译文
灾民们受不了时才离乡背井。
子弟晚辈也到场(chang),
在(zai)遥远又高(gao)峻的嵩山脚下,闭上门谢绝世俗度过晚年。
失去了焉支山,我们放牧困难,生活贫困,妇女们因过着穷苦的日子都没有好的容颜。失去了祁连山,使我们丧失了良好的牧场,牲畜不能繁殖。我们是多么凄伤啊!
鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这(zhe)得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给(gei)皇帝听呢?
那得意忘形的骑着两匹马的人(ren)是谁啊?是皇宫内的太监和太监的手下。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
你看这黄鼠还有牙齿,人却不顾德行。人要没有德行,不去死还等(deng)什么。
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
边境飘渺多遥远怎可轻易来奔赴,绝远之地尽(jin)苍茫更是人烟何所有。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
精心构思撰写文章,文采绚丽借得幽兰香气。
注释
⑷何人为我楚舞二句:《史记·留侯世家》:汉高祖刘帮欲废吕后的儿子,另立戚夫人的儿子赵王如玉为太子,事情没有成。“戚夫人泣,上曰:‘为我楚舞,吾为若楚歌。’”楚狂声,楚国的狂人接舆的《凤兮歌》。接舆曾路过孔子的门口,歌:“凤兮!凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而!已而!今之从政者殆而!”(见《论语·微子篇》)
④凤城:旧时京都的别称,谓帝王所居之城。
[33]皓:洁白。呈露:显现,外露。
“春衫”两句:春衫已经穿破,这是谁做的针线活呢?这里的“谁针线”与“停针线”相呼应,由著破春衫想起那制作春衫的人,不觉凄然泪下,泪痕沾满了破旧的春衫。
⑴王琦注:“《左传》:‘昔有飂(liù)叔安,有裔子日董父,实甚好龙,能求其嗜欲以饮食之,龙多归之;乃扰畜龙以服事帝舜。帝赐之姓曰董氏,曰豢(huàn)龙。’杜预注;‘飂,古国也。叔安,其君名。豢,养也。”
(20)甸:甸人,掌管柴火的官。庭燎:庭中照明的火炬。