首页 古诗词 临江仙·和叶仲洽赋羊桃

临江仙·和叶仲洽赋羊桃

元代 / 赵景贤

我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
惟有千金更堪重,只将高卧向齐王。"
霞杯传缥叶,羽管吹紫玉。久绝钓竿歌,聊裁竹枝曲。
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
丽谯非改作,轩槛是新图。远水自嶓冢,长云吞具区。
远远朝宗出白云,方圆随处性长存。(《水》,
"一世荣枯无异同,百年哀乐又归空。
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
归去杜陵池馆在,且将朝服拂埃尘。"
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
腰间玉具剑,意许无遗诺。壮士不可轻,相期在云阁。"
"传是秦时楼,巍巍至今在。楼南两江水,千古长不改。


临江仙·和叶仲洽赋羊桃拼音解释:

wo lai cai chang pu .fu shi ke yan nian .yan zhong hu bu jian .mie ying ru yun yan .
tian jiu can fei ji nen long .xue guang xiang zhao xiao si feng .
wei you qian jin geng kan zhong .zhi jiang gao wo xiang qi wang ..
xia bei chuan piao ye .yu guan chui zi yu .jiu jue diao gan ge .liao cai zhu zhi qu .
yun shan wan zhong ge .yin xin qian li jue .chun qu qiu fu lai .xiang si ji shi xie ..
li qiao fei gai zuo .xuan jian shi xin tu .yuan shui zi bo zhong .chang yun tun ju qu .
yuan yuan chao zong chu bai yun .fang yuan sui chu xing chang cun ...shui ..
.yi shi rong ku wu yi tong .bai nian ai le you gui kong .
zhi cha xi wei juan .lin liu di gui yun .feng rang zi ren li .sheng tiao zai yang chun .
gui qu du ling chi guan zai .qie jiang chao fu fu ai chen ..
xing de qu mu zhong .tuo shen ce qun cai .zao zhi an bian ji .wei jin ping sheng huai ..
.zhi zai xin qi wu ding ze .gu shou li xi ban wu mo .
yao jian yu ju jian .yi xu wu yi nuo .zhuang shi bu ke qing .xiang qi zai yun ge ..
.chuan shi qin shi lou .wei wei zhi jin zai .lou nan liang jiang shui .qian gu chang bu gai .

译文及注释

译文
列国诸侯的淑美女子,人数众多(duo)真不同凡响。
灯火辉煌的楼上,歌女们的声音娇弱(ruo)乏困,绡纱红衣轻轻飘动,散发出淡淡的清芬。
知(zhì)明
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
如今世俗是多么的巧诈啊,废除前人的规矩改变步调。
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
登高极目,万里悠悠,旷然散我(wo)忧愁。
她(ta)送我的丝罗带久经摩挲,已暗无光泽,花(hua)纹绣被久叠一边,皱折已难平展。双环相扣的玉连环也已断开解结,芳馨的异香一时香消气散。不停地怨唱悲歌,敲壶击拍,玉壶已被敲得尽是破缺。可恨的是春光竟匆匆逝去,也不与人事先商量相约,空留下满地梨花,装点得夜色皎洁(jie)如雪。
恼人的风雨停歇了,枝头的花朵落尽了,只有沾花的尘土犹自散发出微微的香气。抬头看看,日已高,却仍无心梳洗打扮。春去夏来,花开花谢,亘古如斯,唯有伤心的人、痛心的事,令我愁肠百结,一想到这些,还没有开口我就泪如雨下。
在半空中,风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
  至于亭亭玉立超然物外,洁身自好志趣高洁,视千金如芥草,不屑一顾,视万乘如敝屣,挥手抛弃,在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣,在延濑遇到高人隐士采薪行歌,这种人固然也是有的。
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
我趁着天未阴(yin)雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢将我欺凌!

注释
(32)凌:凌驾于上。
兰浦:意思是长着兰草的水边。浦,水边。
(14)师:少师,乐官。箴:一种具有规戒性的文辞。
[7]魂梦:指梦中人的心神不而言。五代张泌《河传》:“梦魂悄断烟波里,心如梦如醉,相见何处是。”唐代韦庄《应天长》:“碧天云,无定处,空有梦魂来去。”
⑥腔:曲调。

赏析

  这首诀别故乡之作,表达的不是对生命苦短的感慨,而是对山河沦丧的极度悲愤,对家乡亲人的无限依恋和对抗清斗争的坚定信念。
  《《从军行》明余庆 古诗》全诗只八句,原文为:三边烽乱惊,十万且横行。风卷常山阵,笳喧细柳营。剑花寒不落,弓月晓逾明。会取河南地,持作朔方城。其白话大意是:边境地区的敌情警报频传而震惊,朝廷则拨发大军纵横于边塞。摆出精巧万变且可风卷边敌的常山阵法,扎定号角威鸣、军纪严明的细柳营盘。不畏严寒的士兵手中剑上的霜花凝而不落,通宵巡逻的哨卫伴着弦月直到天明。一定会象当年汉武帝收复河南地般驱除入侵者,在那收复之地也建一座朔方城般的胜利之城。这首诗除了用典处需略加拆析外,词句并非冷僻诘屈。首句的“三边”系称汉时设立的边地三州“幽、并、凉”州,“幽州”大抵为现今的河北北部及辽宁等地;“并州”相当今日的河北保定、山西的太原及大同一带;凉州则为现在甘肃、宁夏及青海皇水流域的诸地区。古代典籍常将“幽并”连用,此时指称的地域相当现今的河北、山西北部以及内蒙古、辽宁的一部分地区。诗毕竟不是地理学,多为意指而极少确指,此诗中的“三边”之谓也就并非要象这里的注明那般确切,无非是指称边境地区而已。
  接着,笔锋一转,逼出正意:“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”这里没有直写战争带来的悲惨景象,也没有渲染家人的悲伤情绪,而是匠心独运,把“河边骨”和“春闺梦”联系起来,写闺中妻子不知征人战死,仍然在梦中想见已成白骨的丈夫,使全诗产生震撼心灵的悲剧力量。知道亲人死去,固然会引起悲伤,但确知亲人的下落,毕竟是一种告慰。而这里,长年音讯杳然,征人早已变成无定河边的枯骨,妻子却还在梦境之中盼他早日归来团聚。灾难和不幸降临到身上,不但毫不觉察,反而满怀着热切美好的希望,这才是真正的悲剧。
  既然渔夫可以一而再地打鱼,而不担心两次打鱼造成生活或审美的不当,那么,为何其他诗人会徒生烦恼:考虑两首性质相似的诗中的重复色彩,进而质疑诗的可信度?而从另一个角度看,诗人的写作戒律之一在于避免同一性,准确地说,就是避免予人一种同一性印象。然而,如果诗人看重的并不是对这种同一性的避免,而是力求其他意趣的立足,他就有理由游离牢固的老主顾,去他处谋生。
  李白这时候正遇赦,心情轻快,眼前景物也显得有情有意,和诗人分享着欢乐和喜悦:“雁引愁心去,山衔好月来。”诗人笔下的自然万物好像被赋予生命,雁儿高飞,带走了诗人忧愁苦闷之心;月出山口,仿佛是君山衔来了(lai liao)团圆美好之月。“雁引愁心去”,《文苑英华》作“雁别秋江去”。后者只是写雁儿冷漠地离别秋江飞去,缺乏感情色彩,远不如前者用拟人化手法写雁儿懂得人情,带走愁心,并与下句君山有意“衔好月来”互相对仗、映衬,从而使形象显得生动活泼,情趣盎然。“山衔好月来”一句,想象新颖,有独创性,着一“衔”字而境界全出,写得诡谲纵逸,诙谐风趣。
  元稹题在蓝桥驿的那首七律的结句说:“心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。”那种得意的心情,简直呼之欲出。可是,好景不常,他正月刚回长安,三月就再一次远谪通州。所以,白居易诗第一句“蓝桥春雪君归日”,是在欢笑中含着眼泪。更令诗人难堪的是:正当他为元稹再一次远谪而难过的时候,他自己又被贬江州。那么,被秦岭秋风吹得飘零摇落的,又岂只是白居易一人而已,实际上,这秋风吹撼的,正是两位诗人共同的命运。春雪、秋风,西归、东去,道路往来,风尘仆仆,这道路,是一条悲剧的人生道路。“每到驿亭先下马,循墙绕柱觅君诗”,诗人处处留心,循墙绕柱寻觅的,不仅是元稹的诗句,更是元稹的心,是两人共同的悲剧道路的轨迹。友情可贵,题咏可歌,共同的遭际,更是可泣。而这许多可歌可泣之事,诗中一句不说,只写了春去秋来,雪飞风紧,让读者自己去寻觅包含在春雪秋风中的人事升沉变化,去体会诗人那种沉痛凄怆的感情。这正是“言浅而深,意微而显”。
  第三章共十二句,开始直接抒发内心的悲愤,进入诗的核心部分。在这进退两难之际,作者还得骑着病马前进,说明当时诗人已失去自由,只能返回封地,没有其他选择。因此“我思郁以纡”,心中愁闷郁结。接着提出自己和亲密的弟弟曹彪不得团聚的问题:“亲爱在离居。”这点明了写这首诗的直接原因。途中派有监国使者灌均,灌均使他们弟兄“离居”。灌均其人,过去就曾经“奏植酒醉悖慢,劫胁使者”(《三国志》曹植本传)。如今曹植想在途中同曹彪互叙兄弟情谊,灌均竟然不准,因此曹植对他恨之人骨。把他比做鸱枭、豺狼、苍蝇。他们窃据要津,混淆黑白,搬弄是非,挑拨离间,进谗言,说坏话,使得亲人之间都疏远了。这里当然有难言之隐和违心之论。由于当时的恶劣的政治环境和君臣名份的限制,诗人不能也不敢明目张胆地表露对曹丕的不满,而只能把满腔怒火烧向使他们“亲爱在离居”的监国使者灌均之流。诗人表面还要回护一下曹丕,好像曹丕对他们本来很好,是“谗巧令亲疏”的。“中更不克俱”是说中途才改变主意不让他们弟兄同行的,似乎说曹丕本来是没有明确让他们分路而行的。曹植的这种用心是清清楚楚的,也是可以理解的。诗人受到这帮势利小人的胁迫,心情沮丧愤慨,一时想要重回京城,但“欲还绝无蹊”,没有退路,只能拉起绳在那里徘徊犹豫。
  魏晋之际,天下多故,政治严酷,名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧,吃药求仙者有之,以扩展生命时间之长度;疯狂享乐者有之,以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是,在诗人阮籍看来,这两种消极的人生态度并不能从本质上超越人生的短暂,所以,《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品,也有表现如何超越人生短暂的积极态度,提出不同于以上两种生活态度的积极主张的作品,这就是《咏怀诗》第三十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志,以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯,只有忠义和气节才能流令名于千古,从根本上超越生命之短暂。
  “予以愚触罪”,意思是我因糊涂触犯了刑律得了罪。“谪潇水上”,意思是被贬在潇水这个地方。“得其尤绝者家焉”,意思是寻得一处风景极佳的地方安了(an liao)家。这里的“家”字是动词,安家、住下的意思。“愚公谷”,在现在山东临淄西。“今予家是溪,而名莫能定”,“故更之为愚溪”,意思是说,现在我住在这溪边,不知道起一个什么名字好,鉴于古代有愚公谷,所以便改溪名为愚溪。
  这首诗是即景感怀的,金 陵曾是六朝都城,繁华一时。目睹如今的唐朝国势日衰,当权者昏庸荒淫,不免要重蹈六朝覆辙,无限感伤。首句写景,先竭力渲染水边夜色的清淡素雅;二句叙事,点明夜泊地点;三、四句感怀,由 “近酒家”引出商女之歌,酒家多有歌,自然洒脱;由歌曲之靡靡,牵出“不知亡国恨”,抨击豪绅权贵沉溺于声色,含蓄深沉;由“亡国恨”推出“后庭花”的曲调,借陈后主之诗,鞭笞权贵的荒淫,深刻犀利。这两句表达了较为清醒的封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境,又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂,而这正是衰败的晚唐现实生活中两个不同侧面的写照。“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。” 《玉树后庭花》据说是南朝陈后主所作的乐曲,被后人称为“亡国之音”。“隔江”承上一句“亡国恨”故事而来,指当年隋兵陈师江北,一江之隔的南朝小朝廷危在旦夕,而陈后主依然沉湎在歌声女色之中,终于被俘亡国。这两句诗从字面上看似乎是批评歌女,而实际上是诗人有感于晚唐国事衰微、世风颓靡的现状,批评那些沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者。“犹唱”二字意味深长,巧妙地将历史、现实和想象中的未来联系起来,表现出诗人对国家命运的关切和忧虑。这首诗写诗人所见所闻所感,语言清新自然,构思精巧缜密。全诗景、事、情、意融于一炉,景为情设,情随景至。借陈后主的荒亡国讽喻晚唐统(tang tong)治者,含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思。感情深沉,意蕴深邃,被誉为唐人绝句中的精品。这首诗表现了诗人对晚唐统治者的辛辣讽刺以及对国家命运的深切忧虑。这样丰富的内涵、深刻的主题却容纳在短短的28个字之内,这其中的每一个字都凝练至及。诗歌的语言要求精练,只有精练才能含蓄,也只有含蓄才能见得精练。所以含蓄与精练互为表里,相得益彰。这首诗于情景交融的意境中,形象而典型地表现了晚唐的时代气氛,使人从陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运,委婉含蓄地表达了诗人对历史的深刻思考,对现实的深切忧思,内容深厚,感情深沉,意味无穷,引人深思。
  脂砚斋在小说写到“黄巾、赤眉一干流贼余党”时曾加批语,以为不能实看这些话,否则,“便呆矣”,还说“此书全是如此,为混人也”。因而,目前有些研究红学和史学的人认为,从史事看,林四娘应死于抗清,“非与义军为敌者”(周汝昌《红楼梦新证》第230页 ),此诗实“与义军无关”,“对立面为侵扰青州之清军”,这样写是为“避清帝爪牙之耳目”,或者更肯定地认为“是指崇祯十五年(注:崇祯十五年为1642年)十二月清军在未入关前一次入侵明境山东青州之事”(引自徐恭时一九七六年八月三十一日的信件)。此说,不仅关系到作者对农民起义的政治立场问题,也关系到这位满族子弟会不会存在某些反满意识的问题。这是值得进一步深入研究的。
  最后,诗的语言通俗、质朴,音节和谐明快,朗朗上口,容易背诵,也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。
  不但如此。在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。在诗里就不必然了,它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加(di jia)把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想象,由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。

创作背景

  公元前206年秦朝灭亡,项羽攻入咸阳后阿房宫焚毁。张养浩途经骊山有所感而创作了《《山坡羊·骊山怀古》张养浩 》这首小令。

  

赵景贤( 元代 )

收录诗词 (7829)
简 介

赵景贤 (1822—1863)浙江归安人,字竹生。道光二十四年举人。捐官内阁中书。咸丰间率民兵守湖州三年御太平军。官至福建督粮道。后以粮尽,城破被执,死于苏州。谥忠节。

冬晚对雪忆胡居士家 / 骆宾王

四时更变化,天道有亏盈。常恐今夜没,须臾还复生。"
圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。
想应敷对忠言后,不放乡云离太阳。"
职美纶将綍,荣深组及珪。九霄偏眷顾,三事早提携。
鼎中龙虎功成后,海上三山去不迷。"
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
因缘鹿苑识,想像蛇丘劚。几叶别黄茅,何年依白足。
"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。


驹支不屈于晋 / 周瑛

事往世如寄,感深迹所经。申章报兰藻,一望双涕零。"
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。
军中始吹角,城上河初落。深沉犹隐帷,晃朗先分阁。
欲话旧游人不知。白沙亭上逢吴叟,爱客脱衣且沽酒。
飘散云台下,凌乱桂树姿。厕迹鸳鹭末,蹈舞丰年期。
"为长心易忧,早孤意常伤。出门先踌躇,入户亦彷徨。
卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。


忆故人·烛影摇红 / 释普交

岂伊逢世运,天道亮云云。
箫韶响亮春云合,日照尧阶舞瑞鸾。
龙谿盘中峰,上有莲华僧。绝顶小兰若,四时岚气凝。
内殿初招隐,曹溪得后尘。龙蛇惊粉署,花雨对金轮。
"宿昔清都燕,分散各西东。车马行迹在,霜雪竹林空。
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
锦衾抱秋月,绮席空兰芬。茫昧竟谁测,虚传宋玉文。
水驿楚云冷,山城江树重。遥知南湖上,只对香炉峰。"


凄凉犯·重台水仙 / 李清芬

"记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣。
石上凿井欲到水,惰心一起中路止。
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
北涧流恒满,浮舟触处通。沿洄自有趣,何必五湖中。
石室寒飙警,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊尘埃。
此去仙源不是遥,垂杨深处有朱桥。
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。


万里瞿塘月 / 蒋知让

君王歌吹终不歇。朝弄琼箫下彩云,夜踏金梯上明月。
早年抱将略,累岁依幕中。昨者从淮西,归来奏边功。
"风紧雨凄凄,川回岸渐低。吴州林外近,隋苑雾中迷。
座客半酣言笑狎,孔融怀抱正怡怡。"
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
座中皆是故交亲。龙池树色供清景,浴殿香风接近邻。
"羽毛特异诸禽,出谷堪听好音。
"奉使按胡俗,平明发轮台。暮投交河城,火山赤崔巍。


南歌子·似带如丝柳 / 陈兰瑞

久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
"太守今何在,行春去不归。筵空收管吹,郊迥俨骖騑.
临风一长恸,谁畏行路惊。"
上墙幽藓最相宜。清风不去因栽竹,隙地无多也凿池。
"尚书未出守,爱子向青州。一路通关树,孤城近海楼。
谷鸟飞来见影摇。半隔烟岚遥隐隐,可堪风雨暮萧萧。
"衡岳有阐士,五峰秀真骨。见君万里心,海水照秋月。
星流露泫谁驱使。江南一曲罢伶伦,芙蓉水殿春风起。"


京兆府栽莲 / 张增

"寂寞到城阙,惆怅返柴荆。端居无所为,念子远徂征。
"公门悬甲令,浣濯遂其私。晨起怀怆恨,野田寒露时。
富贵吾自取,建功及春荣。我愿执尔手,尔方达我情。
众皆蓬蒿下,尔自三山来。三山处子下人间,
隐映连青壁,嵯峨向碧空。象车因叶瑞,龙驾愿升中。
当以贫非病,孰云白未玄。邑中有其人,憔悴即我愆。
"绀殿松萝太古山,仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日,
"宦途憔悴雪生头,家计相牵未得休。


夜泉 / 郑维孜

饥狖啼初日,残莺惜暮春。遥怜谢客兴,佳句又应新。"
四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
安得一招琴酒,与君共泛天津。"
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
"端居倦时燠,轻舟泛回塘。微风飘襟散,横吹绕林长。
"招灵铸柱垂英烈,手执干戈征百越。诞今铸柱庇黔黎,
昔献长杨赋,天开云雨欢。当时待诏承明里,皆道扬雄才可观。敕赐飞龙二天马,黄金络头白玉鞍。浮云蔽日去不返,总为秋风摧紫兰。角巾东出商山道,采秀行歌咏芝草。路逢园绮笑向人,两君解来一何好。闻道金陵龙虎盘,还同谢朓望长安。千峰夹水向秋浦,五松名山当夏寒。铜井炎炉歊九天,赫如铸鼎荆山前。陶公矍铄呵赤电,回禄睢盱扬紫烟。此中岂是久留处,便欲烧丹从列仙。爱听松风且高卧,飕飕吹尽炎氛过。登崖独立望九州,阳春欲奏谁相和?闻君往年游锦城,章仇尚书倒屣迎。飞笺络绎奏明主,天书降问回恩荣。肮脏不能就珪组,至今空扬高蹈名。夫子工文绝世奇,五松新作天下推。吾非谢尚邀彦伯,异代风流各一时。一时相逢乐在今,袖拂白云开素琴,弹为三峡流泉音。从兹一别武陵去,去后桃花春水深。
"紫阳仙子名玉华,珠盘承露饵丹砂。转态凝情五云里,


若石之死 / 允祹

"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。
道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"
笑语同今夕,轻肥异往年。晨风理归棹,吴楚各依然。"
"微才弃散地,拙宦惭清时。白发徒自负,青云难可期。
陌上朱门柳映花,帘钩半卷绿阴斜。
不须嫌邑小,莫即耻家贫。更作东征赋,知君有老亲。"
铜柱朱崖道路难,伏波横海旧登坛。越人自贡珊瑚树,汉使何劳獬豸冠。疲马山中愁日晚,孤舟江上畏春寒。由来此货称难得,多恐君王不忍看。
碧吐红芳旧行处,岂堪回首草萋萋。"


海人谣 / 耶律铸

"铸时天匠待英豪,紫焰寒星匣倍牢。三尺何年拂尘土,
楼台秋月静,京庾晚云屯。晓吹传衙鼓,晴阳展信幡。
数家鱼网疏云外,一岸残阳细雨中。(《湘江行》)
"执事颇勤久,行去亦伤乖。家贫无僮仆,吏卒升寝斋。
由来牧守重,英俊得荐延。匪人等鸿毛,斯道何由宣。
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
缺啮心未理,寥寥夜猿哀。山深石床冷,海近腥气来。
不见露盘迎晓日,唯闻木斧扣寒松。"