译文
妻(qi)子和孩子们没(mei)想到我(wo)还活着,愣了好一会儿才喜极而泣。
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
丁大约定今晚来寺住宿,独自抚琴站在山路等你。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
只有你这孤雁,不知独自飞向何方。
你们赵家子孙宛如茂盛的千丈古松,虬龙盘根绵延万年。
而今古庙高树,肃穆庄严久远渺然。
羡慕隐士已有所托,
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。寒食的传统虽(sui)然没有传到遥远的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边(bian)溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
其一
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
细软的丝绸悬(xuan)垂壁间,罗纱帐子张设在中庭。
注释
11.端:顶端
益:兴办,增加。
极:穷尽。
④庾肠:即庾信的愁肠,喻思乡的愁肠。庾信本为南朝时梁朝的官员,因出使西魏被留,羁旅北地,故常思念祖国和家乡。其《哀江南赋》序云:“不无危苦之词,惟以悲哀为主。”后人常以“庾愁”代指思乡之心。
赋得:借古人诗句或成语命题作诗。诗题前一般都冠以“赋得”二字。这是古代人学习作诗或文人聚会分题作诗或科举考试时命题作诗的一种方式,称为"赋得体"。
倚伏:即《老子》所说“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,简言“倚伏”。