲。忽愁牵世网,便欲濯尘缨。
玉琴声悄悄,鸾镜尘幂幂。昔为连理枝,今作分飞翮。
"悄悄初别夜,去住两盘桓。行子孤灯店,居人明月轩。
"蒲池村里匆匆别,沣水桥边兀兀回。
何处春深好,春深潮户家。涛翻三月雪,浪喷四时花。
夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我,为君酤酒张灯火。
不敢与公闲中争第一,亦应占得第二第三人。"


芳树 / 龚孟夔

"身名身事两蹉跎,试就先生问若何。
"静巷无来客,深居不出门。铺沙盖苔面,扫雪拥松根。
乃知天地间,胜事殊未毕。"
金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。
院榷和泥碱,官酤小麹醨.讹音烦缴绕,轻俗丑威仪。
朝衣薄且健,晚簟清仍滑。社近燕影稀,雨馀蝉声歇。
我爱看不已,君烦睡先着。我作绣桐诗,系君裙带着。
送春曲江上,眷眷东西顾。但见扑水花,纷纷不知数。