首页 古诗词 恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字

恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字

明代 / 张之象

降及三祖,始变二雅。 ——潘述
"西溪水色净于苔,画鹢横风绛帐开。弦管旋飘蓬岛去,
"影未沈山水面红,遥天雨过促征鸿。
纹鳞引子跳银海,紫燕唿雏语画梁。(见《吟窗杂录》)"
缭岸俯规瀛。潇碧远输委, ——孟郊
"只讹些子缘,应耗没多光。(《八月十六夜》)
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
"今日狂风揭锦筵,预愁吹落夕阳天。闲看红艳只须醉,
锦随刀尺少年时。两衙断狱兼留客,三考论功合树碑。
出应干坤静帝阍。计吐六奇谁敢敌,学穷三略不须论。
峰高日色转,潭净天光入。却欲学神仙,空思谢朋执。 ——韩章
水声茅洞晓,云影石房空。莫学秦时客,音书便不通。"
九重楼殿簇丹青,高柳含烟覆井亭。
岂知三阁繁华日,解为君王妙破除。"
遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。"
撞宏声不掉,输邈澜逾杀。 ——韩愈
见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"


恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字拼音解释:

jiang ji san zu .shi bian er ya . ..pan shu
.xi xi shui se jing yu tai .hua yi heng feng jiang zhang kai .xian guan xuan piao peng dao qu .
.ying wei shen shan shui mian hong .yao tian yu guo cu zheng hong .
wen lin yin zi tiao yin hai .zi yan hu chu yu hua liang ..jian .yin chuang za lu ...
liao an fu gui ying .xiao bi yuan shu wei . ..meng jiao
.zhi e xie zi yuan .ying hao mei duo guang ...ba yue shi liu ye ..
.chuan shen zong ji ben lai gao .ze pan xing rong kui cai hao .
.jin ri kuang feng jie jin yan .yu chou chui luo xi yang tian .xian kan hong yan zhi xu zui .
jin sui dao chi shao nian shi .liang ya duan yu jian liu ke .san kao lun gong he shu bei .
chu ying gan kun jing di hun .ji tu liu qi shui gan di .xue qiong san lue bu xu lun .
feng gao ri se zhuan .tan jing tian guang ru .que yu xue shen xian .kong si xie peng zhi . ..han zhang
shui sheng mao dong xiao .yun ying shi fang kong .mo xue qin shi ke .yin shu bian bu tong ..
jiu zhong lou dian cu dan qing .gao liu han yan fu jing ting .
qi zhi san ge fan hua ri .jie wei jun wang miao po chu ..
yao xiang yu tang duo xia ri .hua shi shui ban chu cheng you ..
zhuang hong sheng bu diao .shu miao lan yu sha . ..han yu
jian shuo shan bang pian chu jiang .quan rong jiang jin fu he chou ..

译文及注释

译文
北行(xing)来到回水之地,一起饿死何乐可为?
送了(liao)一程又一程前面有很多艰难的路,匆匆忙忙只有一人去寻路。
我们夜里在梁园饮酒起舞,春季则在泗水纵情吟唱。
高达百尺的树木,挖空为舟,乘之直航吴楚。
在半空中,风慢慢吹来,我觉得身体渐渐平稳了,只觉得要(yao)飘到月宫去了。此时(shi)正是雨后,夕阳西下之时,又有多少人身在平地,羡慕我登上了碧霄之中啊!
独自闲坐幽静竹林,时而弹(dan)琴时而长啸。
像卞山这样深厚沉静当然喜欢,也喜欢太湖吞吐云天,无所不容的旷荡气度。
请问:远古开始时,谁(shui)将此态流传导引给后代?
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
(齐宣王)说:“有这事。”
立春了,天气渐渐转暖,冰冻霜雪虽然还有,但已很少了。春天的到来,连草木也都知道。眼前的一派绿色,充满了春天的生机。一阵东风吹来,春水碧波荡漾。
看到那撑船的小伙子就想起郢中的船夫,他们熟悉水性如同江南的吴儿。我们一直坐着饮酒,看斜阳落下秦山,游玩江湖兴致依然不减。你的床上书堆成山高,连接屋顶,阶前庭院绿树袅袅飘拂云烟。你身为将军却不好兵黩武,你的儿子真是块读书的料。
  君王在那大园林,母鹿懒懒伏树荫。母鹿肥壮毛皮好,白鸟羽翼真洁净。君王在那大池沼,啊呀满池鱼窜蹦。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
殷纣已受妲己迷惑,劝谏之言又有何用?

注释
4.听暮蝉:聆听秋后的蝉儿的鸣叫。暮蝉:秋后的蝉,这里是指蝉的叫声。
①、沉沉:指从远处传来的断断续续的声音。更(gēng)鼓:旧时一夜分成五更,每更大约两小时,晚上派专人巡夜,打鼓报道时刻,叫做“打更”,打更用的鼓叫“更鼓”。
(8)樊将军:即下文的樊於期,秦国将领,因得罪秦王,逃到燕国。
赵倢伃:河间(治所在今河北献县东南)人,生病六年以后两手拳曲。武帝狩猎路过河间的时候,张开她的双手,手指即时伸直,由此得到皇上宠幸,入宫为倢伃。倢伃、嫔妃的称号在汉武帝时期开始设置,次于皇后、昭仪,位列第三。
(6)凝笳:舒缓的笳声。翼:送。高盖:高高的车盖。此指高车。
⑴《静夜思》李白 古诗:静静的夜里,产生的思绪 。
257、有娀(sōng):传说中的上古国名。

赏析

  最值得赞赏的是末句。恨也好,愁也好,怨也好,都是无形的,既看不见,也摸不着,没有点创造性思维,是难以形容的。前人曾把愁、怨、恨“物化”,说它可以量——“谁知一寸心,乃有万斛愁”,可以抛——“故已抛愁与后人”,可以剪——“剪不断,理还乱,是离愁”,可以割——“美酒如刀割断愁”…郑文宝用“载”是一个创新,他把愁恨搬上了船,后来李清照反过来说,这船“载不动许多愁”,王实甫又把它搬上了车,“量这些大小车儿如何载得起”,笔者也曾把它搬上飞机,“波音纵愿驮奴怨,载向云霄当坠”。这一个看似简单的“载”字,不知为后人的创作提供了多少空间!
  李白和杜甫的诗歌成就,在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期,往往不被重视,甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中,热情地赞美李白和杜甫的诗文,表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上,韩愈要比同时的人高明许多。
  这诗的跌宕处全在三、四两句。“可怜”句紧承前句,为题中之义;“犹是”句荡开一笔,另辟新境。“无定河边骨”和“春闺梦里人”,一边是现实,一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨,一边是年轻英俊的战士,虚实相对,荣枯迥异,造成强烈的艺术效果。一个“可怜”,一个“犹是”,包含着多么深沉的感慨,凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
  人寿命的长短不完全决定于天,只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”,不是指无所事事,坐而静养,而是说一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度,而对事在人为抱有信心的乐观主义精神,抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
  “握中有悬璧,本自荆山出”,“悬璧”指“悬黎璧”,是美玉名。荆山璆,“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉,世称和氏璧。美玉象征良才,荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说:“子贡问孔子:‘现在有块美玉,你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉?’孔子说:‘卖掉它!卖掉它!我在等个好价钱。’”这两句诗,内含三层意思:一是赞美卢谌出身(chu shen)名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁,要联手相惜建功立业,不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿,转从事中郎,后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后,知道鲜卑人要置他于死地,写诗希望卢谌设法劝说段匹磾,眷念同仇敌忾的知遇之情,饶他一死,共建功业。
  全诗构思巧妙,诗人描写了他两次路过胡城县的见闻,把这两次见闻写进诗中,构成对比,使主题更加鲜明醒目,这一对比,使人们清楚地看到朝廷的忠奸不分,官吏残暴无耻。害民的官吏反而高升了,封建社会的本质就在这对比中表现出来了。这首诗对后世的影响很大,清末的刘鹗在长篇小说《老残游记》中,写山东巡抚玉贤因害民升官的诗句“血染顶珠红”便是从这首诗的最后一句脱化而出的(chu de)。
  首联写春景,为全篇作环境渲染。柳色如金,梨花似雪,为寻常比喻。但以“嫩”和“香”点染,则柔枝轻摇,如睹其形;雪海氤氲,如嗅其馨。虽着意点染,但仍极自然,不露雕琢痕迹。
  二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的错综运用,传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名,也含有“半夜笙歌”的微意,语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺;“不知秋”又用双关手法,含有不知末日将临的深意。“无忌”“莫愁”,均取双关。“俱是梦”的“梦”字,绾上三联,既慨叹往昔繁华,如梦如烟;又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳(xi yang)唯见水东流”,从修辞角度看,“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山,“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去,颓波难挽;从诗的色彩看,则见残阳惨淡,照着滔滔逝水,暮色苍茫中,万物萧瑟。有此一结句,无限怆怀,顿生纸墨。有此一结句,就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已,此恨绵绵,都包含在这七个字中,这正是全诗结穴之处。
  本赋的语言简明畅达,一气呵成,读来感人至深。
  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写《旅宿》杜牧 古诗思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。
  诗一(shi yi)开首,“朝闻游子唱离歌”,先说魏万的走,后用“昨夜微霜初渡河”,点出前一夜的景象,用倒戟而入的笔法,极为得势。“初渡河”,把霜拟人化了,写出深秋时节萧瑟的气氛。
  第九、十句“嚣尘自兹隔,赏心于此遇”,作者自己说,从此我将离开这烦嚣的是非之地,赏心乐事从此开始了。这只是作者一种天真的想法,实际是不可能的;如有,也只能是公务入之外逍遥吟咏的散淡生活,并非真正的避世远遁。
  此诗艺术构思的巧妙,主要表现在“逆挽”的妙用。然而,读者只觉其平易亲切,毫不着意,娓娓动人。这正是诗艺炉火纯青的表现。
  铺有细节(或铺垫、渲染):《寒夜》杜耒 古诗客访、主家火红,宾客情重两相顾及,知人情之暖,胜过冬夜之寒。这些使得今夜的月色较先前格外地不同了。
  “《禹庙》杜甫 古诗空山里,秋风落日斜。”开门见山,起笔便令人森然、肃然。山是“空”的,可见荒凉;加以秋风瑟瑟,气氛更觉萧森。但山空,那古庙就更显得巍然独峙;加以晚霞的涂染,格外鲜明庄严,令人肃然而生敬意。诗人正是怀着这种心情登山入庙的。
  尾联更是余音袅袅,耐人咀嚼。出句是说,分手不宜过多伤感,应各自努力,珍重前程。“此别”,总括前面离别的情景;“各”字,又双绾行者、留者,也起到收束全诗的作用。对句意为,虽说如此,只怕不能实现同返故乡的愿望。韩十四与杜甫可能是同乡,诗人盼望有一天能和他在故乡重逢。但是,世事茫茫难卜,这年头谁也说不准。诗就在这样欲尽不尽的诚挚情意中结束。“犹恐”二字,用得很好,隐隐露出诗人对未来的担忧,与“叹息人间万事非”前后呼应,意味深长。
  统治者求仙长生的举动,是想维持长久的统治,永远享受奢华的生活。为了达到目的,他们不惜劳民伤财,虚耗国库,使这种愚昧的举动升级为一场全国性的灾难,危害特别严重。李贺有意提出秦皇汉武,对他们的求仙加以讽刺,是有所寄托的。当时,唐宪宗李纯“好神仙,求方士”,任命一个名叫柳泌的江湖术士为台州刺史。大臣们进谏,他却说:“烦一州之力,而能为人主致长生,臣子亦何爱焉。”(《资治通鉴》卷二四〇)可见已到了执迷不悟的程度。这种迷信的风气又在统治阶层中蔓延开来,甚至有因服食中毒身亡的。李贺此诗对那些人来说,不啻是当头棒喝,如能好好倾听诗人的忠告,可以免去一场无妄之灾。
  《旧唐书·柳宗元传》说,柳宗元“下笔构思”,“精裁密致,璨若珠贝”。精裁密致可以概括《《永州八记》柳宗元 古诗》结构之美。8篇游记,整体构思,一气贯通。文章以西山之怪特开始“然后知吾向之未始游,游于是乎始”发笔,通过对西山周围山水景致的描绘,袁家渴附近山水小景的刻画,最后,到《小石城山记》向苍天发出“吾疑造物者之有无久矣”的质(de zhi)问,对整个八记作结。8篇游记每篇多各以不同的方式与上篇相关联,前后呼应,成为一个不可分割的有机的艺术整体。如前四篇,首篇写了西山宴游之后,第二篇就以“钻拇潭在西山西”起笔,自然衔接,毫无斧凿的痕迹;第三篇又以“潭西二十三步”发端,同上篇相连;第四篇则以“从小丘西行百二十步”开篇。这就以西山为起点,向西出游,接连出现了三处胜景,一处连一处,一景接一景,给人以目不暇接之感。更令人折服的是,八记前后四篇相隔三全夕久,而作者巧妙组合,犹如一气呵成,毫无间隔之弊。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

张之象( 明代 )

收录诗词 (8799)
简 介

张之象 (1507—1587)松江府华亭人,字月麓,一字玄超,号王屋山人。博览群书,以太学生游南都,与何元朗、黄淳甫等赋诗染翰,才情蕴藉。嘉靖中官浙江按察司知事、布政司经历,不能为小吏俯仰,投劾而归。有《诗苑繁英》、《司马书法》、《楚骚绮语》、《唐诗类苑》、《彤管新编》等。

晓日 / 蓝仁

小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"
"清高素非宦侣,疏散从来道流。 ——皎然
菲茸共舒晴。类招臻倜诡, ——韩愈
"文物衣冠尽入秦,六朝繁盛忽埃尘。
摧扤饶孤撑。囚飞黏网动, ——韩愈
委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。
应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 颜光敏

芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛,弄花何处醉残晖。
唯有美人多意绪,解依芳态画双眉。"
南山缭上苑,祇树连岩翠。北斗临帝城,扶宫切太清。
谁把丹青寄北人。明月几宵同绿水,牡丹无路出红尘。
藤悬叠霜蜕,桂倚支云锡。 ——陆龟蒙
晚摇娇影媚清风。似含情态愁秋雨,暗减馨香借菊丛。
椒桂夹四隅,茅茨居中央。左邻桃花坞,右接莲子塘。
斑斑落春泪,浩浩浮秋浸。 ——孟郊


初发扬子寄元大校书 / 熊禾

佛授金刚般若经。懿德好书添女诫,素容堪画上银屏。
皇恩几日西归去,玉树扶疏正满庭。"
嘉言写清越,愈病失肬肿。 ——孟郊
"纷纷忽降当元会,着物轻明似月华。狂洒玉墀初散絮,
鳌荒初落日,剑野呈绮绣。秋槛祝融微,阴轩九江凑。
献寿朝元欲偃戈,航深梯险竞骈罗。
"拈z2舐指不知休, ——李崿
马嵬此去无多地,合向杨妃冢上生。"


寿阳曲·江天暮雪 / 顾炎武

正繁秦甸暖,渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩,光凝二阁痴。
鹤梦生红日,云闲锁梓州。望空工部眼,搔乱广文头。
傥居要地门,害物可堪说。网成虽福己,网败还祸尔。
高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"
"松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。
芦花飞处秋风起,日暮不堪闻雁声。"
"否极生大贤,九元降灵气。独立正始风,蔚然中兴瑞。
"碧玉飞天星坠地,玉剑分风交合水。杨柳听歌莫向隅,


渔家傲·寄仲高 / 岐元

多少深情知不尽,好音相慰强成篇。"
大才必拟逍遥去,更遣何人佐盛时。"
朝朝奉御临池上,不羡青松拜大夫。
古音命韶韺。旗旆流日月, ——孟郊
"纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。
块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。
"驭得骊龙第四珠,退依僧寺卜贫居。青山入眼不干禄,
世路风波自翻覆,虚舟无计得沉沦。"


丽春 / 姚颐

春风平野鹧鸪啼。城边寄信归云外,花下倾杯到日西。
两行粉泪红阑干,一朵芙蕖带残露。"
旋新芳草色,依旧偃松声。欲问希夷事,音尘隔上清。"
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。
白头相见双林下,犹是清朝未退人。"
"诸公长者郑当时,事事无心性坦夷。但是登临皆有作,
直疑冠佩入,长爱冕旒亲。摇动祥云里,朝朝映侍臣。"
静鼓三通齿,频汤一味参。知师最知我,相引坐柽阴。"


大雅·民劳 / 张纲

"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
松织香梢古道寒。昼傍绿畦薅嫩玉,夜开红灶捻新丹。
生值揖逊历,长歌东南春。钓鳌年三十,未见天子巡。
远忆征人泪如霰。 ——澄(失姓)
徒知怀赵景,终是倦阳侯。木梗诚无托,芦灰岂暇求。
"麻姑井边一株杏,花开不如古时红。
林间晴雪入澄溪。琴心酒趣神相会,道士仙童手共携。
洗沐恣兰芷,割烹厌腗臄。喜颜非忸怩,达志无陨获。 ——李正封


点绛唇·闲倚胡床 / 王衮

蛮夷不信是儒流。奸豪已息时将泰,疲瘵全苏岁又周。
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
商听饶清耸,闷怀空抑噫。 ——孟郊
身轻愿比兰阶蝶,万里还寻塞草飞。
徇乐非时选,忘机似陆沈。鉴容称四皓,扪腹有三壬。 ——刘禹锡
"身比秋荷觉渐枯,致君经国堕前图。层冰照日犹能暖,
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去,小才宁副庙堂求。
送觞繁露曲,征句白云颜。 ——陆龟蒙


夏夜追凉 / 林耀亭

"又乞书题出,关西谒列侯。寄家僧许岳,钓浦雨移洲。
峤翠藏幽瀑,枝风下晓禽。忆君秋欲尽,马上秣陵砧。"
鉴物心如水,忧时鬓若银。惟期康庶事,永要叙彝伦。
"于公恸哭三年旱,邹衍含愁五月霜。
峰顶高眠灵药熟,自无霜雪上人头。"
"贾生诗卷惠休装,百叶莲花万里香。
更期十五圆明夜,与破阴霾照八荒。"
百揆方时叙,重离遂不融。故臣偏感咽,曾是叹三穷。


沔水 / 郭兆年

名终埋不得,骨任朽何妨。(经杜甫坟,见《诗话总龟》)"
"天外晓岚和雪望,月中归棹带冰行。
闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在,庭掩春风落絮深。
"今夜银河万里秋,人言织女嫁牵牛。佩声寥亮和金奏,
不离云梦转鱼龙。吸回日月过千顷,铺尽星河剩一重。
戍寒绝朝乘,刁暗歇宵詧。始去杏飞蜂,及归柳嘶xK. ——孟郊
"名遂功成累复轻,鲈鱼因起旧乡情。履声初下金华省,
参差席香藑.玄祇祉兆姓, ——孟郊