夜思琴语切，昼情茶味新。霜枝留过鹊，风竹扫蒙尘。
相看醉舞倡楼月，不觉隋家陵树秋。"
下马步堤岸，上船拜吾兄。谁云经艰难，百口无夭殇。
京国心烂漫，夜梦归家少。发轫东门外，天地皆浩浩。
共待葳蕤翠华举。"
"谏省新登二直臣，万方惊喜捧丝纶。
乘闲辄骑马，茫茫诣空陂。遇酒即酩酊，君知我为谁。"
"正初天子亲郊礼，诏摄将军领卫兵。斜带银刀入黄道，
秋卷装成寄与谁。拄杖傍田寻野菜，封书乞米趁时炊。
烟水五湖如有伴，犹应堪作钓鱼翁。"
"凭槛霏微松树烟，陶潜曾用道林钱。
世议排张挚，时情弃仲翔。不言缧绁枉，徒恨纆徽长。
托身言同穴，今日事乖违。念君终弃捐，谁能强在兹。
观我性朴直，乃言及平生。由兹类朋党，骨肉无以当。
"春事日已歇，池塘旷幽寻。残红披独坠，嫩绿间浅深。
波上神仙妓，岸傍桃李蹊。水嬉如鹭振，歌响杂莺啼。
今夕岁华落，令人惜平生。心事如波涛，中坐时时惊。
ye si qin yu qie .zhou qing cha wei xin .shuang zhi liu guo que .feng zhu sao meng chen .
xiang kan zui wu chang lou yue .bu jue sui jia ling shu qiu ..
xia ma bu di an .shang chuan bai wu xiong .shui yun jing jian nan .bai kou wu yao shang .
jing guo xin lan man .ye meng gui jia shao .fa ren dong men wai .tian di jie hao hao .
gong dai wei rui cui hua ju ..
.jian sheng xin deng er zhi chen .wan fang jing xi peng si lun .
cheng xian zhe qi ma .mang mang yi kong bei .yu jiu ji ming ding .jun zhi wo wei shui ..
.zheng chu tian zi qin jiao li .zhao she jiang jun ling wei bing .xie dai yin dao ru huang dao .
qiu juan zhuang cheng ji yu shui .zhu zhang bang tian xun ye cai .feng shu qi mi chen shi chui .
yan shui wu hu ru you ban .you ying kan zuo diao yu weng ..
.ping jian fei wei song shu yan .tao qian zeng yong dao lin qian .
shi yi pai zhang zhi .shi qing qi zhong xiang .bu yan lei xie wang .tu hen mo hui chang .
tuo shen yan tong xue .jin ri shi guai wei .nian jun zhong qi juan .shui neng qiang zai zi .
guan wo xing pu zhi .nai yan ji ping sheng .you zi lei peng dang .gu rou wu yi dang .
.chun shi ri yi xie .chi tang kuang you xun .can hong pi du zhui .nen lv jian qian shen .
bo shang shen xian ji .an bang tao li qi .shui xi ru lu zhen .ge xiang za ying ti .
jin xi sui hua luo .ling ren xi ping sheng .xin shi ru bo tao .zhong zuo shi shi jing .
译文
从前，郑武公在申国娶了一妻子，叫武姜，她生下庄公和共叔段。庄公出生时脚先出来，武姜受到惊吓，因此给他(ta)取名叫“寤生”，所以很厌恶他。武姜偏爱共叔段，想立共叔段为世子，多次向武公请求，武公都不答应。 到庄公即位的时候，武姜就替共叔段请求分封到制邑去。庄公说：“制邑是个险要的地方，从前虢叔就死在那里，若是封给其它城邑，我(wo)(wo)都可以照吩咐办。”武姜便请求封给太叔京邑，庄公答应了，让他住在那里，称他为京城太叔。大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过三百方丈长，那就会成为国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。京邑的城墙不合(he)法度，非法制所许，恐怕对您有所不利。”庄公说：“姜氏想要这样，我怎能躲开这种祸害呢？”祭仲回答说：“姜氏哪有满足的时候！不如及早处置，别让祸根滋长蔓延，一滋长蔓延就难办了。蔓延开来的野草还不能铲除干净，何况是您受宠爱的弟弟呢？”庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。 过了不久，太叔段使原来属于郑国的西边和北边的边邑也背叛归为自己。公子吕说：“国家不能有两个国君，现在您打算怎么办？您如果打算把郑国交给太叔，那么我就去服待他；如果不给，那么就请除掉他，不要使百姓们产生疑虑。”庄公说：“不用除掉他，他自己将要遭到灾祸的。”太叔又把两属的边邑改为自己统辖的地方，一直扩展到廪延。公子吕说：“可以行动了！土地扩大了，他将得到老百姓的拥护。”庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地虽然扩大了，他也会垮台的。” 太叔修治城廓，聚集百姓，修整盔甲武器，准备好兵马战车，将要偷袭郑国。武姜打算开城门作内应。庄公打听到公叔段偷袭的时候，说：“可以出击了！”命令子封率领车二百乘，去讨伐京邑。京邑的人民背叛共叔段，共叔段于是逃到鄢城。庄公又追到鄢城讨伐他。五月二十三日，太叔段逃到共国。 《春秋》记载道：“《郑伯克段于鄢》左丘明 古诗。”意思是说共叔段不遵守(shou)做弟弟的本分，所以不说他是庄公的弟弟；兄弟俩如同两个国君一样争斗，所以用“克”字；称庄公为“郑伯”，是讥讽他对弟弟失教；赶走共叔段是出于郑庄公的本意，不写共叔段自动出奔，是史官下笔有为难之处。 庄公就把武姜安置在城颍，并且发誓说：“不到黄泉（不到死后埋在地下），不再见面！”过了些时候，庄公又后悔了。有个叫颍考叔的，是颍谷管理疆界的官吏，听到这件事，就把贡品献给郑庄公。庄公赐给他饭食。颍考叔在吃饭的时候，把肉留着。庄公问他为什么这样。颍考叔答道：“小人有个老娘，我吃的东西她都尝过，只是从未尝过君王的肉羹，请让我带回去送给她吃。”庄公说：“你有个老娘可以孝敬，唉，唯独我就没有！”颍考叔说：“请问您这是什么意思？”庄公把原因告诉了他，还告诉他后悔的心情。颍考叔答道：“您有什么担心的！只要挖一条地道，挖出了泉水，从地道中相见，谁还说您违背了誓言呢？”庄公依了他的话。庄公走进地道去见武姜，赋诗道：“大隧之中相见啊，多么和乐相得啊！”武姜走出地道，赋诗道：“大隧之外相见啊，多么舒畅快乐啊！”从此，他们恢复了从前的母子关系。 君子说：“颍考叔是位真正的孝子，他不仅孝顺自己的母亲，而且把这种孝心推广到郑伯身上。《诗经·大雅·既醉》篇说：‘孝子不断地推行孝道，永远能感化你的同类。’大概就是对颍考叔这类纯孝而说的吧？”
为何众鸟集于树丛，女子仍与王恒幽会淫乱？
我好比知时应节的鸣虫，
杀气春夏秋三季腾起阵前似乌云，一夜寒风声声里如泣更声惊耳鼓。
草木改变颜色将衰谢(xie)啊，树干萎黄好像就要枯朽。
那湖光山色仿佛也看惯了我的醉熏熏的嘴脸，满身都是啼痛酒迹，渍污了我的春衫。我再一次来到京都临安客居，想到残破污浊的衣服，再也无人缝补洗涮，不免感到哀伤。热闹的街头巷陌门径一早已经荒芜了，我沿着残破的断瓦残垣，看到的是微风轻轻地吹拂着荒草野蔓。东邻的屋里传来燕语呢喃，那是一对曾在朱门大院居住过的双燕。我知道人间的欢乐是非常短暂的，仿佛一场短短的春梦很快就梦醒了。只可惜当年，美好的梦竟然是那样的短暂。在锦绣的帷幄中弹奏秦筝，依傍着海棠花缠绵缱绻，在深夜里歌舞盛宴。到现在那欢乐的歌舞早已经渺无踪迹，虽然花儿的颜色还没有褪减，但是人的红颜早已改变。我站立在河桥上不想离去，斜阳下，辛酸的泪水早已经溢满了我的两只眼睛。
可惜谢朓已经千古，我给你洒一杯清酒吧！胸中感叹万千！
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂，我可是懒惰之人，也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
他满脸灰尘，显出被烟熏火燎的颜色，两鬓头发灰白，十个手指也被炭烧得很黑。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。
无端地嫁了个做高官的丈夫，不恋温暖香衾只想去上早朝。
虽说是百花凋落，暮春时节的西湖依然是美的，残花轻盈飘落，点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目；柳絮时而飘浮，时而飞旋，舞弄得迷迷蒙蒙；杨柳向下垂落，纵横交错，在和风中随风飘荡，摇曳多姿，在和煦的春风中，怡然自得，整日轻拂着湖水。
鸳鸯枕头在竹席上相互倾斜地摆放着，已经冰冷；来到这里，气氛昏暗，让人满心凄凉。想要靠着高楼上的栏杆放眼远望，心中的悔恨偏偏却又很长。荷花上面点缀着露水，好像美人脸上流汗的模样。
想此刻空山中正掉落松子，幽居的友人一定还未安眠。
注释
梦中人：睡梦中的人，意即梦中相见，或前途未卜。
（41）垢腻脚不袜：身上污脏，没穿袜子。
祖行：指出殡前夕祭奠亡灵。
⑸开封：拆开已经封好的家书。
① 青玉旆（pèi）：比喻新竹。旆，古代旗末燕尾状饰品。
渠：它，第三人称代词，这里指方塘之水。
12 、已而：不久。英、霍山师大起：顺治五、六年（1648-1649）间，侯应龙等抗清志士纷纷于英山、霍山（均在今安徽省）起义，其中冯弘图倡言史可法实未死，以史可法名义号召人民，聚众数千。曾攻占英山、霍山等县，后败于清军。
二是岳飞当时对功名非常重视，并在其诗词中经常有所流露。如写于绍兴二、三年秋屯驻江州时的《题翠岩寺》中“功名直欲镇边圻”，以后的《小重山》中“白首为功名”，表明当时岳飞头发已白，仍然有心功名。直至绍兴十年大破金军前，岳飞在《寄浮图慧海》中依然表明“功业要刊燕石上”。这些同期及以后的诗词表明，当时的岳飞非常重视功名。
任三杰 任三杰，奉化（今属浙江）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士。知福清县（清光绪《福清县志》卷八），通判靖州（清干隆《奉化县志》卷一○）。
沮溺可继穷年推。"
"设色既成象，卿云示国都。九天开秘祉，百辟赞嘉谟。
"犍为城下牂牁路，空冢滩西贾客舟。
已穷佛根源，粗识事輗軏。挛拘屈吾真，戒辖思远发。
席箕侵路暗，野马见人惊。军府知归庆，应教数骑迎。"
别路千嶂里，诗情暮云端。他年买山处，似此得隳官。"
只把黄金买身贵。少年安得长少年，海波尚变为桑田。
危坛象岳趾，秘殿翘翚翼。登拜不遑愿，酌献皆累息。
寻为丞相扫门人。追思往事咨嗟久，喜奉清光笑语频。
夜饮朝眠断无事，楚罗之帏卧皇子。"
"晨及曲河驿，凄然自伤情。群乌巢庭树，乳燕飞檐楹。
门前犹是长安道，无复回车下笔时。"
翊圣崇国本，像贤正朝伦。高视缅今古，清风夐无邻。
"村落事妖神，林木大如村。事来三十载，巫觋传子孙。
下险疑堕井，守官类拘囹。荒餐茹獠蛊，幽梦感湘灵。
别君汾水东，望君汾水西。积雪无平冈，空山无人蹊。
灵物本特达，不复相缠萦。缠萦竟何者，荆棘与飞茎。"
胡骑来无时，居人常震惊。嗟我五陵间，农者罢耘耕。
长安一昼夜，死者如陨星。丧车四门出，何关炎瘴萦。
一府传看黄琉璃。体坚色净又藏节，尽眼凝滑无瑕疵。
"祖席驻征棹，开帆候信潮。隔筵桃叶泣，吹管杏花飘。
"独向双峰老，松门闭两崖。翻经上蕉叶，挂衲落藤花。
剪刻作此连天花。日光赤色照未好，明月暂入都交加。
"年少才高求自展，将身万里赴军门。辟书远到开呈客，
青青与冥冥，所保各不违。"
汉家分刺诸侯贵，一曲阳春江水清。"
其父教子义，其妻勉夫忠。不自以为资，奉上但颙颙.
尚俭经营少，居闲意思长。秋茶莫夜饮，新自作松浆。
怅望牵牛星，复为经年隔。露网褭风珠，轻河泛遥碧。
"云童童，白龙之尾垂江中。今年天旱不作雨，
尊俎成全策，京坻阅见粮。归来虏尘灭，画地奏明光。"
尘满鸿沟道，沙惊白狄乡。伫闻黄纸诏，促召紫微郎。"
抽簪脱钏解环佩，堆金叠玉光青荧。天门贵人传诏召，
高门左右日月环，四方错镂棱层殷。舞霞垂尾长盘珊，
门边两相见，笑乐不可当。夫子于傍聊断肠，
敛袂戒还徒，善游矜所操。趣浅戢长枻，乘深屏轻篙。
骇鸡照乘徒称殊。上人念佛泛贞谛，一佛一珠以为计。
今晨不成起，端坐尽日景。虫鸣室幽幽，月吐窗冏冏。
所馀十九齿，飘飖尽浮危。玄花着两眼，视物隔褷褵。
"忆昨雨多泥又深，犹能携妓远过寻。
麟角看成就，龙驹见抑扬。彀中飞一箭，云际落双鸧.
羊濬要共和，江淹多杂拟。徒欲仰高山，焉能追逸轨。
蒲鱼尾如蛇，口眼不相营。蛤即是虾蟆，同实浪异名。
怜我还好古，宦途同险巇.每旬遗我书，竟岁无差池。
英英桂林伯，实惟文武特。远劳从事贤，来吊逐臣色。
府公旧同袍，拔擢宰山涧。寄诗杂诙俳，有类说鹏鷃.
抱琴闲望送归鸿。文儒自袭胶西相，倚伏能齐塞上翁。
名倡绣毂车，公子青丝辔。朝士还旬休，豪家得春赐。
种松夹石道，纡组临沙阜。目览帝王州，心存股肱守。
三秀悲中散，二毛伤虎贲。来忧御魑魅，归愿牧鸡豚。
"坐镇清朝独殷然，闲征故事数前贤。用才同践钧衡地，
"玉人紫绶相辉映，却要霜须一两茎。
谢家兄弟重城里，不得同看雨后山。"
"闲门共寂任张罗，静室同虚养太和。尘世欢娱开意少，
地僻草木壮，荒条扶我庐。夜贫灯烛绝，明月照吾书。
移石几回敲废印，开箱何处送新图。（《春明退朝录》）。
今君独在征东府，莫遣功名属别人。"
"册命出宸衷，官仪自古崇。特膺平土拜，光赞格天功。
"曲江僧向松江见，又到天台看石桥。
乌鸢下啄更相唿。阳和发生均孕育，鸟兽有情知不足。
养生非但药，悟佛不因人。燕石何须辨，逢时即至珍。"
自禀道情龆龀异，不同蘧玉学知非。"
攘攘终朝见，悠悠卒岁疑。讵能分牝牡，焉得有蝝蚳.
寒食禁花开满树，玉堂终日闭时多。
"宝书翻译学初成，振锡如飞白足轻。彭泽因家凡几世，
汗馀衫更馥，钿移麝半空。报寒惊边雁，促思闻候虫。
义苑手秘宝，文堂耳惊霆。暄晨蹑露舄，暑夕眠风棂。
墙墙不断接宫城，金榜皆书殿院名。
北池含烟瑶草短。万松亭下清风满。秦声一曲此时闻，
拂镜整危冠，振衣步前楹。将吏俨成列，簿书纷来萦。
发自江湖国，来荣卿相庭。从风夏云势，上汉古查形。
地位清高隔风雨。安得知百万亿苍生命，
"东南倚盖卑，维岳资柱石。前当祝融居，上拂朱鸟翮。
老僧情不薄，僻寺境还幽。寂寥二三子，归骑得相收。"
先将芍药献妆台，后解黄金大如斗。莫愁帘中许合欢，
今岁洛中无雨雪，眼前风景是江西。"
天生杰异固难驯，应变摧枯若有神。
遥爱南桥秋日晚，雨边杨柳映天津。"
结缔榱甍固，虚明户槛幽。鱼龙卷旗帜，霜雪积戈矛。
"为鱼实爱泉，食辛宁避蓼。人生既相合，不复论窕窕。